文學(xué)名著閱讀《吶-喊》練習(xí)

1 吶吶 喊喊 練練習(xí)習(xí) 一一 正正誤誤判判斷斷 1 魯迅的 吶喊 中的很多篇章運(yùn)用外貌 語(yǔ)言 動(dòng)作和心理描寫 塑造了典型環(huán)境中的 典型人物 比如阿Q 孔乙己 祥林嫂等 2 吶喊 是偉大的魯迅先生1918 年至1922 年所寫的14 個(gè)短篇小說(shuō)的結(jié)集 取名為 吶喊 意在為革命 喊幾聲助助威 以鼓舞 奔馳的猛士 使他不憚?dòng)谇膀?qū) 3 吶喊 是魯迅先生的一部短篇小說(shuō)集 其中 狂人日記 描寫了一個(gè) 迫害狂 患者的精 神狀態(tài)和心理活動(dòng) 狂人說(shuō)的每一句話都是瘋話 但是話里又包含著深刻的道理 4 魯迅的 狂人日記 收錄在小說(shuō)集 彷徨 中 是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō) 作 品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民 哀其不幸 怒其不爭(zhēng) 的態(tài)度 5 吶喊 是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 共收錄小說(shuō)15 篇 其中 狂人El 記 孔乙己 阿 Q 正傳 拿來(lái)主義 等文章都為魯迅的代表作 他的作品大都對(duì)封建制度及陳腐的 傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定 表現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的 強(qiáng)烈渴望 6 吶喊 是魯迅1918 年至1922 年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命 到五四時(shí)期的社會(huì)生活 對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否 定 表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望 7 吶喊 是魯迅1918 年至1922 年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 當(dāng)時(shí)正值 五四 革命精神高揚(yáng) 時(shí)期 作者創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫 病態(tài)社會(huì)的不幸的人們 對(duì)中國(guó)舊有制度進(jìn)行深刻剖析 全 面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn) 8 為了改良社會(huì) 改變國(guó)民劣根性 魯迅作品的取材多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中 目 的是為了揭出病苦 引起療救的注意 他在 吶喊 中塑造了阿Q 閏土 孔乙己等一系列 栩栩如生的人物形象 9 吶喊 真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活 揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾 對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定 表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃 重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望 10 故鄉(xiāng) 通過(guò)貧苦農(nóng)民閏土父子兩代的童年對(duì)比 反映了自辛亥革命至 五四 前后中國(guó)農(nóng) 村走向全面崩潰以及農(nóng)民的悲慘生活 明天 通過(guò)皇帝復(fù)辟的傳聞在一個(gè)偏僻農(nóng)村的反響 反映了辛亥革命前后各階級(jí)在復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)中的動(dòng)向 11 周樹人首次以 魯迅 這一筆名發(fā)表的作品是 狂人日記 它被看做是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué) 史上的第一部白話小說(shuō) 12 魯迅在 狂人日記 中以 吃人 這一審美命題賦予它以具象 確實(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的警示 作用 中國(guó)要有希望 必須從政治 思想 精神和心理結(jié)構(gòu)等方面 徹底毀壞這 吃人的筵 宴 13 狂人日記 通過(guò)狂人的敘述 揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史 實(shí)質(zhì)上是 一部吃人 的歷史 披著 仁義道德 外衣的封建家庭制度和封建禮教 其本質(zhì)是吃人 14 阿 Q 正傳 