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1 20182018 年上海秋季高考語(yǔ)文卷年上海秋季高考語(yǔ)文卷 積累應(yīng)用積累應(yīng)用 1 填空 5 分 1 子曰 君子固窮 論語(yǔ) 衛(wèi)靈公 1 分 2 尋尋覓覓 冷冷清清 李清照 2 分 3 夢(mèng)游天姥吟留別 中 兩句描寫夢(mèng)中的聲音 震動(dòng)林泉 使人心驚膽戰(zhàn) 2 分 2 按要求選擇 5 分 1 下列選項(xiàng)中 各句使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 2 分 A 老吳七十學(xué)畫 今天開畫展 朋友發(fā)來短信 莫道桑榆晚 為霞尚滿天 B 沈教授為人真摯 安然奉教數(shù)十年 深受學(xué)生愛戴 可謂 桃李不言 下自成蹊 C 王老師備課總是深入而又全面 她知道 以其昏昏 使人昭昭 是不可能的 D 小趙的論文缺乏獨(dú)到的見解 他的導(dǎo)師給他寫評(píng)語(yǔ)說 言之無文 行之不遠(yuǎn) 2 將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處 語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是 3 分 藝術(shù)家可以活在藝術(shù)史中 藝術(shù)可以保持對(duì)于時(shí)代的冷漠 從而彰顯藝術(shù)的自主性品格 藝術(shù)的獨(dú)立性不是說藝術(shù)可以斷絕與時(shí)代的關(guān)系 他們生活在社會(huì)歷史之中 但更為普遍真實(shí)的是 而是說一種抵抗方式 A B C D 現(xiàn)代文一現(xiàn)代文一 喜怒哀樂的經(jīng)濟(jì)邏輯喜怒哀樂的經(jīng)濟(jì)邏輯 熊秉元 對(duì)于喜怒哀樂 愛恨情仇等等 歷來的哲學(xué)家和一般社會(huì)大眾 無不認(rèn)為是駕馭人的 原始力量 人為情感 情緒所使喚 即使是少得可憐的理性 理智 也只是居于被支配和 奴役的地位 人的境況境況 真是可憫和可悲 行遠(yuǎn)自邇 先從簡(jiǎn)單的情境開始琢磨 如果人真的是情緒的動(dòng)物 那么動(dòng)物一旦受到 環(huán)境里的刺激 會(huì)直接不假修飾地表達(dá)喜怒哀樂 可是 非常奇怪 每個(gè)人都可以自問 被父母師長(zhǎng)責(zé)備時(shí) 有多少人會(huì)回嘴或怒目以對(duì) 對(duì)于上司或面試的主考官 有多少人會(huì) 直接宣泄心中不滿的情緒 大概不多 除非打定主意 此處不留人 可見得 對(duì)于情緒的運(yùn)用 還是有規(guī)則可循 一言以蔽之 喜怒哀樂的邏輯 就是簡(jiǎn) 單的成本效益 對(duì)上司 主考官 指導(dǎo)教授發(fā)怒的成本高而效益低 因此不值得這么做 做了不劃算 不過 捫心自問 很多人把氣往父母 手足身上出 對(duì)于朋友卻客氣有禮得不得了 寧愿得罪家人 卻不愿意對(duì)朋友稍稍失禮 似乎 家人比不上朋友 這又是為什么 這種現(xiàn)象 看起來奇怪 其實(shí)一點(diǎn)就明 就是成本效益的考慮 得罪家人 家人還是 2 家人 血總是濃于水 可是 得罪了朋友 朋友可能就不再是朋友 甚至變成敵人 因此 無須掰腳趾頭加減計(jì)算就知道 得罪朋友成本高而效益低 得罪家人則反之 萬(wàn)物之靈的 人們 