學(xué)會(huì)換位思考作文范文.doc

換位思考 一位著名的歌手，當(dāng)她才出道的時(shí)候，上臺(tái)的第一句等方面是：“大家好，我來了”，而現(xiàn)在她上臺(tái)的第一句卻變成了“謝謝大家，你們來了”，這看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地幾個(gè)字的變化，卻反映了她思想觀念的重大轉(zhuǎn)變，正因?yàn)樗膿Q位思考，正因?yàn)樗龘Q從以自身的角度轉(zhuǎn)至從觀眾的角度考慮，才得以有今天的輝煌成就。由此看來，換位思考是走向成功的重要路標(biāo)。 換位思考，讓人生走向輝煌。藥家鑫事件，眾所周知，一位相貌英俊、才華出從、眾師器重，曾獲獎(jiǎng)十余項(xiàng)，得獎(jiǎng)學(xué)金多次的途無量的國(guó)家棟梁人才，卻殺人了：事情就發(fā)生在去年的10月22日夜，他駕駛著自己的轎車途經(jīng)西北大學(xué)附近時(shí)，將一位年輕的女子撞倒在地，可這位才子卻使用了“非同凡響”的處理方法，因?yàn)樗此七@位年輕女子是農(nóng)村人，怕難纏，所以沒有她上醫(yī)院，而是當(dāng)場(chǎng)將這位與他素不相識(shí)的年輕女子送離了人世如果他當(dāng)時(shí)別這樣做，換過來想想，當(dāng)場(chǎng)把傷者送去醫(yī)院，如果他站在別人的角度想想，那么，事情結(jié)果將會(huì)截然不同，那么，他仍會(huì)是國(guó)家的“棟梁”之才，前途仍會(huì)一片光明，那么，他的人生將會(huì)一片輝煌。 換位思考，讓家庭邁向幸福。妻子正在廚房炒菜，丈夫一直在她耳帝嘮叨不停：“慢些，小心，火太大了，趕快吧魚翻過來，油放太多了！”妻子脫口而出：“我懂著怎么炒菜，不用你指示?！闭煞蛟谝慌云届o地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何”如果她當(dāng)時(shí)別這樣做，換過來想想，學(xué)會(huì)站在他人立場(chǎng)思考、體諒他人，認(rèn)真地站在他人角度和立場(chǎng)看問題，那么，所有的家庭都會(huì)和諧、美滿、幸福，那么世界將會(huì)是一美好的人間。 換位思考，讓國(guó)家奔向富裕與繁榮。趙國(guó)時(shí)期，有兩位大將，廉頗與藺相如，由于藺相如“位在廉頗之右”，廉頗不甘心，揚(yáng)言：“我見相如，必辱之”，面對(duì)廉頗的挑戰(zhàn)，藺相如卻一再退讓，絲毫不計(jì)人個(gè)之利，為了維護(hù)國(guó)家的利益，為了國(guó)家的前途和命運(yùn)，一再避讓，正是因?yàn)樗萌Q位思考，正是因?yàn)樗粚€(gè)人私怨置于國(guó)家利益之上，趙國(guó)才得以日益強(qiáng)大，日益富強(qiáng)。 當(dāng)你學(xué)會(huì)換位思考的時(shí)候，就會(huì)在遇到問題的時(shí)候多站在別人的角度看問題，設(shè)身處地為別人著想。然而只有我們做到這些的時(shí)候，我們才能夠更多地理解別人，那么，一切都將變得美好起來。換位思考，世事無絕對(duì)，當(dāng)我們遇到與他人意見各異時(shí)，不妨也換位思考一番，從對(duì)方的角度去考慮某些問題，設(shè)身處地從對(duì)方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能在我們“山重水復(fù)疑無路”時(shí)，因?yàn)槲覀兊膿Q位思考而進(jìn)入了“柳暗花明又一村”的境界。 為了讓我們的人生走向輝煌，家庭邁向幸福，國(guó)家奔向富裕與繁榮，請(qǐng)學(xué)會(huì)換位思考吧！換個(gè)角度，也是風(fēng)景 在我們的生活中，每個(gè)生命體都以不一樣的脈搏在跳動(dòng)。