將進(jìn)酒表格式教案

將進(jìn)酒表格式教案 頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第1玉田縣孤樹(shù)鎮(zhèn)中學(xué)課時(shí)教案年級(jí)八學(xué)科語(yǔ)文課時(shí)安排1課時(shí)1授課時(shí)間課題與教學(xué)內(nèi)容將進(jìn)酒授課人教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能把握本文的情感基調(diào)，通過(guò)朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握作者的思想感情的變化激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌的興趣，提高鑒賞詩(shī)歌的能力鼓勵(lì)學(xué)生背誦全詩(shī)過(guò)程與方法自讀自悟文章，有感情地朗讀，培養(yǎng)誦讀古文的語(yǔ)感與技巧。 情感態(tài)度與價(jià)值觀重點(diǎn)與難點(diǎn)理解本詩(shī)中詩(shī)人情感并把握其變化背誦全詩(shī)教學(xué)準(zhǔn)備多媒體，小黑板教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案激發(fā)興趣，多元導(dǎo)入中國(guó)有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。 在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。 古來(lái)文人騷客，憑酒賦詩(shī)，留下多少名篇佳句。 曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“何以解憂？唯有杜康。 王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 杜甫“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 李白“抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。 劉禹錫“今日聽(tīng)君學(xué)生展示飲酒詩(shī)歌交流搜集資料、激發(fā)學(xué)生興趣頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第2教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案引領(lǐng)發(fā)現(xiàn)、感知質(zhì)疑歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 然而，其中飲酒詩(shī)做得最好，也是最多的，恐怕要推詩(shī)仙李太白了。 杜甫在飲中八仙歌中說(shuō)“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。 天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。 在其不見(jiàn)中，杜甫還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。 可見(jiàn)，酒似乎與李白的一生緊密相連。 今天，就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)將進(jìn)酒。 過(guò)渡學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，重在誦讀。 通過(guò)誦讀，我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè)美和節(jié)奏美；通過(guò)誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。 下面，我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊(yùn)于將進(jìn)酒一詩(shī)中的情感的。 播放錄音。 （點(diǎn)評(píng)濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對(duì)詩(shī)歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的）聽(tīng)錄音，注意節(jié)奏及感情剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中，濮存昕的朗誦在培養(yǎng)學(xué)生文言語(yǔ)感頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第3教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案合作探究，展示明確在節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。 明確源于情感的變化與起伏。 板書(shū)情感發(fā)展下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開(kāi)，把你們的情感釋放出來(lái)，我們一起來(lái)把將進(jìn)酒朗誦一遍。 在誦讀的過(guò)程中，請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。 友情提示有些句子中的某個(gè)字可以用來(lái)概括本部分的情感。 小結(jié)（過(guò)渡）在這首詩(shī)中，詩(shī)人的情感經(jīng)歷了幾重奏呢？（幾個(gè)階段的變化？）（5個(gè)） 三、課文分析節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)上有什么特點(diǎn)？為什么會(huì)有這樣的變化與起伏？那么，詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢？跟音樂(lè)朗讀學(xué)生自讀12遍，掌握課文內(nèi)容和朗讀的節(jié)奏。 3、學(xué)生朗讀課文。 然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。 