情景式名句名篇默寫(xiě).doc

高考情景式名篇名句默寫(xiě)1離騷一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句是：“_，_”。2永遇樂(lè)京口北固亭懷古中寫(xiě)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“_，_”。3孔子曾對(duì)“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過(guò)辯證論述，他說(shuō)：“_，_。”4初冬的早晨，小明走出家門(mén)，看到滿(mǎn)樹(shù)的雪枝，不禁感慨地說(shuō)：“真是_, _”。 （用白雪歌送武判官歸京）的名句回答。5 荀子勸學(xué)篇指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈師說(shuō)中“_，_”的觀點(diǎn)是相同的。6聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想?！肮蕢疚鬟?，_”，由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想?！眴?wèn)君能有幾多愁，_”由“愁”想到江水長(zhǎng)流，這是由特征相似引起的聯(lián)想。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，時(shí)令、月色，觸景生情，傷心折腸，這是因果聯(lián)想。琵琶行中的一句“_”,由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類(lèi)比聯(lián)想。7從曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，到文天樣的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，_”；從譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我們看到了志士仁人對(duì)“生死”所做出的最簡(jiǎn)單而又最精辟的詮釋。 8“_，_”(蘇軾水調(diào)歌頭)這兩句詩(shī)，深深祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽，共賞明月。借此寄托對(duì)親人的殷切思念。9茅屋為秋風(fēng)所破歌中詩(shī)人由自身貧寒推己及人地想到他人的困苦，表現(xiàn)杜甫博大胸襟的著名詩(shī)句是：“ _，_，_。” 10白居易琵琶行中描寫(xiě)琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：“_，_。”11“_，_?！笔桥眯腥?shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。12白居易琵琶行描寫(xiě)琵琶聲“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。_，_?！碧K軾前赤壁賦形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，_ ，_?！边@都是通過(guò)音樂(lè)引起想像，運(yùn)用一系列比喻描寫(xiě)聽(tīng)者的感受。13陶潛的詩(shī)不僅有“采菊東籬下，_”的閑適，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的激烈；蘇軾的詩(shī)不僅有“大江東去，_，_，_”的豪放，也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的凄婉。14永遇樂(lè)京口北固亭懷古用劉義隆事典的詞句是：_，_，_ 。15“環(huán)境”對(duì)做學(xué)問(wèn)并不會(huì)有很大的影響，古今有不少學(xué)者都是在喧鬧的環(huán)境中寫(xiě)出偉大著作的，陶潛說(shuō)：“ _，_ ?！?16岳陽(yáng)樓真是幸運(yùn)，有過(guò)杜甫“ _，_?！钡纳n涼，也有過(guò)孟浩然“_，_”的豪情。范仲淹一句“_ ，_”更為山水添色，使岳陽(yáng)樓名震天下。 17詩(shī)貴立意高遠(yuǎn)；如李白夢(mèng)游天姥吟留別“_，_”；杜甫兵車(chē)行“_，_”；白居易琵琶行“_，_”，皆為點(diǎn)睛之筆。18有的詩(shī)開(kāi)篇就奠定感情基調(diào)；如柳永雨霖鈴“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚, 驟雨初歇”；白居易琵琶行“_，_”，皆為以景托情。 19用典是古詩(shī)常用手法；如辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古里用劉義隆典“_，_，贏得倉(cāng)皇北顧”，蘇軾江城子密州出獵中用史記馮唐傳典故“持節(jié)云中，_”。20古詩(shī)詞常以“月”烘托意境；如白居易琵琶行“醉不成歡慘將別， _”；王維山居秋暝“明月松間照，清泉石上流”；劉禹錫石頭城“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”；李清照一剪梅“雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓”。21“日”是古詩(shī)常見(jiàn)意象；如長(zhǎng)歌行“青青園中葵，朝露待日晞”；王維使至塞上“大漠孤煙直， _”；李白夢(mèng)游天姥吟留別“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”；李商隱錦瑟“滄海月明珠有淚， _”；柳宗元漁翁“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”。22詩(shī)緣情，亦蘊(yùn)理；如王之渙登鸛雀樓“欲窮千里目，更上一層樓”，王安石登飛來(lái)峰“不畏浮云遮望眼，_”，就蘊(yùn)含著“站得高，才能望得遠(yuǎn)”的哲理；杜甫登高“_，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)， _”，表達(dá)了舊事物終將衰落、歷史長(zhǎng)河仍將向前之意；而蘇軾題西林壁“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，則說(shuō)明了“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的道理。 23氓第三章用“桑之未落，其葉沃若。_，_！”起興，抒寫(xiě)“無(wú)與士耽”之情。 24岳陽(yáng)樓真是幸運(yùn)，既有孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”的豪情；也有杜甫“吳楚東南坼，乾坤日夜浮，”的蒼涼；而范仲淹一句“先天下之憂而憂，_”，更使它名震天下。