文言文詞語(yǔ)和句式之教案3 (2)

文言文詞語(yǔ)和句式教案341厥jue 代詞，他的、他們的，那個(gè)。思厥先祖父 六國(guó)論 副詞，乃，就。左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ) 太史公自序 昏厥，暈倒。42理li 道理。靈運(yùn)所不至，理不足怪。 采草藥 治理，整理。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝。 木蘭詩(shī) 條理。因相與言救上之條理甚詳。 譚嗣同 雕琢，加工玉石。使玉人理其璞。 韓非子和氏 法官。弦子旗(人名)為理。 管子小匡43靡 (1)mi 浪費(fèi)，奢侈。生之者甚少，而靡之者甚多。 過(guò)秦論 細(xì)膩。靡顏膩理。 宋玉招魂 (2)mi 無(wú)，沒(méi)有。天下萬(wàn)物之蔭生，靡不有死。 史記文帝本紀(jì) 倒下。望其旗靡。 左傳莊公十年(3)mo 通“摩”，蹭，馬喜則交頸相靡。 莊子馬蹄44請(qǐng)qing 問(wèn)。武夫再拜請(qǐng)：“貴客將自何所至也?” (柳毅傳) 邀請(qǐng)。乃置酒請(qǐng)之。 漢書(shū)教宣許皇后傳 謁見(jiàn)，拜見(jiàn)。其造請(qǐng)諸公(造，前往) 漢書(shū)張湯傳 “請(qǐng)”字后面帶動(dòng)詞時(shí)，有兩種不同的意義A、請(qǐng)求別人做某事。若弗與，則請(qǐng)除之。左傳隱公元年B.請(qǐng)?jiān)试S自己某事。事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。 赤壁之戰(zhàn)45.騎。 (1)qi 騎馬。沛公留車(chē)騎，獨(dú)騎一馬，與樊噲等四人步從。 史記樊噲傳 騎馬的人，騎兵。騎皆舍馬步走。 三國(guó)志吳書(shū) (2)ji一人一馬。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)忘。 鴻門(mén)宴46勤qin 辛苦，勞，與“逸”相對(duì)。四體不勤，五谷不分。 (論語(yǔ)) 努力，盡力，與“惰”相對(duì)。如：勤逸。 幫助。齊方勤我，棄德不祥。 左傳 殷勤，周到。會(huì)數(shù)而禮勤。 訓(xùn)儉示康47讓rang 責(zé)備、責(zé)怪。平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰 信陵君 辭讓、退讓、謙讓。泰山不讓土壤，故能成其大。 諫逐客書(shū) 特指轉(zhuǎn)讓權(quán)力、職位。48如ru 到去，往。如揚(yáng)州，過(guò)瓜州揚(yáng)子橋。 指南錄后序 如果，假如。如其不才，君可自取。 三國(guó)志諸葛亮傳 或。方六七十，如五六十。 論語(yǔ)先進(jìn) 形容詞尾，表示“的樣子?！蓖蝗缙鋪?lái)。49少 (1)shao 不多。 稍微。或勸以少休。 左忠毅公逸事 輕視，看不起。世俗共短儒生，儒生之徒亦自相少。 王充論衡 (2)shao少年、青年。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。 陳涉世家50、識(shí) shi 認(rèn)識(shí)，見(jiàn)識(shí)。有識(shí)之士。 zhi 記憶，記住。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎?” 石鐘山記 引：標(biāo)記，進(jìn)止皆有表識(shí)。 后漢書(shū)馮異傳51壽shou 長(zhǎng)壽、長(zhǎng)存。與武昌革命之役并壽。 黃花岡烈士事略 給人敬酒或獻(xiàn)禮。為壽侯生前 信陵君52適 (1)shi 到、往。逝將去汝，適彼樂(lè)土。 碩鼠 女子出嫁，謝家。貧賤有此女，始適還家門(mén)。 孔雀東南飛 適合。處分適兄意，那得自任專(zhuān)? (同上) 恰好。自下望之則高巖峭壁，從上觀之適于地平。 雁蕩山 (2)di封建社會(huì)稱(chēng)正妻為“適”，有時(shí)也專(zhuān)指正妻所生的兒子。這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“嫡”。 (3)zhe 被流放或貶職。又以適去。 史記賈誼 適戍 被強(qiáng)迫去戍邊。發(fā)閭左適戍漁陽(yáng) 陳涉世家 這個(gè)意義又寫(xiě)作“謫”53實(shí)shi 果實(shí)，種子。用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。 采草藥 成熟。諸越則桃李冬實(shí)。 (同上) 充實(shí)。