告別野蠻(二)

古老的科學(xué)探索和宗教奧秘 天文醫(yī)學(xué)數(shù)學(xué) 科學(xué)是關(guān)于自然 社會和思維的客觀規(guī)律的知識體系 什么是科學(xué) 埃及的太陽歷 埃及人通過觀察每年尼羅河的漲落變化 把一年分為12個月 全年分為365天 我們現(xiàn)在通用的七天一星期制和計時法是誰發(fā)明的 天文學(xué) 古巴比倫的太陰歷和星期制度 兩河流域的人們通過觀察月亮圓缺變化的規(guī)律 編制了太陰歷 在計時上把一天劃分 個小時 現(xiàn)在使用的公歷就是由太陽歷發(fā)展來的 現(xiàn)在使用的公歷是由太陽歷還是太陰歷發(fā)展來的 古時候 兩河流域的人們把太陽 月亮和金星 木星 水星 火星 土星當(dāng)作七座天神 叫做七曜 認(rèn)為它們輪流主宰地上的一天 例如第一天由月亮神主宰 便叫做 月亮日 第七天由太陽神主宰便叫做 太陽日 這樣每隔七天為一周 就是一個星期 關(guān)于星期的來歷 3 阿拉伯?dāng)?shù)字 0 1 2 3 它們是阿拉伯人發(fā)明的嗎 為什么稱它們是 阿拉伯?dāng)?shù)字 4 古代埃和古巴比倫幾何學(xué)有什么成就 數(shù)學(xué) 阿拉伯?dāng)?shù)字 1 2 9 0等腰三角形 長方形 梯形 圓形的面積 圓周率 3 16幾何學(xué) 古印度 古埃及 古巴比倫 木乃伊 1 古埃及人為什么要制作木乃伊保存尸體 2 這與他們的什么觀念有關(guān) 3 這過程中體現(xiàn)了哪些醫(yī)學(xué)成就 木乃伊的制作說明了古代埃及人的醫(yī)學(xué)防腐技術(shù)和人體解剖技術(shù)的高超 開始分科治病 靈魂不死的宗教思想 木乃伊的制作方法 先用鉤子把死者的腦漿從鼻孔里取除 再灌藥水 接著 再把內(nèi)臟全部取出來 用藥水沖洗腹腔 填進香料縫好 再把尸體浸入防腐液中 70天后取出晾干 用麻布緊包 外涂樹膠 被分別保存在幾個壺內(nèi) 這些壺飾有神靈和死者的臉 可保數(shù)千年不壞 木乃伊的制作 壁畫 古代的科學(xué)成果 太陽歷 太陰歷星期制度 解剖學(xué)分科治病 計算面積圓周率 幾何學(xué) 阿拉伯?dāng)?shù)字 宗教的奧秘 思考 1 他是誰 他在古代埃及中有何地位 2 宗教在古代埃及社會生活中有什么地位 埃及文明中的幾乎每一個領(lǐng)域都有濃重的宗教色彩 阿蒙神古埃及的太陽神 支配作用 阿蒙神 它呈人形 頭戴皮王冠 上插兩根長羽毛 手持權(quán)杖 它最初是空氣神 后尊為第一創(chuàng)造神 從第十一王朝始 被稱為國神 在當(dāng)時的首都底比斯 今盧克索 建立了卡納克神廟 作為崇拜它的中心 此后 它與拉神合二為一 取名為蒙一拉神 與遠古時候相比 埃及的宗教有什么變化 宗教被統(tǒng)治階級利用 變成 王國的保護神 并滲透到社會生活的各個方面 古埃及 靈魂不死 來世審判 思想 佛教 時間 地點 創(chuàng)始人 公元前6世紀(jì) 印度 喬達摩 悉達多 思考 1 釋迦牟尼為什么要創(chuàng)立佛教 2 釋迦牟尼認(rèn)為人痛苦的根源是什么 3 怎樣才能消除痛苦 為了尋求解脫生 老 病 死等痛苦之道 欲望 消除欲望 宣揚眾生平等 反對婆羅門的等級制度 四諦 苦諦 一切皆苦 集諦 苦必有因 滅諦 苦能滅寂 道諦 滅寂有道 佛教教義 佛教宣揚眾生平等 主要表現(xiàn)為 業(yè)報輪回 的平等 認(rèn)為不管高級種姓還是低級種姓 修了善業(yè)的來世將生于富貴人家 修了惡業(yè)的來世將生于低賤的人家 佛教對現(xiàn)實生活中不平等的事實基本上是認(rèn)可的 你如何看待佛教所宣揚的這種平等 莫高窟 云崗石窟 龍門石窟 仰光寺 金字塔 阿蒙神廟 卡爾納克神廟 傳播 公元前3世紀(jì) 漢 單項選擇 1 我們現(xiàn)在使用的七天一星期制度 A 古代印度B 古代埃及C 古巴比倫2 古代埃及人創(chuàng)制的太陽歷 將一年定為 A 360天B 363天C 365天3 被古