小學(xué)教師資格證《教育教學(xué)知識與能力》模擬考試試題B卷 附解析.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 小學(xué)教師資格證教育教學(xué)知識與能力模擬考試試題B卷 附解析注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。 3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。 一、單選題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1、國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定指出，小學(xué)成績評定應(yīng)實行（ ）。A.合格制B.綜合制C.等級制D.學(xué)分制2、教育具有自身的特點和規(guī)律,對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力有能動作用。這說明教育具有（ ）。A.歷史性B.階級性C.社會生產(chǎn)性D.相對獨立性3、“課程不應(yīng)指向活動，而應(yīng)直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu)、有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所有教學(xué)活動都是為達到這些目標(biāo)而服務(wù)的”這種觀點意味著課程即（ ）。A.教學(xué)科目B.社會改造C.經(jīng)驗獲得D.預(yù)期學(xué)習(xí)效果4、根據(jù)基礎(chǔ)教育課理論，我國小學(xué)現(xiàn)階段開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、英語等課程改革并設(shè)科學(xué)、藝術(shù)等綜合課程，這體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)具有（ ）。A.綜合性B.均衡性C.選擇性D.時代性5、有人認(rèn)為教育投資是有效的生產(chǎn)性投資，這種觀點主要反映了教育的哪種功能?（ ）A.政治功能B.經(jīng)濟功能C.文化功能D.生態(tài)功能6、為了適應(yīng)不同地區(qū)，學(xué)校和學(xué)生的特點和需要，各地可以對國家統(tǒng)一規(guī)定的中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)進行相應(yīng)調(diào)整。這體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)具有（ ）。A、可操作性B、可替代性C、可轉(zhuǎn)換性D、可度量性7、傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指（ ）。A.教師中心，教材中心和課堂中心B.兒童中心、經(jīng)驗中心和活動中心C.管理中心、活動中心和教學(xué)中心D.管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心8、針對班級學(xué)生基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)興趣不高的情況,周老師上課時對教學(xué)內(nèi)容進行刪減,增加一些趣味性知識,這一課程實施符合（ ）。A.忠實取向B.創(chuàng)生取向C.技術(shù)取向D.相互適應(yīng)取向9、近年來，越來越多的“一帶一路”沿線國家的留學(xué)生來我國學(xué)習(xí)，并把中國文化帶回自己的祖國，這反應(yīng)了教育具有（ ）。A、文化傳承功能B、文化創(chuàng)造功能C、文化更新功能D、文化傳播功能10、個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力適宜形成的時期是（ ）。A.關(guān)鍵期B.機能期C.發(fā)展期D.差異期11、“是故學(xué)而后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰教學(xué)相長也”這句話出自（ ）。A.大學(xué)B.論語C.學(xué)記D.孟子12、根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論，小學(xué)低年級兒童常常認(rèn)為聽父母和老師的話就是好孩子。這是因為其道德發(fā)展處于（ ）。A.權(quán)威階段B.公正階段C.可逆性階段D.自我中心階段13、為了便于學(xué)生記誦，教師經(jīng)常要求學(xué)生，多次重復(fù)背誦學(xué)習(xí)內(nèi)容，這種學(xué)習(xí)策略屬于（ ）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.閱讀理解策略14、面向全體學(xué)生,實現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域和校際的均衡發(fā)展,這體現(xiàn)義務(wù)教育具有（ ）。A.公共性B.民主性C.免費性D.強制性15、在教育研究中，透過單向玻璃進行的隱蔽性觀察屬于（ ）。A.顯性觀察 B.參與性觀察C.隱性觀察 D.非參與性觀察16、當(dāng)今教育改革的核心是（ ）。A.教學(xué)方法改革B.課程改革C.教育評價制度改革D.教育結(jié)構(gòu)改革17、課堂教學(xué)中，課堂椅擺放方式會影響教學(xué)方法的運用效果。一般說來，“秧田型”最適合的教學(xué)方法是（ ）。A.實驗法B.講授法C.探究法D.訪談法18、杜威在民主主義與教育中提出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。從教育目的的理論來看，這屬于（ ）。A.宗教本位論B.社會本位論C.個人本位論D.教育無目的論19、學(xué)生的實際發(fā)展水平在成人的指導(dǎo)下可以達到水平之間的差距，維果斯基稱之為（ ）。A.教學(xué)支架 B.最近發(fā)展區(qū) C.先行組織者 D.互相協(xié)助20、荀子曰：“不聞不若聞之，聞之不若見之?！