成功地塑造了一一個(gè)落后不覺悟農(nóng)民阿Q 形象 他的 自欺欺人 精神 勝利法 欺軟怕硬 自我作踐 都具有相當(dāng)大的普遍性 把中國(guó)人的深層人物性格揭 示得淋漓盡致 這是魯迅的一個(gè)巨大的貢獻(xiàn) 15 善于投機(jī)是中國(guó)民族劣根性之一 阿Q 革命的目的 不過(guò)為了他自己的利益 絲毫不 了解革命的意義 所以一為假洋鬼子所拒斥 就想到衙門里去告他謀反的罪名 2 16 恃強(qiáng)凌弱 精神勝利法 善于投機(jī) 夸 大狂與自尊癖都屬于 阿 Q 正傳 所影射中國(guó)民 族劣根性的內(nèi)容 17 一件小事 的特點(diǎn)是短小精悍 內(nèi)容警策深邃 全文僅一千字左右 作者描寫的是日 常生活中的一件小事 在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí) 還反映了知識(shí)分子的自我反 省 表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想 18 藥 有一明一暗兩條線索 明線是華老栓一家 暗線是夏瑜一家 明線是次線 突出 群眾的愚昧麻木 暗線是主線 揭示革命者的悲哀 兩條線從并行到融合 突出因群眾的 冷 漠而帶來(lái)的革命者的悲哀 19 藥 是以1911 年辛亥革命英雄黃花崗起義為背景 經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成 的 小說(shuō)描寫了革命者流血犧牲而不被理解 發(fā)人深省地剖析了這一革命不成功的歷史原 因 20 藥 全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛 也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的使吃 人血的故事更具有震撼人心的效果 21 明天 是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一 作品通過(guò)寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子寶 兒的描寫 令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景 同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)的吃人 本 質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠 22 孔乙己 用第一人稱 我 作者本人耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己 他的肖像刻畫 對(duì)話經(jīng)歷 都通過(guò) 我 的概括敘述來(lái)表現(xiàn) 由此塑造的人物 顯得真實(shí)可信 23 孔乙己是封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子 窮困 潦倒 迂腐 麻木 在封建科舉制度的毒 害 摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬 而狂人則是具有抗?fàn)幰庾R(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士 24 作家是帶著滿腔同情寫這個(gè)形象的 指出了孔乙己的悲劇是科舉制度和現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成 的 通過(guò)這個(gè)形象抨擊了科舉制度的腐朽與荒唐 25 孔乙己 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 先是開端 交待了環(huán)境和氣氛 其次發(fā)展 介紹人物 再是高潮 即小說(shuō)中心一一提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情 26 故鄉(xiāng) 中有眼前的故鄉(xiāng)和記憶中的故鄉(xiāng)的對(duì)比 眼前的閏土和少年時(shí)代的閏土的對(duì)比 眼前的 細(xì)腳伶仃的圓規(guī) 和當(dāng)年開豆腐店的 豆腐西施 的對(duì)比 這些色彩強(qiáng)烈 形態(tài) 各異的對(duì)比 催人沉思和反省 27 吶喊 旨在描摹 病態(tài)社會(huì)的不幸的人們 揭出病苦 引起療效的注意 為新史化 運(yùn)動(dòng) 吶喊 助威 慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士 使他們不憚?dòng)谇膀?qū) 28 吶喊 是魯迅1 9 1 8 年至1 922 年間所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 創(chuàng)作意圖為描寫 病態(tài) 社會(huì)的 不幸的人們 并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威 狂人日記 孑 L 乙己 藥 祝福 都收在 吶喊 中 29 吶喊 