我們無法希望別人總與我們合拍，所以，當(dāng)我們與他人無法避免地相互對(duì)立時(shí)，何不換個(gè)角度，玩味一種風(fēng)景呢？帕瓦羅蒂深知再苦惱也驅(qū)散不了哭聲，于是他換了個(gè)角度，獲得了驚世的歌喉；林肯總統(tǒng)知道無法消滅政治仇敵，于是他換了個(gè)角度，與他們成了朋友，便也消滅了敵人；莊子與惠子一個(gè)出世一個(gè)入世，卻在惠子臨終前不再針鋒相對(duì)，成就了一段君子和而不同的佳話。換個(gè)角度，我們將看到是非之下的真善美。郭沫若是神女峰上一朵灑脫行吟的流云，當(dāng)他完成女神的創(chuàng)作后，當(dāng)時(shí)的人們并沒有發(fā)現(xiàn)他驚世的才情，而他，卻也如流云般笑看人們?cè)u(píng)議，轉(zhuǎn)身政壇，為新中國(guó)立下汗馬功勞。幾十年后，人們重讀郭沫若，發(fā)現(xiàn)了他完美的人格，那就是換個(gè)角度看待世界了。當(dāng)文學(xué)的窗子暫時(shí)關(guān)閉時(shí)，仕途大門外的風(fēng)景會(huì)向你敞開，換個(gè)角度，到處是萬木逢春。相反，有些人面對(duì)事情不能換個(gè)角度思考，往往陷入思維的桎梏之中。嵇康素衣白帶，衣袂翻飛之時(shí)，可曾想過會(huì)被斬殺呢？同為竹林七賢，山濤面對(duì)政權(quán)易主看到黎民百姓，于是入世做官，卻被嵇康笑作審時(shí)度勢(shì)！殊不知，一位懷念舊主的嵇康才是在盡愚忠啊！換個(gè)角度看待盡忠，應(yīng)是給國(guó)家、給百姓盡忠而不是給帝王！可悲嵇康，總是三千太學(xué)生求情釋放你，而你最終也只會(huì)在現(xiàn)實(shí)的墻壁上碰得頭破血流。而山濤，卻換了個(gè)角度，得人民愛戴。高中作文歷史之河汩汩流淌的永遠(yuǎn)是先哲留給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，現(xiàn)實(shí)中，面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)關(guān)系。我們不應(yīng)換個(gè)角度，品味到人生命里的美好么？人們不喜歡夏蟬的聒噪不堪，但捕蟬卻又給了孩子們無窮的樂趣；人們討厭農(nóng)民工的衣冠不整、灰頭土臉，可他們卻成就了一座座城市的高樓大廈，一個(gè)城市的夢(mèng)想；你或許正苦惱紫羅蘭的花瓣粘在腳上拽不下，可他卻將芬芳氤氳在你的腳掌。換個(gè)角度，所有的問題都將變得和諧，所有的問號(hào)都將變成感嘆號(hào)，所有的不快樂我們都能從中獲益匪淺。高考滿分作文網(wǎng)朋友，面對(duì)處處與別人交匯矛盾的人生之路，換個(gè)角度，你自會(huì)活得快樂而達(dá)觀，自會(huì)欣賞別人的美麗，自會(huì)翱翔于屬于我們的一片天空。綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭;開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣;開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。心靈換位請(qǐng)多站在別人的立場(chǎng)想想綿羊下海經(jīng)商，開理發(fā)店卻把刺猬的刺燙卷了，開洗染店又把烏鴉的黑色羽毛染成白色，開飲食店竟給狐貍送上炒青菜。這自然鬧出了不少的摩擦與笑話。追根到底，造成這種結(jié)局的原因是綿羊沒有站在別人的立場(chǎng)上為別人著想。作為萬物之靈長(zhǎng)的人類，更應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想。 心靈的換位，能化解不必要的矛盾，團(tuán)結(jié)眾人之力。大家對(duì)“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事也許都耳熟能詳了吧。