無(wú)苗時(shí)采，則實(shí)而沉。 (同上) 真實(shí)，誠(chéng)實(shí)。吾亦望其言是實(shí)。 與妻書(shū) 實(shí)在，確實(shí)。實(shí)屬不該。54說(shuō) shuo說(shuō)法。神仙詭誕之說(shuō)。 梅花嶺 yue同“悅”，喜歡、高興。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎? 論語(yǔ) shui勸說(shuō)。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰。 鴻門(mén)宴55速su 快，迅速。兵貴神速。 三國(guó)志郭嘉傳 招，招致。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍。 訓(xùn)儉示康 至丹以荊卿為汁，始速禍焉。 六國(guó)論 邀請(qǐng)，迎請(qǐng)。不速之客。56甚shen 厲害。王之敝甚矣。 齊策 超過(guò)。如使人之所欲莫甚于生。 魚(yú)我所欲也 十分、很。言之，貌若甚戚者。 捕蛇者說(shuō)57.食 (1)shi 吃。民食果瓜蚌蛤 五蠹 吃的東西。雖舉家錦衣玉食，何患不能。 訓(xùn)儉示康 (2)si給吃。穰歲之秋，疏客必食。 五蠹58.屬 (1)zhu通“囑”。 連接。起臨洮屬之遼東。(臨洮：地名) 史記 引：跟著。平原君使者冠蓋相屬于魏。 信陵君 屬文，作文章。衡少善屬文。 張衡傳 委托，交付。以兵屬蒙恬。 史記李斯列傳 引：交給官吏治罪。以秦王屬吏。 史記高祖本紀(jì) 囑托。屬予作文以記之。 岳陽(yáng)樓記 (2)shu 隸屬，屬于，歸屬。長(zhǎng)沙，江夏，桂陽(yáng)以東屬權(quán)。(權(quán)，孫權(quán)) 三國(guó)志，吳書(shū) 親屬。周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)。 史記 類(lèi)。而養(yǎng)游俠私劍之屬。 五蠹 通“矚”，看。盤(pán)桓瞻屬。 齊民要術(shù)59數(shù) (1)shu 數(shù)日，數(shù)量。計(jì)之以數(shù)。 王安石上宣帝萬(wàn)言書(shū) 規(guī)律，必然性。夫物之合并，必有數(shù)存乎其間焉。 大論中 天命，命遠(yuǎn)。勝負(fù)之理，存亡之?dāng)?shù) 六國(guó)論 技藝，方術(shù)。今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也。 (2)shu計(jì)算。楚兵數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。 陳涉世家(3)shuo屢次，次數(shù)多。會(huì)數(shù)而禮勤。 訓(xùn)儉示康 臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數(shù)存之。 信陵君60脫tuo 脫免。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。 廉藺列傳 疏忽。輕而寡謀，無(wú)理則脫，入險(xiǎn)而脫，能無(wú)敗乎? 左傳崤之戰(zhàn) 如果，倘若。脫獲回耗，雖死必謝。 柳毅傳 (譯：如果得到回音，我即使死了也一定感謝你。)脫有禍。 中山狼傳 或許。脫可免禍 后漢書(shū)李通傳61亡 (1)wang 逃亡。今亡亦死，舉大計(jì)亦死，死國(guó)可乎? 陳涉世家 特：逃到國(guó)外。寡人出亡二十年，乃今得反國(guó)。 韓非子 出外。不在?？鬃訒r(shí)其亡也而往拜之。(“時(shí)”通“伺”) 論語(yǔ) 失去，丟失。亡羊補(bǔ)牢。 滅亡，死亡。善敗者不亡。 (2)wang通“忘”，忘記。人不能自止于足，而亡其富之涯乎? 韓非子 wu 通“無(wú)”。用之亡度，則物力必屈。 論積貯疏62望wang 遠(yuǎn)望。吾視其轍亂，望其旗靡。 曹劌論戰(zhàn) 盼望，期望。欲望百姓親附。 名望，聲望。先達(dá)德隆望尊。 送東陽(yáng)馬生序 臨近。并汾喬木，望秋先隕。 夢(mèng)溪筆談 埋怨，責(zé)怪。商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。 史記商君列傳 農(nóng)歷每月十五，月光滿(mǎn)盈時(shí)。八月之望。63微wei 隱蔽，藏匿。其徒微之。 左傳哀公十六年 引：暗暗，悄悄。故久立與其客語(yǔ)，微察公子 信陵君 深?yuàn)W，微妙。其文約，具辭微，其志潔，其行廉。 屈原列傳 略微，輕微。如：微笑。 舊時(shí)指地位低下。大王起微細(xì)。 