建筑遺產(chǎn)11期 左怡珍探討現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)成與方法

探討現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)成與方法 左怡珍 邯鄲市規(guī)劃設(shè)計(jì)院 河北 056002 摘摘 要 要 近年來(lái) 隨著人們生活方式和審美觀的改變 園林設(shè)計(jì)走出家庭的 局限向公共 公開場(chǎng)合拓展 同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了園林景觀理念的根本性轉(zhuǎn)變 城市環(huán) 境的改善 市民生活環(huán)境和城市綜合素質(zhì)的提高 為現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)提出了新 的發(fā)展方向 本文主要探討現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的影響 并分析了現(xiàn)代園 林景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的方法及運(yùn)用 以供大家參考借鑒 關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì) 藝術(shù)構(gòu)成 方法 引引 言 言 隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步 景觀設(shè)計(jì)在近些年來(lái)越來(lái)越 受到人們的關(guān)注 在滿足人們基本生活要素之余 人們也更加的注重城市景觀 設(shè)計(jì)對(duì)自己生活質(zhì)量的提高 景觀設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代城市發(fā)展的新興領(lǐng)域?qū)Τ鞘协h(huán) 境藝術(shù)品味的提升有著莫大的聯(lián)系 景觀設(shè)計(jì)中的美學(xué)特點(diǎn)也越來(lái)越將中西方 的美學(xué)進(jìn)行結(jié)合并升華 1 景觀設(shè)計(jì)的基本含義景觀設(shè)計(jì)的基本含義 景觀設(shè)計(jì)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué) 科 尤其強(qiáng)調(diào)的是土地的設(shè)計(jì) 即 通過對(duì)有關(guān)的土地及一切人類戶外空間的問題 進(jìn)行科學(xué)理性的分析 設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑 并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn) 在一 定范圍內(nèi) 基于對(duì)自然和人文過程的認(rèn)識(shí) 協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程 具體說(shuō)是為 某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩?因此 景 觀設(shè)計(jì)就必須綜合運(yùn)用自然科學(xué) 如植物學(xué) 和藝術(shù)科學(xué)與人文科學(xué) 如平面構(gòu)成 立體構(gòu)成 人體工程學(xué) 環(huán)境心理學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)等 進(jìn)行空間和時(shí)間的四維設(shè)計(jì) 而環(huán) 境景觀設(shè)計(jì)則是關(guān)于景觀的分析 規(guī)劃布局 設(shè)計(jì) 改造 管理 保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和 藝術(shù) 也是在特定的場(chǎng)所進(jìn)行環(huán)境的人為改造活動(dòng)的設(shè)計(jì)學(xué)科 2 景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn) 景觀設(shè)計(jì)具有不同于建筑設(shè)計(jì)和其他藝術(shù)設(shè)計(jì)的一些特點(diǎn) 2 1 適用性 景觀空間的形式 功能與環(huán)境相互協(xié)調(diào) 能夠容納公眾的多 種活動(dòng) 從物質(zhì)和精神兩方面引導(dǎo)市民的日常生活 2 2 多樣性 在保證環(huán)境健康發(fā)展的前提下 提供多樣化的自然環(huán)境 開 敞空間和各種功能設(shè)施 為公眾提供多種體驗(yàn)和選擇性 同時(shí)也為各種材料 技術(shù)的多樣性表達(dá)提供空間 2 3 延續(xù)性 在城鎮(zhèn)建設(shè)中保持與自然環(huán)境和城市文脈的延續(xù)性 3 現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響 通過對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)源流的總結(jié) 對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)景觀實(shí)踐的描述 