边@句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ ）。A.啟發(fā)性原則 B.量力性原則 C.鞏固性原則 D.直觀性原則 二、簡答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)1、簡述小學(xué)德育目標(biāo)確立的依據(jù)。2、簡述文化對教育的制約作用。3、小學(xué)生品德培養(yǎng)的常用方法有哪些？ 四、材料分析(本大題共2小題，每小題20分，共40分)1、一位教師在教學(xué)黃山小記這一課時，學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳產(chǎn)生了質(zhì)疑：為什么黃山不在五岳之列?這位教師并不作正面解答，在學(xué)生爭議未果的情況下，留下問題家庭作業(yè)讓學(xué)生課后去探究去查詢有關(guān)資料，寫出研究報告。問題：這種家庭作業(yè)布置體現(xiàn)了新課程的哪些理念?2、語文老師在教古詩春曉時，小龍禁不住發(fā)問：“老師，詩人春天好睡覺，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢?”老師不假思索說：“這有什么奇 怪的，早上起床到外面一看不就知道了嘛。”小龍還想追問，老師不耐煩地擺擺手，讓他坐下，并說道：“大家在課堂上要認(rèn)真聽講，不要隨便提問。”教室里頓時 安靜下來，小龍也尷尬地低下頭去。(1)結(jié)合材料評析這位教師處理學(xué)生課堂提問的做法。(2)談?wù)劷處熢趺幢Ｗo和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。 五、教學(xué)設(shè)計(本大題共1小題，每小題40分，共40分)1、請根據(jù)上述材料完成下列任務(wù)。（1）簡要分析文本的寫作特點。（2）指導(dǎo)中年段學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點和難點。（3）根據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計新授課導(dǎo)入環(huán)節(jié)并說明設(shè)計意圖。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1、C2、D3、D4、A5、B6、C7、A8、D9、答案D解析 題干中“一帶一路”中留學(xué)生把我國文化帶回自己國家體現(xiàn)了交流文化的功能，即教育的傳播功能。故正確答案為D。10、A11、C12、A13、【答案】A。專家解析：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的策略。此題采取多次重復(fù)背誦學(xué)習(xí)內(nèi)容的方式便于學(xué)生記誦。14、A15、【解析】C。隱蔽觀察是指被調(diào)査者沒有意識到自己的行為已被觀察和記錄。研究者透過單向玻璃進行隱蔽性觀察時，被觀察者就沒有意識到自己的行為已被觀察和記錄。16、【答案】B。解析：教育改革的核心是課程改革。17、B18、【答案】D。19、B20、D二、簡答題(本大題共3小題，每小題10分，共30分)1、答案如下：小學(xué)德育目標(biāo)是教育者根據(jù)教育目的，通過德育在兒童品德發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格和要求。確立的依據(jù)主要有：(1)我國社會發(fā)展對政治、思想與道德提出的要求。一方面要根據(jù)國家政治經(jīng)濟形勢來制定德育目標(biāo);另一方面要善于隨著形勢的變化，隨著國家中心任務(wù)的變化來調(diào)整我們的認(rèn)識。(2)教育目的對學(xué)校德育所要求達成的結(jié)果做出的總的規(guī)定。德育目標(biāo)是教育目標(biāo)的有機組成部分，德育目標(biāo)的確立必須與教育目的保持一致。(3)兒童身心發(fā)展的特點與規(guī)律。不同年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展不同，對教育目標(biāo)、教育內(nèi)容也有不同的要求，小學(xué)德育目標(biāo)的確立應(yīng)該考慮到學(xué)生的年齡特點和生活實際。2、答案如下：(1)文化知識制約教育的內(nèi)容與水平。(2)文化模式制約教育環(huán)境與教育模式。首先，文化模式為教育提供了特定的背景。其次，文化模式還從多方面制約教育模式。如東方文化模式的核心是追求和諧、崇尚德行、關(guān)注整體;西方文化模式的核心是追求征服、崇尚理性、關(guān)注個性。沿著這兩種不同的文化模式發(fā)展的教育模式，在教育目的、教育內(nèi)容與方式等各個方面都有明顯差異。(3)文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。3、答案如下：小學(xué)生品德培養(yǎng)的常用方法有哪些?答：小學(xué)生品德培養(yǎng)的方法主要有以下幾種：(1)說理教育法：是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法。這是一種堅持正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，增強辨別是非能力，促進道德發(fā)展的重要方法。(2)榜樣示范法：用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。 (3)陶冶教育法：是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。 (4)實際鍛煉法：讓學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣。 (5)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法：教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。 (6)品德評價法：是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。四、材料分析(本大題共2小題，每小題20分，共40分)1、答案如下：改變了傳統(tǒng)布置家庭作業(yè)的方式，把問題留給了學(xué)生，能夠促進學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的形成。