【精】廣東地區(qū)屆高中歷史一輪復習課文講義.doc

習題,測試,試題,高考,練習,測試卷廣東地區(qū)2009屆高中歷史一輪復習(課文講義)必修3第六單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展考點古代希臘、羅馬（1）西方人文精神的起源（了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內涵）近代世界：西方人文精神的發(fā)展（2）文藝復興和宗教改革（知道薄伽丘等人的主要作品和馬丁路德等人的主要思想，認識文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義）（3）啟蒙運動（簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展）相關考點 1 柏拉圖、亞里士多德（選修4第二單元西方先哲：簡述古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認識其對世界思想文化的貢獻。）2 洛克、盧梭（選修2第一單元近代歐洲的民主思想：知道斯賓諾莎、洛克和盧梭民主思想的基本內容，理解民主思想與專制理論的根本區(qū)別，樹立支持民主、倡導進步的歷史意識。）3 近代世界：歐美代議制的確立與發(fā)展4 古代中國：明末清初的帶有反封建色彩的民主啟蒙思想5 近代中國：維新思想和戊戌變法、中華民國臨時約法、新文化運動基本觀點 1 近代以來西方思想文化發(fā)展的中心是兩次思想解放運動，即文藝復興和啟蒙運動，先后有兩個主題：人文主義和理性主義。人文主義的目的是把人從神的束縛下解放出來，以人的權力對抗神的權力。理性主義的目標是要把人從世俗權力的壓迫和自身的蒙昧狀態(tài)下解放出來，以人的權力對抗王權、以法律對抗專制，以科學知識對抗蒙昧主義。正是在此基礎上，形成了以民主和科學為核心的近代西方文化價值觀。2 思想文化是由低級向高級發(fā)展，是繼承與發(fā)展相統(tǒng)一。（縱向分析人文思想的起源、興起和發(fā)展）3 經濟基礎決定上層建筑，一定時期的文化是一定時期經濟發(fā)展的產物；文化對政治、經濟有巨大的反作用。（橫向分析人文思想的起源、興起和發(fā)展與資本主義經濟的發(fā)展、資產階級革命或改革的關系）4 思想的進步上科學發(fā)展的基礎和前提，科學的發(fā)展由促進思想的發(fā)展。重點梳理 1西方人文精神的起源復習要點背景 思想家（智者學派、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德）及主張 人文精神的內涵【突破】在公元前5世紀葉以后的希臘奴隸制時代產生了人文主義精神的最早萌芽，他們的代表人物是智者學派和古希臘思想家蘇格拉底等。結合公元前5世紀中葉希臘的社會特征，分析人文主義精神萌芽的背景。【分析】智者學派興起的背景：（1）隨著古希臘城邦的興起，奴隸制經濟走上繁榮；（2）公元前5世紀中葉以后，古代希臘城邦奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。城邦民主制的發(fā)達使人們更多地參與到政治生活中來，這樣人在社會中的地位顯得日益突出。在這種背景下，面對社會變化和人在社會中日益突出的中心地位，有些學者開始懷疑社會現(xiàn)實和宗教，把研究重點轉移到“人”的本身，于是出現(xiàn)了“智者學派”及蘇格拉底等思想家。【突破】“人是萬物的尺度”。普羅泰戈拉 “有思想力的人是萬物的尺度”。蘇格拉底“知識就是感覺”。智者學派“道德就是知識”、“知識就是道德”。蘇格拉底結合上述材料，分析古代希臘智者學派與蘇格拉底對“人”的看法有何異同？【分析】同：強調人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，具有高度的自信。是西方人本主義的最初表現(xiàn)。不同點：（1）智者學派認為，正義、善德、真理等價值標準跟人的需要和興趣有關，是由人制定的。這一學說本質很容易產生將人的主觀感覺和思維看得高于一切的危險，從而陷入主觀唯心主義的泥坑。（2）蘇格拉底強調知識的作用，認為人必須具有知識，才能達到善，無知是一切罪惡的首要根源。他把道德和知識合二為一，認為道德行為必須以知識為基礎，最高的知識就是對“善”這個概念的認識。所以他認為優(yōu)秀個人應具備心地善良、知識淵博、富于教養(yǎng)、崇尚理性等必要素質。