素質(zhì)教育概論問答題.doc

一、名詞解釋01.素質(zhì)概念：有狹義和廣義之分。狹義的素質(zhì)概念，是從生理學(xué)和心理學(xué)意義上的理解，是指人生來就具有的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是神經(jīng)系統(tǒng)，特別是腦的特征，以及感覺器官和運(yùn)動器官的特點(diǎn)，通過遺傳獲得的，也叫遺傳素質(zhì)。廣義的素質(zhì)，是從社會學(xué)和教育學(xué)意義上的理解，它是指個人在先天條件的基礎(chǔ)上，通過家庭和社會環(huán)境的影響、教育培養(yǎng)和個體對社會的積極參與而形成的順利從事某種活動的多方面綜合性的基本條件和基本品質(zhì)，它是先天素質(zhì)條件和后天習(xí)得的“合金”。02.人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)：是一個由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)組成的有序、分層、開放的人的身心系統(tǒng)。03.身體素質(zhì)：是發(fā)展其他諸素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。毛澤東早年在體育之研究一文中曾指出：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無體是無德智也?！?4.心理素質(zhì)：是指穩(wěn)定體現(xiàn)個體心理品質(zhì)與風(fēng)貌，自我意識起核心作用的智力因素和非智力因素的綜合。05.審美素質(zhì)：指個體在認(rèn)識美、鑒賞美、創(chuàng)造美等方面相對穩(wěn)定的品質(zhì)與特性。06.創(chuàng)新素質(zhì)：是一個人以知識為基礎(chǔ)，在創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力等方面表現(xiàn)出來的品質(zhì)與特性。07.生理素質(zhì)：包括遺傳素質(zhì)和身體體質(zhì)素質(zhì)。它處于素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的最低層次，具有先天遺傳性，但又具有巨大的發(fā)展?jié)撃苄浴?8.社會素質(zhì)：在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中居于最高層次，又表現(xiàn)為人的外顯的行為特征。由四種要素組成：科學(xué)素質(zhì)、道德素質(zhì)、審美素質(zhì)和社會存在素質(zhì)。09.思想素質(zhì)：主要指學(xué)生在思想認(rèn)識和思想方法方面的品質(zhì)特征，是素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的靈魂。10.政治素質(zhì)：主要指學(xué)生在立場、觀點(diǎn)、態(tài)度、信念、理想等方面的品質(zhì)特征，它在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中起統(tǒng)帥作用。11.道德素質(zhì)：是學(xué)生在道德認(rèn)識及其行為習(xí)慣方面內(nèi)化的較穩(wěn)固的品質(zhì)或特征。它在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有支配或主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)會做人的根本。12.國民素質(zhì)：是指一個國家的人民在改造自然和改造社會過程中所具有的體魄、智力、思想道德的總體水平。13.素質(zhì)教育:就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的教育活動14.應(yīng)試教育：偏離了受教育者和社會發(fā)展的實(shí)際需要，以選拔少數(shù)人升學(xué)為目的，以考試作為主要手段，片面強(qiáng)調(diào)知識灌輸和機(jī)械訓(xùn)練，以單一學(xué)業(yè)成績作為評判學(xué)生發(fā)展水平，壓抑學(xué)生創(chuàng)造性和個性發(fā)展的淘汰式教育。15.個性教育：重視人的社會發(fā)展需要的同時，更注重開發(fā)人的潛能，尊重學(xué)生的人格、自尊，重視學(xué)生的需要、興趣、愛好，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生良好個性自由發(fā)展的教育。16.終身教育:是人們在一生中所受到的各種教養(yǎng)的總和，它包括嬰幼兒、青少年、中老年的正規(guī)教育和訓(xùn)練；包括家庭、學(xué)校和社會教育，總之，包括教育的一切方面17.審美素質(zhì)教育:(簡稱美育)即教育者運(yùn)用自然的、藝術(shù)的、社會的等美的材料培養(yǎng)受教育者的審美觀點(diǎn)和認(rèn)識美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。18.課外教育:是在教學(xué)計劃之外，利用業(yè)余時間組織學(xué)生進(jìn)行的各種有利于學(xué)生身心健康、擴(kuò)大知識面、開闊視野、培養(yǎng)能力和興趣的一切有意義的活動。19.社區(qū)教育:指的是以一定地域?yàn)榻?，學(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價值觀和參與意識，并且雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校服務(wù)于社區(qū)，社區(qū)依賴于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。20.科學(xué)文化素質(zhì)教育：是使受教育者具備作為公民在社會上立身行事所具有的文化修養(yǎng)和進(jìn)一步工作或深造所應(yīng)有的較廣博的科學(xué)知識。21.教學(xué)反饋:是指把教學(xué)的結(jié)果與教學(xué)目標(biāo)相對照，從而了解學(xué)習(xí)成果或發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而調(diào)整教學(xué)行為。22.教學(xué)評價:是教學(xué)的導(dǎo)向，是依據(jù)現(xiàn)代教育評價理論，采用科學(xué)的評價方法，按照規(guī)范化的評價程23.教學(xué)方法:是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。24.教學(xué)方式:是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是靠教師和學(xué)生進(jìn)行的個別智力活動或操作活動。25.教學(xué)后記：是指每節(jié)課后教師對授課情況進(jìn)行追蹤分析，要從教與學(xué)兩個方面找內(nèi)容，從正和反兩個角度去思考，把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)記錄下來，并簡明扼要地分析其成敗原因。26.教育質(zhì)量：是指教育活動結(jié)果達(dá)到教育目標(biāo)的程度，它最終是通過學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r體現(xiàn)出來的。27.教育現(xiàn)代化：就是指與社會現(xiàn)代化相適應(yīng)，以教育觀念、教育思想的現(xiàn)代化為先導(dǎo)，以促進(jìn)入的現(xiàn)代化為日標(biāo)，采用現(xiàn)代教育內(nèi)容、教育方法和教育手段，不斷提高教育發(fā)展水平和組織管理水平。28.教育創(chuàng)新能力：是指在前人知識和技能的基礎(chǔ)上，運(yùn)用求異思維，創(chuàng)造新的教育思想、教育方法，給教育過程和社會帶來新成果的能力。29.知識經(jīng)濟(jì)：以高新技術(shù)為導(dǎo)向、以知識為基礎(chǔ)的信息經(jīng)濟(jì)，也可以說是以知識資源的占有、配置、生產(chǎn)、使用為重要因素的經(jīng)濟(jì)，或者說依靠知識進(jìn)行創(chuàng)造性地思維和科研，從而創(chuàng)造財富的經(jīng)濟(jì)。30.終身學(xué)習(xí)是指：通過一個不斷的支持過程來發(fā)揮人類的潛能，它激勵并使人們有權(quán)利去獲得他們終身所需要的全部知識、價值、技能與理解，并在任何任務(wù)、情況和環(huán)境中有信心、有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們。31.主體教育觀念：是現(xiàn)代學(xué)生觀的一種具體體現(xiàn)。指學(xué)生在教育過程中，是學(xué)習(xí)和自我教育的主體，教師要注意充分調(diào)動學(xué)生的積極性、自覺性、主動性，通過學(xué)生的積極參與，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的一種現(xiàn)代教育思想。32.素質(zhì)教育的目標(biāo)體系：受教育者在教育影響下所要達(dá)到的各項(xiàng)素質(zhì)目標(biāo)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。