史記高祖本紀(jì) 如果沒(méi)有,如果不是。微斯人，吾誰(shuí)準(zhǔn)與歸? 岳陽(yáng)樓記 哀微，哀弱。周室卑微，諸侯相并。 史記李斯列傳64鄉(xiāng) (1)xiang古代的一種居民組織，萬(wàn)二千五百戶(hù)為一鄉(xiāng)。五州為鄉(xiāng)。引：家鄉(xiāng)。 (2)xiang 通“向”，面對(duì)著，面向。請(qǐng)數(shù)公子行日，以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自頸。 信陵君 從前，過(guò)去。非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。這個(gè)意義后又寫(xiě)作“向”如：向來(lái)如此。 過(guò)秦論 xiang通“享”，享受。專(zhuān)鄉(xiāng)獨(dú)美其福。 漢書(shū)65行 (1)xing 古代與道路有關(guān)。千里之行始于足下。 跟旅行有關(guān)。如行程、行裝。 流動(dòng)，暫時(shí)性的，可以推行的。如“風(fēng)行一時(shí)，行將?！毙袨椋沸?。 (2)hang 行列。如第五行。雁行有序。 與陳伯之書(shū) 排列。你行幾? 行業(yè)。如：同行，各行各業(yè)。 某些營(yíng)業(yè)機(jī)構(gòu)。如珠寶行。 量詞。如行字。66幸xing 幸運(yùn)，僥幸。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。 廉藺列傳 寵愛(ài)。縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。 阿房宮賦 希望。幸來(lái)告語(yǔ)之。 西門(mén)豹治鄴 特指皇帝到某處去，駕臨。帝王到什么地方去叫“幸某地”。始皇帝幸梁山宮。 史記秦始皇本紀(jì) 表對(duì)方這樣做使自己感到幸運(yùn)。承蒙今事有急，故幸來(lái)告我 鴻門(mén)宴67相 (1)xiang 仔細(xì)看、審察。伯樂(lè)相千里馬。 容貌。如長(zhǎng)相。 輔助、幫助。今由與求也，相夫子。 論語(yǔ) 扶助盲人的人。顛而不扶；則將焉用彼相矣。 (同上) 丞相，宰相，相國(guó)。王侯將相寧有種乎 陳涉世家 古代主持禮節(jié)儀式的人。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相。 論語(yǔ)先進(jìn) (2)Xiang 副詞，互相。黃泉下相見(jiàn)。 孔雀東南飛 副詞，具有指代作用，表示動(dòng)作偏向一方。便可白公佬，及時(shí)相遣歸。(相，我)孔雀東南飛 不久當(dāng)歸還，還必相迎取。(相，你) (同上) 勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。(相，她) (同上)68信 (1)xin 實(shí)在，的確。海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。 李白夢(mèng)游天姥吟留別 一人飛升，仙及雞犬，信夫! 促織 送信的人或媒人。謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書(shū)競(jìng)，默默無(wú)言。世說(shuō)新語(yǔ) 自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。 孔雀東南飛 音訊，消息。大概說(shuō)長(zhǎng)安登科，函使報(bào)信遲早云爾。 祭妹文 信物。今行而無(wú)信，則秦未可親也。 荊軻刺秦王 隨意隨便。低眉信手續(xù)續(xù)彈。 琵琶行 真誠(chéng)。信言不美，美言不信。 論語(yǔ) (2)shen通“伸”伸展，伸張。孤不度德量力，欲信大義于天下。69謝xie 道歉。入而徐趨，至而自謝。 戰(zhàn)國(guó)策觸龍說(shuō)趙太后 推辭。太后使使告代王，欲徙王趙，代王謝，愿守代邊。 史記呂太后本紀(jì) 辭別。揮手謝公卿。 李白留別金陵侍御 感謝。 告訴，告誡。多謝后世人，戒之慎勿忘! 古詩(shī)為焦仲卿妻所作 請(qǐng)問(wèn)。使君謝羅敷：“寧可共載不?” 陌上桑70已yi 停止。鞠躬盡瘁，死而后已。 出師表學(xué)不可以已。 勸學(xué) 完畢，完結(jié)。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣； 已經(jīng)。其巫，老女子也，已年七十。 西門(mén)豹治鄴 通“以”。自董卓已來(lái)，豪杰并起。 止，治。能已積熱，除煩渴之疾。 苦齋記 太，過(guò)分。 