【典例】備考指南P227第25題（蘇格拉底）、全案P232命題視角1、P234第11題、【突破】實現(xiàn)社會和諧，是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制、公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。（1）春秋時期，孔子主張以愛人之心調解和諧社會人際關系。孔子思想的核心內容是什么？在當時有何進步意義？（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。（3）在1819世紀的歐洲，一些思想家對未來社會提出了構想。請指出二個主要思想流派，并簡要歸納其主要思想主張。【分析】（1）核心內容：主張“仁”和“禮”（“仁者愛人”和“克己復禮”）。進步意義：有利于緩和社會矛盾，有利于社會安定和經濟發(fā)展。（2）孔子提出“仁”和“禮”相結合的社會才是理想的社會，并提出“內圣外王”的主張。柏拉圖提出“理想國”思想，即提出一個理想國家應有三個等級公民構成以及“哲學家王”思想等。（3）啟蒙思想：實行自由、平等、法治等。科學社會主義：建立無產階級專政、實行公有制（此題如答空想社會主義也對，其主張是由富人投資，建立合作組織等。）【典例】試題調研P60“深化拓展”2文藝復興和宗教改革復習要點 1416世紀的歐洲 薄伽丘等人的主要作品分析 馬丁路德的主要思想 人文主義【突破】材料一：“十四和十五世紀，在地中海沿岸的某些城市已經稀疏地出現(xiàn)了資本主義生產的最初萌芽。新興的資產階級為著發(fā)展生產需要文化科學知識，而新文化的發(fā)展必須突破教會的桎梏。在社會上興起了復興希臘羅馬的哲學、文學、藝術作品和歷史文物，重新研究已被湮沒了千年之久的古典文化的運動。它是資產階級在意識形態(tài)領域反封建制度的斗爭。文藝復興運動的思想體系是人文主義” 朱寰世界中古史材料二：人文主義者皮柯（14631494）在論人的尊嚴中宣稱，上帝賦予了人按照自己的意志塑造自身的能力，他可以下降為動物，也可以上升到與上帝相似的東西。 馬克垚世界歷史中古部分材料三：人文主義者阿爾伯（14041472）說：“大多的時候，落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己。” 馬克垚世界歷史中古部分材料四：詩人但?。?265-1321）很早就說過，“神圣的種子不落在家族，而落在個人身上”。人文主義的鼻祖彼特拉克同樣說過：“真正的高貴并非天成，而是自為的?！?馬克垚世界歷史中古部分根據(jù)以上材料，從背景、內容上評價文藝復興時期的人文主義思想?！痉治觥浚?）背景：14、15世紀資本主義萌芽首先在意大利出現(xiàn)，成為歐洲資產階級思想解放運動的必要前提。資本主義萌芽所引起的階級關系和思想觀念的變化，思想觀念的變化又與當時的教會精神統(tǒng)治產生了深刻的矛盾，進而引發(fā)了一場巨大的思想變革文藝復興運動。在此基礎上產生了人文主義思想。 (2) 內容：肯定人，注重人性。認為人可以發(fā)展自身并走向完善；人應當樹立自信以迎接幸福和不幸；否定封建的門第觀念。 (3) 評價：積極性：從注重基督教的神到注重世俗社會的人，反映了一種人格意識的覺醒，具有反封建的進步性。局限性：在強調人的作用的同時，往往帶有一些個人主義的、自私自利的傾向，具有貪婪的一面?！镜淅總淇贾改螾228第28題、全案P243第21題【突破】九十五條論綱節(jié)選：27他們宣傳說，當錢幣扔在錢柜中叮當作響的時候，靈魂即會應聲飛入天堂。28很顯然，當錢幣投入錢柜中叮當作響的時候，增加的只是利得心和貪欲心。至于代禱之是否有效，完全只能以上帝的意旨為轉移。36每一個基督教徒，只要感覺到自己真誠悔罪，就是不購買贖罪卷，也同樣可以得到赦罪或全部免罰。50必須訓示基督徒，假使教皇自己知道推銷贖罪卷者搜刮的情形，他寧肯將圣彼得大教堂焚為灰燼，也不愿意用盡信徒們的皮、肉、骨來建筑它。83例如：既然教皇為了募款修筑教堂這樣一件極不重要的事情而解救了無數(shù)的靈魂。那么他何以不為神圣的慈悲以及解救靈魂的最高需要，而索性將一切靈魂都解脫，使煉獄中不留一人呢？（1）這則材料所反映的歷史事件是什么？這一時間發(fā)生的時間？（2）結合材料及所學知識，概述領導這場改革的人物的主張，并指出其代表哪個階級的利益？（3）這場改革與文藝復興有何關系？