浙教版2020屆九年級上學(xué)期語文期末考試試卷 .docVIP

浙教版2020屆九年級上學(xué)期語文期末考試試卷一、 選擇題 (共8題；共16分)1. （2分）下列劃線的詞語的讀音，全都正確的一組是（ ）A . 粗獷（gung） 剔透（t） 倏忽（sh） 人聲鼎沸（f）B . 舷窗（xin） 倔強(qiáng)（ju） 挑釁（tio） 面面相覷（q）C . 馴良（xn） 深邃（su） 摒棄（png） 無動于衷（zhng）D . 瀕危（bn） 分娩（min） 分外（fn） 心曠神怡（y）2. （2分）（2017樂山）下列詞語書寫有誤的一項(xiàng)是（ ）A . 遷徒 漣漪 恪盡職守 紅裝素裹B . 酷肖 狡黠 無可置疑 人跡罕至C . 污穢 攛掇 繁花嫩葉 迥乎不同D . 家醅 告罄 眼花繚亂 鴉雀無聲3. （2分）下列句子中劃線成語運(yùn)用錯誤的一項(xiàng)是 （ ）A . 兩人的作品都很出色，不過在取材方面小強(qiáng)同學(xué)似乎略勝一籌。B . 從他語無倫次的表述里，我們大致了解了事情的緣由。C . 因?yàn)橐s乘11點(diǎn)的飛機(jī)，我們無法登上泰山之巔，只能嘆為觀止。D . 仲永幼時能指物作詩的故事家喻戶曉。4. （2分）下列各句，表述沒有錯誤的一句是（ ）A . 美國民眾在紐約發(fā)起了“占領(lǐng)華爾街”示威活動，抗議政府的權(quán)錢交易和貧富差距日增等問題，如今已成為席卷全美的社會運(yùn)動。B . 由于印度重要防務(wù)和核設(shè)施及基礎(chǔ)設(shè)施未對敵軍空襲設(shè)防，令很多印度軍界人士認(rèn)為，缺少防空炮火、導(dǎo)彈和雷達(dá)是國家在安全領(lǐng)域的最大弱點(diǎn)。C . 2012年倫敦夏季奧運(yùn)會的吉祥物是精靈文洛克，它以英格蘭的薩羅普羊?yàn)樵?，造型活潑而且富有動感，其設(shè)計(jì)充滿了想象力。D . 國家發(fā)改委網(wǎng)站刊發(fā)通知，強(qiáng)調(diào)必要時對重要的不可或缺的生活必需品和生產(chǎn)資料可以實(shí)行價格臨時干預(yù)，不會改變市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)定價的自主權(quán)。5. （2分）下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是（ ） A . “最主要的是，”他說道，“我們心中要有對弱者的同情與愛心?！盉 . 初夏時節(jié)，遵義街頭到處都擺著水果，琵琶啊、櫻桃啊、桃子啊走到哪里都聞得到誘人的香味。C . 一個人只有真正明白自己需要什么？才不會在追求理想的路上迷失方向。D . 我國南海蘊(yùn)藏著豐富的海洋動力資源，如潮汐能、波能、溫差能、密度差能等。6. （2分）與短語“擦破了”類型完全相同的一項(xiàng)是（ ）。A . 拒絕和平 控制要塞 紛紛潰退 渡過南岸B . 清楚得很 踢一腳 說下去 爽快極了C . 英勇善戰(zhàn) 沖破敵陣 熱起來 在九江D . 橫渡長江 廣大官兵 銳不可當(dāng) 甚為微弱7. （2分）結(jié)合語境，將下列句子填入橫線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）我見過森林里參差不齊的各種樹木。這里沒有等級觀念，沒有恃強(qiáng)凌弱，沒有明爭暗斗；。地上，統(tǒng)一的綠色著裝，難辨彼此；地下，千萬條血脈相連，密不可分?？耧L(fēng)來了，身材高大的樹木手拉手筑成一道道城墻，阻擋著狂風(fēng)前進(jìn)的腳步，竭盡全力保護(hù)著弱小；暴雨來了，一把把大小不一的綠傘，各盡所能地阻擋著雨水的沖刷。 。森林里的樹，體現(xiàn)著友善、互助、和平它們言行一致，步調(diào)統(tǒng)一這里只有平等，只有團(tuán)結(jié)，只有合作A . B . C . D . 8. （2分）下面名著中的人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 張翼德義釋嚴(yán)顏(三國演義)B . 格列佛小人國立功(格列佛游記)C . 魯智深大鬧飛云浦(水滸傳)D . 