33.素質(zhì)教育目標(biāo)：是通過學(xué)校教育使受教育者各方面素質(zhì)應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。它是發(fā)展素質(zhì)教育的首要環(huán)節(jié)34.學(xué)習(xí)方式：指學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過程時基本的行為和認(rèn)知的取向。不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心理品質(zhì)。序，對教學(xué)活動的狀態(tài)和價值所進(jìn)行的判斷。35.學(xué)校課程管理：是相對于國家、地方課程管理而言的。它是學(xué)校根據(jù)上級教育行政部門有關(guān)基礎(chǔ)教育課程的政策規(guī)定，結(jié)合本校的實(shí)際情況，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而進(jìn)行的課程設(shè)計、實(shí)施與評價的組織活動。36.學(xué)校內(nèi)部管理體制改革：就是以啟動學(xué)校內(nèi)部活力，提高辦學(xué)效益為目的，以勞動人事、分配制度為突破口，加以革新，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展需求的一種社會實(shí)踐活動。37.素質(zhì)教育評價：就是依據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo)，對素質(zhì)教育實(shí)施的條件、過程及其結(jié)果做出的價值判斷。38.創(chuàng)新意識：是種用新的思路、新的方法去解決問題的意愿和態(tài)度。39.技能：是通過練習(xí)而形成的接近自動化的動作模式或智力活動模式。40.信息化：是指對現(xiàn)代社會產(chǎn)生了重大影響的現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步。41.世界化：是指世界各國已經(jīng)成為了一個不可分離的整體。42.序：即教學(xué)程序和課程結(jié)構(gòu)。一堂好課要想激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必須采取“三有備課法”。43.量：即課堂教學(xué)容量和課堂延伸量。44.度：即教學(xué)的難度和學(xué)生掌握知識的程度。45.課程：廣義的指學(xué)生在學(xué)校獲得的全部經(jīng)驗(yàn)。狹義的課程是指各級各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而開設(shè)的學(xué)科及其目的、內(nèi)容、范圍、活動、進(jìn)程等的總和，它主要體現(xiàn)在課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書中。二、簡答題01.素質(zhì)的整體性特征人的素質(zhì)水平是一種綜合效應(yīng)，是人各方面素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是人們順利從事任何實(shí)踐活動都必須具有的基礎(chǔ)條件。具體表現(xiàn)為兩個方面：其一，素質(zhì)作為人身心發(fā)展的總水平，不能僅從個體某一方面的能力或素質(zhì)狀況做出評判。只有諸多方面的潛能都得到充分和諧的發(fā)展，才能體現(xiàn)出一個人身心發(fā)展的整體水平。其二，人的各項(xiàng)素質(zhì)之間具有相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。片面強(qiáng)調(diào)某一方面，忽視另一方面的發(fā)展，都不能實(shí)現(xiàn)人的充分發(fā)展。素質(zhì)的整體性要求學(xué)校進(jìn)行教育時，必須著眼于從總體上提高學(xué)生的素質(zhì)水平，要從各種具體素質(zhì)的提高人手制訂具體目標(biāo)，選擇科學(xué)恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法，達(dá)到促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。02.素質(zhì)的發(fā)展性特征是指人的素質(zhì)形成和發(fā)展過程中的社會特征。表現(xiàn)為兩個方面，一是具有相對穩(wěn)定性。人的素質(zhì)的形成，離不開具體的社會要求，正是在社會中形成的某種素質(zhì)，使人能夠在比較恒定的環(huán)境中有效地從事各種實(shí)踐活動。同時也憑借這一特征來判斷某一個人的素質(zhì)，并推測其在一定條件下可能發(fā)生的行為。二是人的素質(zhì)又具有可變性的一面。人的素質(zhì)隨著社會環(huán)境和生活的變化而發(fā)生相應(yīng)的變化，使人能積極主動地適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，從而使人的素質(zhì)具有鮮明的時代特色。素質(zhì)的發(fā)展性，肯定了教育對人的素質(zhì)形成與發(fā)展的可能性和必要性。環(huán)境和教育的作用可以改善甚至改變一個人的素質(zhì)水平，個體主動學(xué)習(xí)和銳意進(jìn)取更能改變和提高一個人的素質(zhì)水平。教育就是創(chuàng)設(shè)最適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，促使學(xué)生在個人努力實(shí)踐和刻苦學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，補(bǔ)償先天素質(zhì)的不足與缺陷，完善和發(fā)展后天因素，從而提高個體的整體質(zhì)量和水平。03.素質(zhì)教育的三個要義、三個關(guān)鍵1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，而不是面向少數(shù)文化知識考試成績好、分?jǐn)?shù)高的學(xué)生。2.素質(zhì)教育要促進(jìn)每一位學(xué)生基本素質(zhì)的全面發(fā)展，而不是片面發(fā)展，更不是單純應(yīng)付考試。3.素質(zhì)教育要促使學(xué)生主動、生動、活撥地發(fā)展，而不是被動、呆板、機(jī)械地發(fā)展。04.素質(zhì)教育的特點(diǎn)(一)素質(zhì)教育的全體性(二)素質(zhì)教育的主體性(三)素質(zhì)教育的全面性(四)素質(zhì)教育的層次性(五)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性(六)素質(zhì)教育的發(fā)展性05.素質(zhì)教育的主體性1.素質(zhì)教育的主體性是指實(shí)施素質(zhì)教育必須以學(xué)生為主體，教育者必須尊重學(xué)生的主人地位和學(xué)生的主動精神。2.在學(xué)校里，素質(zhì)教育最終必須落實(shí)到每一個學(xué)生身上，每個學(xué)生是素質(zhì)教育的承受者與體現(xiàn)者，他們既具有一定的素質(zhì)潛能，又亟待把自己的潛能充分地發(fā)揮出來。3.主體性的內(nèi)涵包括自主性、選擇性和創(chuàng)新性三個方面。06. 素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是學(xué)生的素質(zhì)是做人成才的基礎(chǔ)，學(xué)校的根本目的是教育學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，包括掌握知識、學(xué)會思考和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；學(xué)會做人，包括做什么人和怎樣做人。二是每個人的素質(zhì)是整個民族素質(zhì)的基礎(chǔ)。教育體制改革的目的，在于提高全民素質(zhì)。要提高民族素質(zhì)，必須從提高每個公民的素質(zhì)人手。每個公民素質(zhì)是民族素質(zhì)的基礎(chǔ)，而民族素質(zhì)則是每個公民素質(zhì)的融合和升華。07.素質(zhì)教育的發(fā)展性主要表現(xiàn)在四個方面。第一，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識與能力，使學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會觀察、學(xué)會創(chuàng)造，以適應(yīng)不斷變化的社會對人提出的新要求。第二，是將學(xué)生的差異當(dāng)作資源開發(fā)出來，把發(fā)展人的個性作為人身心發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。第三，學(xué)校和教師創(chuàng)造必要的條件，保證每一個學(xué)生都能獲得成功，即要保證經(jīng)過共同努力都能達(dá)到一定的素質(zhì)水平。第四，讓學(xué)生學(xué)會正確對待困難和挫折，培養(yǎng)學(xué)生良好的非智力因素。08.實(shí)施素質(zhì)教育評價制度的主要特征評價的動態(tài)性評價主體的多元化評價內(nèi)容的豐富性和靈活性評價手段、方法的多樣化考試內(nèi)容的改革。09.