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自 主 探 討 精 彩 呈 現(xiàn)以雷雨為例實(shí)踐問題探討呈現(xiàn)方式衢州一中 毛香菊【內(nèi)容提要】蘇教版國標(biāo)本高中語文新教材立足于學(xué)生自主、合作與探究式學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng),將“文本研習(xí)、問題探討、活動(dòng)體驗(yàn)”三種語文學(xué)習(xí)的呈現(xiàn)方式以專題為單位明確提出來?!皢栴}探討”這種呈現(xiàn)方式從教師的角度而言是教學(xué)方式,從學(xué)生的角度而言是學(xué)習(xí)方式,雖然對(duì)象相同,但不同的探討角度所產(chǎn)生的效果是不同的。此前,對(duì)問題探討的研究多數(shù)實(shí)踐都是從教師的角度出發(fā)的,本文卻是從學(xué)生的角度從提出問題的方式、解決問題的途徑等方面對(duì)問題探討這一呈現(xiàn)方式作了另一種思考和實(shí)踐探索。 【關(guān)鍵詞】蘇教版國標(biāo)本高中語文新教材 呈現(xiàn)方式 問題探討 一、 問題的提出:新的課程改革,目的之一就是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)期的封閉式、被動(dòng)式學(xué)習(xí),極大地影響了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),蘇教版國標(biāo)本高中語文新教材梳理、總結(jié)提出了“文本研習(xí)”“問題探討”“活動(dòng)體驗(yàn)”三種全新的呈現(xiàn)形式,用以引導(dǎo)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí),突出語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng),提高語文學(xué)習(xí)的效率,使新課標(biāo)的理念在教材使用中得到具體落實(shí),真正促成學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。問題探討是一種“以問題為中心”的學(xué)習(xí)方式,它關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),它著眼于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、探討問題的意識(shí),使學(xué)生在問題驅(qū)動(dòng)下進(jìn)入專題學(xué)習(xí), 在問題探討中發(fā)展理性思維和批判意識(shí)。問題探討能為學(xué)生提供真實(shí)的情感體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生面對(duì)某一問題情景時(shí),這一特定的事物環(huán)境能夠吸引并維持學(xué)生在實(shí)踐過程中探究的興趣,促使他們積極的運(yùn)用逆向思維、創(chuàng)造性思維去尋求解決問題良方策略。從而成為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)探索者。美國心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授布魯鈉認(rèn)為:“應(yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生牢固的掌握科學(xué)內(nèi)容,還應(yīng)當(dāng)盡可能使學(xué)生成為自主且自動(dòng)的思想家。這樣的學(xué)生在正規(guī)學(xué)校的教育結(jié)束之后,將會(huì)獨(dú)立的向前邁進(jìn)?!痹诖酥埃延泻芏嗟恼Z文教學(xué)工作者探究并實(shí)踐問題探討這一教學(xué)模式,但絕大多數(shù)都是從教師的角度展開思考和實(shí)踐的,那還不是真正意義上的問題探討,還沒有體現(xiàn)出問題探討的實(shí)質(zhì),不能使問題探討這種呈現(xiàn)方式達(dá)到最佳的教學(xué)效果。要使學(xué)生成為自主且自動(dòng)的思想家,就必須培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、探討問題的意識(shí),讓學(xué)生成為問題探討的真正發(fā)動(dòng)者、實(shí)踐者。