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微課參賽作品教案微課題:“說(shuō)”的文體特征作者:棗莊市第十一中學(xué) 馮建峰【學(xué)習(xí)內(nèi)容】一、“說(shuō)”的文體特征。二、愛(ài)蓮說(shuō)的文體特征?!痉治鲋v解】一、“說(shuō)”的文體特征我們主要從語(yǔ)言與寫法、形式與內(nèi)容等方面闡述:1、“說(shuō)”,是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體,是古代議論說(shuō)明一類文章的總稱??梢园l(fā)表議論,也可以記事,屬議論文,大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解,有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。2、“說(shuō)”與“論”無(wú)大異,所以后來(lái)統(tǒng)稱說(shuō)理辨析之文為論說(shuō)文。文章辨析序說(shuō):“說(shuō)者,釋也,解釋義理而以己意述之也”。3、“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常采用以小見(jiàn)大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理,這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”或“托物言志”。4、“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹热纭榜R說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。愛(ài)蓮說(shuō)、捕蛇者說(shuō)、師說(shuō)、馬說(shuō)、少年中國(guó)說(shuō)、黃生借書(shū)說(shuō)。就屬這一文體。二、愛(ài)蓮說(shuō)的文體特征下面我們以宋代著名理學(xué)家周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)為例進(jìn)一步體會(huì)“說(shuō)”的文體特征。在寫法上,愛(ài)蓮說(shuō)具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn),即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時(shí),文章還運(yùn)用了對(duì)比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比,使“愛(ài)蓮”這一主題得以加深,沒(méi)有空洞的說(shuō)教,而是通過(guò)三種形象的對(duì)比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可謂高明之極。文章第一段以菊花和牡丹襯托,表明自己獨(dú)愛(ài)蓮花,并描繪蓮花的形象,贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較,點(diǎn)明蓮花“君子”的比喻意義,表明作者對(duì)君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。而且,文章以一個(gè)“愛(ài)”字貫通全文,使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言上也同樣富有特色,那就是優(yōu)美簡(jiǎn)練,的確是如蓮之美“不蔓不枝”,沒(méi)有多余的無(wú)用之語(yǔ)。全文托物言志,以蓮喻人,通過(guò)對(duì)蓮花的描寫和贊美,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡?!練w納總結(jié)】總之,“說(shuō)”是古代一種文體。與現(xiàn)在的雜文大體近似,是議論文的一種。其主要特點(diǎn):1、內(nèi)容上大多是一事一議,也就是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表述作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的見(jiàn)解,常具有以小見(jiàn)大、托物寓意的特點(diǎn)。

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