素質(zhì)教育與升學(xué)、考試的關(guān)系1.考試是檢測學(xué)生素質(zhì)的一種方法，考試與素質(zhì)的關(guān)系不是對立的，而是對應(yīng)的。2.素質(zhì)教育不是不要考試，素質(zhì)教育相應(yīng)試教育的區(qū)別不在于要不要考試，而在于為什么考，考什么，怎樣考以及對考試結(jié)果的評價與解釋。10.要處理好素質(zhì)教育與考試、升學(xué)之間的關(guān)系，應(yīng)注重以下五條原則1.反對把升學(xué)率、考試分?jǐn)?shù)當(dāng)作惟一標(biāo)準(zhǔn)、“抓住一點(diǎn)而不及其余”的評價教師和學(xué)校的錯誤做法，按照素質(zhì)教育的內(nèi)涵要求，明確具體培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)目標(biāo)設(shè)計評價標(biāo)準(zhǔn)，改革考核辦法，并建立包括合理運(yùn)用考試結(jié)果在內(nèi)的考核評估方法體系、考評的目標(biāo)體系及考評目標(biāo)的指標(biāo)體系。2.反對“學(xué)科中心”、“主科中心”和重理輕文，以至高考、中考科目隨意加深，非高考、中考科目削減課時甚至不開設(shè)，單純追求升學(xué)指標(biāo)的錯誤做法。3.糾正過分地突出考試的選拔功能的傾向，更好地利用考試的檢測、反饋、激勵、評價和選拔等綜合功能，使之為素質(zhì)教育服務(wù)。4.糾正單純重智育的現(xiàn)象，重視學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。努力減輕學(xué)生的過重負(fù)擔(dān)。5.注意不能將教育資源重點(diǎn)投向升學(xué)率高的學(xué)校而忽略同級同類教育的均衡發(fā)展。11.世界教育改革中教育理念知識經(jīng)濟(jì)理念、國民教育理念、教育現(xiàn)代化理念、教育的可持續(xù)發(fā)展理念、教育個性化理念和終身教育、終身學(xué)習(xí)理念12. 21世紀(jì)國民應(yīng)具備的基本素質(zhì)1.積極進(jìn)取，勇于開拓。2.有崇高的道德品質(zhì)和對人類的責(zé)任感。3.在急劇的變化和競爭中有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。4.有寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和基本技能。5.學(xué)會學(xué)習(xí)，適應(yīng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的綜合化。6.有多種多樣的個性特長。7.具有與他人協(xié)作和進(jìn)行國際交往的能力。13.素質(zhì)教育的可持續(xù)發(fā)展特征有五層含義使人的素質(zhì)的潛能得到持續(xù)、穩(wěn)定、健康的發(fā)展。能使人的社會文化特征內(nèi)化為人的個性特征，并使受教育者具有延續(xù)、創(chuàng)新人類社會文化的能力。素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為根本目的，通過個體能力素質(zhì)的全面持續(xù)的發(fā)展達(dá)到提高民族素質(zhì)，使整個社會得以持續(xù)發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)，學(xué)生興趣的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)方法的掌握，特別是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)品格的培養(yǎng)，包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。教育的規(guī)模、布局、比例、結(jié)構(gòu)要合理。規(guī)模要注重效益，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一。14.學(xué)生發(fā)展的特征1.發(fā)展是一個動態(tài)的過程。2.每個學(xué)生都有獲得成功的愿望。3.每個學(xué)生都有自我實(shí)現(xiàn)的需要和自我發(fā)展的創(chuàng)造潛力。15.激勵的特征1.激勵的目的是促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我。2.激勵的內(nèi)容具有期望性。3.激勵的過程是實(shí)現(xiàn)教師積極期望向?qū)W生自我期望良性發(fā)展的動態(tài)過程。4.激勵的主要方式是鼓勵、表揚(yáng)、肯定和鼓舞。16.個性教育實(shí)施的基本要求1.教師要熱愛每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都能得到發(fā)展。2.尊重個性，承認(rèn)差異，因材施教。3.發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢強(qiáng)項(xiàng)，使其成為學(xué)生自我發(fā)展的動力源。4.教師要以獨(dú)特的教育風(fēng)格和個性，對學(xué)生良好個性的發(fā)展起示范作用。5.創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”，因材施教。6.給學(xué)生具體、及時的反饋，形成良性動態(tài)發(fā)展過程。17.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本觀點(diǎn)(一)人的全面發(fā)展的涵義(二)人的發(fā)展是由社會生產(chǎn)的發(fā)展所決定的(三)人的全面發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求(四)實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的條件18.人的全面發(fā)展的涵義首先是指人的勞動能力的發(fā)展，即人的智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展。其次包括思想、道德、情感的發(fā)展。19.實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的條件1.高度發(fā)展的生產(chǎn)力。度發(fā)展的生產(chǎn)力，是人的全面發(fā)展的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)。2.先進(jìn)的社會制度。先進(jìn)的社會制度是人獲得全面發(fā)展的根本保證。3.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑和惟一方法。20.發(fā)展教育觀念的內(nèi)容1.學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展的人，就意味著學(xué)生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人，學(xué)生具有這樣或那樣的不足是正常的，十全十美是不符合實(shí)際的。把學(xué)生作為一個發(fā)展的人對待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，要幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。教育所關(guān)注的正是發(fā)展中的學(xué)生，他們的潛力是需要挖掘的。挖掘到位，就能使學(xué)生的生命潛能和創(chuàng)造精神得以充分釋放，充分調(diào)動他們的主動性，最大限度地發(fā)揮其聰明才智。3.學(xué)生是獨(dú)特的人。每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神生活和內(nèi)在感覺。他們不僅有著不同于成人的觀察、思考和解決問題的方式，而且也有著自身的獨(dú)特性。教育工作者樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的思想，把學(xué)生看成是有獨(dú)特內(nèi)心世界和巨大生命潛能的個體，尊重學(xué)生的人格，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、才能，因勢利導(dǎo)，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性和創(chuàng)造性。21.發(fā)展教育觀念對素質(zhì)教育的要求1.既注重知識的傳授，又重視能力的培養(yǎng)。知識與能力之間存在著密切的關(guān)系。一方面，知識是能力發(fā)展的前提，另一方面，能力發(fā)展之后，又有助于學(xué)生更多、更好、更快地掌握知識。2.既注重實(shí)踐，又崇尚創(chuàng)造。素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。教師在教育過程中，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。3.積極探索培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的途徑與方法。22.