浙教版四校2019-2020學年七年級上學期語文第一次月考試卷A卷.doc

浙教版四校2019-2020學年七年級上學期語文第一次月考試卷A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共2題；共4分)1. （2分）下列句子中劃線詞語使用不當?shù)囊豁検牵?） A . 面對爸爸的耐心教導，小娟唯唯連聲 ， 心里暗下決心：一定要勤奮學習。B . 村民集中居住區(qū)內有醫(yī)院、幼兒園、便民服務站等，現(xiàn)在的鄉(xiāng)村已經今非昔比。C . 港珠澳大橋將香港、珠海、澳門三地融會貫通 ， 成為促進三地繁榮穩(wěn)定的“金橋”。D . 男子委托家人取件遭拒，不由分說拳打快遞員，最終被拘留，為自己沖動的行為付出了代價。2. （2分）下列語句沒有語病的一項是（ ） A . 作為薪演員，他做到了不恥下問，一遍遍去問導演和前輩：我這樣演可以嗎？B . 人的一生約有一半左右的時間都在思考，只不過成功者總在思考有意義的事。C . “黑土硒都”為主題的美食節(jié)開幕在即，綏化市政府號召市民做好招待八方來客。D . 我們是吃飯長大的，也是讀書長大的，更是在愛里長大的。二、 句子默寫 (共1題；共5分)3. （5分）古詩文名句默寫。 一切景語皆情語，讀詩（文）是攬勝更是入情：岑參把雪天送別的思念延伸向遠方，言有盡而意無窮“_，_。”；張養(yǎng)浩借潼關雄偉險要的形勢“_，_”注入了吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情；范仲淹在漁家傲秋思中即景生情，抒發(fā)了自己思念家鄉(xiāng)卻又不甘心無功而返的矛盾心理，而寫出了“_，_”的詞句；杜甫在蜀相中借“_，_”兩句將自己的主觀情意滲進了客觀景物之中，使景中生意，把自己內心的憂傷從景物描寫中傳達出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。_，窺谷忘反。（吳均與朱元思書）_，蟬鳴黃葉漢宮秋。（許渾咸陽城東樓）三、 字詞書寫 (共1題；共1分)4. （1分）辨字組詞辨_辯_梢_捎_歐_毆_載_裁_栽_。四、 語言表達 (共1題；共1分)5. （1分）仿照下面語段中畫波浪線的句子寫一個有關傳統(tǒng)習俗的句子，使前后語義連貫。 傳統(tǒng)習俗文化底蘊深厚，寄托著人民對美好生活的期盼和祝愿。_，_、_，元宵節(jié)游龍燈，寓意人丁興旺、迎祥納福；冬至（前夜）搓湯圓，寓意團團圓圓、好運發(fā)財這些代代相傳的習俗如香茗般散發(fā)著清香，久久繚繞。五、 課內文言文閱讀 (共1題；共8分)6. （8分）文言閱讀 （甲）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。（乙）陳寔 ， 字仲弓，為太丘長。有人伏梁上，寔見，呼其子訓之曰： “夫不喜之人，未必本惡。習以性成，梁上君子是矣。 ”俄聞自投地，伏罪。寔曰： “觀君形狀非惡人應由貧困。 ” 乃遺布二端，令改過之，后更無盜。 【注釋】陳寔（sh）：東漢人，做過太丘縣令。（1）用“/”給下面句子斷句，限斷一處。 觀 君 形 狀 非 惡 人 應 由 貧 困（2）解釋加點的字 期日中_尊君在不 _呼其子訓之_乃遺布二端_（3）將下列句子譯成現(xiàn)代文 日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。乃遺布二端，令改過之，后更無盜。（4）文中陳氏父子的所為令我們欽佩，請結合文章內容，說說我們應向他們各學些什么？ 六、 課外文言文閱讀 (共1題；共12分)7. （12分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。 （甲）雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。（乙）孔子學琴于師襄子，十日不進。師襄子曰：“可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜暺淝?，未得其數(shù)也?！庇虚g，曰：“已習其數(shù)，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽?。”有間，曰：“已習其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘?。”有間，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。”曰：“丘得其為人 ， 黑而長眼如遠視如王天下非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云文王操也?！薄咀ⅰ窟M：繼續(xù)學（新內容）。益：增加、加深。數(shù)：技法、技巧。為人作曲的人。文王操：周文王譜寫的琴曲名。