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教師生氣的心理透視與調(diào)適在班主任培訓工作中,我與教師學員交流時,發(fā)現(xiàn)教師在處理學生問題時很容易生氣。于是,我布置學員撰寫“生氣案例”,分析和認識這種負面情緒,以幫助教師克服生氣現(xiàn)象,提升和凝就積極教育情感。 一、對教師生氣原因的透視 1感覺教師的權威和自尊被冒犯 心理學認為惱怒是一種強烈的、沖動性的情緒。個體受到的某種背叛、侮辱、不義、惡意中傷、暴力侵犯或騷擾等,都是導致生氣情緒產(chǎn)生的導火線。生氣是一種個體在自我被侵犯過程中的過敏性感受,是自我對于威脅或干涉等外界刺激所表現(xiàn)出來的對抗性、攻擊性情緒。所謂威脅并不僅僅指身體有受打擊的危險,更多的情況是自尊心或尊嚴受損。如有位教師準備上課時,有個學生竟然“大搖大擺地走出教室”,這位教師的第一感覺是“火!如此無視教師的存在!”顯然該同學“連個招呼都不打”的表現(xiàn)沖犯了教師的自尊。 2不了解學生的真實情況 有些教師對學生“問題”的實際情況缺乏真實和深入的了解,時時先入為主。許多老師都曾在未了解真相的情況下,主觀地認為學生如何如何錯,拿成人心理臆測學生言行中的含義,杯弓蛇影地小題大做,或認為學生不誠實,或認為學生不認真,或認為學生不服管教,動輒火冒三丈。工作方法缺乏民主,不聽取學生意見,容易感情用事。如有位教師在上課時發(fā)現(xiàn)有個學生在“自娛自樂”,他提醒之后學生依舊我行我素,便生氣地摔了學生的書本。其實,教師若有耐心了解該生的實際情況,就有可能避免這種主觀臆斷的“蠻橫”教育。 3管理和控制學生的需要 有時候,生氣或者憤怒只是一種工具。由于憤怒使教師的心理地位迅速拉升,借著表現(xiàn)出生氣的樣子,重申權力,得以握有控制權。教師借生氣來讓學生知道某些行為是被禁止的,往往非常有效。凡教師大發(fā)雷霆之后,學生無論哪方面的表現(xiàn)都會好幾天,這樣一來教師便學會了用生氣或者發(fā)怒的方式來控制和管理學生。如有位教師想發(fā)本子讓學生寫生字,可學生“一聽到又要抄寫生字,就嘀咕開了”,教師把本子砰的往講臺上一扔,生氣地說:“”瞬間教室里變得異常的安靜,生氣起到了管制學生服從教學任務的需要。 4為了證明自己是正確的 康德曾說:生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。當我們認為別人是錯的時候,就容易憤怒。生氣的人都會說“我沒有錯”,或者說“我錯在哪了”,或者說“我是對的”。我們憤怒是因為我們認為別人是錯的,或者說我們憤怒是因為我們要證明自己是正確的。想要證明自己正確就要花一番功夫,于是,與學生發(fā)生不愉快,甚至沖突往往成為不少教師證明自己正確的首選方式。如面對一名忘記佩帶標牌的同學,教師的第一反應是“太不像話了,學校三令五申,我三番五次強調(diào)頓時,一團怒火在胸中燃起”。此時,教師成了學校和班級制度的代言人,成了“真理的化身”,而學生則犯了“嚴重錯誤”。 5過于追求完美 “鈴聲響了,吳老師走到教室門口了,還有很多同學仍在吵鬧,吳老師火冒三丈,她走到講臺前,用棍子使勁地敲桌面,大聲說”有些教師容不得學生犯任何錯誤,總是希望自己一到教室上課,喧鬧的學生就馬上安靜下來,更容不得學生上課說話、做小動作等。否則,教師就很生氣地板起面孔嚴厲地批評學生。作為教師,希望學生乖一些、聽話些,甚至對學生要求高些都是可以理解的。但現(xiàn)在的學生,隨著信息渠道來源的多樣化,社會交往范圍的擴大,他們的主體意識增強,如果教師依然抱著要求學生完全整齊劃一、一板一眼、按部就班的紀律觀,不調(diào)整思維方式,生氣就是在所難免。 二、教師對情緒的調(diào)適策略 1識時務 盡管“師道尊嚴”的思想和事實仍然存在,但我們也必須承認,隨著社會與教育的發(fā)展,多元化及人文化的教育思潮一浪接一浪地波及人心,板著臉的教育時代已經(jīng)基本結束?!