老將廉頗自恃武藝高強(qiáng)，且屢建戰(zhàn)功，于是不把別人放在眼里。但靠著能言善辯多次幫國(guó)家化險(xiǎn)為夷的藺相如卻悄無聲息的超過了他的頭銜。廉頗當(dāng)然無法忍受，竟揚(yáng)言要羞辱藺相如一番。話傳到藺相如耳中，他不僅不氣憤，反而處處忍讓，回避廉頗。最終他為國(guó)家著想的初衷也被廉頗所理解，兩人從而團(tuán)結(jié)一致，使趙國(guó)日趨強(qiáng)盛。試想，若不是藺相如站在廉頗的立場(chǎng)上，了解廉頗爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性，也了解他建功立業(yè)的壯志，那造成的結(jié)果不僅是兩人關(guān)系的決裂，更嚴(yán)重的是國(guó)家前途的斷喪。心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想，能使我們的社會(huì)更和諧發(fā)展。美國(guó)的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)，造成的是千萬無辜伊拉克人民的生靈涂炭。倘若美國(guó)人能夠站在伊拉克人民的立場(chǎng)上為他國(guó)想想，那也許悲劇就不會(huì)發(fā)生。相反的，當(dāng)印尼飽受海嘯的侵襲時(shí)，國(guó)際友人站在印尼人民的生活安危上為他國(guó)著想，于是千千萬萬國(guó)際友人慷慨解囊援助，給印尼人民幫助，給印尼人民希望，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展是多么重要。但是要做到心靈換位，為別人著想確實(shí)不容易。首先，我們必須擺脫以我為中心的觀念。從小的方面講，以我為中心造成的是個(gè)人的孤立與對(duì)他人的侵害;從大的方面講，以我中心造成的會(huì)是兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)火紛飛，造成的是社會(huì)的動(dòng)蕩不安。其次，我們少把利益滲進(jìn)人際交往中去?，F(xiàn)實(shí)中許多人無法站在別人的立場(chǎng)上為之著想，很大程度上是因?yàn)樽约簩?duì)利益的迫切追求。我們不應(yīng)把利益看得如此重要，人與人之間的和諧才是最重要的?？偠灾?，無論做任何事，我們都應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想，這樣才能化解不必要的矛盾，才能構(gòu)建美好和諧的社會(huì)。己所欲者，勿施于人古人云：“己所不欲，勿施于人?！蓖?，“己所欲者，亦勿施于人”。綿羊下海經(jīng)商失敗源于此。它忽略了別人的感受，將自己的想法強(qiáng)加給別人，把己所欲者，施于人。首先，“己所欲者”不一定符合別人的需要。綿羊?qū)貘f的毛染成白色，給狐貍上了炒青菜，這些做法并不是消費(fèi)者所需要的，這注定了綿羊的失敗。人與人的需要是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。如果己所欲，也人所欲，那么，人就沒有了你、我他之分，每個(gè)人的想法都一樣，這顯然是不可能的。既然如此，己所欲，非人所欲，怎能施于人呢?很多時(shí)候，人們的需要是不同的，所“施”的也不盡相同。同樣一場(chǎng)雨對(duì)賣雨傘的人來說是“欲”，對(duì)于賣太陽鏡的人來說是“不欲”，他們的需求不同，他們所想要的“施”也一定不同，賣雨傘的人希望下雨，賣太陽鏡的人希望晴空萬里。怎能把賣雨傘的人的想法當(dāng)做賣太陽鏡的人的想法!由此說，己所欲者，亦勿施于人。其次，“己所欲者”也許會(huì)侵犯別人的利益。綿羊把刺猬的刺燙成卷的，這就破壞了刺猬保護(hù)自身的需要，不符合刺猬的利益。美國(guó)把己所欲，施于伊拉克等國(guó)家，這也侵犯