2、答案如下：（1）材料中的老師違背了教學(xué)原則的啟發(fā)性原則，新課改背景下的學(xué)生觀。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺積極性，使得學(xué)生能夠主動的學(xué)習(xí)，以達到對所學(xué)知識的理解和掌握。材料中，老師面對學(xué)生的疑問，沒有認(rèn)真思索給予正確的答案，反而用隨意和不耐煩的態(tài)度對待，嚴(yán)重打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不利于因材施教。新課改的學(xué)生觀強調(diào)學(xué)生是獨特的人。獨特的人是指學(xué)生發(fā)展有其自身的獨特性，與成人存在巨大的差異。材料中，學(xué)生的疑問正是從其自身的角度提出的質(zhì)疑，是合理的，老師應(yīng)該予以耐心的解答，而不是用一句話來應(yīng)付。（2）問題意識是指學(xué)生在認(rèn)知活動中意識到一些難以解決的、疑慮的實際問題或理論。它在學(xué)生的思維活動和認(rèn)知活動中占有重要地位，保護和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識可以從以下方面著手。首先，構(gòu)建心理安全區(qū)域，讓學(xué)生敢問。教師要采取各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全感和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。只有這樣，學(xué)生才敢想、敢說、敢問。同時，必須盡可能給學(xué)生多一些思考的時間，多一些活動的時間，多一些自我表現(xiàn)和交流的機會，多一些嘗試成功的體驗，讓學(xué)生自始至終積極參與教學(xué)的全過程; 尊重學(xué)生勞動，對學(xué)生提出的一些意想不到的高見，要及時采納并給予充分肯定。其次，強化學(xué)生主體地位，讓學(xué)生會問。教師在課堂上，要經(jīng)常的誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生改造、重組和重新解釋他們自己的經(jīng)驗和知識，并且使學(xué)生在這個過程中不斷提問，不斷發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題; 培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力。學(xué)起于思，思源于疑。質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，是探索和創(chuàng)新的源頭。最后，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生善問。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平精心設(shè)計教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供充足的、典型的、完整的感性材料，讓學(xué)生自己在操作、實踐、閱讀、想象中去探索和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，學(xué)會學(xué)習(xí); 讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個永無止境的探究過程；讓學(xué)生在合作中發(fā)現(xiàn)問題，凡是學(xué)生能解決的問題，盡量讓學(xué)生自己通過討論，思想碰撞和組際交流來解決。五、教學(xué)設(shè)計(本大題共1小題，每小題40分，共40分)1、答案如下：（1）作者善于運用對比的方法來突出鵝的特點，如用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對比，表現(xiàn)出鵝的叫聲大和嚴(yán)厲的特點；用鴨的“步調(diào)急速，有局促不安之相”，顯出鵝“步調(diào)從容，大模大樣”的大家風(fēng)范；通過對狗“躲在籬邊窺伺”，“敏捷的跑過來，努力吃它的飯”，“立刻逃往籬邊，蹲著靜候”等如小偷般的猥瑣相的描寫，彰顯鵝的老爺派頭，這一系列對比非常形象生動，使人如聞其聲，如見其形。作者還善于運用反語以及擬人的手法來表達自己的感情，如用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”，“架子十足”的似乎含有貶義的詞語，以及“鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，像平劇里的凈角出場”等擬人手法表現(xiàn)鵝的個性，從中我們可以看出作者對鵝的喜愛之情。作者用淺顯樸實的語言表達自己濃厚的情感，在作者眼里，白鵝是一位性格高傲的朋友，雖有些可笑，但很可愛。它雖然固執(zhí)，卻立場堅定，一視同仁。雖然有些迂腐，卻個性張揚，質(zhì)樸率真。所以，雖然離開了郊外的小屋，但作者對那只曾給一家人以物質(zhì)幫助和精神慰藉的白鵝依舊戀戀不忘，記憶猶新，其背后，是豐子愷先生一顆熱愛動物、博愛的心?？傊?，作者用漫畫式的獨特視角與幽默表述法，寫出了鵝的高傲，滲透著那份欣賞和愛憐。（2）教學(xué)目標(biāo)知識與能力：認(rèn)識八個生字，會寫十二個生字；理解積累并學(xué)會運用部分詞語；有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分；了解白鵝的性格特點，學(xué)習(xí)作者抓住特點來描寫的表達方法。過程與方法：抓住重點詞句，體會作者運用對比、擬人、明貶實褒來表達對白鵝喜愛之情的方法。情感態(tài)度與價值觀：理解課文內(nèi)容，體會作者對白鵝的喜愛之情。教學(xué)重難點重點：理解重點詞句，讀懂課文內(nèi)容，了解白鵝性格特點。難點：朗讀全文，學(xué)習(xí)作者抓住特點進行描寫的表達方法。（3）謎語導(dǎo)入師：同學(xué)們，老師出幾則謎語，你們來猜猜謎底？1.一只順風(fēng)船，白蓬紅船頭，劃起兩只槳，湖上四處游。2.頭戴紅帽子，身穿白袍子，說話伸脖子，走路擺架子。（教師誦讀謎語，學(xué)生舉手回答謎底，活躍課