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文檔簡介

美術(shù)與語文的美麗邂逅 “老師,我畫的好嗎?”“老師,他畫得桃花流水鱖魚肥好形象??!”手中拿著孩子們五彩斑斕的畫作。我心里美滋滋的。這可不是一節(jié)美術(shù)課,這是語文課,我讓同學(xué)們用畫筆畫出課文中描繪的美景,收到了意想不到的效果。 隨著時(shí)代的發(fā)展,語文學(xué)科也注入了新的特點(diǎn):開放、綜合與創(chuàng)新。語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“語文知識綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力整體發(fā)展、語文課程和其他課程溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合”。這種“大語文”教育觀強(qiáng)調(diào)語文與生活同在,要求打破封閉單一的語文教育系統(tǒng),建立開放式、多渠道、全方位的大語文教育體系。從目標(biāo)、內(nèi)容、手段等方面實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí),做到課內(nèi)與課外相結(jié)合,校內(nèi)與校外相結(jié)合,語文學(xué)科與其他學(xué)科相結(jié)合,為學(xué)生學(xué)語文、用語文開辟廣闊的時(shí)空領(lǐng)域,全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。 語文學(xué)科本身就是一個(gè)兼容并蓄的學(xué)科。在語文課堂教學(xué)中融入美術(shù)知識內(nèi)容,進(jìn)行深入淺出、融會(huì)貫通的教學(xué),有利于學(xué)生觸類旁通、厚積薄發(fā)地形成知識系統(tǒng),提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。語文與美術(shù)的淵源可以追溯到商周時(shí)期,甲骨文就是一個(gè)很好的例子。甲骨文中有很多文字就是美術(shù)中圖畫與漢字相結(jié)合而產(chǎn)生的,也叫象形文字。象形文字指純粹利用圖畫來作文字使用,是獨(dú)立地從原始社會(huì)最簡單圖畫和花紋產(chǎn)生出來的,是一種最原始的造字方法。我們牙牙學(xué)語之時(shí),也是看圖識字,看圖說話,通過圖畫來學(xué)習(xí)語文。我們的語文課本上隨處可見的插圖也說明,美術(shù)對我們學(xué)好語文有著非常大的作用。 一、美術(shù)讓語言文字立體化 兒童時(shí)期,學(xué)生的形象思維要優(yōu)于抽象思維。語言文字相對來說是比較抽象的概念,沒有圖畫那么直觀,有一些課文中的段落學(xué)生不容易理解,如果教師在黑板上畫出示意圖就能幫助學(xué)生更直觀地理解課文內(nèi)容,起到以己之長補(bǔ)其之短的作用。學(xué)生還可以自己去畫,用畫畫來印證自己對課文的理解,這樣記憶也會(huì)更加深刻。 例如在教授古詩泊船瓜洲時(shí),對于理解“京口瓜州一水間,鐘山只隔數(shù)重山”一句,我就先讓學(xué)生聯(lián)系課下注釋理解“一水”指的是長江,瓜州在長江北岸。這樣就可以在黑板上先畫出一條江,再在江北岸標(biāo)上瓜州,那么自然京口的位置就可以根據(jù)詩意標(biāo)在長江南岸。“鐘山只隔數(shù)重山”在京口的旁邊畫上幾座山,詩人的家鄉(xiāng)鐘山標(biāo)在這數(shù)重山的旁邊。這樣通過一幅簡單的地圖,學(xué)生很直觀地了解到詩人現(xiàn)在所處的位置瓜州和詩人的家鄉(xiāng)鐘山其實(shí)相隔很遠(yuǎn),還可以在示意圖的北方標(biāo)上詩人的目的地京城的位置,這樣實(shí)際距離與詩中的“一水”“只隔”進(jìn)行對比,學(xué)生自然能體會(huì)到詩人人在途中卻心系家鄉(xiāng)的深情。 二、美術(shù)讓語言文字更具趣味性 德國教育家第斯多惠認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。興趣是最好的老師,是做好一切事情的前提。低年級的學(xué)生對圖形的敏感性要比對文字和拼音的敏感性要強(qiáng)的多,在識字不多的年齡段,繪畫是他們最好的情感表達(dá)方式。在低年級的拼音識字教學(xué)中融入美術(shù)元素,既能激發(fā)學(xué)生興趣,又具備創(chuàng)新精神,將枯燥乏味的拼音文字形象化地展現(xiàn)出來,我們的語文教學(xué)也會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如,在進(jìn)行低年級拼音教學(xué)時(shí),可以讓學(xué)生自己制作拼音卡片,卡片上的拼音字母可以讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)想,卡片上還可以用繪畫、撕紙、彩筆進(jìn)行裝飾。在動(dòng)手制作拼音卡片時(shí),學(xué)生就能對拼音字形很好的熟記。同時(shí),這些拼音卡片在課堂上也是很好的教具,同桌之間可以利用拼音卡片互相檢查拼音的認(rèn)讀情況,也可以將聲母與韻母卡片組合,教學(xué)生拼讀音節(jié)。 三、美術(shù)讓語言文字更具意境美 經(jīng)典古詩是中國千年傳統(tǒng)文化、民族精神的優(yōu)秀載體,它不僅映射著中國文化的文學(xué)之美,而且蘊(yùn)含著中華民族的胸懷、風(fēng)骨、智慧、情趣。由于時(shí)空、閱歷、語言等限制,學(xué)生領(lǐng)悟詩文的意境已然成為古詩文教學(xué)的難點(diǎn)。如何讓學(xué)生在積累優(yōu)美詩句的同時(shí)也能領(lǐng)悟古詩中的意境美?其實(shí)一首古詩往往就是一幅深刻意蘊(yùn)的畫。古人對詩、書、畫的認(rèn)識就是一個(gè)整體。王維的詩就被后人稱贊“詩中有畫,畫中有詩”,由此可以看出,詩的意境是和畫融為一體的,無限的想象空間來自于文學(xué)作品。自古以來就構(gòu)成了一個(gè)非常和諧的藝術(shù)整體。以圖配文,可幫助學(xué)生把美的感受上升到美的認(rèn)識。如在教授古詩江雪時(shí),“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!鄙缴绞茄仿方园祝w鳥絕跡,人蹤湮沒,遐景孤冷,意境幽僻,情調(diào)凄寂。學(xué)生很容易理解這是一首描寫江鄉(xiāng)雪景的詩,可是詩中從“絕、滅、孤、獨(dú)”所展現(xiàn)出的詩人的孤寂高冷,學(xué)生卻體會(huì)不到。假如我們上課時(shí)將這幅雪景畫下來,學(xué)生可以看到這樣的景象:茫茫白雪,飛鳥盡藏,人跡罕至,天地之間之有一位漁翁坐在江上小舟中垂釣。學(xué)生自然會(huì)發(fā)出這樣的疑問:為什么天氣這么冷,他卻獨(dú)自一人出來釣魚呢?老?這時(shí)就可以結(jié)合詩人的生平背景引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人的孤寂

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