所以,只有從學(xué)生的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題,才能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,讓學(xué)生在問題探討中充分地發(fā)展理性思維和批判意識(shí)。由此可見,從學(xué)生角度探索“問題探討”這種呈現(xiàn)方式,對(duì)配合新版的蘇教版高中語文教材的使用,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的理性思維和批判意識(shí),無疑有著巨大的意義。二、實(shí)踐過程(一)、提出問題的方式問題探討既以解決問題為學(xué)習(xí)的主要途徑,那么問題的提出就顯得很重要了,提什么樣的問題是保證學(xué)習(xí)質(zhì)量的核心,而確保問題的質(zhì)量關(guān)鍵又在提問的方式和方法,恰當(dāng)?shù)暮侠淼姆绞胶头椒ㄊ羌ぐl(fā)學(xué)生思維、誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生有創(chuàng)造性價(jià)值的問題的保障。本著以學(xué)生為主體、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的原則,我們嘗試用了以下幾種方式激發(fā)學(xué)生提出問題。1、 自由發(fā)問這是一種在沒有任何指點(diǎn)或提示的情況下,學(xué)生通過個(gè)體閱讀文本,結(jié)合自身已有的人生體驗(yàn)或?qū)W習(xí)經(jīng)驗(yàn),對(duì)文本及其延伸的內(nèi)涵所發(fā)出的疑問。此問雖然冠以“自由”二字,但卻是以發(fā)問的方法指導(dǎo)為前提的,“自由”只是指不給學(xué)生發(fā)問以限制的條件。指導(dǎo)學(xué)生發(fā)問,教師可以借鑒專家理論或結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。比如指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用求異性思維,即讓學(xué)生不滿足于文本中的人或事物的結(jié)局,從新的角度、以新的觀點(diǎn)去想象和思考,從而產(chǎn)生與文本不同的新的問題。例如,針對(duì)教材節(jié)選的雷雨,讓學(xué)生運(yùn)用這種思維,不滿足曹禺先生已定的劇本情節(jié),就產(chǎn)生了“如果當(dāng)時(shí)周樸園只娶魯侍萍,結(jié)果會(huì)怎樣?”“如果魯侍萍收下了那張五千元的支票,將會(huì)有什么樣的結(jié)果?”“如果魯侍萍一開始就表明了自己的身份,周樸園還會(huì)對(duì)魯侍萍表達(dá)自己的溫情嗎?”等等一系列問題。這些問題雖然完全是從另一個(gè)角度去分析人物或事件,但它們同樣能夠深刻地凸現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)或文本的主題。其他還有發(fā)散性思維、延伸性思維等等多種方法。自由發(fā)問因其給學(xué)生極大的自主的空間,所以有利于學(xué)生思維的拓展。2、 設(shè)置情境情境設(shè)置的目標(biāo)是優(yōu)化環(huán)境,一種充滿美感和智慧的環(huán)境氛圍,能使學(xué)生主體的能動(dòng)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境獲得統(tǒng)一,使學(xué)生的情感、心理發(fā)生共鳴和契合,從而使學(xué)生的情感和思維獲得較大限度的激發(fā)。情境可以是用語言描述的情鏡,也可以是借助音像制品展示渲染的畫面來設(shè)置情境。讓學(xué)生置身于具體生動(dòng)的場(chǎng)景中感受精彩、生動(dòng)、直觀的畫面,讓更生動(dòng)鮮活的畫面感染自己,激發(fā)自己的情感和思維,從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的感受和疑問。例如學(xué)習(xí)雷雨一文,經(jīng)過學(xué)生初步討論,再讓學(xué)生觀看電影雷雨“逼繁漪喝藥”、“周萍和四鳳真相身份大白”等幾個(gè)片段,在學(xué)生對(duì)劇情和劇中人物有了更直觀的感性認(rèn)識(shí)后,再讓學(xué)生提出問題。這時(shí)學(xué)生提出的問題就更多且更有深度了。其中重復(fù)率較高的有:“魯侍萍認(rèn)出周樸園后,為什么不怒罵或大聲呵斥周樸園,以釋放三十年的心頭之恨之怨?”