所集中描寫的三類題材 封建勢(shì)力及其衛(wèi)道者的罪惡 愚弱的 國(guó)民性 的深 重負(fù)擔(dān) 覺醒的知識(shí)分子的反抗和悲劇命運(yùn) 都是時(shí)代的重大題材 二二 選選擇擇題題 1 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 魯迅先生 狂人日記 是他創(chuàng)作的第一篇白話小說(shuō) 也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白 話小說(shuō) 與俄國(guó)作家果戈理的一部小說(shuō)同名 B 魯迅先生一一共有三部小說(shuō)集 吶喊 是他的第一部小說(shuō)集 共由14 篇小說(shuō)組成 C 在 吶喊 的 l 4 篇小說(shuō)中 不周山 原也收錄其中 后被收錄到 故事新編 并改名 為 鑄劍 3 D 吶喊 收錄了魯迅先生1 9 1 8 一 1 922 年間的小說(shuō)作品 對(duì)腐朽的封建專制制度進(jìn)行 了 勇猛的抨擊和無(wú)情的批判 其中 祝福 更是揭露了封建宗法制度對(duì)婦女的迫害 E 阿Q 的革命目的之一就是討老婆 這是他自然本能的要求 說(shuō)明他有著明確的革命目 標(biāo) 2 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 魯迅先生塑造阿Q 這個(gè)形象的意圖就是要畫這樣的國(guó)民的魂靈來(lái) 是想暴露國(guó)民的弱 點(diǎn) 以引起療救的注意 B 阿Q 的 精神勝利法 是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)底層勞動(dòng)人民普遍具有的性格特征 它是在統(tǒng) 治者的壓迫下而形成的 在今天這種性格已經(jīng)不存在了 C 藥 是作者以光復(fù)會(huì)的重要成員之一秋瑾被捕殺于紹興城內(nèi) 古軒亭口 事件為背景而 創(chuàng)作的小說(shuō) 小說(shuō)主題就是通過(guò)夏瑜被殺這一線索 藝術(shù)地總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)民主革命失敗的 教 訓(xùn) D 魯迅小說(shuō)取材于病態(tài)社會(huì)中不幸的人們 他善于抓住他們的思想精神的不覺悟 不抗?fàn)?的這些病態(tài)的靈魂進(jìn)行剖析 每一篇小說(shuō)都反映 了社會(huì)的本質(zhì) 社會(huì)的各個(gè)層面 為改 良 社會(huì) 改變國(guó)民性而吶喊 E 吶喊 中的小說(shuō)大多數(shù)采用截取橫斷面的寫法 取法外國(guó) 但也注意到了首尾照應(yīng) 交代等寫法 融合了民族形式的神韻 3 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 阿 Q 正傳 運(yùn)用了幻覺 夢(mèng)境來(lái)揭示人物的內(nèi)心活動(dòng) 刻畫了人物的性格 B 藥 以雙線結(jié)構(gòu)組織全篇 通過(guò)華夏兩家悲劇命運(yùn)的表現(xiàn) 表明中國(guó)當(dāng)時(shí)民眾的愚昧 和 革命者不發(fā)動(dòng)群眾而招致失敗的悲哀 C 孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人 揭示了孔乙己的特殊身份 刻畫了他窮困潦倒 卻又想保住讀書人的自尊 虛榮心十足的性格特點(diǎn) D 小說(shuō)標(biāo)題 藥 有概括情節(jié) 連接明暗兩線 刻畫人物 揭示主題的作用 E 閏土要香爐燭臺(tái)表明他日后將在求神拜佛中進(jìn)一步麻醉自己 說(shuō)明他在生活的壓迫下有 了自甘沉淪 不愿抗?fàn)幍男愿褡兓?4 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 在魯迅的作品中 許多就是寫他小時(shí)候的真人真事 如 從百草園到三味書屋 社戲 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 等 B 社戲 中的景物描寫 細(xì)致逼真 充滿江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫意 C 風(fēng)波 通過(guò)1 9 1 7 年張勛復(fù)辟事件在江南水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)辮子風(fēng)波 真實(shí)地反映了 當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 深刻地說(shuō)明了辛亥革命并沒有給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)根本變革 農(nóng)民 們 仍然缺乏民主主義覺悟 政治上 經(jīng)濟(jì)上 精神上依然處于被壓迫 被剝削 被奴役的 境地 D 魯迅的小說(shuō) 明天 通過(guò)主人公愛姑年輕守寡 喪子給她帶來(lái)的精神上的孤獨(dú)與空虛 