晴雯 病補(bǔ)雀金裘(紅樓夢)二、 句子默寫 (共1題；共20分)9. （20分）按要求填空（1）東市買駿馬，_，_，_。（木蘭辭）（2）鄉(xiāng)書何處達(dá)？_。（王灣次北固山下 ）（3）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飛來峰 ）（4）_，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游游山西村 ）（5）山河破碎風(fēng)飄絮，_。 （文天祥過零丁洋）（6）陶淵明，在飲酒(其五)“_，_”，形象地寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。（7）李白行路難中的“_，_”用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。（8）在劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈中，“_，_”一聯(lián)表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。（9）杜甫望岳一詩中描寫泰山神奇秀美、雄偉高峻的句子是_，_。（10）白居易的錢塘湖春行中通過植物變化寫早春景象的兩句詩是_，_。（11）“風(fēng)”，飄忽不定，引人幽思，古典詩文中經(jīng)常會出現(xiàn)這個字。請默寫出下列三篇古詩中含有“風(fēng)”字的語句。 _（李白行路難） _（曹操觀滄海） _（王勃送杜少府之任蜀州）三、 中國名著 (共1題；共3分)10. （3分）朝花夕拾原名_，是魯迅的回憶性散文集。_記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。在朝花夕拾這幾篇文章中，你最喜歡哪一篇_四、 詩歌鑒賞 (共1題；共15分)11. （15分） 金陵驛二首（其一）文天祥草合離宮轉(zhuǎn)夕暉，孤云飄泊復(fù)何依！山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。（1）這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（2）詩中與過零丁洋里的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”有著異曲同工之妙的詩句是：_（3）“草合離宮轉(zhuǎn)夕暉”中的“轉(zhuǎn)”用詞準(zhǔn)確、精妙，請你簡要賞析。五、 文言文閱讀 (共1題；共19分)12. （19分） 閱讀愚公移山，完成題。太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。（1）下列劃線詞詞義或作用相同的一項(xiàng)是（ ）。A . 懼其不已也其如土石何B . 以殘年余力不以物喜，不以己悲C . 而山不加增面山而居D . 汝之不惠醫(yī)之好治不病以為功（2）解釋劃線詞。懲山北之塞_雜然相許_寒暑易節(jié)_汝之不惠_（3）翻譯句子。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?（4）下面對本文理解正確的一項(xiàng)是（ ）。A . 河曲智叟用發(fā)展的眼光看問題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。B . 文章結(jié)尾借助神的力量來 實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪 回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。C . 文中寫“太行”、“王屋”二山“高萬仞”，用夸張的手法寫兩山的高大，強(qiáng)調(diào)移山艱難，襯托了愚公形象的 偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。D . “鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！