積極探索培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的途徑與方法(1)樹立正確的觀念。首先，每個正常的學(xué)生都有定的創(chuàng)造潛能，通過適當(dāng)?shù)慕逃?，都可以成為?chuàng)造性人才。第二，學(xué)生的創(chuàng)造力及其發(fā)展具有層次和類型上的個別差異，不能寄希望于統(tǒng)一的模式去培養(yǎng)所有學(xué)生的創(chuàng)造力。第三，在學(xué)生創(chuàng)造素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)程中，教育起主導(dǎo)作用。(2)注重對學(xué)生的情感教育。研究表明，創(chuàng)造過程也是一個情感活動的過程。沒有崇高的情感動力，創(chuàng)造活動就無法展開。教師要注意對學(xué)生進(jìn)行情感方面的教育，自覺地把情感看成是完整教育目標(biāo)的組成部分之一。(3)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造力發(fā)展的心理環(huán)境。創(chuàng)造的潛能在某種良好的心理環(huán)境中往往容易被激發(fā)出來，而在不良的心理環(huán)境中則容易受到壓抑。(4)克服消極文化的影響。傳統(tǒng)文化中有些消極的東西，會阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展與發(fā)揮。23.教育的可持續(xù)發(fā)展要求素質(zhì)教育必須加強(qiáng)以下幾個方面的教育和工作(一)人文教育。反思我國的學(xué)校教育，其主要缺點(diǎn)在于，片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育，相對忽視人文教育。從根本上改變這種狀況，是實(shí)現(xiàn)教育的可持續(xù)發(fā)展、培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才的重要方面之一，也是當(dāng)前教育改革與發(fā)展的重要任務(wù)之一。(二)思想教育。教育系統(tǒng)應(yīng)重視關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的思想教育，使學(xué)生具有全面的可持續(xù)發(fā)展的思想認(rèn)識，學(xué)會關(guān)心、學(xué)會負(fù)責(zé)，關(guān)心生態(tài)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展，關(guān)心社會的持續(xù)發(fā)展，關(guān)心人類自身包括當(dāng)代人以及后代人的持續(xù)發(fā)展，樹立正確的生態(tài)觀、社會觀、發(fā)展觀、人生價值觀。(三)主體性教育。可持續(xù)發(fā)展的教育應(yīng)是弘揚(yáng)人的主體價值的教育。正確認(rèn)識自我，是弘揚(yáng)人的主體性的重要前提。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、創(chuàng)造、進(jìn)取、自由、平等、民主的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生主體意識和批判精神，形成學(xué)生自我教育的能力，從而為其終身發(fā)展自己、完善自己打下良好基礎(chǔ)。(四)終身教育。終身教育是實(shí)現(xiàn)教育系統(tǒng)自身持續(xù)發(fā)展和人類持續(xù)進(jìn)步的重要措施，是對人自身發(fā)展觀念的根本性變革。持續(xù)教育主要基于智力上的自主、整體學(xué)習(xí)的方法和自我評價的能力，以持續(xù)學(xué)習(xí)和自我評價作為應(yīng)付社會和職業(yè)不斷復(fù)雜化的措施；每個接受完義務(wù)教育或基礎(chǔ)教育的人都必須具備持續(xù)學(xué)習(xí)和自我評價的態(tài)度及能力。(五)優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部環(huán)境。學(xué)校環(huán)境優(yōu)化不僅有利于學(xué)校教育教學(xué)活動的正常開展，而且有利于學(xué)生的身心發(fā)展，有利于具有發(fā)展?jié)摿?、?nèi)涵豐富的人才的成長。學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的優(yōu)化包括以下三個層面：學(xué)校物質(zhì)環(huán)境的優(yōu)化、學(xué)校組織環(huán)境的優(yōu)化、學(xué)校規(guī)范環(huán)境的優(yōu)化。24.心理素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)施原則(1)針對性原則。根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展和身心發(fā)展的規(guī)律，有針對性地實(shí)施教育。(2)全體性原則。面向全體學(xué)生，通過普遍開展教育活動，使學(xué)生對心理健康教育有積極的認(rèn)識，使心理素質(zhì)逐步得到提高。(3)關(guān)注個別原則。關(guān)注個別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同需要開展多種形式的教育和輔導(dǎo)，提高他們的心理健康水平。(4)參與性原則。以學(xué)生為主體，充分啟發(fā)和調(diào)動學(xué)生的積極性。要把教師在心理健康教育中的科學(xué)輔導(dǎo)與學(xué)生對心理健康教育的主動參與有機(jī)結(jié)合起來。25.心理素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)施途徑(1)全面滲透在學(xué)校教育的全過程中。在學(xué)科教學(xué)、各項(xiàng)教育活動、班主任工作中，注重對學(xué)生心理健康的教育，這是心理健康教育的主要途徑。(2)除與原有思想品德課、思想政治課及青春期教育等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合進(jìn)行外，還可利用活動課、班團(tuán)隊(duì)活動，舉辦心理健康教育的專題講座。(3)開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)。對個別存在心理問題或出現(xiàn)心理障礙的學(xué)生及時進(jìn)行認(rèn)真、耐心、科學(xué)的心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解除心理障礙。(4)建立學(xué)校和家庭心理健康教育溝通的渠道，優(yōu)化家庭教育環(huán)境。26.審美素質(zhì)教育的意義1.加強(qiáng)美育可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。2.加強(qiáng)美育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。3.加強(qiáng)美育是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切要求。27.審美素質(zhì)教育的目標(biāo)1使學(xué)生了解有關(guān)美的知識，養(yǎng)成愛美的情感。2使學(xué)生具備正確的審美觀點(diǎn)和較強(qiáng)的審美能力。3使學(xué)生形成正確的審美需要與健康的審美情趣。4使學(xué)生產(chǎn)生對美好事物的熱愛與追求，努力按美的要求塑造自身和世界。28.實(shí)施審美素質(zhì)教育的途徑1.通過科學(xué)文化知識教學(xué)進(jìn)行美育。2.通過藝術(shù)學(xué)科教學(xué)和課外文藝活動進(jìn)行美育。3.通過大自然進(jìn)行美育。4.在日常生活中進(jìn)行美育。5.通過榜樣示范進(jìn)行美育。29.創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。4.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新情感。5.培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的個性。6.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。30.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)(1)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，不滿足于對教學(xué)內(nèi)容的記憶，而喜歡對未知世界的探求。(2)在學(xué)習(xí)態(tài)度上，對感興趣的事物愿意花大量時間去探究，思考問題的范圍與領(lǐng)域不為教師所左右。(3)在學(xué)習(xí)時間安排上，常不按規(guī)定時間去學(xué)，除了完成課堂作業(yè)外，更多的時間在閱讀課外書或從事其他活動。(4)在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，不僅能獲得書本或教師傳授的知識，且能進(jìn)行批判性地吸收。