高一語文試題（五)答案VIP

高一語文試題 五 答案 1 A解析 詩經(jīng) 中的作品原來是普通的詩歌 并沒有深刻的含意 有誤 原文中說 這些樂歌一方面用于祭祀 宴會和各種典禮 當作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目 另一方面則用于政治 外交及其他社會生活 當作表情達意的工具 可見 詩經(jīng)中的詩歌是有深刻含義的 2 C解析 他的意思是叛臣的一面之詞令人擔心 請晉侯不要聽信 有誤 原文中說 子展卻借用來說 晉侯縱然有理由 但 人言可畏 別人看來總是為了一個叛臣 可見 不是叫晉侯不要相信 他的意思是你晉侯有理由 但是大家不清楚 都就把他當做是叛臣了 3 B解析 不然則仍然是沒有曲調(diào)的 徒歌 有誤 原文中說 古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的 徒歌 這樣的歌 從性質(zhì)上說和 獻詩陳志 沒有什么分別 不過士大夫獻詩 是特地做了樂工唱的 庶人的作品則先是在社會上流傳 給采訪詩歌的人收集去了 才配上樂曲 達到統(tǒng)治階段的耳中 由此可見 徒歌并不是沒有進入詩三百的沒有曲調(diào)的詩歌 5 一只鷹在空中移來移去 強化了山谷的荒涼僻靜 為騎手的出現(xiàn)提供了獨特的背景 那鷹卻忽地不知去向 暗示騎手已經(jīng)到來 那鷹又出現(xiàn)了 空中自由飛翔的鷹與獨來獨往的騎手相互比照 豐富了騎手的形象內(nèi)涵 6 外形 相貌不凡 身體強壯 肌肉結(jié)實 有著樸質(zhì)自然的力與美 舉止 一人一騎 獨行于峽谷中 雖山路崎嶇 但因騎術(shù)高超而從容沉穩(wěn) 性情 大口吃肉 大碗喝酒 不拘生活小節(jié) 粗獷而有野性 7 B3分 E2分 A1分 CD不給分 選項A 波爾也感念愛因斯坦的支持 文中依據(jù)不足 C 參加抗敵組織 錯誤 文章沒有依據(jù) 參加的是 教授組織和原子彈研制工作 D項對應的原文是 控制原子武器的協(xié)議 不是 禁止使用核武器的協(xié)議 8 1 從成員看 論戰(zhàn)雙方都是物理學界的代表人物 2 從內(nèi)容看 辯論涉及物理學兩大基礎(chǔ)理論 相對論和量子力學 3 從影響看 辯論帶動了物理學界的學術(shù)爭鳴 9 1 擁有站在學術(shù)前沿的核心領(lǐng)導人物 2 有堪稱骨干的科學家群體 3 創(chuàng)造了獨特的科學精神 10 C本句主要借助句中的人名及動詞進行斷句 比如 兩淮形勢 長江 重兵 江南 空城 淮上 11 A 自明朝以后 有誤 應是 自隋朝以后 12 C 皇帝知道后贊賞了袁樞 錯誤 選項對應的文字在文章第四段 文中是說 兼國史院編修官 分修國史傳 不可負天下后世公議 時相趙雄總史事 見之嘆曰 無愧古良史 可見不是皇帝贊賞 是宰相趙雄贊賞 13 1 袁樞于是依次陳述古代的事 從漢武帝以后到唐文宗 偏聽邪惡人的話 造成禍亂 歷 依次 陳 陳述 奸佞 形容詞作名詞 奸佞的人 2 皇帝生氣 立即罷免了冷世光 以朝廷官員的身份彈劾御史 實際上是從袁樞開始的 罷 罷免 以朝臣 憑借朝臣的身份 實 實際上 同時要注意句中的人名 官職名 比如 往事 漢武 唐文宗 奸佞 上 世光 朝臣 御史 樞 9 瑯然 象聲詞 響亮的樣子 10 清圜 清新圓潤 11 娟娟 美好的樣子 12 荷蕢過山前 曰有心也哉此賢 論語 憲問 子擊磐于衛(wèi) 有荷蕢而過孔氏之門者 曰 有心哉 擊磐乎 荷蕢 背著草筐 此喻懂得音樂的隱士 13 醉翁嘯詠 聲和流泉 謂歐陽修吟詠之聲跟山間泉水之聲相應 14 童顛 山頂光禿 釋名 釋長幼 山無草木日童 15 回川 漩渦 16 思翁無歲年 謂思念醉翁無時或釋 無歲年 不論歲月 譯文 飛瀑似珠玉疊串瑯瑯鳴泉 高山推出明月 清朗團圓 我問 是誰 琴弦輕響 優(yōu)美的旋律 回蕩空山 無人應答 靜寂塞滿廣大空間 只有醉翁理解這天上的琴弦 這是大自然的音籟 美妙呵 難以言傳 明月中天 清風把琴聲送出很遠 露水似真珠 眨著笑眼 此時此刻 誰能安恬入眠 背負草編筐簍的人 走過山前 大聲高呼 