（4）這場改革對歐洲歷史發(fā)展會產生什么影響？【分析】（1）德國的宗教改革；1517年。（2）領導人物馬丁路德代表的是新興的資產階級的利益。其主張有只要信仰上帝，靈魂便可以獲得拯救；主張簡化宗教儀式，認為僧侶也可以婚配和還俗；還對教皇和教會的極端權力提出了異議；認為君主的權力是上帝授予的，可以處罰教士甚至教皇。（3）是文藝復興的繼續(xù)。（產生的時代背景和社會條件相同，都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展的歷史年代；它們都具有反封建的性質，并把矛頭對準了天主教會。）（4）影響：宗教改革是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治和羅馬神權統(tǒng)治的政治運動。它打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教的精神獨裁，教會對人們的思想和社會政治經濟的控制逐漸削弱；它從更廣泛的社會層面和更內在的心靈角度傳播和發(fā)展了文藝復興以來復蘇的人文主義，使西歐人從長期的基督教神權統(tǒng)治下解放出來，為啟蒙運動的到來做了思想準備?！镜淅總淇贾改螾223概念2（人文主義）、重點2、3（文藝復興與宗教改革的比較）3啟蒙運動復習要點 17、18世紀的歐洲 孟德斯鳩、盧梭、康德等啟蒙思想家的思想和影響 理性主義【突破】（2006，廣東歷史卷）18世紀中后期，清政府主持編修了四庫全書。同一時期，法國的狄德羅主編百科全書科學、藝術和工藝詳解辭典。（1）分別簡述這兩部著作出現(xiàn)的社會背景。（2）編撰這兩部巨著的主要目的分別是什么？（3）這兩部巨著各自產生了什么影響？【分析】(1)18世紀中后期，清朝發(fā)展到了封建社會的頂峰時期，國力強盛；文化思想高度專制。法國資本主義經濟得到了發(fā)展：資產階級已經成為重要力量，為推翻封建統(tǒng)治掀起了啟蒙運動。(2)編纂四庫全書的目的是為了鞏固封建專制統(tǒng)治。編撰百科全書的目的是為了宣揚科學和理性，反對迷信和專制。(3)四庫全全書保存了大量的古籍，是對古代文化的一次全面總結；對弘揚民族文化作出了重要貢獻。百科全書全面批判了封建意識形態(tài)，宣揚資產階級的政治文化思想主張，提倡科學技術；使法國成為啟蒙運動的中心；為歐美資產階級革命提供了思想武器?！就黄啤坎牧弦唬赫紊系淖杂墒枪沧杂?，要保障公共自由，就應該避免把權力單獨委托給一個人、幾個人或少數(shù)人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯(lián)合各種權力的機制，其中各種權力既調節(jié)配合，又互相制約，即權力要分開掌握和使用。 孟德斯鳩羅馬盛衰原因論材料二：難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。除了法律以外，不依賴任何別的東西，這就是自由人 伏爾泰語錄材料三：人人享有自由平等的權利而不論其出身。人們應自由訂立社會契約，組成國家。社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利與自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護各受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員，不享有主權。隨著政府職位誘惑力的加大，人民應采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權時，絕不允許損害他人的自由，否則他自身也就不自由了。這時，共同意志就要通過法律手段制裁他，“強迫他自由”。 盧梭社會契約論（1）歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。（2）材料二體現(xiàn)了什么思想？有何進步意義？ （3）據(jù)材料三，盧梭在國家學說、人權學說、法治學說諸方面，各提出了什么主張？（4）在“自由”這個問題上，材料二與材料一、三各側重什么？（5）19世紀末中國的維新思想與18世紀法國啟蒙思想相比，兩者在促進社會變革的作用上有何不同？為什么？（6）康有為和孫中山各選擇了何種社會學說？結果如何？說明了什么？【分析】（1）“分權與制衡”（即權力分立，制約與平衡）的思想。