“如果不死,如果不是同胞兄妹,周萍是否會(huì)成為第二個(gè)周樸園?四鳳是否會(huì)成為第二個(gè)魯侍萍?”“周樸園為什么要逼繁漪喝藥?繁漪得的是什么病?”“繁漪為什么會(huì)愛上周萍?繁漪是一個(gè)怎樣的女人?”等等,這些問題從一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心被激發(fā)出來,又刺激著其他學(xué)生,然后感染更多學(xué)生的情緒,使他們情感和思維的火花產(chǎn)生碰撞,激起了更深更廣的思考,從而達(dá)到最佳的探討效果。3、 目標(biāo)誘導(dǎo)無論是無指示性教學(xué)還是目標(biāo)性教學(xué),無論是課前預(yù)設(shè)的還是課堂生成的,一堂課都必須有一個(gè)重點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。要順利的實(shí)現(xiàn)這個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)(從學(xué)生角度而言為學(xué)習(xí)目標(biāo)),教師必須巧妙地設(shè)計(jì),使學(xué)生發(fā)揮潛在因素,以帶動(dòng)他們的創(chuàng)造性思維。教師仍然要從學(xué)生的角度出發(fā),以牽引學(xué)生的情感和思維,誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)問為前提。在課堂中,知識(shí)的掌握,能力的發(fā)展,情感的培養(yǎng),都是在教師的誘導(dǎo)下,由學(xué)生自行產(chǎn)生疑問,提出問題,教師巧妙深化,請(qǐng)君入甕,最后讓學(xué)生在自然而然中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),完成教師預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。比如學(xué)習(xí)雷雨一文,為了達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分析文本個(gè)性化語言這一預(yù)設(shè)目標(biāo),就讓學(xué)生分角色朗讀,由一名男生和一名女生分別扮演周樸園和魯侍萍。朗讀表演完后,讓其他學(xué)生點(diǎn)評(píng) ,要求分別說說兩個(gè)角色的表演中哪句話讀得好,哪句話讀得不夠好,并具體說說理由。其中一個(gè)學(xué)生這樣點(diǎn)評(píng):“哦,侍萍?。ǖ吐暎┰趺词悄悖恳痪渥x得淡而無味,不夠低沉,體現(xiàn)不出周樸園當(dāng)時(shí)的真實(shí)心境。”教師就趁機(jī)問他:“周樸園當(dāng)時(shí)是什么心境?”答:“驚慌的。怕丑事外揚(yáng)?!庇謫枺骸绑@慌時(shí)語言有什么特點(diǎn)?”答:“短促的,低沉的,想掩飾的?!比缓笳?qǐng)另一名學(xué)生點(diǎn)評(píng)并要求連貫說出理由。該生便連貫表述如下:“魯侍萍的朗讀有點(diǎn)漂浮。魯侍萍的語氣應(yīng)是平靜沉著與激動(dòng)憤怒相交織,因?yàn)槿甑目嚯y已讓她學(xué)會(huì)承受,也許可以處變不驚了,但周樸園意外的出現(xiàn)還是讓她無法自制,因?yàn)樗吘箰圻^周樸園(這從樸園,你找侍萍嗎?侍萍在這兒一句可看出)”。其實(shí),教師所問的問題是學(xué)生心里早有并已自我解答了的,只是誘導(dǎo)他表述出來而已,而學(xué)生的理由陳述就是通過他們對(duì)自己審問進(jìn)而思考后獲得的。這樣做的目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種個(gè)性化的語言是因人物處于具體的情境中而產(chǎn)生的、它能真實(shí)而鮮明地表現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)。如此,以求完成這一課堂教學(xué)目標(biāo)。(二)解決問題的途徑1、 獨(dú)立思考獨(dú)立思考是指學(xué)生個(gè)體針對(duì)他人或自己提出的問題未經(jīng)教師或同學(xué)的任何點(diǎn)撥而獨(dú)立進(jìn)行的解答。獨(dú)立解答以個(gè)體為單位,所以平時(shí)更須注重思維的方式和方法的指導(dǎo)。如指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的人生經(jīng)驗(yàn)來思考;從作品的時(shí)代背景或文章要表現(xiàn)的主旨的方向去思考。