同“矣”。夫神農(nóng)以前，吾不知已。71與 (1)yu給予，授予。與斗卮酒。 鴻門(mén)宴 結(jié)交。與贏而不助五國(guó) 六國(guó)論 和，跟、同。吾與汝畢力平險(xiǎn)。 愚公移山 (2)yu 參加。蹇叔之子與師。 左傳崤之戰(zhàn) 贊許。朝過(guò)夕改，君子與之。 漢書(shū)翟方進(jìn)傳 夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?四子侍坐72.藝yi 種植 啟隕籜以藝?yán)踺?苦齋記 才能、本領(lǐng)、技能。以三保勇而多藝，推為長(zhǎng)。 馮婉貞 藝(特六藝a奴隸主教育子弟的六種技藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。b六部儒家經(jīng)書(shū)：詩(shī)書(shū)禮易樂(lè)春秋。) 度、準(zhǔn)則。用人無(wú)藝。 國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)73引yin 拉開(kāi)弓。君子引而不發(fā)，躍如也。 孟子盡心上 牽引。有過(guò)于江上者，見(jiàn)人方引嬰兒欲投之江中。 察今 舉、取過(guò)來(lái)。荊軻廢。乃引其匕首提秦王。 荊軻刺秦王再如：引酒自酌。 引導(dǎo)，率領(lǐng)。操引軍從華容道步走。 赤壁之戰(zhàn) 延請(qǐng)。秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于延，引趙使者藺相如。 廉藺列傳 退卻，避開(kāi)。初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北。 赤壁之戰(zhàn)74因yin 沿襲。蒙故業(yè)，因遺策。 過(guò)秦論 趁著。因利乘便，宰割天下。 (同上) 依靠，憑借。踐華為城，因河為池。 依照，根據(jù)。如：因材施教。 原因。 由于。因前使絕國(guó)功，封騫博望候。 史記 于是，就。秦軍解，因大破之。 (同上)75有 (1)you 表發(fā)生，存在。有圣人作，鉆燧取火以化腥噪。 五蠧 占有。若據(jù)而有之，此帝王之資也。 赤壁之戰(zhàn) 名詞，形容詞詞頭，無(wú)實(shí)在意義。有苗不服。 五蠧 (2)you通“又”。春秋三十有三。 譚嗣同76.營(yíng)ying 經(jīng)營(yíng)、料理。常數(shù)月?tīng)I(yíng)聚。然后敢發(fā)書(shū)。 訓(xùn)儉示康 經(jīng)營(yíng)、生意(名詞)。如有營(yíng)，予佐爾賈。 記王忠肅公翱事 軍營(yíng)。操軍吏士皆出營(yíng)立觀。 赤壁之戰(zhàn) 謀求。賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)。 賣(mài)炭翁營(yíng)建。營(yíng)建阿房宮。 迷惑。營(yíng)而離之(迷惑敵人，使分散士兵)。 孫臏兵法77遺 (1)yi遺失。齊桓公飲酒醉，遺其冠。 韓非子難三 遺漏，忽略。小學(xué)而大遺。 師說(shuō) 遺失、遺漏的東西。涂不拾遺。 史記孔子世家 拋棄。不要遺棄女?huà)搿?遺留。養(yǎng)虎自遺患也。 史記項(xiàng)羽本紀(jì) 死人遺留下來(lái)的。深追先帝遺詔。 出師表 剩下。生民百遺一。 曹操蒿里行 排泄大小便。頃之三遺矢(屎)。 廉藺列傳 (2)wei給予、贈(zèng)送。 郢人有遺燕相國(guó)書(shū)者。 韓非子 遇窮民于路。爭(zhēng)行施遺。 舊唐書(shū)黃巢傳78坐zuo 古人鋪席于地。兩膝著地，臀部壓在腳跟上，叫“坐”。 同“座”。公子引候生坐上坐。 信陵君 “犯罪”或“錯(cuò)誤”。王曰：“何坐?”曰：“坐盜?！?晏子使楚 定罪、治罪?！案庇凶?，當(dāng)相坐?！?蘇武傳 因?yàn)?。?lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。 陌上桑 再如 停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。 (杜牧山行)79造zao 到去。史公治兵，往來(lái)桐城，必躬造左公第。 左忠毅公逸事 再如：初三日夕，君徑造袁所寓之法華寺。 譚嗣同 制造，作。公輸盤(pán)為楚造云梯。 墨子非攻 成就。小子有造。 詩(shī)經(jīng)思齊 末造，一個(gè)朝代的末期，末世，含有衰亂之意。如： 滿(mǎn)清末造。80資zi 財(cái)物、錢(qián)財(cái) 中家以上，皆竭資取保。 獄中雜記 資本、憑借。若據(jù)而有之，此帝王之資也。 