2020年烏丟丟讀后感300字.doc

烏丟丟讀后感300字 1. 看過(guò)烏丟丟的奇遇后，我有很多有趣的發(fā)現(xiàn)。 這本書(shū)給了我很多的啟發(fā)，同時(shí)我還從這本書(shū)里面，學(xué)到了很多有趣的知識(shí)。里面有會(huì)說(shuō)話的“詩(shī)簍子”與一條溫柔善良的“小蛇”還有“蘑菇人”。給我印象最深的是“蘑菇人”。 因?yàn)槟⒐饺穗m小，但它不怕風(fēng)吹雨打，“蘑菇人”還有一首小詩(shī)歌呢 !名字叫蘑菇人之歌：“我們都是蘑菇人，我們都是蘑菇人，不怕太陽(yáng)曬，不怕暴雨淋。我們找到一顆心，一顆心!就用這顆心，就用這顆心守護(hù)這片樹(shù)林。”它的這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。 哦!我還忘了介紹獨(dú)角大王烏丟丟，一直陪伴在他身邊的人吟癡，他是詩(shī)仙，跟李白一樣還有珍兒，烏丟丟是在這些人關(guān)照下長(zhǎng)大的，所以才發(fā)生了許多許多-有趣的奇遇! 2. 寒假里，我讀了金波爺爺?shù)拈L(zhǎng)篇童話烏丟丟的奇遇，它講述了木偶人烏丟丟尋找親人尋找朋友的奇遇故事美麗而憂傷。 書(shū)中的主要人物有，聰明可愛(ài)的“獨(dú)腳大俠”烏丟丟，寬厚善良的布袋爺爺，美麗勇敢的珍兒姐姐，博學(xué)仁愛(ài)的吟老，開(kāi)心樂(lè)觀的蘑菇人，天真活潑的蕓兒 這本書(shū)每一章的最前面都有一首優(yōu)美的十四行詩(shī)，我最喜歡的一段詩(shī)句是“春天的微雨染綠了芊芊細(xì)草，夏天的綠蔭是小鳥(niǎo)涼爽的家，秋天的紅葉剛剛飛離了樹(shù)梢，冬天的飛雪又送來(lái)新的童話?！蔽艺嫦胍材苌钤谶@樣美麗的地方。 烏丟丟因?yàn)槟芙o我們帶來(lái)快樂(lè)而獲得生命，也珍惜生命的可貴，并懂得用愛(ài)滋養(yǎng)生命，用愛(ài)回報(bào)生命最后，他為了救珍兒姐姐，奮不顧身地沖進(jìn)火海，身子被燒成了灰燼，又只剩下一只腳。 烏丟丟是善良、勇敢、聰明、可愛(ài)的人，我要向他學(xué)習(xí)，也做一個(gè)像他一樣的人。 3. 烏丟丟的奇遇是一個(gè)優(yōu)美而又憂傷的童話故事。 烏丟丟是一個(gè)獨(dú)腳大俠，布袋以爺爺常常帶著它去耍沒(méi)木偶戲。因?yàn)樗o孩子們帶來(lái)了快樂(lè)，自己獲得了身命。一天，布袋爺爺把烏丟丟為一的一只腳掉在了路上，一個(gè)叫珍兒的小姑娘把它找到，并給了它一個(gè)新身體。一次，烏丟丟跳上了一輛運(yùn)棉花的車(chē)，來(lái)到了吟老的家。烏丟丟在吟癡老先生家住了幾天，并把自己的經(jīng)歷告訴了吟老，吟老對(duì)他說(shuō)：“用愛(ài)去回報(bào)愛(ài)?！甭?tīng)了吟老的話烏丟丟決定去尋找珍兒和布袋爺爺。他們便開(kāi)始了漫長(zhǎng)旅行。途中，烏丟丟懂得了什么是愛(ài)最終，他再次見(jiàn)到了珍兒，而布袋以爺爺已經(jīng)死去了。 人生最寶貴的就是愛(ài)，就象這本書(shū)的作者金波爺爺所說(shuō)：人身的財(cái)富是什么?人生的意義是什么?是愛(ài)。有愛(ài)滋養(yǎng)的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命。用愛(ài)去回報(bào)愛(ài)。 【擴(kuò)展閱讀篇】 讀后感，顧名思義，要先有讀，而后才有感可言，它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī)而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字，就是讀后感。 注意點(diǎn)： 1、吃透文義。寫(xiě)讀后感之前，索要寫(xiě)的對(duì)象文章或者書(shū)籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫(xiě)的時(shí)候就會(huì)東一句，西一句，不知所云。 2、是自己在寫(xiě)讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬(wàn)不要說(shuō)教別人，令人味同嚼蠟。我看過(guò)一個(gè)孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對(duì)別人指手畫(huà)腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實(shí)則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫(xiě)作的共性。 一、首先了解經(jīng)典式讀后感的結(jié)構(gòu)模式 讀后感也離不開(kāi)讀-對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)感-自己的感想、觀點(diǎn)、看法，讀與感之間，還要有感點(diǎn)前后銜接。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示： 述讀(前提) 發(fā)感(論證) 感點(diǎn)(橋梁) 結(jié)感(升華) 在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，感點(diǎn)是關(guān)鍵，沒(méi)有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無(wú)所謂讀后感。感點(diǎn)，就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。 