學(xué)習(xí)雷雨一文,在學(xué)生自由提出問題之后,可以先讓學(xué)生獨(dú)立思考,然后代表個(gè)人發(fā)表意見。如在解答“周萍是否可能成為第二個(gè)周樸園”時(shí),有學(xué)生說“完全可能,因?yàn)樗母赣H就是他的榜樣”,有的說“不一定,因?yàn)橹芷加憛捤母赣H,不會(huì)做和他父親一樣的人”,有的馬上就說“周萍對(duì)繁漪的態(tài)度就已經(jīng)使當(dāng)年周樸園對(duì)魯侍萍的歷史重演了”。這些都是學(xué)生們根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)分析出來。有的學(xué)生則會(huì)根據(jù)人物的性格及當(dāng)時(shí)的人物的心境展開思考作出合理的解答。如在挖掘魯侍萍“你不要怕,他永遠(yuǎn)不會(huì)知道的”一句的潛臺(tái)詞時(shí),有說“我也不想讓他知道,那對(duì)我沒什么好處?!保ɡ碛墒囚斒唐家才屡率虑轸[大自己在丈夫和孩子面前會(huì)顯尷尬)。有說“你怕魯貴找你麻煩嗎?誰讓你當(dāng)年做出這種事情的?你想太平無事嗎?沒那么簡(jiǎn)單!”(理由是此時(shí)魯侍萍對(duì)周樸園痛恨至極,即便是不告訴魯貴,也要當(dāng)場(chǎng)氣氣周樸園)。還有說“我當(dāng)是做了個(gè)惡夢(mèng)吧!”(理由是這樣能表現(xiàn)出魯侍萍既悲憤又壓抑的感情)。雖然由于時(shí)間的限制和其他一些原因,有些同學(xué)的回答會(huì)簡(jiǎn)單膚淺些,但因獨(dú)立思考能使學(xué)生的思維角度變廣,見解多元,能真實(shí)地展示出學(xué)生個(gè)體情感和思維品質(zhì),所以,對(duì)引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)極為有利。這種方式是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的前提,是問題探討過程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。2、 合作探究這是自由提問后緊接著做的事情。學(xué)生自讀文本后分小組進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)提出問題,通過成員相互交流,解決了絕大部分難度不大的“小”問題,最合留下“有一定難度且較有價(jià)值”的“大”問題作為班級(jí)討論交流問題。對(duì)這些問題的探討,可以在小組討論的時(shí)候就形成初步的看法,然后由一名成員代表小組的意見在班上對(duì)“大”問題發(fā)表看法,接著讓班上其他同學(xué)在課堂上參與交流,進(jìn)行更深入的探討。如雷雨通過小組合作探討解答后,最后留下的在班上交流的幾個(gè)“大”問題是:“如果不死,周萍會(huì)成為第二個(gè)周樸園嗎?四鳳會(huì)成為第二個(gè)魯侍萍嗎?”“為什么劇本的人物結(jié)局的命運(yùn)都如此悲慘?”“周樸園對(duì)魯侍萍有愛嗎?”“周樸園是一個(gè)怎樣的人?”等將近十個(gè)問題,然后全班就這些問題進(jìn)行班級(jí)交流,每個(gè)問題都可以有五個(gè)以上的學(xué)生發(fā)表看法彼此可以開展辯駁。如探討“為什么劇本的人物結(jié)局的命運(yùn)都如此悲慘?”一問題,學(xué)生有“魯侍萍本身是個(gè)苦命人,結(jié)局當(dāng)然不可能好”“周沖太單純了,還沒有一點(diǎn)人生閱歷,就要經(jīng)歷這么一個(gè)大難關(guān),確實(shí)不能順利的?!薄爸芷际潜驹撍赖摹薄坝錾喜粣圩约旱闹軜銏@,繁漪的人生本已是死路一條,瘋和死是一碼事!”“人人都沒有出路,說明那是一個(gè)沒有人性的社會(huì)”等多種解答,最后便通過這些“大”問題的探討將對(duì)人物命運(yùn)的探討與作品 “反封建” 的主題相結(jié)合起來,提升了學(xué)生的思維品質(zhì)和鑒賞水平。3、 課外補(bǔ)充這個(gè)課外既可以是時(shí)間上的課外,也可以是解決問題所運(yùn)用的課外知識(shí)。時(shí)間上指課堂內(nèi)因種種原因無法解決問題,課外可以通過各種途徑繼續(xù)探討;另一種就是指在課堂上教師事先準(zhǔn)備好課外的一些內(nèi)容對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,以幫助解決問題。 