揭露了封建貞烈觀念 吃人 的罪惡 E 社戲 是魯迅小說(shuō)中唯一描寫農(nóng)民善良 淳樸 豪爽 真摯的美好性格的一面的小說(shuō) 三 簡(jiǎn)答題 1 魯迅小說(shuō)中 狂人 阿Q 孔乙己等形象各有什么典型的語(yǔ)言 試各寫出一句來(lái) 2 魯迅在東京留學(xué)時(shí)為什么一開始選擇醫(yī)學(xué) 后來(lái)為什么棄醫(yī)從文 4 3 請(qǐng)寫出 吶喊 中收集的14 篇小說(shuō) 4 王胡 水生 王九媽 華大媽 仲密夫人這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪 篇作品 5 吳媽 七斤嫂 八公公 方玄綽 夏四奶奶這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪 篇作品 6 趙白眼 麻子阿四 豆腐西施 駝背五少爺 紅鼻子老拱這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 7 華老栓 陳老五 趙七爺 紅鼻子老拱 六一公公這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 8 康大叔 古久先生 何小仙 丁舉人 趙太爺這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中 的哪篇作品 9 八一嫂 楊二嫂 鄒七嫂 方太太 三太太這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的 哪篇作品 10 寶兒 宏兒 阿發(fā) 六斤 小尼姑這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 11 華小栓 狼子村的佃戶 錢太爺 藍(lán)皮阿五 監(jiān)督這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 12 請(qǐng)簡(jiǎn)述 吶喊 的藝術(shù)特點(diǎn) 13 精神勝利法 是阿Q 的主要性格特征 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)什么是 精神勝利法 14 雙喜 七斤 趙貴翁 仲密君 紅眼睛阿義這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪 篇作品 15 請(qǐng)簡(jiǎn)析魯迅作品 藥 的主題 16 夏瑜斗爭(zhēng)的悲劇性表現(xiàn)在什么地方 17 結(jié)合 白光 全文 請(qǐng)你談?wù)剬?duì) 白光 的作用的理解 18 愛羅先珂 趙司晨 方玄綽 N 先生 胖紳士這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中 5 的哪篇作品 19 故鄉(xiāng) 中閏土在 迅哥兒 讓他挑選一些東西時(shí) 揀了香爐和燭臺(tái) 聯(lián)系前文叫少年 好友 迅哥兒 為 老爺 的情節(jié) 請(qǐng)對(duì) 揀香爐 的情節(jié)作簡(jiǎn)要分析 20 簡(jiǎn)析 阿 Q 正傳 中作者對(duì)辛亥革命描寫的作用 21 魯迅在 故鄉(xiāng) 的最后說(shuō) 我想 希望是本無(wú)所謂有 無(wú)所謂無(wú)的 這正如地上的 路 其實(shí)地上本沒有路 走的人多了 也便成了路 請(qǐng)概述你對(duì)這段話的理解 22 藥 是以1907 年民主革命英雄秋瑾起義為背景 經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的 本篇獨(dú)具匠心的采用了怎樣的雙線結(jié)構(gòu) 23 你認(rèn)為魯迅寫作 吶喊 的動(dòng)機(jī)和目的是什么 24 請(qǐng)概述 阿 Q 正傳 中趙秀才 假洋鬼子投機(jī)革命的一兩個(gè)細(xì)節(jié) 吶吶 喊喊 練練習(xí)習(xí) 一一 正正誤誤判判斷斷 1 魯迅的 吶喊 中的很多篇章運(yùn)用外貌 語(yǔ)言 動(dòng)作和心理描寫 塑造了典型環(huán)境中的 典 型人物 比如阿Q 孔乙己 祥林嫂等 2 吶喊 是偉大的魯迅先生1918 年至1922 年所寫的14 個(gè)短篇小說(shuō)的結(jié)集 取名為 吶喊 意在為革命 喊幾聲助助威 以鼓舞 奔馳的猛士 使他不憚?dòng)谇膀?qū) 3 吶喊 是魯迅先生的一部短篇小說(shuō)集 其中 狂人日記 描寫了一個(gè) 迫害狂 患者的精 神狀態(tài)和心理活動(dòng) 狂人說(shuō)的每一句話都是瘋話 但是話里又包含著深刻的道理 4 魯迅的 狂人日記 收錄在小說(shuō)集 彷徨 中 是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō) 作 品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國(guó)民 哀其不幸 怒其不爭(zhēng) 的態(tài)度 5 吶喊 是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 