七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 20 古代詩(shī)歌五首 登幽州臺(tái)歌教學(xué)課件 新人教版.PPT_第1頁(yè)
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即景抒情詩(shī) 指的是寓情于景 借助客觀景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)詩(shī)人主觀感情的詩(shī)作 詩(shī)人在詩(shī)中不是直接抒發(fā)感情 而是移情于物 融情于景 將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去 使景物帶上感情色彩 詩(shī)人帶著有情之眼去觀察事物 以有情之筆去描寫(xiě)景物 使感情附著于景物 景物浸染上感情 景生情 情生景 情景交融 渾然無(wú)隔 即景抒情詩(shī)往往是含而不露 蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn) 情豐意密 深切動(dòng)人 鑒賞要點(diǎn) 把握景物的特征和寓意 進(jìn)而感受詩(shī)歌情景交融的意境 意境 作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體 常見(jiàn)主要內(nèi)容 1 借景表達(dá)自己與眾不同 厭倦官場(chǎng) 不愿同流合污的高貴品質(zhì) 2 表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén) 懷才不遇等感傷 表達(dá)客居他鄉(xiāng) 懷友思親的感情 或其他或喜或悲或憂的感情 3 描寫(xiě)自然景物 表達(dá)對(duì)田園生活的向往和追求 登幽州臺(tái)歌 陳子昂 學(xué)習(xí)目標(biāo) 分析詩(shī)歌的思想內(nèi)容 體味詩(shī)中所流露出來(lái)的孤單寂寞悲哀的情緒 登幽州臺(tái)歌 陳子昂前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 武則天萬(wàn)歲通天元年 696 契丹李盡忠 孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州 武則天委派武攸宜率軍征討 陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀 隨同出征 武為人輕率 少謀略 次年兵敗 情況緊急 陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵 武不允 稍后 陳子昂又向武進(jìn)言 不聽(tīng) 反把他降為軍曹 詩(shī)人接連受到挫折 眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影 因此登上薊北樓 即幽州臺(tái) 遺址在今北京市 慷慨悲吟 寫(xiě)下了 登幽州臺(tái)歌 以及 薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首 等詩(shī)篇 寫(xiě)作背景 登幽州臺(tái)歌 古詩(shī)譯文 意譯放眼望去哪有以前賢人的蹤影 回頭看看也不見(jiàn)一個(gè)效仿古賢的今人 想到那天悠悠而高遠(yuǎn) 地悠悠而廣袤的天地之間 我獨(dú)自憂傷啊 讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟 直譯見(jiàn)不到往昔招賢的英王 看不到后世求才的明君 想到歷史上的那些事無(wú)限渺遠(yuǎn) 我深感人生無(wú)奈 獨(dú)自憑吊 我眼淚縱橫凄惻悲愁 內(nèi)容解析 1 孤獨(dú) 2 生之短促 3 懷才不遇 在藝術(shù)表現(xiàn)上 前兩句是俯仰古今 寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng) 第三句登樓眺望 寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限 第四句寫(xiě)詩(shī)人孤單悲苦的心緒 這樣前后相互映照 格外動(dòng)人 句式長(zhǎng)短參錯(cuò) 音節(jié)前緊后舒 這樣抑揚(yáng)變化 互相配合 大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力 詩(shī)的題目有一個(gè) 登 字但是詩(shī)中無(wú)一處點(diǎn)明這個(gè)字 不過(guò)讀者又處處感到有這個(gè)字的存在 一 二句的 前 與 后 自然是詩(shī)人登高所望的 眼前 與 身后 但他卻因此聯(lián)想到久遠(yuǎn)的古昔與以后的時(shí)代 古今相連 造成了時(shí)間的漫長(zhǎng) 詩(shī)人的苦悶痛苦的心情因時(shí)間與空間的襯托 得到了極為深沉的表現(xiàn) 詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情懷 詩(shī)人懷才不遇 壯志難酬的感慨以及對(duì)賞賢任能的英明君王的渴盼 也表達(dá)了人生的孤獨(dú)感 藝術(shù)特色 一二句 時(shí)間 俯仰古今 時(shí)間綿長(zhǎng) 前 后 古人 來(lái)者 兩用 不見(jiàn) 相連 表現(xiàn)自己的孤獨(dú)寂寞 三四句 空間 宇宙寥闊與綿長(zhǎng) 個(gè)人卻渺小與短暫 更何況生不逢時(shí) 于是傷感無(wú)限 涕淚交橫 一 直抒胸臆 破空而來(lái) 感情的潮水澎湃而出 震撼人心 具有蒼涼悲壯的陽(yáng)剛之氣 三 深受

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