奔缺砻饔薰氖聵I(yè)不受眾人的擁護(hù)，也是為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對比，加強(qiáng)了諷 刺的藝術(shù)效果。（5）你是否贊同愚公的做法？為什么？六、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共32分)13. （15分）閱讀下面文章，完成下列小題。年輕人更要善于反省寥廓法國牧師納德蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人?！币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時說：“如果每個人都能把反省提前幾十年，便有50的人可能讓自己成為一名了不起的人。”他們的話，道出了反省之于人生的意義。在人們的意識里，一提到反省，似乎是老年人的事情，而與青年人無緣，青年人就是要敢闖敢干，勇往直前，其實(shí)并不盡然。反省是不分年齡的，除了不懂事的孩子，反省對于任何年紀(jì)的人都是必要和有意義的。實(shí)際上，反省對于年輕人而言，更具有重要性：走過的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯；后面的路長，反省就更有必要、更有價值。反省首先是對自身所作所為進(jìn)行的思索和總結(jié)。自己說過的話、做過的事，都是自己直接經(jīng)歷和體驗(yàn)的，對自己的一言一行進(jìn)行反省，反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深入而細(xì)致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身?！狈词〔坏掠诿鎸ψ约骸⒄曌约?，并且要及時進(jìn)行、反復(fù)進(jìn)行。疏忽了、怠惰了，就有可能放過一些本該及時反省的事情，進(jìn)而導(dǎo)致自己犯錯。反省也是對別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的思考和總結(jié)。個人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)雖然來得更直接更真切，但其廣度和深度畢竟是有限的。要獲得更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)，還要在反省自身的基礎(chǔ)上，善于從別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。成本最低的財(cái)富是把別人的教訓(xùn)當(dāng)作自己的教訓(xùn)。倘若青年人不但能反省自己，還能反思別人，善于從他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到啟示，就可能取得同樣的成功、避免同樣的失誤。反省，主要是對挫折和失敗的思考和總結(jié)。鄧小平同志指出：“過去的成功是我們的財(cái)富，過去的錯誤也是我們的財(cái)富?！闭_的東西會使你變得更加聰慧，錯誤的東西會使你變得更加清醒。成功的經(jīng)驗(yàn)大多相似，失敗的原因卻千差萬別，從失敗的教訓(xùn)中學(xué)到的東西，往往要比從成功的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到的多，而且更為深刻。反省歸根到底是一種從認(rèn)識到實(shí)踐的過程。歌德曾說：“知之尚需用之，思之猶應(yīng)為之?！蹦贻p人，除了要善于反省，還要善于將反省的思考付諸實(shí)踐。記得從學(xué)校畢業(yè)的時候，恩師給我的寄語是：“望你孜孜以求，繪就人生前有碧綠、后有金黃的美好畫卷。”現(xiàn)在看來，要使自己“碧綠的青春”得到“金黃的收獲”，很重要的一點(diǎn)就是辛勤耕耘、善于反省，并將反省的思考付諸新的耕耘，這樣才有可能使過去的失誤變成今后的成功，使過去的成功變?yōu)榻窈蟾蟮某晒?，真正品嘗到金秋的瓊漿玉液，享受到大地賜予的豐收喜悅。青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。