共收錄小說(shuō)15 篇 其中 狂人El 記 孔乙己 阿 Q 正傳 拿來(lái)主義 等文章都為魯迅的代表作 他的作品大都對(duì)封建制度及陳腐的 傳 統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定 表現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的 強(qiáng)烈 渴望 6 吶喊 是魯迅1918 年至1922 年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命 到五四時(shí)期的社會(huì)生活 對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否 定 表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望 7 吶喊 是魯迅1918 年至1922 年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 當(dāng)時(shí)正值 五四 革命精神高揚(yáng) 時(shí)期 作者創(chuàng)作小說(shuō)意在描寫 病態(tài)社會(huì)的不幸的人們 對(duì)中國(guó)舊有制度進(jìn)行深刻剖析 全 面肯定了辛亥革命的歷史經(jīng)驗(yàn) 8 為了改良社會(huì) 改變國(guó)民劣根性 魯迅作品的取材多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中 目 的 是為了揭出病苦 引起療救的注意 他在 吶喊 中塑造了阿Q 閏土 孔乙己等一系列 栩 栩如生的人物形象 6 9 吶喊 真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí) 期的社會(huì)生活 揭示了種種深層次的社會(huì)矛 盾 對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行 了深刻的剖析和徹底的否定 表現(xiàn)出對(duì)民族生存 濃重 的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望 10 故鄉(xiāng) 通過(guò)貧苦農(nóng)民閏土父子兩代的童年對(duì)比 反映了自辛亥革命至 五四 前后中國(guó)農(nóng) 村走向全面崩潰以及農(nóng)民的悲慘生活 明天 通過(guò)皇帝復(fù)辟的傳聞在一個(gè)偏僻農(nóng)村的反響 反映了辛亥革命前后各階級(jí)在復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)中的動(dòng)向 11 周樹人首次以 魯迅 這一筆名發(fā)表的作品是 狂人日記 它被看做是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué) 史上的第一部白話小說(shuō) 12 魯迅在 狂人日記 中以 吃人 這一審美命題賦予它以具象 確實(shí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的警示 作用 中國(guó)要有希望 必須從政治 思想 精神和心理結(jié)構(gòu)等方面 徹底毀壞這 吃人的筵 宴 13 狂人日記 通過(guò)狂人的敘述 揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史 實(shí)質(zhì)上是 一部吃人 的歷史 披著 仁義道德 外衣的封建家庭制度和封建禮教 其本質(zhì)是吃人 14 阿 Q 正傳 成功地塑造了一一個(gè)落后不覺悟農(nóng)民阿Q 形象 他的 自欺欺人 精神 勝利法 欺軟怕硬 自我作踐 都具有相當(dāng)大的普遍性 把中國(guó)人的深層人物性格揭 示得淋漓盡致 這是魯迅的一個(gè)巨大的貢獻(xiàn) 15 善于投機(jī)是中國(guó)民族劣根性之一 阿Q 革命的目的 不過(guò)為了他自己的利益 絲毫不 了 解革命的意義 所以一為假洋鬼子所拒斥 就想到衙門里去告他謀反的罪名 16 恃強(qiáng)凌弱 精神勝利法 善于投機(jī) 夸大狂與自尊癖都屬于 阿 Q 正傳 所影射中國(guó)民 族劣根性的內(nèi)容 17 一件小事 的特點(diǎn)是短小精悍 內(nèi)容警策深邃 全文僅一千字左右 作者描寫的是日 常生活中的一件小事 在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí) 還反映了知識(shí)分子的自我反 省 表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想 18 藥 有一明一暗兩條線索 明線是華老栓一家 暗線是夏瑜一家 明線是次線 突出 群眾的愚昧麻木 暗線是主線 揭示革命者的悲哀 兩條線從并行到融合 突出因群眾的 冷 漠而帶來(lái)的革命者的悲哀 19 藥 是以1911 年辛亥革命英雄黃花崗起義為背景 經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成 的 小說(shuō)描寫了革命者流血犧牲而不被理解 