赤壁之戰(zhàn) 資助、幫助，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎? 隆中對(duì) 蓄積、準(zhǔn)備。如：贏聞如姬父為人所殺，如姬資之三年。 信陵君81載zai 載裝。載以牛馬。 史記張湯傳 盛。柳子載肉于俎。 送薛存義序 乘坐。使君謝羅敷，寧可共載不? 陌上桑 充滿(mǎn)。怨聲載道。 zai 年。四十載。 開(kāi)始，春日載陽(yáng)。 詩(shī)經(jīng)七月 連詞，又。如：載歌載舞。82，族zu 家族，同姓的親屬。引：類(lèi)。萬(wàn)物百族。 滅族、古代一種刑罰，一人有罪滅三族或九族。族秦者秦也，非天下也。阿房宮賦 聚結(jié)，交錯(cuò)聚結(jié)的地方。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為 庖丁解牛 眾，一般，普遍。族庖歲更刀，折也。(同上)83著 (1)zhu 顯露，功績(jī)卓著。如：政績(jī)昭著。 寫(xiě)文章，寫(xiě)書(shū)。不能道說(shuō)，而善著書(shū)。 史記韓非傳 (2)zhuo 附著，加之上。今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下各食其力。 論積貯疏 穿。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。 木蘭詩(shī) 注：衣著，即衣服。男女衣著，悉如外人。 桃花源記84贊zan 輔助、協(xié)助。獨(dú)卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也。 赤壁之戰(zhàn) 引見(jiàn)，介紹。公子引侯生坐上坐，遍贊賓客。 信陵君 古代文體的一種，多屬贊揚(yáng)性的，用韻文寫(xiě)成。 漢書(shū)結(jié)尾的總評(píng)形式。文言實(shí)詞表21賤物價(jià)低：食賤則農(nóng)貧(商君書(shū)外內(nèi))卑賤，地位低：其辱人賤行(五) 貧賤有此女 (孔) 是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少（師）謙詞：賤妾留空房(孔) 老臣賤息舒祺，最少，不肖 （觸）2圣 最崇高的：圣人之所以為圣(師)封建時(shí)代美化皇帝的說(shuō)法：屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主 （滕）3愚愚昧、愚蠢：愚益愚(師) 于是廢先王之道，焚百家之言 ，以愚黔首（過(guò)）謙詞(自稱(chēng))：愚謂大計(jì)不如迎之(赤)4足 腳：非利足也(勸) 足夠，充足：大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(鴻)值得，夠得上：豎子不足與謀(鴻) 不足為外人道也(桃花源記)5攻 進(jìn)攻：轉(zhuǎn)而攻秦(過(guò))學(xué)習(xí)：研究：術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻(師)6經(jīng) 經(jīng)典：六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(師) 經(jīng)營(yíng)：燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)（阿）經(jīng)過(guò)：既窈窕以尋 壑，亦崎嶇而經(jīng)丘（歸） 今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǖ牵?勸 勉勵(lì)、鼓勵(lì)：勸學(xué)（勸） 果行，國(guó)人皆勸（勾）勸說(shuō)：且舉世而譽(yù)之而不加勸（逍）8學(xué) 學(xué)習(xí)：學(xué)不可以已(勸)9中 內(nèi)、里：座中泣下誰(shuí)最多。(琵) 不高不下：中述湯武(屈) 才能不及中人（過(guò)） 合乎：木直中繩(勸) 隱中胸懷(促)正對(duì)上，正著目標(biāo)：幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫10疾?。嚎犊弥局?