(5)在學(xué)習(xí)動機(jī)上，渴望找到疑難問題的答案，喜歡尋找缺點(diǎn)和進(jìn)行批判，并對自己的直覺能力表示自信，相信自己的直覺。31.提出實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)的原則(一)基礎(chǔ)性原則。創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的形成并非憑空產(chǎn)生，其產(chǎn)生和發(fā)展必須有堅實(shí)的基礎(chǔ)。最重要的基礎(chǔ)有兩方面：一是知識基礎(chǔ)，二是生理基礎(chǔ)。(二)示范性原則。指教育者以自身的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神及能力等去感染，帶動受教育者。只有創(chuàng)新型的教師，才能實(shí)施創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的學(xué)生。(三)開放性原則。首先，從教學(xué)內(nèi)容上要體現(xiàn)“三個面向”的精神，其次，要鼓勵學(xué)生走出校門，參加社會實(shí)踐，及時了解社會主義現(xiàn)代化的需求與改革發(fā)展的動向，使學(xué)校充滿創(chuàng)造性的生機(jī)與活力。第三，要強(qiáng)調(diào)國際間的交流與合作。(四)民主性原則。指在教育過程中要形成有利于創(chuàng)新的民主氛圍。教師應(yīng)尊重學(xué)生與眾不同的見解、觀念和疑問，減少不必要的清規(guī)戒律，給學(xué)生提供寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。(五)啟發(fā)性原則。只有通過啟發(fā)式教學(xué)，才能調(diào)動學(xué)生的主動性、自覺性，激發(fā)其積極思維，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。32.如何讓學(xué)生真正成為教學(xué)的主體(一)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。主體意識不是自發(fā)形成的，需要有意識的培養(yǎng)，一方面是讓學(xué)生了解并理解學(xué)習(xí)過程，有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；另一方面教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)和提高學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)欲望和要求，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從被動到主動的轉(zhuǎn)變。(二)設(shè)立主體性教學(xué)目標(biāo)。主體性的教學(xué)目標(biāo)主要包括三個不同層次和方面：認(rèn)知掌握目標(biāo)、技能達(dá)成目標(biāo)、心理發(fā)展目標(biāo)。(三)教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)就是使學(xué)生成為獨(dú)立的、自主的、高效的學(xué)習(xí)者。學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握獲取知識的方法，學(xué)會做學(xué)問的方法，才能使學(xué)生的思維處于積極的活潑狀態(tài)，才能使教學(xué)從記憶型向思維型、創(chuàng)造型教學(xué)轉(zhuǎn)變，才可能發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用。(四)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下進(jìn)行的能動的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動，它從根本上確立了學(xué)生的主體地位。(五)完善教學(xué)反饋機(jī)制。教學(xué)反饋是主體性教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，主體性教學(xué)的反饋機(jī)制，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生能自我認(rèn)識，養(yǎng)成自我約束、自我評價的好習(xí)慣，通過評價增強(qiáng)主體意識。不只關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，而且在學(xué)習(xí)的過程中不斷地進(jìn)行自我診斷，從而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，更好地發(fā)揮主體作用。33.面向全體，全面和諧地發(fā)展(一)面向全體。素質(zhì)教育觀下的教學(xué)要求適應(yīng)每一個學(xué)生，“讓每一個學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種需要與愉快”。為照顧每一個學(xué)生，教學(xué)應(yīng)立足三個基點(diǎn)：一是了解每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)需要；二是教學(xué)立足于每一個學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”；三是設(shè)立分層次的教學(xué)目標(biāo)，適應(yīng)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)需要。要做到面向全體學(xué)生，首先要樹立一種全新的發(fā)展觀，只要有進(jìn)步就是好學(xué)生。面向全體也包括充分發(fā)展學(xué)生的個性特長。(二)全面和諧地發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展是素質(zhì)教育的終極目標(biāo)。具體到教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)不僅注意學(xué)生智力水平的提高，還要注意學(xué)生心理水平等方面的提高。素質(zhì)教育教學(xué)是要通過貫徹認(rèn)知、技能、情感相統(tǒng)一的主體性教學(xué)目標(biāo)，從而使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展。34.創(chuàng)設(shè)民主開放的教學(xué)運(yùn)行體系(一)教學(xué)民主。教學(xué)民主，是在教學(xué)活動中師生所形成的交往關(guān)系。教師以平等的態(tài)度對待學(xué)生，將教學(xué)過程視為師生共享經(jīng)驗(yàn)的過程，以民主的方式指導(dǎo)和組織教學(xué)活動，從而使學(xué)生自主、自理、自立。(二)教學(xué)開放。教學(xué)開放有多重含義，但主要是針對“三中心”而言的。即打破教師中心、打破課堂中心、打破課本中心。35.發(fā)展性教學(xué)評價的基本特征(一)體現(xiàn)民主協(xié)商精神。發(fā)展性教學(xué)評價，是由評價者與評價對象雙方共同承擔(dān)發(fā)展目標(biāo)的任務(wù)，旨在最終的發(fā)展，不是為做一個簡單的結(jié)論。因此，要雙方協(xié)商評價目標(biāo)、評價計劃。有效地防止了評價對象在評價中易于出現(xiàn)的防衛(wèi)心理、焦慮心理及應(yīng)付心理等影響評價的不良心理狀態(tài)，且評價對象的這種有意識性和自覺性，也是其進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。(二)關(guān)注目標(biāo)的非預(yù)期效應(yīng)和效果。非預(yù)期目標(biāo)的效應(yīng)和效果可能正是教師教學(xué)的藝術(shù)性所在，是教師潛在特質(zhì)的一種表現(xiàn)，但卻是無意識的。只有研究非預(yù)期目標(biāo)的效應(yīng)和效果，才可能發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)組織機(jī)制的優(yōu)長，將教師無意識的教學(xué)活動有意識化。關(guān)注非預(yù)期目標(biāo)的效應(yīng)和效果是通過評價促動發(fā)展的閃光點(diǎn)。(三)注重評價標(biāo)準(zhǔn)及角度的多向化。發(fā)展性教學(xué)評價注重價值的多元性，從評價對象的特點(diǎn)出發(fā)由評價雙方商定評價方案，主要是考慮評價對象的未來發(fā)展，且這種發(fā)展可以是多方面的、多角度的。(四)強(qiáng)調(diào)評價過程的周期性。評價雙方共同協(xié)商評價目標(biāo)，確定評價計劃，收集評價信息，實(shí)施評價、指導(dǎo)反饋。這樣經(jīng)過多次循環(huán)，形成螺旋上升狀態(tài)，完成一個培養(yǎng)過程。36.新的課程觀1.課程的主體是學(xué)生2.課程是溝通學(xué)生“生活世界”的橋梁3.課程是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的支柱4.課程得以實(shí)施需要學(xué)生體驗(yàn)、理解、探究和創(chuàng)造等學(xué)習(xí)活動方式。