自然會(huì)去彼取此 可是 另一種心境感懷 似乎也屢見不鮮 得罪朋友時(shí) 不會(huì)有罪惡感 做了對(duì)不起 父母 讓父母失望的事 往往有濃厚的罪惡感 怎么回事 這種對(duì)比 其實(shí)也不難解釋 傳統(tǒng)社會(huì)里 家庭要發(fā)揮生產(chǎn)消費(fèi) 儲(chǔ)蓄保險(xiǎn)等功能 家人一起面對(duì)大自然的考驗(yàn) 一起 度過人禍天災(zāi) 倫理關(guān)系緊密 才能夠同舟共濟(jì) 要使父母子女之間關(guān)系緊密 最好在觀 念上發(fā)展出支持的對(duì)應(yīng)條件 父慈子孝的觀念 就是支持倫常結(jié)構(gòu)的重要條件 然而 這不是有點(diǎn)矛盾嗎 可以得罪家人 卻不愿意得罪朋友 可是 對(duì)不起父母時(shí) 會(huì)覺得歉疚神傷 對(duì)不起朋友時(shí)卻沒有類似的感受 為什么 稍稍琢磨就可以體會(huì) 這種 表面上的矛盾 正反映了人在處理情緒時(shí)的粗致細(xì)微處 朋友是一時(shí)的 父母是永久的 因此 小的利害上 可以以朋友為重 犧牲父母家人 在長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮上 當(dāng)然還是要呵護(hù) 父母家人的權(quán)益 由此可見 對(duì)于愛恨情仇及喜怒哀樂的運(yùn)用 人們還是自覺不自量 有意無意地受到 成本效益的影響 精確具體來說 人不是情感的動(dòng)物 人是成本效益的動(dòng)物 理智不是情 感的奴隸 情感才是受到理智的駕馭和節(jié)制 在粗淺的程度上 生物有暖飽情欲的需求 一旦需求得到滿足 生物體自然發(fā)出訊號(hào) 無須再做探尋 因此 胃里塞滿食物之后 會(huì)有 飽 的感覺 身上有衣物之后 會(huì)有 暖 的反應(yīng) 同樣的道理 喜怒哀樂等情懷 也是一種生物上的反應(yīng) 反映了生物體所 面對(duì)或經(jīng)歷的情境 比較重要的 是這些生理上的反應(yīng) 除了是生物體的宣泄之外 還有 非常積極的作用 具體而言 每一個(gè)人生 都可以看成是多回合的賽局 a repeated game 這一回合所發(fā)生的事 對(duì)未來會(huì)產(chǎn)生影響 因此 喜怒哀樂的情緒 是對(duì)已經(jīng)發(fā)生之事的 反應(yīng) 除此之外 也對(duì)未來有提醒 警示 刺激 誘發(fā)的作用 在更抽象的層次上 喜怒哀樂等情緒和理性合縱連橫 發(fā)揮互補(bǔ)和合作的功能 希望 能保障和增進(jìn)生物體的福祉 譬如 討價(jià)還價(jià)不成 一氣之下 掉頭而去 左思右想猶豫 不決 血?dú)庵?直接示愛等等 因此 情緒等于是一種規(guī)則 stopping rule 指示生 物體放棄眼前的道路 轉(zhuǎn)換到另一條軌跡上 3 第 段的 境況 在文中具體指 的狀況 2 分 4 下列選項(xiàng)推理的過程與第 段畫線部分相同的一項(xiàng)是 3 分 A 他只要是選手 就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng) 現(xiàn)在他是選手 所以他會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng) B 他只要是選手 就會(huì)進(jìn)入賽場(chǎng) 現(xiàn)在他沒有進(jìn)入賽場(chǎng) 所以他不是選手 