25秋江風(fēng)光向?yàn)槲娜怂?；如王勃滕王閣序“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”；蘇軾前赤壁賦“少焉，_，徘徊于斗牛之間。_，_”；26史論貴立論精警；如賈誼過(guò)秦論“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”；杜牧阿房宮賦“嗚呼! _，非秦也；_，非天下也”；皆借古諷今，發(fā)人深省。27唐詩(shī)至老杜而大成。觀“登高”一題，先有陳子昂登幽州臺(tái)歌“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，占據(jù)時(shí)間高度；復(fù)有王之渙登鸛雀樓“欲窮千里目，更上一層樓”，占領(lǐng)空間制高點(diǎn)；至老杜登高一出，其頷聯(lián)“_，_”，遂成千古佳句。28稼軒以詞名，永遇樂(lè)京口北固亭懷古寫(xiě)古英雄叱咤風(fēng)云_，_”；而懷才不遇之感憤尤深，“可堪回首，佛貍祠下， _！ _：_，_？”29屈原離騷博大精深；既流露了深切同情人民的心聲 “長(zhǎng)太息以掩涕兮， _”，又表達(dá)了堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的決心“亦余心之所善兮，_”，更表現(xiàn)了矢志探索拯國(guó)新路的心志“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。 30孔子曾辯證論述“學(xué)”與“思”的關(guān)系 “學(xué)而不思則罔，_”；韓愈在進(jìn)學(xué)解中則告誡人們做學(xué)問(wèn)務(wù)必勤謹(jǐn)“_，荒于嬉；_，毀于隨”。31古人重勸學(xué)從師。荀況勸學(xué)“青，_，_”，與韓愈師說(shuō)“是故_，_”意近；勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)貴有恒“鍥而舍之，朽木不折；_，_，師說(shuō)則提出“是故_，_，_，_也”的擇師標(biāo)準(zhǔn)。 32孟子魚(yú)我所欲也里對(duì)“生”和“義”不能兩全時(shí)所作出的選擇是“二者不可得兼，_”；諸葛亮誡子書(shū)中“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”對(duì)名利和為人作了精辟的論述，后人常用此句作為座右銘以自策；龔自珍己亥雜詩(shī)里表現(xiàn)詩(shī)人呼吁大膽破格使用人才的詩(shī)句是“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。33我們由唐太宗的“以人為鑒（鏡），可以知得失”，可聯(lián)想到論語(yǔ)六則“擇其善者而從之，_”；由歐陽(yáng)修伶官傳序中的“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，可聯(lián)想到孟子里含義相近的“生于憂患，_”；而周敦頤在愛(ài)蓮說(shuō)中稱(chēng)“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，則可從陶詩(shī)中找到佐證“_，悠然見(jiàn)南山”。35白居易是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，他在與元九書(shū)中提出了著名的現(xiàn)實(shí)主義主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。其琵琶行善用“比”的手法，描摹琵琶樂(lè)音和旋律的變化；如用“_”表現(xiàn)清脆圓潤(rùn)的樂(lè)音，用“_”表現(xiàn)婉轉(zhuǎn)流暢的旋律，用“_”表現(xiàn)激越雄壯的場(chǎng)面。37古詩(shī)文中不乏以“水”喻闡發(fā)事理或寄寓情思的佳句。如論語(yǔ)子罕“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！?；李煜浪淘沙“流水落花春去也，天上人間”；蘇軾赤壁賦“白露橫江，_”。38唐人陸參作長(zhǎng)城賦云：“千城絕，長(zhǎng)城列。秦民絕，秦民滅?！币运膫€(gè)三字句發(fā)端。杜牧作阿房宮賦“祖長(zhǎng)城句法”，云“_，_，_，_”。39后世文學(xué)是在吸收前人文學(xué)營(yíng)養(yǎng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。例如張可久殿前歡客中：“望長(zhǎng)安，前程渺渺鬢斑斑。南來(lái)北往隨征雁，行路難。青泥小劍關(guān)，紅葉湓江岸，白草連云棧。功名半紙，風(fēng)雪千山?！逼渲小扒嗄嘈﹃P(guān)”就化用了李白蜀道難中寫(xiě)“青泥”的詩(shī)句“_，_”；寫(xiě)“劍關(guān)”的詩(shī)句“_，_，_”。而“紅葉湓江岸”則暗用了白居易琵琶行的詩(shī)句，原詩(shī)云：“_，_?！庇衷疲骸白〗越氐蜐瘢琠。_？ _?！?40雨本尋常，卻常常能淋濕詩(shī)家的心，讀王維山居秋暝“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”，我們能感到初秋傍晚的清新美好；讀韓愈早春呈水部張十八員外“_，_”，我們可觸摸到初春細(xì)雨的潤(rùn)澤滑膩；讀陸游臨安春雨初霽“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，我們能體會(huì)到一種清閑與淡然；讀李清照聲聲慢“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，便覺(jué)得那點(diǎn)點(diǎn)冷雨從詞人的心中落下，滴到我們心上，霎時(shí)凄涼浸遍全身。41我國(guó)古詩(shī)文中“路”的內(nèi)涵異彩紛呈。如屈原離騷“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；李白行路難“行路難，行路難，_，_？”王勃滕王閣序“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠”；陸游游山西村的“_，柳暗花明又一村”；辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古“四十三年，望中猶記，_”； 馮夢(mèng)龍醒世恒言“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”。42“楚辭”興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，其語(yǔ)言標(biāo)志之一是大量使用“兮”字，唐宋詩(shī)文中也有一些使用“兮”的句子，如李白夢(mèng)游天姥吟留別“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