，其疾病而死（五）痛恨：君子疾夫舍曰(論) 屈平疾王聽(tīng)之不聰 (屈)急速：鳥(niǎo)起馬驚，疾逸道左（柳）加強(qiáng)：聲非加疾也(勸)痛：舉疾首蹙頞而相告曰 (孟)11致 達(dá)到：而致千里(勸) 致萬(wàn)乘之勢(shì)(過(guò))招致：以致天下之士(過(guò))12假 借：人多以書(shū)假余(送) 借助，憑借：假輿馬者(勸) 寬容：愿大王少假借之(荊) 給： 漢人未可假大兵權(quán)(譚)假期：十旬休假，勝友如云（滕）13絕 斷，斷絕：歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游（歸）獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下（石） 極：佛印絕類(lèi) 彌勒(核) 橫渡：而絕江河(勸)絕對(duì)：而心、目、耳力俱窮，絕無(wú)蹤響（促）14興起來(lái)，興起：風(fēng)雨興焉(勸) 憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身（伶）發(fā)動(dòng)：抑王興甲兵， 危士臣（齊）大興師伐秦(屈)興致：遙襟甫暢，逸興遄飛（滕）15功 成績(jī)，功效：功在不舍(勸) 功勞：勞苦而功高如此(鴻)穿一周年孝服的人：外無(wú)期功 強(qiáng)近之親（陳）16強(qiáng) 有力：筋骨之強(qiáng)(勸) 強(qiáng)盛：強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服(過(guò))勉強(qiáng)：外無(wú)期功強(qiáng)近之親（陳）乃強(qiáng)起扶 杖，執(zhí)圖詣寺后（促）17用 運(yùn)用、使用：行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也（過(guò)） 資財(cái)：小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用(訓(xùn)) 因?yàn)?介詞)：用心一也(勸)作用、用處：顧念蓄劣物終無(wú)所用（促）18行 行動(dòng)：大行不顧細(xì)謹(jǐn)（鴻） 品德行為：辱人賤行(五) 其行廉(屈) 實(shí)行，做：余嘉其 能行古道（師） 行走：道芷陽(yáng)間行(鴻) 草行露宿(指) 將要：行將為人所并(赤) 行列：涕落百余行(孔) 軍隊(duì)編制：躡足行伍之間(過(guò)) 經(jīng)：行年四歲，舅奪母志（陳）行李：出使的人：行李之往來(lái)，共其乏困（燭）19廣 大，擴(kuò)大：明道德之廣祟(屈)寬闊：有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里（逍）安得廣廈千萬(wàn)間(茅)20識(shí) 知識(shí)：非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)(問(wèn)) 知道：識(shí)盈虛之有數(shù)（滕） 記?。喝曜R(shí)之乎(石) 通 “智”：失其所與，不知（燭）則知明而行無(wú)過(guò)矣（勸）識(shí)別：獨(dú)其為文猶可識(shí)（游）21達(dá)通達(dá)：本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)（陳）賴(lài)君子安貧，達(dá)人知命（滕）到達(dá)：自昏達(dá)曙，目不交睫（促）數(shù)息可達(dá)矣（柳）22知知道：何由知吾可也（齊）了解：君何以知燕王(廉) 句讀之不知(師)通“智”：孰謂汝多知乎(兩小兒辯日)23失失掉：失其所與，不知（燭）過(guò)錯(cuò)：我豈有所失哉(信)24軍軍隊(duì)：乃號(hào)令于三軍曰（勾）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍（鴻）駐扎：沛公軍霸上(鴻)25擊敲打：乃以斧斤考擊而求之(石) 遂易帶，向樹(shù)三擊而止（柳）攻打：遂相騰擊，振奮作聲（促）為擊破沛公軍(鴻)26內(nèi)里面，(與外相對(duì))：內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是（項(xiàng)）內(nèi)立法度(過(guò))接納，放入：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(鴻) 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（鴻）27如 到，去：縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然（赤）坐須臾，沛公起如廁（鴻）如同，像：弟子不必不如師(師) 勞苦而功高如此（鴻）比得上：孰視之，自以為不如（鄒） 固不如也。且為之奈何？（鴻）28倍加倍：嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師（過(guò)）背叛：愿伯具言臣之不敢倍德也(鴻)29謝道歉：至鴻門(mén)，謝曰(鴻) 入而徐趨，至而自謝（