對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)豐富思 想的提煉 我們大體勾勒出了在現(xiàn)代藝術(shù)視野中 園林景觀設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出的各種形 態(tài) 在現(xiàn)代藝術(shù)這一視野中 現(xiàn)代藝術(shù)帶給園林景觀設(shè)計(jì)的啟發(fā) 以及現(xiàn)代藝術(shù)與 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的互動(dòng)因素是多方面的 現(xiàn)代藝術(shù)不僅在形式的層面上豐富 著現(xiàn)代園林的形態(tài) 而且在觀念和意義的層面上也拓展著現(xiàn)代園林的表現(xiàn)空間 3 1 從現(xiàn)代藝術(shù)中獲得了諸多的形式語(yǔ)匯 形式語(yǔ)匯所得出的設(shè)計(jì)手法有著十分豐富的表現(xiàn) 從平面形式層面上來(lái)說(shuō) 設(shè)計(jì)師或趨向于抽象秩序的簡(jiǎn)潔構(gòu)圖 或趨向于動(dòng)態(tài)均衡的構(gòu)成法則 從立體空 間形式層面上來(lái)說(shuō) 或受現(xiàn)代建筑的影響采用流動(dòng)空間的理論來(lái)組織園林空間 或 利用網(wǎng)格來(lái)塑造園林空間的秩序感和連續(xù)性 或利用幾何空間的秩序進(jìn)行自由變 構(gòu)與穿插 強(qiáng)調(diào)隨機(jī)性 偶然性 不連續(xù)性 或以拼貼組裝的方法構(gòu)成了一個(gè)充滿 幻覺的復(fù)雜空間 呈現(xiàn)片斷化 零散化 暖昧性和混雜性 當(dāng)然 這些影響有些是 直接地來(lái)源于藝術(shù)流派和藝術(shù)作品本身 有些則是間接地從一種藝術(shù)風(fēng)格泛化后 的設(shè)計(jì)方法中獲得的啟示 3 2 現(xiàn)代藝術(shù)思維帶動(dòng)了現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì) 這種作用在某種意義上同藝術(shù)形式語(yǔ)言是相輔相成和不可分割的 但它對(duì)園 林景觀設(shè)計(jì)的觸動(dòng)卻有著更為廣泛的影響 這種影響因?yàn)樗季S的滲透而有了更 為寬泛的觸角 抽象性 結(jié)構(gòu)化 簡(jiǎn)約性 后現(xiàn)代思維的介入 讓園林設(shè)計(jì)呈現(xiàn) 出與傳統(tǒng)園林不同的表現(xiàn)形式和思維方法 這些藝術(shù)思潮作為對(duì)藝術(shù)的思考 也 泛化成了普遍意義上的設(shè)計(jì)理念 深入到了園林設(shè)計(jì)的主流方向當(dāng)中 4 現(xiàn)代藝術(shù)形式在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)形式在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 4 1 平面形式層面上的設(shè)計(jì)手法 1 秩序的法則 現(xiàn)代主義景觀設(shè)計(jì)在對(duì)平面的處理上 更多的傾向于抽象化的處理方式 在看 似簡(jiǎn)潔的線性組合中將平面構(gòu)圖的內(nèi)在秩序嵌入其中 幾何抽象畫風(fēng)的形成是 由抽象風(fēng)格的繪畫基礎(chǔ)逐步探索和發(fā)展而成的 通過這種形式在園林景觀設(shè)計(jì)中 的應(yīng)用 使園林設(shè)計(jì)告別了單純的墻體圍合 向著具有幾何邏輯的自由建筑設(shè)計(jì)風(fēng) 格轉(zhuǎn)變 在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)平面中 這種對(duì)抽象秩序的法則受到設(shè)計(jì)師的青睞 得到 廣泛運(yùn)用并加以推廣變化 2 動(dòng)態(tài)的構(gòu)成 現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)擺脫了靜態(tài)的平面構(gòu)圖 很多設(shè)計(jì)師從發(fā)展的角度來(lái)定 位現(xiàn)代的園林景觀 更多的選擇了采用一種動(dòng)態(tài)的平衡來(lái)對(duì)平面進(jìn)行處理 動(dòng)態(tài) 設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變 為園林的設(shè)計(jì)添加了很多自由表達(dá)的元素 古典園林中 主要以 傳統(tǒng)的直線構(gòu)圖為主 而現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)理念更多的受到了受立體主義和表現(xiàn)主 義等現(xiàn)代藝術(shù)的影響 在園林景觀的設(shè)計(jì)過程中 更多的采用了各種形態(tài)各異 動(dòng) 感十足的曲線來(lái)形成一種動(dòng)態(tài)的平面 4 2 立體空間形式層面的設(shè)計(jì)手法 1 空間的流動(dòng) 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì) 