發(fā)人深省地剖析了這一革命不成功的歷史原 因 20 藥 全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛 也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的使吃 人血的故事更具有震撼人心的效果 21 明天 是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一 作品通過(guò)寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子寶 兒的描寫 令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景 同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)的吃人 本 質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠 22 孔乙己 用第一人稱 我 作者本人耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己 他的肖像刻畫 對(duì)話經(jīng)歷 都通過(guò) 我 的概括敘述來(lái)表現(xiàn) 由此塑造的人物 顯得真實(shí)可信 23 孔乙己是封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子 窮困 潦倒 迂腐 麻木 在封建科舉制度的毒 害 摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬 而狂人則是具有抗?fàn)幰庾R(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士 24 作家是帶著滿腔同情寫這個(gè)形象的 指出了孔乙己的悲劇是科舉制度和現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成 的 通過(guò)這個(gè)形象抨擊了科舉制度的腐朽與荒唐 25 孔乙己 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 先是開端 交待了環(huán)境和氣氛 其次發(fā)展 介紹人物 再是高潮 7 即小說(shuō)中心一一提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情 26 故鄉(xiāng) 中有眼前的故鄉(xiāng)和記憶中的故鄉(xiāng)的對(duì)比 眼前的閏土和少年時(shí)代的閏土的對(duì)比 眼前的 細(xì)腳伶仃的圓規(guī) 和當(dāng)年開豆腐店的 豆腐西施 的對(duì)比 這些色彩強(qiáng)烈 形態(tài) 各異的對(duì)比 催人沉思和反省 27 吶喊 旨在描摹 病態(tài)社會(huì)的不幸的人們 揭出病苦 引起療效的注意 為新史化 運(yùn)動(dòng) 吶喊 助威 慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士 使他們不憚?dòng)谇膀?qū) 28 吶喊 是魯迅1 9 1 8 年至1 922 年間所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集 創(chuàng)作意圖為描寫 病態(tài) 社會(huì)的 不幸的人們 并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊助威 狂人日記 孑 L 乙己 藥 祝福 都收在 吶喊 中 29 吶喊 所集中描寫的三類題材 封建勢(shì)力及其衛(wèi)道者的罪惡 愚弱的 國(guó)民性 的深 重負(fù)擔(dān) 覺醒的知識(shí)分子的反抗和悲劇命運(yùn) 都是時(shí)代的重大題材 一 正誤判斷 1 祥林嫂是 彷徨 祝福 中的人物 4 狂人日記 收錄在小說(shuō)集 吶喊 中 5 拿來(lái)主義 是雜文 出自 且介亭雜文 7 作者并設(shè)有 全面肯定 辛亥革命 9 作者并沒有 全面肯定 辛亥革命 10 明天 應(yīng)為 風(fēng)波 16 恃強(qiáng)凌弱 應(yīng)為 卑怯 欺軟怕硬 18 明線是主線 突出群眾的愚昧麻木 暗線是次線 揭示革命者的悲哀 19 藥 是以 1 907 年民主革命英雄秋瑾起義為背景 22 孔乙己 用第一人稱 我 一酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己 23 狂人是反封建戰(zhàn)士 28 祝福 收在 彷徨 中 其余各項(xiàng)均正確 二二 選選擇擇題題 1 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 魯迅先生 狂人日記 是他創(chuàng)作的第一篇白話小說(shuō) 也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白 話小說(shuō) 與俄國(guó)作家果戈理的一部小說(shuō)同名 B 魯迅先生一一共有三部小說(shuō)集 吶喊 