在任何一個時代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)步較快的青年人，必定是善于反省的人，反省能使人走向成熟，變得深邃，臻于完善。我們希望年輕人善于從自己和他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，克服自身經(jīng)驗(yàn)和履歷的局限，進(jìn)而從更廣闊、更深厚的大地上汲取思想和經(jīng)驗(yàn)的營養(yǎng)，使自己更好更快地成長起來。（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）第段在文章中的作用是什么？ （3）作者認(rèn)為年輕人應(yīng)該從哪些方面進(jìn)行“反省”？ 14. （17分）閱讀下文，回答問題。刀愛明媚的三月三留給我印象最深的，是奶奶用刀砍樹的聲音?！叭氯?，砍棗兒干”每到這個時候，奶奶都會這么低唱著。在清涼的陽光中，奶奶手拿一把銀亮的刀，節(jié)奏分明地向院子里的棗樹砍去。那棵粗壯的棗樹就靜靜地站在那里，用飽含滄桑的容顏，默默地迎接著刀的洗禮?！澳棠蹋鸀槭裁匆硺?？樹不疼嗎？”我問。在我的心里，這丑陋的樹皮就像窮人的棉襖一樣，雖然不好看，卻是它們抵御冰雪嚴(yán)寒的珍貴鎧甲。盡管冬天已經(jīng)過去，可現(xiàn)在還有料峭的春寒啊。奶奶這么砍下去，不是會深深地傷害它們嗎？難道奶奶不知道“人活一口氣，樹活一張皮”嗎？我甚至偷偷地想，是不是這棗樹和奶奶結(jié)下了什么仇呢？“小孩子不許多嘴！”奶奶嚴(yán)厲地呵斥著我，把我趕到一邊，繼續(xù)自顧自地砍下去，一刀又一刀那時候，每到秋季，當(dāng)我吃著甘甜香脆的棗時，我都會想起奶奶手里凜凜的刀光，心里就會暗暗為這大難不死的棗樹慶幸。驚悸和疑惑當(dāng)然也有，但是卻再也不肯多問一句。多年之后，我長大了。當(dāng)這件事情幾乎已經(jīng)被我淡忘的時候，在一個遠(yuǎn)近聞名的梨鄉(xiāng)，我又重溫了童年的一幕。也是初春，也是三月三，漫山遍野的梨樹剛剛透出一絲清新的綠意。也是雪亮的刀，不過卻不是一把，而是成百上千把。這些刀在梨樹干上跳躍飛舞，像一個個微縮的芭蕾女郎。梨農(nóng)們砍得也是那樣細(xì)致，那樣用心，其認(rèn)真的程度絕不亞于我的奶奶。他們虔誠地砍著，仿佛在精雕細(xì)刻著一幅幅令人沉醉的作品。梨樹的皮屑一層層地灑落下來，仿佛是它們傷痛的記憶，又仿佛是它們陳舊的冬衣?！袄喜?，這樹為什么要這樣砍呢？”我問一個正在揮刀的老人。我隱隱約約地感到，他們和奶奶如此一致的行為背后，一定有一個共同的理由。這個理由，就是我童年里沒有知曉的那個謎底?！澳銈冏x書人應(yīng)該知道，樹干是用來輸送養(yǎng)料的。這些樹睡了一冬，如果不砍砍，就長得太快了?！崩先诵Φ??！澳怯惺裁床缓媚?？”“那有什么好呢？”老人反問道，“長得快的都是沒用的枝條，根儲存的養(yǎng)料可是有限的。如果在前期生長的時候把養(yǎng)料都用完了，到了后期還拿什么去結(jié)果呢？就是結(jié)了果，也只能讓你吃一嘴渣子?！蔽艺诹四抢?，沒有說話。我被深深地震撼了：樹是這樣，人又何嘗不是如此呢？一個人如果年輕時過于順利，就會在不知不覺間瘋長出許多驕狂傲慢的枝條。這些枝條，往往是徒有其表，卻無其質(zhì)，白白浪費(fèi)了生活賜予的珍貴養(yǎng)料。等到結(jié)果的時候，他們卻沒有什么可以拿出來奉獻(xiàn)給收獲的季節(jié)。而另外一類人，在生命的初期，就被一把把看似殘酷的刀，斬?cái)嗔藞A潤而酣暢的歌喉，卻因此把養(yǎng)料醞釀了又醞釀，等到果實(shí)成熟的時候，他們的氣息就芬芳成了一壺絕世的好酒。從這個意義上講，刀之傷又何嘗不是刀之愛呢？而且，傷短愛長。當(dāng)然，人和樹畢竟還有不同：樹可以等待人的刀，人卻不可以等待生活的刀。我們所能做的，在逆境的時候，去承受挫折并積蓄養(yǎng)料；在順利的時候，自己給自己一把刀并慎用養(yǎng)料。讓我們銘記刀愛，用生活的砥礪，去迎接累累的碩果和甜美的微笑。（選自思維與智慧2014年第2期，喬葉作，有刪改）（1）請概括出“我”對砍樹這一行為的情感態(tài)度的變化。兒時：_ 長大了：_（2）說說下列句子中劃線詞好在