北京市大興區(qū)第三中學(xué)高中歷史 第3課漢代的思想大一統(tǒng)課件 新人教版必修3.ppt

第3課漢代的思想大一統(tǒng) 課程標(biāo)準(zhǔn) 知道漢代儒成為正統(tǒng)思想的史實(shí) 一個(gè)王朝一個(gè)帝王一個(gè)讀書(shū)人 西漢 前202 公元9年 漢武帝 前156 87年 董仲舒 前179 104年 漢興 接秦之敝 諸侯并起 民失作業(yè)而大饑饉 凡米石五千 人相食 死者過(guò)半 高祖乃令民得賣子 就食蜀 漢 天下既定 民亡蓋臧 自天子不能具醇駟 同一顏色的四匹馬 而將相或乘牛車 漢書(shū) 食貨志 至武帝之初七十年間 國(guó)家亡事 非遇水旱 則民人給家足 都鄙廩庾盡滿 而府庫(kù)余財(cái) 京師之錢(qián)累百巨萬(wàn) 貫朽而不可校 太倉(cāng)之粟陳陳相因 充溢露積于外 腐敗不可食 眾庶街巷有馬 阡陌之間成群 乘牸牝者而不得會(huì)聚 守閭閻者食梁肉 為吏者長(zhǎng)子孫 居官者以為姓號(hào) 后漢書(shū) 食貨志 黃老之 治身 治國(guó) 尊重自然規(guī)律反對(duì)盲目行動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性 積極無(wú)為 休養(yǎng)生息 漢武帝時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 加強(qiáng)中央集權(quán) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)力強(qiáng)盛 開(kāi)發(fā)邊疆三擊匈奴出使西域 漢武帝 名劉徹 16歲即位 一位雄才大略的政治家 在他統(tǒng)治時(shí)期 中國(guó)開(kāi)始以一個(gè)高度文明 富強(qiáng)的國(guó)家聞名于世 打擊王國(guó)勢(shì)力 削藩 董仲舒 中國(guó)古代著名的思想家 前179 前104年 廣川人 今河北景縣人 向漢武帝提出 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù) 的主張 創(chuàng)立新儒 二 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 1 時(shí)間 人物 2 新的儒思想 1 特點(diǎn) 2 內(nèi)容 君主統(tǒng)治的合理性 君權(quán)神授 君主權(quán)力的有限性 如果人君無(wú)道 天將降下災(zāi)異來(lái)譴責(zé)和威懾 以儒家的 公羊春秋 為骨干 融合陰陽(yáng)家 黃老之以及法家思想而形成的新的思想體系 大一統(tǒng) 思想 天人感應(yīng) 西漢 漢武帝 董仲舒 3 影響 2 思想上 使儒家思想成為中央王朝的統(tǒng)治思想 確立了儒在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位 1 政治上 有利于鞏固大一統(tǒng)國(guó)家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 有利于限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹和防止暴政 新儒的推廣 教育官方化 中央 地方 創(chuàng)建太 天下郡國(guó)皆立校 初建地方教育系統(tǒng) 國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立校 教科書(shū) 五經(jīng) 老師 經(jīng)博士 結(jié)果 正統(tǒng)思想文化主流 員去處 政府任官 教育為儒家壟斷 而優(yōu)則仕 儒為政治服務(wù) 小結(jié) 漢初 政權(quán)初立 經(jīng)濟(jì)殘破 黃老之休養(yǎng)生息無(wú)為而治 武帝 國(guó)力增強(qiáng) 加強(qiáng)集權(quán) 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù) 適應(yīng) 適應(yīng) 取代 結(jié)合漢以前儒家思想的發(fā)展 我們不難看出 一定時(shí)期的文化 是一定時(shí)期政治 經(jīng)濟(jì)的反映 同時(shí)我們也不難得出這樣一個(gè)結(jié)論 當(dāng)某種思想文化適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的發(fā)展和統(tǒng)治者的統(tǒng)治要求時(shí) 便容易被統(tǒng)治者所接受 也就往往能夠成為當(dāng)時(shí)時(shí)代的文化主流 漢武帝 漢代儒成為正統(tǒng) 原因 黃老之不能適應(yīng)強(qiáng)化中央集權(quán)的需要 漢武帝進(jìn)一步拓展大一統(tǒng)事業(yè) 董仲舒的 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 適應(yīng)了這一需要 內(nèi)容 特點(diǎn) 以 公羊春秋 為基礎(chǔ) 吸收陰陽(yáng)家 黃老之以及法家思想 主張