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。 雖有佳肴（_）不知其旨也（_）然后能自強也（_）孔子學琴于師襄子（_）（2）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項（ ） A . 黑而長/眼如遠視/如王天下/非文王其誰能為此也！B . 黑而長眼/如遠視/如王天下/非文王其誰能為此也！C . 黑而長/眼如遠視/如王天下非文王/其誰能為此也！D . 黑而長/眼如遠視/如王天下/非文王其/誰能為此也?。?）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 知不足，然后能自反也。師襄子辟席再拜。（4）選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項是（ ） A . 甲乙兩文都是關于學習的，甲文談了“教學相長”的觀點，乙文講述了孔子拜師學琴的故事。B . 甲文運用類比的手法引出要闡明的觀點。本文出自禮記，禮記為儒家經典著作之一。C . 乙文中孔子學琴經歷了熟悉曲子、掌握技法、領會志向、融入曲子的過程。D . 乙文中孔子一直不換新內容，是因為他認為文王操是容易學的曲子。（5）孔子學琴的故事印證了“學然后知不足”的道理，請結合乙文內容具體分析。 七、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共29分)8. （9分）閱讀下面的文字，完成小題。 從“距離說”辯護中國藝術朱光潛從前有一個海邊的種田人，碰見一位過客稱贊他門前的海景，他很不好意思地回答說，“門前雖然沒有什么可看的，屋后有一園菜還不差，請先生來看看?！毙臒o二用，這位種田人因為記掛著他的一園菜，就看不見大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費于飲食男女的營求，這豐富華嚴的世界除了可效用于生活需要之外，便沒有什么可以讓我們看看的。一看到天安門大街，我就想到那是到東車站或是廣和飯莊的路，除了這個意義以外，天安門大街還有它的本來面目沒有？我相信它有，我并且有時偶然地望見過。有一個秋天的午后，我由后門乘車到前門，到南池子轉彎時，猛然看見那一片淡黃的日影從西長安街一路射來，看見那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴肅地閃耀，看見那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以及那些時裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個莊嚴而燦爛的世界，使我霎時間忘去它是到前門的路和我去前門一件事實。不過這種經驗是不常有的，我通常只記得它是到前門的路，或是想著我要去廣和飯莊。我們對于這個世界經驗愈多，關系也愈復雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見到它們的本來面目。學識愈豐富，視野愈窄狹；對于一件事物見的愈多，所見到的也就愈少。藝術的世界也還是我們日常所接觸的世界，是它的不經見的另一面。它不經見，因為我們站得太近。要見這一面，我們須得跳開日常實用在我們四圍所畫的那一個圈套，把世界擺在一種距離以外去看。同是一個世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如說海上的霧。我在船上碰著過霧，現(xiàn)在回想起來，還有些戒懼。耽誤行程還不用說，聽到若遠若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無邊際的大海中沒有一塊可以暫時避難的干土，一切都任不可知的命運去擺布。在這種情境中，最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在干岸上看過海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠山和飛鳥都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢境的依稀隱約。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四圍全是廣闊，沉寂，秘奧和雄偉，見不到人世的雞犬和煙火，你究竟在人間還在天上，也有些不易決定。同樣海霧卻現(xiàn)出兩重面目，完全由于觀點的不同。你坐在船上時，海霧是你的實用世界中一片段，它和你的知覺、情感、希望以及一切實際生活的需要都連瓜帶葛地固結在一塊，把你圍在里面，使你只看見它的危險性。換句話說，你和海霧的關系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。你站在岸上時，海霧是你的實際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成你的欣賞的對象。