在整篇文章中，感點(diǎn)在述讀與發(fā)感之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。感點(diǎn)承接述讀。讀后感的寫(xiě)作，必須是先讀而后感，不讀則無(wú)感，讀是感的前提和基礎(chǔ)，感是讀的延伸或結(jié)果。感點(diǎn)也領(lǐng)起發(fā)感，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述，對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個(gè)感字。結(jié)感收束全篇，升華感點(diǎn)，是感的歸宿。 注意：很多孩子的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容，就開(kāi)始寫(xiě)感，翻來(lái)覆去，就幾句話，就是多寫(xiě)一點(diǎn)，也是不著邊際，一盤(pán)散沙，主要是缺乏感點(diǎn)這個(gè)橋梁，顯得很突兀，過(guò)度不自然，不順暢。 二、掌握經(jīng)典式讀后感的寫(xiě)法 第一步：擬主標(biāo)題，這一部很重要。很多孩子直接寫(xiě)xx讀后感，別人讀的時(shí)候就引不起興趣，會(huì)想到這樣沒(méi)有主題的讀后感會(huì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間呢?如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題，就會(huì)讓人有一種樂(lè)于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標(biāo)題，但是我還是建議擬主標(biāo)題。過(guò)江龍進(jìn)來(lái)的文章都學(xué)會(huì)了擬主標(biāo)題，如：愛(ài)是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障-讀哈里.波特與魔法石有感、擁有一顆平常心-讀查理和巧克力工廠有感、謙虛功的基石-讀謙以行善,金榜提名有感等等。 標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。 注意點(diǎn)：標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫(xiě)，一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會(huì)弄巧成拙，貽笑大方。 第二步：述讀-引 講述：在通常情況下，要圍繞感點(diǎn)，引述材料。就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。 注意點(diǎn)：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容。 2、對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述; 3、篇幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了。 4、述讀材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。 5、良好的開(kāi)端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長(zhǎng)或者與主題不相符，就會(huì)讓人反感。 第三步：感點(diǎn)-議 議，就是緊承前一段述讀所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事，對(duì)所引的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地亮出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。 注意點(diǎn)：感點(diǎn)的提出，要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒(méi)有述讀的這部分材料，感點(diǎn)就是無(wú)源之水，流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點(diǎn)之前，還是在感點(diǎn)之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點(diǎn)的成立 第四步：發(fā)感-聯(lián) 發(fā)感就是對(duì)感點(diǎn)-中心論點(diǎn)-進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。 注意點(diǎn)：1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴，不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候，所選的題材和感點(diǎn)貌似相似，仔細(xì)一對(duì)比，表達(dá)的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說(shuō)什么了，切忌。 2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。 3、聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。 第五步：結(jié)感-結(jié) 結(jié)感就是收束全