37.國外課程目標(biāo)的共同趨向1.強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的掌握2.強(qiáng)調(diào)基本能力的培養(yǎng)3.重視價值觀、態(tài)度及品德教育4.加強(qiáng)藝術(shù)、體育與健康、公民教育38.素質(zhì)教育的課程目標(biāo)1.確立新的學(xué)生觀，促使學(xué)生獲得個性的充分發(fā)展2.確立新的知識觀，走出課程目標(biāo)的知識技能取向3.確立新的質(zhì)量觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神4.確立新的教育觀，使課程與社會生活密切聯(lián)系5.確立新的價值觀，重視學(xué)生精神、道德的發(fā)展39.如何改革我國中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)1.確保均衡性，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧的發(fā)展2.強(qiáng)調(diào)綜合性，克服學(xué)科門類過多、相互獨(dú)立的傾向3.加強(qiáng)選擇性，以適應(yīng)地方、學(xué)校、學(xué)生發(fā)展的多樣化需求。40.現(xiàn)代學(xué)習(xí)活動與以往學(xué)習(xí)活動不同的特點(diǎn)第一，強(qiáng)調(diào)多種心理能力的投入。由于學(xué)習(xí)是接受和創(chuàng)造的綜合過程，且創(chuàng)造在現(xiàn)代學(xué)習(xí)活動中具有更為獨(dú)特的價值，認(rèn)知、想像、情感、意志等多方面的心理能力都將在學(xué)習(xí)活動中發(fā)揮重要的作用。第二，手腦并用。有效的現(xiàn)代學(xué)習(xí)過程必須是一個融閱讀、思考和觀察、實(shí)踐于一體的過程，只有手腦的交替與協(xié)同運(yùn)用，才會給學(xué)習(xí)者帶來有價值的創(chuàng)造。第三，過程與結(jié)果并重?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)活動不僅著眼于如何取得良好的學(xué)習(xí)結(jié)果，得出有價值的學(xué)習(xí)結(jié)論，還重視學(xué)習(xí)者能夠在學(xué)習(xí)過程中得到有效的體驗(yàn)，積累有益的經(jīng)驗(yàn)。第四，學(xué)會學(xué)習(xí)。會學(xué)不僅是學(xué)習(xí)者善于選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)途徑及學(xué)習(xí)形式，更重要的是使學(xué)習(xí)者自身的學(xué)習(xí)活動切合自己的個性和獨(dú)特的心理能力，能夠?qū)W(xué)習(xí)過程作切合實(shí)際的規(guī)范，既有明確的目的，又能構(gòu)造出趨向于目標(biāo)的步驟。第五，管理因素的介入?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)活動中的管理因素要求學(xué)習(xí)者將學(xué)習(xí)當(dāng)作一個整體來認(rèn)識，統(tǒng)籌安排自己的學(xué)習(xí)，深入了解自己以及周圍世界中與自己學(xué)習(xí)發(fā)生聯(lián)系的因素，避免不必要的失誤，從而最大限度地提高自己的學(xué)習(xí)效率。第六，強(qiáng)調(diào)對知識結(jié)構(gòu)的探求?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)過程側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生以一種發(fā)現(xiàn)或探究式的態(tài)度去掌握一定的知識結(jié)構(gòu)，要求學(xué)生能理解知識間的相互聯(lián)系，綜合不同學(xué)科的內(nèi)容，建立系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡(luò)，從而為自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。第七，以現(xiàn)代化學(xué)習(xí)手段為媒介。計算機(jī)、縮微技術(shù)、電視、錄像等現(xiàn)代學(xué)習(xí)手段，使學(xué)習(xí)活動發(fā)生了革命性的變化，不僅拓展廠學(xué)習(xí)的時間和空間，而且使學(xué)習(xí)者從大量瑣碎的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)中解脫出來，學(xué)習(xí)方法上的操作性得到了有效的加強(qiáng)。41.自主學(xué)習(xí)的基本特征1.學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計評價指標(biāo)；2.學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)；3.學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感的投人，有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；4.學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)適。42.啟動學(xué)校內(nèi)部活力，形成高效運(yùn)行機(jī)制(一)形成高效運(yùn)行機(jī)制(二)實(shí)行民主辦學(xué)(三)開發(fā)物力資源43.實(shí)行民主辦學(xué)的基本要求一是校長具備較高的素質(zhì)。二是學(xué)校經(jīng)濟(jì)公開。三是教職員工共管校務(wù)。44.調(diào)動教職員工積極性和創(chuàng)造性的方法。(一)了解需求，找到激勵的途徑。要充分調(diào)動教職員工的積極性，就必須了解他們的需求，從而找到激勵的途徑，積極改善教職員工的生活條件和工作環(huán)境，注重精神上的激勵。(二)以獎懲制度為切入點(diǎn)，調(diào)動教職員工積極性。以獎懲制度為切入點(diǎn)，要注重有效性、針對性和情感調(diào)整。獎要得當(dāng)，不在錢多，重在效果。罰要罰得合情合理，罰得心服口服。(三)以人事制度改革為切入點(diǎn)，調(diào)動落聘教師積極性。對待和安置落聘人員，校長既不能嫌棄，更不能把他們看成“包袱”放棄不管，而是作為“優(yōu)化教師群體”的一項(xiàng)內(nèi)容，以強(qiáng)烈的愛心去扶掖，誠心對待，熱心關(guān)懷，苦心幫助，公正評估。創(chuàng)設(shè)機(jī)會，鼓勵他們提高自己，優(yōu)化教師群體。(四)以分配制度改革為切入點(diǎn)，優(yōu)化群體意識。教育質(zhì)量的提高，不僅要求教師有教書育人的熱情、積極性，而且要求教師必須有過硬的教育教學(xué)基本功。使廣大教師真正認(rèn)識到，崗位是靠競爭，收入是憑貢獻(xiàn)得到的。強(qiáng)化多勞多得，優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬。(五)以人為本創(chuàng)大業(yè)，1+12。學(xué)校的黨支部、領(lǐng)導(dǎo)班子、教研組、后勤部門都能做到相互學(xué)習(xí)、相互配合、相互支持諒解，隊(duì)伍凝聚力強(qiáng)，產(chǎn)生了1+12的效果。45.素質(zhì)教育評價的意義1.素質(zhì)教育評價是檢測教育方針是否得到貫徹的手段2.素質(zhì)教育評價有利于確定素質(zhì)教育目標(biāo)在學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的情況3.素質(zhì)教育評價有助于使學(xué)生的個性特長充分得到發(fā)展4.素質(zhì)教育評價有利于學(xué)校整體工作的優(yōu)化46.素質(zhì)教育評價的作用(一)導(dǎo)向作用。由于素質(zhì)教育評價標(biāo)準(zhǔn)與評價結(jié)果之間存在內(nèi)在的聯(lián)系，即不同的評價標(biāo)準(zhǔn)會得出不同的評價結(jié)果，由此評價標(biāo)準(zhǔn)像一根無形的“指揮棒”，對教育活動起導(dǎo)向作用。(二)激勵作用。在評價過程中，能夠看到他人的長處和自己的不足；有利于相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同前進(jìn)。(三)發(fā)展作用。在促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程中，素質(zhì)教育評價在于檢查教育目標(biāo)的達(dá)成水平，取得反饋信息，以便調(diào)整教育教學(xué)過程，及時針對缺陷和問題進(jìn)行補(bǔ)救和矯正。(四)主體作用。在評價中，師生掌握評價手段，發(fā)揮內(nèi)部評價的效用，有利于提高學(xué)生辨別是非的能力，有利于建立平等和諧的師生關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和主體意識。47.學(xué)生對教師教學(xué)工作的評價講課清楚、易懂，板書字跡端正，不寫錯別字。講課生動、有趣，吸引學(xué)生。