1、把表達(dá)相似情感的句子歸并在一起，然后就各組分類(lèi)的句子對(duì)作者的情感進(jìn)行概括， 2、用AABBCCDD的形式把它們串聯(lián)起來(lái)。 頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第4教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案交流悲傷（板書(shū)悲傷）黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。 以水來(lái)表現(xiàn)時(shí)光短暫。 （論語(yǔ)子在川上曰逝者如斯夫，不舍晝夜。 ）頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。 還有一種手法。 詩(shī)人通過(guò)對(duì)黃河這一自然景物的描寫(xiě)，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩(shī)人的情思。 這樣的手法是？（起興。 孔雀東南飛“孔雀東南飛，五里一徘徊。 ）小結(jié)詩(shī)歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。 那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)？那么，作者在文中一直感傷下去了嗎？歡悅（灑脫）明確“人生得意須盡歡，包括哪些句子？（前四句）詩(shī)人“悲傷”什么？（韶光易逝，人生短暫）這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來(lái)的？在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候，運(yùn)用了哪些手法呢？（夸張、比喻、對(duì)比）朗讀前四句思考你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對(duì)如課后誦讀提示所言前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)，故慷慨有之。 但詩(shī)人這里是慷慨生悲沉郁）讓學(xué)生在頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第5教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案莫使金樽空對(duì)月。 明確及時(shí)行樂(lè)。 過(guò)渡有詩(shī)云“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。 如今，三位摯友相聚在一起，正好開(kāi)懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”。 （夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂(lè)）所以，這一個(gè)小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是？（關(guān)鍵詞）板書(shū)歡悅（或?yàn)⒚摶驓g樂(lè)）那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀？（慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁）不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了？（“天生我材必有用”） 1、表現(xiàn)出詩(shī)人充分的自信，從“必”可以看出。 表現(xiàn)出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。 正所謂“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 那么，人生短暫的感傷繼續(xù)下去的？這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度？小組探討，明確問(wèn)題答案小組展示（齊讀）慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁“天生我材必有用”是什么意思？你認(rèn)為這一句包含哪些含義？誦讀中感受作者的感情頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第6教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案又為何不為這樣一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢？即使破費(fèi)千金又算得了什么“千金散盡還復(fù)來(lái)”！這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。 2、結(jié)合當(dāng)時(shí)詩(shī)人的生活背景，詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。 小結(jié)但無(wú)論是自信，還是自傷懷才不遇。 我想，這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。 過(guò)渡（教師讀勸酒過(guò)程）中間是勸酒的過(guò)程，引出勸酒辭。 憤激華富貴的生活。 用了借代的修辭手法。 （鐘鼓，指富貴人家宴會(huì)時(shí)用的樂(lè)器。 饌玉精美的飯食。 ）（榮華富貴沒(méi)有什么大不了的，我只愿意長(zhǎng)久地沉醉下去而不想再清醒過(guò)來(lái)。 ）這是作者的真心話嗎？（ 1、可以結(jié)合“天生我材必有用”的其中一層含義理解； 2、可以結(jié)合黃鶴（學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容）“鐘鼓饌玉”指的是什么？運(yùn)用了什么手法？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”從字面上理解，是什么意思？這一句表現(xiàn)了作者怎樣的（心情）情感？（一則表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視，二則是詩(shī)人有才不得用，有志不得舒的一種悲憤本句實(shí)際上是詩(shī)人仕途失意，志不得抒的憤激之詞。 ）小組探討，明確問(wèn)題答案頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第7教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案樓聞笛之“一為遷客去長(zhǎng)沙，希望長(zhǎng)安不見(jiàn)家”。 ）板書(shū)憤激（那么，在李白看來(lái)，像他這樣的，是否只有自己一人？）“寂寞”是什么意思？“古來(lái)圣賢皆寂寞”說(shuō)明圣賢被冷落似乎是一種規(guī)律，自古皆然。 詩(shī)人又接著說(shuō)唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。 結(jié)合這四句。 前面兩句是寫(xiě)自己的遭遇，后兩句是寫(xiě)古人的遭遇，所以這是詩(shī)人由己及人，由今及古。 反觀過(guò)來(lái)，古代圣賢尚且有此遭遇，那今天我李白有這樣的遭遇，也就不足為怪了。 似乎，李白從這層關(guān)系中找到一點(diǎn)安慰。 所以，“惟有飲者留其名”這一句所表達(dá)的，并不是李白對(duì)古代因?yàn)轱嬀贫裘氖ベt的羨慕，而是覺(jué)得自己與那些被統(tǒng)治古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 （被世人冷落）你覺(jué)得詩(shī)人是在羨慕這些因?yàn)轱嬀贫粝旅烂娘嬚吣?，還是另有所指？頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第8教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案階級(jí)所冷落的圣賢之間的情感是相通的，是同病相憐。 而圣賢被冷落，似乎成為了歷史發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)潛規(guī)則。 所以，詩(shī)人把批判的矛頭指向了封建統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)制度，表現(xiàn)出了一種蔑視權(quán)貴，追求自由和理想的積極精神。 那么，自古以來(lái)，“寂寞”（被世人冷落的）的圣賢有哪些？文才上一樣的才思敏捷，李白心中有敬佩命運(yùn)上一樣的遭人排擠，有同病相憐之感詩(shī)人實(shí)際上是以曹植自況，表現(xiàn)自己的懷才不遇。 小結(jié)此六句，可謂酒后吐真言，詩(shī)人對(duì)自己懷才不遇的憤激之情溢于言表。 應(yīng)該以一種什么樣的語(yǔ)調(diào)去讀這一小節(jié)？哪些句子應(yīng)該重讀？（教師范讀，）狂放那么，美酒又能否消解詩(shī)（孔孟、屈原）思考在文中有沒(méi)有這樣的人？詩(shī)人為什么偏偏要舉陳思王曹植呢？（悲憤）學(xué)生再讀齊讀最后一節(jié)。 （喧賓奪主）頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第9教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案人內(nèi)心的悲憤呢？詩(shī)行到此處，酒已至半酣。 此時(shí)酒席上的李白又是怎樣的一副姿態(tài)呢？請(qǐng)看“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。 用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。 “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。 用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括李白的言行舉止。 從這“喧賓奪主”與“頤指氣使”中，你看到了一個(gè)怎樣的李白？板書(shū)狂放那么，要體現(xiàn)李白的狂放不羈，應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)讀本小節(jié)？（能否從文中找到蛛絲馬跡）政治遭遇。 （“賜金放還”激化了詩(shī)人心中的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾）在李白的思想中，浸透著儒家思想的血液。 “修身齊家治國(guó)平天下”是其畢（頤指氣使）不拘小節(jié)，狂放。 （豪邁，灑脫）（齊讀）思考（最后一句與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁）酒盡本應(yīng)興來(lái)，可是此時(shí)，詩(shī)人心中先前的愁卻不消反長(zhǎng)，這萬(wàn)古之愁又是從何而來(lái)的呢？頁(yè)總第頁(yè)本課時(shí)第10教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖預(yù)設(shè)方案歸納凝練，思考升成生的追求。 然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在他的面前時(shí)，他的理想破滅了。 進(jìn)退維谷之間，他唯有以飲酒排解心中的愁?lèi)炓苑鸥鑼?duì)抗現(xiàn)時(shí)的黑暗以精神的曠達(dá)張揚(yáng)自己的個(gè)性賀知章說(shuō)，李白是謫仙人，所以他必定擁有縱情傲物的權(quán)利。 酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。 詩(shī)與酒成就了詩(shī)仙太白雄奇俊秀的浪漫主義詩(shī)境。 正如臺(tái)灣作家余光中所說(shuō)酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐！下面，就讓我們一起用最真摯的情感，最真誠(chéng)的聲音，來(lái)表達(dá)詩(shī)人李白那豁達(dá)的胸襟和干云的豪氣。 ）（點(diǎn)評(píng)） 四、課文小結(jié)縱觀全詩(shī)，結(jié)構(gòu)大起大落，詩(shī)情忽合忽張，由“悲傷（轉(zhuǎn)）歡樂(lè)（轉(zhuǎn)）憤激（再轉(zhuǎn)）狂放”，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，照應(yīng)詩(shī)歌的開(kāi)篇，縱橫捭闔，氣象萬(wàn)千。 （醞釀情緒，齊讀讀李白的這一首將進(jìn)酒及他另外的一些飲酒詩(shī)，我們確