有心人才能如此這般 醉翁長嘯 吟誦新的詩篇 余音裊裊 回答的是谷中的流泉 醉翁去了 不再回還 拋下的只是 朝的吟詠 夜的哀怨 山 有時會裸露光禿禿的山巔 水 有時會倒流回環(huán) 然而 醉翁呢 他已不會回到少年 醉翁呵 已經(jīng)歸去 幻化成仙 這美妙的樂曲 卻留在人間 不信 請你傾聽 聽呵 聽這流注的奔泉 手指彈奏以外 還有新的一兩只和弦 這 醉翁操 便是樂曲中的名篇 3 這首詞上片 狀寫流泉之自然聲響及其感人效果 瑯然 清圜 誰彈 響空山 四句為鳴泉飛瀑之所謂聲若環(huán)佩 創(chuàng)造出一個美好意境 瑯然 乃玉聲 此用以狀流泉之聲響 清圜 二字 有用以形容月亮的 有用以形容荷葉的 有用以形容聲音的 這里用來說聲音 瑯然的流泉 清越圓轉(zhuǎn) 而以夜月作陪襯 謂 在此夜月清園而又十分幽靜的山谷中 是誰彈起這一絕妙的樂曲 無言 惟翁醉中知其天 這是上面設(shè)問的回答 謂 這是天地間自然生成的絕妙樂曲 這一絕妙樂曲 很少有人能得其妙趣 只有醉翁歐陽修能夠于醉中得之 亦能理解其天然妙趣 于是 這就進一步表明了流泉聲響之無限美妙 月明風露娟娟 人未眠 一句不是正面寫聲響 但卻說出了聲響所產(chǎn)生的巨大感人效果 謂 在此明月之夜 風含翠筱娟娟靜 雨裹紅蕖冉冉香 杜甫 狂夫 詩句 人們因為受此美妙樂曲所陶醉 遲遲未能人眠 荷蕢過山前 曰有心也哉此賢 上二句說一般人聽此曲聽得入了迷 此二句說這一樂曲如何打動了荷蕢者 詞作將此流泉之聲響比作孔子之擊磬聲 用荷蕢者對擊磐聲的評價 頌揚流泉之自然聲響 下片描述醉翁的嘯詠聲及琴曲聲 醉翁嘯詠 聲和流泉 二句照應上片所說 只有醉翁歐陽修才能得其天然妙趣 醉翁去后 空有朝吟夜怨 二句說醉翁離開滁州 流泉失去知音 只留下自然聲響 但此自然聲響 朝夕吟詠 似帶有怨恨情緒 山有時而童顛 水有時而回川 二句說時光流轉(zhuǎn) 山川變換 瑯琊諸峰 林壑尤美 并非永遠保持原狀 童顛 指山無草木 謂 蔚然而深秀之瑯琊 有時候也將失去其奇麗景象 至于水 同樣也不是永遠朝著一個方向往前流動的 因此 瑯琊幽谷之嗚泉也就不可能完美地保留下來 思翁無歲年 翁今為飛仙 二句說山川變換 人事變換 人們因鳴泉而念及醉翁 而醉翁卻已化仙而去 意即醉翁化為飛仙 一去不復返 鳴泉之美妙 也就再也無人聆賞了 但是 此意在人問 試聽徽外三兩弦 二句說鳴泉雖不復存在 醉翁也已化為飛仙 但鳴泉之美妙樂曲 醉翁所追求之絕妙意境 卻仍然留存人間 這就是琴曲 醉翁操 因為琴曲 醉翁操 乃鳴泉之另一知音沈遵 以琴聲描摹下來的樂曲 同是鳴泉之天然和聲 詞作最后將著眼點落在琴聲上 突出了全詞的主題 14 ACA都寫出了山的空寂 C本詞主要借對流泉聲音的描寫來贊美歐陽修在瑯琊山寄情山水 感受天籟的悠然自得之情 C說是對醉翁的思念之情不準確 15 蘇軾的 醉翁操 上闋主要是通過描寫流泉的自然聲響帶來的美妙效果來贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境做法得以流傳的欣慰 如首句 瑯然 清圓 誰彈 響空山 寫瑯琊幽谷 山水奇麗 泉鳴空澗 聲若環(huán)佩 詞人創(chuàng)造了一個美好意境 月明風露娟娟 人未眠 從聲響所產(chǎn)生的巨大感人效果來寫流泉聲響之美妙 此明月之夜 人們因為受此美妙樂曲所陶醉 遲遲未能入眠 下片寫鳴泉雖不復存 醉翁也已化為飛仙 但鳴泉之美妙樂曲 醉翁所追求之絕妙意境 卻仍然留人間 醉翁亭記 則是通過描寫瑯琊山的四時景色抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情 16 出則無敵國外患者乘彼垝垣余不忍為此態(tài)也大漠孤煙直烽火連三月 17 C試題分析 當仁不讓 指遇到應當做的事情就主動去做 不必退讓 側(cè)重于 主動承擔 義不容辭 道義上不允許推辭 表示理應承擔 側(cè)重于 理應擔當 責無旁貸 屬于自己應盡的責任 不能推卸給別人 側(cè)重 不能推卸 18 B A項搭配不當 解決和改善 于 困難 問題 不搭配 C項缺賓語 應在 1 9萬公里 后加 目標 之類的詞語 D項語義重復 超過 和 以