一切事物都可以如此看去。在藝術欣賞中我們取旁觀者的態(tài)度，丟開尋常看待世物的方法，于是現(xiàn)出事物不平常的一面，天天遇見的素以為平淡無奇的東西，例如破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個老婦人的微笑，便陡然現(xiàn)出奇姿異彩，使我們覺得它美妙。藝術家和詩人的本領就在能跳出習慣的圈套，把事物擺在適當?shù)木嚯x以外去看，丟開他們的習慣的聯(lián)想，聚精會神地觀照它們的本來面目。他們看一條街只是一條街，不是到某車站或某商店的指路標。一件事物本身自有價值，不因為和人或其他事物有關系而發(fā)生價值。（節(jié)選自朱光潛談美）（1）文中海邊種田人眼中美的標準是什么？ （2）第段畫線部分主要運用了哪種表達方式？有什么作用？ （3）舉例說理是本文的一大特色，請你用簡潔的語言概括本文所舉的任意兩個實例。 （4）如果要引用古詩來闡明“距離產生美”，你覺得下面甲乙詩句哪個更合適？請說明理由。 甲：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。乙：不識廬山真面目，只緣身在此山中。（5）下列說法與本文意思不相符的一項是（ ） A . 我們對于客觀世界經驗愈多，關系也愈復雜，聯(lián)想愈紛亂，愈南見到它們的美。B . 一件事物本身自有價值，并不是因為它對人類有實用價值才具有藝術美。C . 在藝術欣賞中我們取旁觀者的態(tài)度，丟開尋常看待世物的方法，這樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術的美。D . 近處是沒有藝術的，無論是欣賞還是創(chuàng)造，要想獲得藝術世界的美，距離越遠越好。9. （20分）閱讀下面的文字，完成小題。 她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續(xù)工作。她一心想把這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的志愿，而她本人已經疲倦不堪了。最后，她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無二。“媽媽，媽媽”的喊聲，震響在周圍。用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活的人類出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人類的蹤跡。大地上雖然有了人類，女媧的工作卻還沒有終止。她又考慮著：人類是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？未免太麻煩了。怎樣能使他們繼續(xù)生存下去呢？這卻是一個難題。后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔負起養(yǎng)育嬰兒的責任。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。（1）第段中畫線的句子屬于_描寫，其作用是_。 （2）選文主要采用了哪些描寫方法？從這些描寫中可以看出女媧是一個怎樣的形象？ （3）女媧疲倦不堪，她又想出了什么造人的方法？為什么說這種創(chuàng)造人類的方法是絕妙的？ （4）從選文中的哪些語句可以看出女媧一直在工作？摘錄文中原句回答。 （5）本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選文中找出相關的語句加以說明？ 八、 作文 (共1題；共1分)10. （1分）閱讀下面的文字，按要求作文。我把目光投向了你你，從遠方走來從陌生到熟悉從相識到相知從疏離到親切請以“你，從遠方走來”為題目寫一篇作文。寫作要求：可以敘寫經歷、可以抒發(fā)衷情、可以暢談感悟、可以大膽穿越、可以限寫記敘文，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等。九、 名著閱讀 (共1題；共15分)11. （15分）以下是某同學梳理儒林外史人物匡迥（匡超人）的任務單，請你一起完成。 （1）【梳理經歷】將下列事件的序號填入相應地點上的橫線上。 細心侍奉病重的父親跟著潘三，替別人考試、寫假文書隱瞞已婚事實，與老師的外甥女結婚跟著景蘭江參加西湖詩會潘三被捉后，找借口不去探監(jiān)深夜苦讀A溫州府：_B杭城：_C京師：_（2）【分析性格】結合匡超人的經歷思考：他的性格發(fā)生了怎樣的變化？ （3）【探究意義】匡超人的性格變化，讓我們聯(lián)想到祥子、閏土結合自己的閱讀體驗，聯(lián)系人物性格變化的內因和外因，探究吳敬梓塑造這一人物形象的意義。 第 12 頁 共 12 頁參考答案一、 選擇題 (共2