廉潔文化進(jìn)校園”主題班會(huì)

廉潔文化進(jìn)校園”主題班會(huì)一年級(jí)（5）班活動(dòng)主題：廉潔文化近校園活動(dòng)目的：小學(xué)生傳承著中華民族的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來(lái)的重任，無(wú)論他們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè)，都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的價(jià)值，在頭腦中根植“清正廉潔”的理念，使“清正廉潔”成制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?；顒?dòng)時(shí)間：2013年5月21日活動(dòng)安排：以故事和討論的形式來(lái)加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)廉潔的理解，從而接受教育。主持人：班主任活動(dòng)過(guò)程：1、主持人：同學(xué)們，反腐倡廉對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早，但我們正處在人生觀、道德觀、價(jià)值觀和世界觀的形成階段，最容易受外來(lái)不良思想的侵襲，及早進(jìn)行廉潔教育，就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”，讓廉潔“植根”在我們的心田，讓我們揚(yáng)起敬廉崇潔之風(fēng)，立下勤廉報(bào)國(guó)之志。2、同學(xué)們講述由自己搜集的廉潔小故事，感受古往今來(lái)高尚的思想，走近廉潔，走進(jìn)崇高。包拯的誡廉家訓(xùn)一、北宋包拯，他為官清廉公正是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。包拯一生，身居高位，廉潔無(wú)私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔(dān)心后人會(huì)出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的誡廉家訓(xùn)以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓(xùn)令者，一概不是包公子孫?！倍?、馬寅初拒賄我國(guó)現(xiàn)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家馬寅初解放前曾擔(dān)任浙江省財(cái)政廳長(zhǎng)。有一天，德清縣有一個(gè)想當(dāng)縣長(zhǎng)的人托人將一千大洋送給馬寅初，請(qǐng)馬寅初開(kāi)開(kāi)后門(mén)，讓他就任某縣縣長(zhǎng)。馬寅初勃然大怒，罵道：“不要臉的東西，這種人今天能用錢(qián)打關(guān)節(jié)，真的當(dāng)了縣長(zhǎng)，一定是個(gè)貪官。憑這一條，他就不能當(dāng)縣長(zhǎng)。立即吩咐來(lái)人把錢(qián)退回。三、周恩來(lái)總理的衣服周總理的一件睡衣穿了二十多年，破了補(bǔ)，補(bǔ)了再補(bǔ)，已經(jīng)磨得無(wú)絨了仍舍不得丟棄。一件襯衣已經(jīng)舊得換了袖口領(lǐng)子，一件衣服補(bǔ)得顏色已經(jīng)不一了，他在穿，當(dāng)別人要求他換新的時(shí)候，他總是說(shuō)：“舊的可以穿。”3、在主持人的引導(dǎo)下討論身邊發(fā)生的腐敗現(xiàn)象，并讓同學(xué)們踴躍發(fā)言，點(diǎn)評(píng)自身與他人，并提出如何改正自身，完善他人。如：大家就暑假的各種消費(fèi)進(jìn)行了討論，分析了自己過(guò)年過(guò)程中的浪費(fèi)現(xiàn)象和原因，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，意識(shí)到節(jié)約的重要性，并準(zhǔn)備在今后的生活和學(xué)習(xí)中注意節(jié)儉。4、朗誦同學(xué)們自己搜集的散文“敬清廉、爭(zhēng)做正直小公民”星移斗轉(zhuǎn)，光陰荏苒。敬愛(ài)的周恩來(lái)同志離開(kāi)我們整整20個(gè)春秋了。20年前，百萬(wàn)首都人民肅立十里長(zhǎng)街，頂風(fēng)冒雪，哭送周恩來(lái)靈車(chē)的動(dòng)人情景，至今還歷歷在目。隨著時(shí)光流逝，人們對(duì)周恩來(lái)懷念和敬仰之情，不但沒(méi)有淡薄，反而與日俱增。那么，周恩來(lái)為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛(ài)心？這是因?yàn)?，一方面，他在締造和建設(shè)新中國(guó)的偉大歷史進(jìn)程中，為黨和人民建樹(shù)了不可磨滅的豐功偉績(jī)；另一方面，他畢生嚴(yán)于律己，清正廉潔，不求索取，但求奉獻(xiàn)，把一切獻(xiàn)給了黨和人民，連自己的骨灰都撒到中華大地，完全徹底地實(shí)踐了他“活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)”的宏愿。正是這兩個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了周恩來(lái)特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛(ài)戴和欽佩，甚至連他的一些國(guó)內(nèi)外政敵也不得不為之折服。周恩來(lái)廉潔自律的表現(xiàn)是多方面的，也是一貫的。在此，僅就同當(dāng)前對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律要求相關(guān)的一些方面，列舉一些具體事例。這樣，難免掛一漏萬(wàn)，不過(guò)可以從細(xì)微處見(jiàn)精神。周恩來(lái)的基本生活要素，衣食住行的儉樸作風(fēng)，受到了長(zhǎng)期在他身邊工作的人員交口稱贊。有位秘書(shū)說(shuō)：“總理除了工作，個(gè)人一生無(wú)所他求。特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑?！辈皇怯H眼所見(jiàn)是很難想象到了什么程度。5、展開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì),兩組同學(xué)為辯論雙方，主題為“廉潔教育進(jìn)校園好還是不好”。先由雙方辯手闡述各方觀點(diǎn)，再進(jìn)行自由辯論。同學(xué)們辯論得很踴躍，大家各抒己見(jiàn)，例如，正方認(rèn)為：中學(xué)生是生理和心理漸趨成熟的階段，這個(gè)時(shí)候?qū)ζ溥M(jìn)行廉潔文化教育，就容易形成“先入為主”的效應(yīng)，從而將防腐倡廉的因子根植在我們的意識(shí)中；反方認(rèn)為：現(xiàn)在全社會(huì)都已經(jīng)形成了反腐倡廉的良好氛圍，其有益有效的正面效應(yīng)，理所當(dāng)然也會(huì)波及到中學(xué)生身上，同時(shí)學(xué)校進(jìn)行的素質(zhì)教育也涵蓋了倡廉的內(nèi)容，在這種情形之下，學(xué)校再額外的進(jìn)行倡廉教育豈不是多余之舉；正方認(rèn)為：在學(xué)校進(jìn)行的素質(zhì)教育中，的確有這方面的內(nèi)容，只是沒(méi)有單獨(dú)的列出來(lái)形成系列和專項(xiàng)。現(xiàn)在學(xué)校通過(guò)“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)，就是整合歷史上、現(xiàn)實(shí)中在廉潔方面有建樹(shù)的人和事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育，營(yíng)造一種氛圍。而且隨著社會(huì)多元化的價(jià)值取向，學(xué)生中間存一些個(gè)別“小腐敗”現(xiàn)象。6、總結(jié)：同學(xué)們，今日之我們，明日之棟梁，就從現(xiàn)在開(kāi)始，從一點(diǎn)一滴做起，讓敬廉崇潔、誠(chéng)信守法跟隨我們，陪伴我們吧！讓我們做一名敬廉崇潔的好學(xué)生。效果反饋:通過(guò)這次主題班會(huì)活動(dòng)，同學(xué)們了