結(jié)合了現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代建筑的美學(xué)價(jià)值與建筑風(fēng)格 強(qiáng)調(diào) 了空間創(chuàng)造的理念 園林景觀設(shè)計(jì)的根本是對(duì)與形體有關(guān)的空間問題進(jìn)行處理 利用和美化 現(xiàn)代園林的空間設(shè)計(jì)特征是穿越分隔 構(gòu)建開放而連續(xù)的園林空間 加強(qiáng)園林空間的有效使用 2 網(wǎng)格的運(yùn)用 網(wǎng)格是園林空間的構(gòu)成特性 通過每一個(gè)節(jié)點(diǎn)的銜接和擴(kuò)展的特點(diǎn) 可以使單 一的空間具有多向 自由的發(fā)展趨勢(shì) 且無(wú)論任何角度對(duì)園林網(wǎng)格都具有擴(kuò)展的 空間感 形成一個(gè)立體的空間構(gòu)架 園林網(wǎng)格空間如與建筑空間同構(gòu) 會(huì)使場(chǎng)所空 間富有邏輯性 無(wú)限性 均質(zhì)的特點(diǎn) 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)本身就呈現(xiàn)出立體 層疊 錯(cuò)位的多重變化 園林網(wǎng)格空間景觀也就變得豐富多彩 適合于當(dāng)代處在激 烈流變中多元文化取向的都市空間 在這種空間中 利用網(wǎng)格空間強(qiáng)烈的透視感 借鑒建筑用墻來(lái)分隔空間的原則 用花卉 綠籬 地被 喬木作為綠墻來(lái)嚴(yán)格的 按網(wǎng)格平面形式來(lái)分隔空間 植物以直線 方塊 平行 三角形的簡(jiǎn)單規(guī)則式種 植來(lái)達(dá)到組合空間的目的 3 自由的變構(gòu)與穿插 自由的變構(gòu)與穿插的設(shè)計(jì)手法從簡(jiǎn)單的旋轉(zhuǎn) 疊加 到復(fù)雜的變形 移位等 都體現(xiàn)在現(xiàn)代園林景觀的空間設(shè)計(jì)理念中 通過對(duì)相對(duì)獨(dú)立空間的整體化連接 為了減少透視的變形 對(duì)地面的處理也采用常見的高差變化 盡可能多的利用常見 的幾何形以及不對(duì)稱構(gòu)圖的方式來(lái)突出強(qiáng)調(diào)地面的效果 即使設(shè)計(jì)中采用軸線 也不是強(qiáng)調(diào)其對(duì)稱性 而是用不完全對(duì)稱布置的景物 或折線的邊緣打破完全的對(duì) 稱 追求不對(duì)稱均衡 講究一種自由的變構(gòu)與穿插 5 對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的展望對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的展望 中西文化的互動(dòng)與借鑒己成為世界多元文化格局發(fā)展的必然趨向 通過必 要的擴(kuò)展或改造來(lái)重新探索中國(guó)園林創(chuàng)作的歷史機(jī)遇 是在保持民族文化延續(xù)基 礎(chǔ)上的根本性突破 也是賦予中國(guó)園林時(shí)代生命力的必由之路 中國(guó)的園林設(shè)計(jì) 要融入國(guó)際現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的大舞臺(tái) 在與西方園林文化交融的同時(shí) 必須保持自身傳 統(tǒng)的民族特點(diǎn) 保證園林文化不偏離本土文化惟有把發(fā)掘本民族傳統(tǒng)文化作為設(shè) 計(jì)的根基和靈魂 才是中國(guó)園林設(shè)計(jì)發(fā)展的正確出路 而對(duì)外來(lái)文化的 有益借鑒 將會(huì)使本民族的本原核心更見豐盈 成熟 同時(shí)要緊隨時(shí)代的發(fā)展 不斷地融會(huì)現(xiàn) 代設(shè)計(jì)語(yǔ)言 包括現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論 設(shè)計(jì)思維方法 設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)形式表達(dá)等 如果能正確地處理好現(xiàn)代藝術(shù)性與民族特色性的關(guān)系 使現(xiàn)代中國(guó)園林的整體精 神引申到人類普遍關(guān)心的意念上 那么中國(guó)現(xiàn)代園林創(chuàng)作可望像優(yōu)秀的中國(guó)古典 園林那樣再度邁入世界先進(jìn)行列 繼續(xù)出色地引導(dǎo)國(guó)人以積極的態(tài)度與大自然交 流 與優(yōu)秀的文化交流 與先進(jìn)的科技交流 6 結(jié)束語(yǔ)結(jié)束語(yǔ) 總之 景觀設(shè)計(jì)不再是單單的景致表現(xiàn) 而是作為美學(xué)藝術(shù)的語(yǔ)言形態(tài)和 外在風(fēng)貌而展現(xiàn)在人們大眾的面前 反觀時(shí)下部分地方的景觀設(shè)計(jì)過分追求與 外在形式而不進(jìn)行美學(xué)藝術(shù)的深究 或者模仿其他景觀設(shè)計(jì)使得景觀設(shè)計(jì)過于 單調(diào) 這種只重視外在景觀形態(tài)而不重視內(nèi)在景觀美學(xué)藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念應(yīng)當(dāng)引 以為戒 并且在今后的