是他的第一部小說(shuō)集 共由14 篇小說(shuō)組成 C 在 吶喊 的 l 4 篇小說(shuō)中 不周山 原也收錄其中 后被收錄到 故事新編 并改名 為 鑄劍 D 吶喊 收錄了魯迅先生1 9 1 8 一 1 922 年間的小說(shuō)作品 對(duì)腐朽的封建專制制度進(jìn)行 了 勇猛的抨擊和無(wú)情的批判 其中 祝福 更是揭露了封建宗法制度對(duì)婦女的迫害 E 阿Q 的革命目的之一就是討老婆 這是他自然本能的要求 說(shuō)明他有著明確的革命目 標(biāo) 2 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 魯迅先生塑造阿Q 這個(gè)形象的意圖就是要畫這樣的國(guó)民的魂靈來(lái) 是想暴露國(guó)民的弱 點(diǎn) 以引起療救的注意 B 阿Q 的 精神勝利法 是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)底層勞動(dòng)人民普遍具有的性格特征 它是在統(tǒng) 治者的壓迫下而形成的 在今天這種性格已經(jīng)不存在了 C 藥 是作者以光復(fù)會(huì)的重要成員之一秋瑾被捕殺于紹興城內(nèi) 古軒亭口 事件為背景而 8 創(chuàng)作的小說(shuō) 小說(shuō)主題就是通過(guò)夏瑜被殺這 一線索 藝術(shù)地總結(jié)資產(chǎn)階級(jí)民主革命失敗 的教 訓(xùn) D 魯迅小說(shuō)取材于病態(tài)社會(huì)中不幸的人們 他善于抓住他們的思想精神的不覺悟 不抗?fàn)?的這些病態(tài)的靈魂進(jìn)行剖析 每一篇小說(shuō)都反映 了社會(huì)的本質(zhì) 社會(huì)的各個(gè)層面 為改 良 社會(huì) 改變國(guó)民性而吶喊 E 吶喊 中的小說(shuō)大多數(shù)采用截取橫斷面的寫法 取法外國(guó) 但也注意到了首尾照應(yīng) 交代等寫法 融合了民族形式的神韻 3 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 阿 Q 正傳 運(yùn)用了幻覺 夢(mèng)境來(lái)揭示人物的內(nèi)心活動(dòng) 刻畫了人物的性格 B 藥 以雙線結(jié)構(gòu)組織全篇 通過(guò)華夏兩家悲劇命運(yùn)的表現(xiàn) 表明中國(guó)當(dāng)時(shí)民眾的愚昧 和 革命者不發(fā)動(dòng)群眾而招致失敗的悲哀 c 孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人 揭示了孔乙己的特殊身份 刻畫了他窮困潦倒 卻 又想保住讀書人的自尊 虛榮心十足的性格特點(diǎn) D 小說(shuō)標(biāo)題 藥 有概括情節(jié) 連接明暗兩線 刻畫人物 揭示主題的作用 E 閏土要香爐燭臺(tái)表明他日后將在求神拜佛中進(jìn)一步麻醉自己 說(shuō)明他在生活的壓迫下有 了自甘沉淪 不愿抗?fàn)幍男愿褡兓?4 下面有關(guān)名著名篇的說(shuō)明 不正確的兩項(xiàng)是 A 在魯迅的作品中 許多就是寫他小時(shí)候的真人真事 如 從百草園到三味書屋 社戲 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 等 B 社戲 中的景物描寫 細(xì)致逼真 充滿江南水鄉(xiāng)的詩(shī)情畫意 C 風(fēng)波 通過(guò)1 9 1 7 年張勛復(fù)辟事件在江南水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)辮子風(fēng)波 真實(shí)地反映了 當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 深刻地說(shuō)明了辛亥革命并沒有給中國(guó)農(nóng)村帶來(lái)根本變革 農(nóng)民 們 仍然缺乏民主主義覺悟 政治上 經(jīng)濟(jì)上 精神上依然處于被壓迫 被剝削 被奴役的 境地 D 魯迅的小說(shuō) 明天 通過(guò)主人公愛姑年輕守寡 喪子給她帶來(lái)的精神上的孤獨(dú)與空虛 揭露了封建貞烈觀念 吃人 的罪惡 E 社戲 是魯迅小說(shuō)中唯一描寫農(nóng)民善良 淳樸 豪爽 真摯的美好性格的一面的小說(shuō) 二 選擇題 1 D E D 項(xiàng) 祝福 不在 吶喊 集中 E 項(xiàng) 阿 Q 的革命目標(biāo)是盲目的 2 B C B 項(xiàng) 今天仍有這種性格存在 C 項(xiàng) 小說(shuō)是雙線結(jié)構(gòu) 主題也是兩個(gè)方面 3 D E D 項(xiàng) 沒有刻畫人物這個(gè)作用 E 項(xiàng) 自甘沉淪 不愿抗?fàn)?