為資本主義確立一套政治構想，成為資產階級政治制度的基本原則（2）自由、平等、天賦人權的思想。對反對封建專制和封建等級制度起了進步作用。（3）國家學說：建立契約國家；政府官員是人民公仆，受人民嚴格監(jiān)督。人權學說：人民主權高于一切，人民主權就是公共意志，自由并不是不受限制的自由。法治學說：以法律保障人民主權；在法律面前人人平等。（4）材料二側重于要求獲得自由平等、天賦人權；材料一、三側重于通過規(guī)范國家權力來保衛(wèi)自由和人權。（5）不同：中國的維新思想要求挽救民族危亡，推翻封建專制統(tǒng)治，興民權，走君主立憲之路，促成了戊戌變法，但很快失敗了。法國啟蒙思想為法國大革命做了充分思想動員，成為強大思想武器，促進法國革命，摧毀了封建制，建立起資本主義制度。原因：中國民族資本主義發(fā)展不充分，資產階級具有突出的軟弱性和妥協(xié)性，維新思想缺乏廣泛社會基礎，缺乏成熟的理論基礎，革命性遠不如法國啟蒙思想。法國啟蒙思想歷經一個世紀的發(fā)展過程，形成較完整的體系；（6）康有為選擇了君主立憲制；孫中山選擇了三權分立制。結果：君主立憲制未能實行，三權分立制雖然實行了，但所建立的中華民國只是一塊空招牌。說明：資產階級的改良道路和共和國道路在中國走不通?！镜淅吭囶}調研P63第8題【突破】（2006，江蘇歷史卷）17、18世紀的歐洲啟蒙運動為資產階級取得統(tǒng)治地位提供了思想和理論上的準備。列舉三位18世紀法國啟蒙思想家，概括其主要學說。歐洲啟蒙思想最早在北美結出了政治成果，啟蒙思想的哪些觀念對北美獨立與建國產生了什么相應影響？北美獨立戰(zhàn)爭期間頒布的文獻，與后來法國大革命中的哪份著名文獻體現(xiàn)了相同的思想？它們之間有什么關系？【分析】伏爾泰的君主立憲主張，孟德斯鳩的三權分立學說，盧梭的“社會契約”論和“人民主權”說?！叭嗣裰鳈唷闭f和“社會契約”論，是北美獨立戰(zhàn)爭的理論依據(jù)，它們在獨立宣言中得到充分體現(xiàn)。根據(jù)三權分立原則制定了1787年聯(lián)邦憲法確立了共和政體。獨立宣育與法國大革命中的人權宣言，都體現(xiàn)了啟蒙思想中的“人民主權”說和“社會契約”論精神，前者為后者提供了范本?！就黄啤坎牧弦唬骸胺彩遣荒艽龠M我們達到目標的一切東西，我們都應一概斥為無用。 斯賓諾莎材料二：當立法者們圖謀奪取和破壞人民的對產或貶低他們的地位使其處于專斷權力下的奴役狀態(tài)時，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，人民因此就無須再予服從人民享有恢復他們原來的自由的權利并通過建立他們認為合適的新立法機關以謀求他們的安全和保陣。當人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時，人民仍然享有最高的權利來罷免或更換立法機關。 洛克政府論材料三：社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出于自：然，而是建立在約定之上的因而，如果我們撇開社會公約中一切非本質的東西，我們就會發(fā)現(xiàn)杜會奮約可以簡化為如下的詞句：我們每個人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導之下，并且我們在共同體中接納每一個成員作為全體之不可分割的一部分。盧校社會契約論 (1)材料一中，斯賓諾莎所說的目標是什么？“一切無用的東西”又指什么？ (2)材料二中立法者與人民的關系是什么？結合所學知識，除了上述立法權外，還有什么權力？ (3)材料三反映了作者怎樣的思想觀點？實質是什么？ (4)以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想，結合所學知識，總結三大思想家思想的共同之處?！痉治觥?1)目標是伸張和捍衛(wèi)資產階級的自由與民主權利?！耙磺袩o用的東西”是指封建君主專制和個人獨裁及基督教神學。(2)關系：如果立法者違背了人民意愿，人民就沒有必要再服從它，有權使用武力推翻其統(tǒng)治，重新建立新的立法機構。權力：行政權和對外權，都屬于國王。(3）觀點：社會契約論。實質：建立資本主義法制社會。(4)天賦人權和社會契約的思想?！镜淅總淇贾改螾223概念3、4（理性、三權分立）、P224重點5、P228第26題；試題調研P61調研5；全案P243第22題小結：你認為啟蒙思想與文藝復