白R時務者為俊杰”,教師首先應該洞察社會與事實,順應時代變遷。教師應以“引路人”和“服務者”的角色出現(xiàn)在學生面前,以對教育的理想和信念、智慧和熱情來贏得學生的愛戴和尊重,找到自己的教育幸福和成就感。遇到學生沖犯教師的言行,要學會寬容、理解和思考,并調(diào)整自己的教育方式和方法,而不能動輒生氣,依靠“發(fā)脾氣”來維護顏面。 這個時代的學生似乎變得特別難以溝通和管理,他們的狡辯、大膽、開放、獵奇等特點想必都給老師們留下了深刻而難以理解的印象。出于管理班級與維持紀律的需要,采用強硬懲罰和委曲求全方法的老師都有,折射著教師的處境與無奈。正如羅素所言“當之所需,既不是屈服,也不是反叛,而是善良的性情與對人和新思想的友好態(tài)度”。教師要樹立民主、平等、尊重與信任的現(xiàn)代教育理念,構建富有協(xié)商機制和規(guī)則機制的學生管理體系,不能不說是現(xiàn)代教師面臨的新挑戰(zhàn)。 2變自己 教師都有一種“為了孩子好”的意識,對他們抱有美好的期望,并以一種自己認為“良好的、恰當?shù)摹狈绞饺ビ绊懰麄?,不知不覺使自己成為了“真理的化身”。于是,老師們總認為自己的教育教學行為和要求是正確的,學生應該接受和履行,稍有違背或不遵便容易動怒。其實,隨著多元教育價值觀的影響和對學生作為主動建構學習者的實質(zhì)的認識不斷深入,教師要調(diào)整自己的認識和行為,尊重學生的選擇權和與之相應的言行表現(xiàn),尤其要考慮到不同發(fā)展階段和發(fā)展水平的學生在某些事件或問題上表現(xiàn)的差異性,摒棄標準性、強制性和統(tǒng)一性。 另外,有些教師責任心太強,對學生的要求過于嚴格和高標準,喜歡追求一種完美的教育表現(xiàn)。而實際上,學生的言行難以達到這樣的高度,這種落差就容易使教師與學生產(chǎn)生矛盾甚至激化為沖突。作為群體形式的班級,學生之間存在的差異是客觀的,利用得好也可以把差異變?yōu)橘Y源。教師要破除自己的完美心態(tài),要看到學生的實際情況,尊重他們的差異性和可塑性,認清問題性質(zhì),有目標分步驟地逐漸改進。 3多學習 教師工作雖然有教育科學理論作為依據(jù)和支撐,但是教師工作更具有主觀性、個人性和經(jīng)驗性,教師不是神仙,也容易受到自己主觀經(jīng)驗的限制,戴著有色眼鏡觀察和處理問題,從而失去客觀性和科學性。教育哲學告訴我們,對于教育本質(zhì)的知識愈能推廣到我們具體的教育教學工作中,則心靈控制情感的力量愈強大。如果我們使心中的情感與一個外在原因的思想分開,而把它與另一個思想連接起來,那么對于那外在原因的愛或恨以及由這些情感所激起的心靈的波動,將隨之消失。這便是理智之于情感的駕馭和調(diào)整力量。因此,教師要自覺加強教育科學理論的學習,用理論觀照自己的教育教學工作。 同時,教師更要加強對學生作為“發(fā)展中的人”的研究,樹立起積極的教育人性觀,相信學生的潛力,尊重學生的發(fā)展水平和基礎,遇事多追問幾個“為什么”,弄清楚原因再思考“怎么辦”,讓教師的教育工作彰顯對學生情感和人格的理解與尊重,對學生思考和見解的褒獎與激勵,從而釋放出學生的動力和潛力。 4煉胸襟 贊可夫說得對:“在你叫喊以前,先忍耐幾秒鐘,想一下,你是教師。這樣會幫助你壓抑一下當時就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學生談話?!蔽矣X得老師即使無法做到不生氣,但至少可以做到不發(fā)怒,老師不要在心中累積情緒,要為情緒尋找出口。此外,老師還應修煉胸襟,改進教育藝術。第一,老師要開放,有彈性,廣納學生的意見;第二,提供機會,讓學生抒發(fā)自己心中的不滿情緒;第三,老師要多與學生接觸,要用心傾聽學生的想法;第四,老師要懂得以開明、幽默、更具創(chuàng)造性的方式來化解師生間的沖突;第五,任何處罰方式,

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