講課時能使學(xué)生注意力集中，啟發(fā)學(xué)生思考問題。講課時能鼓勵學(xué)生提問或發(fā)表意見。講課時能指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，效果很好。對學(xué)生進(jìn)行思想教育，使學(xué)生懂得做人的道理。批改作業(yè)認(rèn)真，從不批錯。耐心、熱心幫助學(xué)生，不發(fā)火，用道理說服人。上課不遲到，中間不離開教室。不拖堂，不放早課。48.素質(zhì)教育的評價對象對教育對象即每個學(xué)生的評價；對教育活動的評價；對直接控制教學(xué)活動的各種要素的評價；對教職工、學(xué)生集體的評價；對學(xué)校物理環(huán)境與社會環(huán)境的評價；對學(xué)校行政管理，包括學(xué)校各個領(lǐng)域的管理的評價。49.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的意義(一)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是時代發(fā)展的必然要求。21世紀(jì)，伴隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，人才特別是青少年成材問題越來越突出，已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素；早出人才，快出人才，多出人才，使人才具有較強(qiáng)的創(chuàng)新精神，已經(jīng)成為全社會的要求。(二)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，創(chuàng)新是關(guān)系國家前途命運(yùn)的關(guān)鍵問題。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，世界各國的競爭將是建立在知識資源基礎(chǔ)之上。教育的功能、作用及地位都將隨著發(fā)生新的變化。這種變化要求教育必須培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神。(三)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是迎接世界挑戰(zhàn)的需要。當(dāng)人類進(jìn)入21世紀(jì)的時候，一場人類發(fā)展史上意義深遠(yuǎn)的信息化、世界化、市場化和教育現(xiàn)代化四大趨勢正在我們身邊聲勢浩大地展開。對此，我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，積極主動地迎接世界挑戰(zhàn)，順應(yīng)時代發(fā)展的需要。50.如何判斷一節(jié)課是否實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的最佳結(jié)合1.教師提出探索目標(biāo)，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)，營造寬松和諧的教學(xué)氛圍，師生心理同步；2.教師質(zhì)疑設(shè)問，學(xué)生獨(dú)立思考，使各類學(xué)生思維都呈現(xiàn)積極狀態(tài)；3.教師精講，學(xué)生動腦、動手、動口，使學(xué)生對知識能自求得知；4.教師鼓勵創(chuàng)造，學(xué)生積極探究，把學(xué)習(xí)與創(chuàng)造結(jié)合起來。51.怎樣寫教學(xué)后記教學(xué)后記是指每節(jié)課后教師要對授課情況進(jìn)行追蹤分析，要從教與學(xué)兩個方面找內(nèi)容，從正和反兩個角度去思考，把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)記錄下來，并簡明扼要地分析其成敗原因。教學(xué)后記中，一是要記教學(xué)中成功的做法。二是記學(xué)生在課堂上反映的問題。三是要記課后體會。52.開辟課外教育的意義(一)課外教育有助子擴(kuò)大學(xué)生的知識面(二)課外教育有助子發(fā)揮學(xué)生的特長(三)課外教育有助子陶冶學(xué)生的情操(四)課外教育有助于學(xué)生健康發(fā)展53.課外教育的特點(diǎn)(一)參加學(xué)習(xí)的自愿性(二)活動內(nèi)容的多樣性(三)活動形式的靈活性(四)學(xué)生的自主性。54.課外教育的管理策略(一)提高對課外教育活動的認(rèn)識(二)建立健全課外教育活動的管理系統(tǒng)(三)加強(qiáng)課外教育活動的輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)(四)強(qiáng)化課外教育活動小組的管理(五)有效地協(xié)調(diào)課外教育工作(六)重視對課外教育活動管理質(zhì)量的評價55.教師準(zhǔn)精美活的語言素質(zhì)語言是教師教學(xué)的重要工具，教師的語言表達(dá)能力直接影響著教育效果?！皽?zhǔn)”，指發(fā)音準(zhǔn)、語體準(zhǔn)、答意準(zhǔn)；“精”，指語言要精確、精練、精彩；“美”，指語言通俗、生動、幽默、風(fēng)趣；“活”，指注意穿插、恰當(dāng)留空、善于變位。56.學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育有如下特點(diǎn)(一)學(xué)校教育職能的專門性。學(xué)校是受國家、社會的委托，專門培養(yǎng)教育人的場所。學(xué)校教育是家庭和社區(qū)教育的導(dǎo)向和樞紐，而家庭教育和社區(qū)教育是學(xué)校教育必要的有益的補(bǔ)充。(二)學(xué)校教育作用的主導(dǎo)性。學(xué)校教育，在學(xué)生的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育可利用和發(fā)揮一切積極因素的作用，以確保個體發(fā)展的方向。(三)學(xué)校教育的示范性。學(xué)校教育的示范性是由教師的勞動特點(diǎn)決定的。教師的天職是教書育人，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)其任務(wù)的過程中，教師處于主導(dǎo)地位，教師要為人師表。這主導(dǎo)與師表本身就是示范。學(xué)校無小事，處處皆教育。(四)學(xué)校教育的全面性。我國的教育目的是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這就決定了學(xué)校教育內(nèi)容由德智體美勞等多方面構(gòu)成。57.社區(qū)教育在實(shí)施素質(zhì)教育中的作用1.社區(qū)教育是學(xué)校教育功能在時間和空間上向社會的延伸與發(fā)展。2.社區(qū)教育通過整合作用，使基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育相互滲透，正規(guī)教育與非正規(guī)教育相互補(bǔ)充。3.社區(qū)教育以教育社區(qū)成員為目的，將校園文化、家庭文化、企業(yè)文化融為一體，形成教育青少年的合力，陶冶青少年情操。4.社區(qū)教育有利于克服學(xué)校教育與社會脫節(jié)的現(xiàn)象，通過開展多種活動，優(yōu)化社區(qū)、優(yōu)化家庭育人環(huán)境。58.學(xué)前教育必須實(shí)施素質(zhì)教育1.幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是整個教育體系中不可缺少的一部分。2.在人生的幾個重要年齡階段中，學(xué)前期被公認(rèn)為是發(fā)展最為迅捷的時期，學(xué)前階段是幼兒蘊(yùn)藏著巨大潛能的黃金階段。3.學(xué)前期是神經(jīng)系統(tǒng)迅速發(fā)展時期，這一時期的教育對人的智力啟蒙有重大的作用，也是發(fā)展智力潛力的必要條件。59.學(xué)前教育實(shí)施素質(zhì)教育的策略(一)帶領(lǐng)幼兒在玩中學(xué)。愛游戲是幼兒期最突出的心理特點(diǎn)，因此，學(xué)前教育要以游戲?yàn)橹饕逃侄?。在游戲中促進(jìn)幼兒體、智、德、美全面發(fā)展。這也是素質(zhì)教育的根本目標(biāo)。(二)引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)。幼兒是學(xué)習(xí)的主人。教師在教育活動中應(yīng)做到：大目標(biāo)裝在心中，小目標(biāo)可以調(diào)整，以保證幼兒主動地學(xué)習(xí)。(三)滲透教育。時空觀的擴(kuò)大是現(xiàn)代教育的一大特征，素質(zhì)教育是一種講究效益的教育，樹立大課程觀和具備滲透教育的策略和能力是素質(zhì)教育又一方面的要求。(四)因人施教。素質(zhì)教育要求教育要“面向全體”，即要使每個幼兒都獲得與其發(fā)展相適宜。在教育過程中注重觀察了解孩子，克服“一刀切”、“齊步走”的舊觀念和方法，給不同發(fā)展水平和個性特點(diǎn)的孩子以不同的發(fā)展機(jī)會和條件。(五)家園共育。幼兒教育不等于幼兒園教育，惟有家園共育才能有效地提高幼兒素質(zhì)。(六)創(chuàng)新精神的早期培養(yǎng)。幼兒階段已萌發(fā)出創(chuàng)新精神的萌芽。家長和教師可以通過游戲和文藝活動進(jìn)行培養(yǎng)；多帶孩子走進(jìn)大自然；營造寬松的環(huán)境；鼓勵孩子標(biāo)新立異；多給孩子創(chuàng)造嘗試的條件和機(jī)會。