說(shuō)法不當(dāng)一 4 A D A 項(xiàng) 社戲 寫的不是真人真事 是藝術(shù)虛構(gòu) D 項(xiàng) 明天 中寫的是單四嫂子 三 簡(jiǎn)答題 1 魯迅小說(shuō)中 狂人 阿Q 孔乙己等形象各有什么典型的語(yǔ)言 試各寫出一句來(lái) 答 狂人 這歷史 滿本都寫著兩個(gè)字是 吃人 救救孩子 等 阿 Q 我總算被兒子打了 我們先前 比你闊的多啦 等 孔乙己 竊書不能算偷 不多不多 多乎哉 不多也 能寫一句即可 個(gè)別字有出入 但不 影響意思亦可 2 魯迅在東京留學(xué)時(shí)為什么一開始選擇醫(yī)學(xué) 后來(lái)為什么棄醫(yī)從文 答 學(xué)醫(yī)是為了拯救被庸醫(yī)所害的病人 促進(jìn)國(guó)人對(duì)維新的景仰 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)就去當(dāng)軍醫(yī) 后 來(lái)覺得更重要的是要拯救國(guó)人的心靈 所以棄醫(yī)從文 9 3 請(qǐng)寫出 吶喊 中收集的14 篇小說(shuō) 答 包括 一件小事 狂人日記 鴨的喜劇 端午節(jié) 故鄉(xiāng) 孔乙己 藥 阿 Q 正傳 兔和貓 社戲 風(fēng)波 頭發(fā)的故事 明天 白光 4 王胡 水生 王九媽 華大媽 仲密夫人這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪 篇作品 答 阿 Q 正傳 故鄉(xiāng) 明天 藥 鴨的喜劇 5 吳媽 七斤嫂 八公公 方玄綽 夏四奶奶這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪 篇作品 答 阿 Q 正傳 風(fēng)波 社戲 端午節(jié) 藥 6 趙白眼 麻子阿四 豆腐西施 駝背五少爺 紅鼻子老拱這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 答 阿 Q 正傳 風(fēng)波 故鄉(xiāng) 藥 明天 7 華老栓 陳老五 趙七爺 紅鼻子老拱 六一公公這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 答 藥 狂人日記 風(fēng)波 明天 社戲 8 康大叔 古久先生 何小仙 丁舉人 趙太爺這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中 的哪篇作品 答 藥 狂人日記 明天 孔乙己 阿 Q 正傳 9 八一嫂 楊二嫂 鄒七嫂 方太太 三太太這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的 哪篇作品 答 1 風(fēng)波 故鄉(xiāng) 阿 Q 正傳 端午節(jié) 兔和貓 10 寶兒 宏兒 阿發(fā) 六斤 小尼姑這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 答 明天 故鄉(xiāng) 社戲 風(fēng)波 阿 Q 正傳 11 華小栓 狼子村的佃戶 錢太爺 藍(lán)皮阿五 監(jiān)督這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪篇作品 答 藥 狂人日記 阿 Q 正傳 明天 頭發(fā)的故事 12 請(qǐng)簡(jiǎn)述 吶喊 的藝術(shù)特點(diǎn) 答 吶喊 的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面 一是以革命現(xiàn)實(shí)主義反映時(shí)代 二是以典 型化的方法塑造人物 三是以體裁家的姿態(tài)不斷創(chuàng)新 13 精神勝利法 是阿Q 的主要性格特征 請(qǐng)說(shuō)說(shuō)什么是 精神勝利法 答 所謂 精神勝利法 就是在現(xiàn)實(shí)生活中處于失敗者的地位 但不正視現(xiàn)實(shí) 用盲目的自尊 自大 自輕自賤 欺凌弱者 健忘 忌諱缺點(diǎn) 以丑為榮等種種 妙法 來(lái)自欺自慰 自我陶醉于 虛幻的精神世界之中 14 雙喜 七斤 趙貴翁 仲密君 紅眼睛阿義這些人物分別出于魯迅小說(shuō)集 吶喊 中的哪 篇作品 答 社戲 風(fēng)波 狂人日記 鴨的喜劇 藥 15 請(qǐng)簡(jiǎn)析魯迅作品 藥 的主題 答 藥 的深刻主題是 由于受封建統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期的壓迫和麻痹 人民陷入愚昧和無(wú)知的境地 如果說(shuō)華老栓是因?yàn)槭芊饨孕哦斐尚∷ǖ乃劳霰瘎?那么 革命者夏瑜的遭遇則是一個(gè)更 大悲劇 人們對(duì)夏瑜反對(duì)封建統(tǒng)治的革命行動(dòng)絲毫不理解 夏瑜對(duì)群眾落后狀態(tài)的深切同情 10 反被人們罵為 發(fā)瘋 對(duì)夏瑜的流血犧牲 人們漠不關(guān)心 冷淡到以他的血來(lái)作為治病的藥 這是多么可悲的無(wú)知和麻木 這反映了尚未覺醒的群眾與革命先驅(qū)者之間存在著可悲的隔閡 小說(shuō)通過(guò)這兩個(gè)悲剮 挖掘出資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命的深刻的歷史教訓(xùn) 揭示了民主革命必 須啟發(fā)群眾覺悟的重大問題 16 夏瑜斗爭(zhēng)的悲劇性表現(xiàn)在什么地方 答 夏瑜斗爭(zhēng)的悲劇性表現(xiàn)在于 他的革命主張是