雷雨中對(duì)“周樸園到底是一個(gè)怎樣的人”這一問題,最后爭(zhēng)論很激烈,有說“周樸園還是有柔情的,有愛心的,他對(duì)魯侍萍的紀(jì)念行為不是一天兩天,若不是對(duì)魯侍萍(即便是年輕時(shí)的)有很深感情,是斷不可能這樣做”的。有說“周樸園對(duì)又老又窮的魯侍萍冷眼惡語,冷酷無情,又用淹死兩千兩百多個(gè)小工的手段發(fā)家,是個(gè)及其殘忍自私的沒有人性的資本家,這樣的人該讓他死”的。雙方各不相讓,這時(shí)教師可以用一些課外資料作為學(xué)生思考的輔助材料,如將作者曹予對(duì)周樸園這一人物的分析的文字用ppt展示出來:“周樸園也是一個(gè)人,不能認(rèn)為資本家就沒有人性。為了錢,故意淹死兩千二百個(gè)小工,這是他的人性。愛他所愛的人,在他生活的圈子里需要感情的溫暖,這也是他的人性?!眱A聽一下作者的心聲,然后調(diào)整自己的思考,再作出回答。最后對(duì)“周樸園是個(gè)怎樣的人”這一問題就形成了下列基本論述:“周樸園在未認(rèn)出魯侍萍時(shí)情緒反應(yīng)強(qiáng)烈,內(nèi)心痛苦,可以想見,他的愧疚與痛苦是真實(shí)的,他對(duì)魯侍萍的感情是真實(shí)的,他不是一個(gè)無情無義的男子。但故意淹死兩千兩百個(gè)小工,又足以證明他又是個(gè)十惡不赦的壞人。所以,周樸園是個(gè)既有常人的愛恨情感,又極度自負(fù)、偽善且狠毒的資本家?!睂?duì)所探討的問題是否必須達(dá)成一個(gè)共識(shí),答案是否定的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W生個(gè)性化的解答都有他們自己獨(dú)特的角度,有他們獨(dú)到的見解。當(dāng)然,也可通過課外時(shí)間讓學(xué)生自己或師生共同進(jìn)行資料的補(bǔ)充拓展,以求幫助學(xué)生理解文本并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論或事實(shí)依據(jù)分析問題和解決問題的能力。三、教學(xué)效果及反思(一)實(shí)踐效果1、改變了以往教學(xué)中以教師單純提問、學(xué)生被動(dòng)接受問題的教學(xué)方法,充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。體現(xiàn)了“學(xué)生是教學(xué)過程的主要的認(rèn)識(shí)者,一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效進(jìn)行都必須建立在學(xué)生自覺主動(dòng)的基礎(chǔ)上”的教學(xué)理念。學(xué)習(xí)雷雨一文,由學(xué)生自主提出的問題總共達(dá)到七十多個(gè),極大的激勵(lì)了學(xué)生的思考。2、有利于學(xué)生發(fā)展的、開放而又活潑的學(xué)習(xí)氛圍的形成,便于引導(dǎo)學(xué)生共同探討、各抒己見,構(gòu)建一種師生平等、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)雷雨一文,學(xué)生討論熱烈,思維活躍,激情高漲,課堂學(xué)習(xí)氛圍活潑,極好地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情。3、學(xué)生有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和寬闊的自由度,他們比較廣泛的閱讀課外書刊,鉆研課后習(xí)題,在一定程度上促進(jìn)了思維的活躍性,敢于發(fā)表自己的見解和提出不同意見。通過雷雨一文的“問題探討”學(xué)習(xí),不少學(xué)生學(xué)會(huì)了主動(dòng)涉獵課外讀物,通過讀名著、上網(wǎng)查資料、課外看影像資料補(bǔ)充可內(nèi)不足的知識(shí),大大豐富了所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。4、學(xué)生在探討過程中逐漸形成對(duì)問題進(jìn)行解剖的思維品質(zhì)與習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題的思維能力。雷雨一文中所探討的“問題”,絕大部分都是學(xué)生自主發(fā)出、自主解答的,這使他們創(chuàng)造性的思維得到了很好的

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