60.探索多樣化的學(xué)校素質(zhì)教育模式、因校制宜，尋找實(shí)施素質(zhì)教育的突破口。中小學(xué)從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，在內(nèi)容上是多元化的，在目標(biāo)上是多層次的。不可能在各個方面同時突破，而應(yīng)該依據(jù)各校主客觀條件選擇一二個最有利的方面，作為向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的突破口。這是實(shí)施素質(zhì)教育的第一階段。二、揚(yáng)長補(bǔ)短，形成實(shí)施素質(zhì)教育的學(xué)校特色。中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育，不論從哪一方面、何種角度突破，目的都是尋找一個最恰當(dāng)、最有利的突破口，完成從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。第二階段的主要任務(wù)，是在第一階段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步揚(yáng)長補(bǔ)短，形成實(shí)施素質(zhì)教育的辦學(xué)特色。三、整體優(yōu)化，構(gòu)建學(xué)校素質(zhì)教育模式。中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的第三階段，是構(gòu)建有個性的學(xué)校素質(zhì)教育模式。它要求在第二階段形成特色學(xué)校的基礎(chǔ)上，整體優(yōu)化，既做到學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，又具有學(xué)校的特點(diǎn)與風(fēng)格。61整體優(yōu)化的內(nèi)容主要有四方面一是素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)的整體性。二是學(xué)校管理系統(tǒng)的開放性。三是教學(xué)策略的多樣性。四是素質(zhì)發(fā)展監(jiān)控體系的科學(xué)性。62.素質(zhì)教育作為政府行為的體現(xiàn)一是要建立起地方黨委、政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓素質(zhì)教育，各有關(guān)方面分工負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。二是地方黨政領(lǐng)導(dǎo)必須努力防止和克服在抓“兩基”和“兩全”工作中出現(xiàn)的一手硬、一手軟的現(xiàn)象。三是樹立素質(zhì)教育思想，當(dāng)前突出表現(xiàn)在對學(xué)校工作評價標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變上。63.治理薄弱學(xué)校的舉措治理薄弱學(xué)校一是端正教育思想，改進(jìn)管理做法。二是對薄弱學(xué)校要實(shí)行雪中送炭政策。主要措施：第一，加強(qiáng)班子建設(shè)。第二，改善師資結(jié)構(gòu)。第三，轉(zhuǎn)變校風(fēng)校紀(jì)。第四，增加了資金投入。三、論述題01.素質(zhì)教育的全面性素質(zhì)教育的全面性，主要體現(xiàn)在三個層次上。一是培養(yǎng)目標(biāo)的全面性。對個體來說，既要保證其全面發(fā)展，又要允許其他有重點(diǎn)的發(fā)展個性的某種優(yōu)勢；對群體來說，既要保證他們?nèi)婧椭C地共同發(fā)展，又要允許群體中個體之間的發(fā)展存在相對的差異性。二是素質(zhì)教育中的全面推進(jìn)，在學(xué)前教育、小學(xué)教育、中等教育、高等教育及成人教育等階段都要實(shí)施素質(zhì)教育，不能把素質(zhì)教育只看成是中小學(xué)教育。在家庭教育、社會教育和學(xué)校教育中都要按素質(zhì)教育的要求，使之成為終身教育(或終身學(xué)習(xí))的必由之路。三是對學(xué)校內(nèi)部的教育和教學(xué)改革全方位推進(jìn)。在學(xué)校工作中圍繞素質(zhì)教育的目的，不僅要求教職員工更新教育觀念，而且要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)途徑、方法和手段上進(jìn)行積極的改革，全體教職員工都要盡職盡責(zé)，認(rèn)真和富有創(chuàng)造性地做好本職工作，真正做到教書育人、服務(wù)育人、管理育人，才能全面提高受教育者的整體素質(zhì)。02.素質(zhì)教育的層次性素質(zhì)教育的層次性，主要表現(xiàn)為兩個方面。一是素質(zhì)本身的層次結(jié)構(gòu)性，素質(zhì)是由生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)三個層次結(jié)構(gòu)構(gòu)成。實(shí)施素質(zhì)教育時，一方面要按照這種層次性來開展教育工作，注重各個層次之間的相對獨(dú)立怪，以及各層次自身的次序性，由低到高，由簡單到復(fù)雜地進(jìn)行培養(yǎng)和訓(xùn)練；另一方面從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，分類推進(jìn)，不搞“一刀切”、“一鍋煮”，根據(jù)各地、各校及學(xué)生個體的基礎(chǔ)條件，提高辦學(xué)的層次和水平，促使學(xué)生的素質(zhì)得到逐步提高。二是要考慮各種素質(zhì)之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互依存性。實(shí)施素質(zhì)教育，就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、少理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)的全面培養(yǎng)和提高。各種教育不能孤立進(jìn)行，各育之間是相互聯(lián)系、相互作用而又相互制約的辯證關(guān)系，只有彼此協(xié)調(diào)才能獲得全面發(fā)展。03.素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是學(xué)生的素質(zhì)是做人成才的基礎(chǔ)，學(xué)校的根本目的是教育學(xué)生學(xué)會認(rèn)知，包括掌握知識、學(xué)會思考和掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法；學(xué)會做人，包括做什么人和怎樣做人。這是社會發(fā)展對學(xué)生提出的基本要求，也是學(xué)生做為合格公民應(yīng)具備的最起碼的素質(zhì)。要實(shí)施素質(zhì)教育，要培養(yǎng)21世紀(jì)的高素質(zhì)人才，就必須從基礎(chǔ)抓起，通過德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育以及心理教育等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的各種素質(zhì)，并提高其整體素質(zhì)水平。二是每個人的素質(zhì)是整個民族素質(zhì)的基礎(chǔ)。中共中央關(guān)于教育體制改革的決定指出：教育體制改革的目的，在于提高全民素質(zhì)。特別是經(jīng)過近年來的理論探索和教學(xué)實(shí)踐，人們逐步認(rèn)識到，要提高民族素質(zhì)，必須從提高每個公民的素質(zhì)人手。每個公民素質(zhì)是民族素質(zhì)的基礎(chǔ)，而民族素質(zhì)則是每個公民素質(zhì)的融合和升華。04.素質(zhì)教育的發(fā)展性素質(zhì)教育的發(fā)展性，主要表現(xiàn)在四個方面。第一，著眼于培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識與能力，使學(xué)生學(xué)會選擇、學(xué)會觀察、學(xué)會創(chuàng)造，以適應(yīng)不斷變化的社會對人提出的新要求。素質(zhì)教育的發(fā)展性把適應(yīng)變化、學(xué)會積極主動調(diào)整、在調(diào)整中不斷創(chuàng)新作為教育的主要目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)從“授受教學(xué)”向“問題解決”的轉(zhuǎn)變。第二，是將學(xué)生的差異當(dāng)作資源開發(fā)出來，把發(fā)展人的個性作為人身心發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。教師應(yīng)從研究學(xué)生差異人手，針對學(xué)生的個性特點(diǎn)、特長或潛在優(yōu)勢進(jìn)行有意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練，保護(hù)學(xué)生潛在的特殊才能的幼芽，并積極引導(dǎo)，使其個性向好的方向發(fā)展。第三，學(xué)校和教師創(chuàng)造必要的條件，保證每一個學(xué)生都能獲得成功，即要保證經(jīng)過共同努力都能達(dá)到一定的素質(zhì)水平。教師應(yīng)