3 C 他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席 現(xiàn)在他沒有缺席 所以他沒生病 D 他只有在生病的時(shí)候才會(huì)缺席 現(xiàn)在他缺席了 所以他生病了 6 用本文的 成本效益 的觀念 對(duì)第 段 學(xué)習(xí)達(dá)成目標(biāo) 這一事例加以分析 4 分 7 概括本文的論證思路 4 分 現(xiàn)代文二現(xiàn)代文二 錯(cuò)位之思錯(cuò)位之思 凹凸凹凸 記憶里 母親有一雙美麗的手 纖長(zhǎng) 白皙 但卻不善女紅 納鞋底時(shí) 常把針尖扎 到自己的手上 布面上便血跡斑斑 但她依然要勤勉地納 因?yàn)橛腥齻€(gè)頑皮小兒等鞋穿 她要憐惜他們的腳 待手藝漸漸嫻熟起來 她的手也漸漸地變了形 手指短粗 彎曲 即 便是撫在平展的幾案上 也放不平 她自己都笑 自嘲道 這是人手嗎 然而 現(xiàn)在的她 都到了七老八十的年紀(jì) 一雙丑陋的手卻異常靈巧 不僅把鞋墊納 得精美得讓人不忍心穿 還能剪出線條繁復(fù) 構(gòu)圖精細(xì)的窗花 讓人不忍心往窗上貼 酷 暑當(dāng)前 買來的 T 恤都黏在身上 讓人心煩 她笑笑 拿過一塊家常白布 轉(zhuǎn)眼之間就給 我裁剪出一襲褡褳 穿上之后 在大堤上散步 既爽身又典雅 有老北京人的氣派 很文 化 母親也曾有裊娜的身姿 即便是在硬冷的石頭村路上 也走得柔軟溫暖 鄉(xiāng)下人管這 種身姿叫 風(fēng)擺柳 能讓男人產(chǎn)生聯(lián)想 但這個(gè)柔美浪漫的身姿 卻要負(fù)重 上山背糞 肥 下山背苞米和谷黍 漸漸地把腰背駝了 把腿背撇了 到了現(xiàn)在 即便是走在平闊的 街道上 也蹣跚而瘸 步態(tài)老丑 令人惋惜 她自己打趣道 憐惜步子 就憐惜不了肚子 身子重了 日子才過得輕松 老天對(duì) 人是公平的 她從不自哀 自憐 內(nèi)心灑滿陽(yáng)光 4 現(xiàn)在的她 雖身姿老丑 卻不管不顧地在街上行走 好像回到了年輕的時(shí)光 她到建 筑工地?fù)齑u頭瓦塊 破銅爛鐵 到商店酒肆門前撿塑料袋 包裝盒 易拉罐和啤酒瓶子 且常跟收破爛的小販計(jì)較斤兩 眼睛發(fā)亮 樂在其中 兒女們礙于虛榮 紛紛勸阻 說 您腿腳已不靈便了 應(yīng)該養(yǎng)在家里 卻滿世界撿 外人見了 會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生質(zhì)疑 母親說 正因?yàn)橥饶_不靈便了 才需要?jiǎng)?這跟年輕時(shí)不 同 年輕時(shí)是為了填乎日子 不得不動(dòng) 現(xiàn)在是為了心里盈滿 樂意動(dòng) 動(dòng)一動(dòng)就滿心歡 喜 覺得活出了自己 從母親身上 我想到了什么是歲月 所謂歲月 就是無論如何都要過的日子 這其中 的行止 都是被迫的動(dòng)作 人不能左右 只能順應(yīng) 生活的狀態(tài)就常出現(xiàn)錯(cuò)位 就如母 親的手 美麗時(shí)笨 丑陋時(shí)巧 也如她的身姿 裊娜時(shí)應(yīng)該花前月下 卻負(fù)重 滯重時(shí)應(yīng) 該頤養(yǎng)天年 卻不安于閑 歲月不居 心靈的深處便多了生命的滄桑之感 即面對(duì)生活的種種錯(cuò)位 不再詫異 驚恐 更不再抱怨 而是以豁然的心境泰然處之 隨遇而安 一如水里加鹽會(huì)變咸 刺破 了傷口會(huì)流血 沒什么值得大驚小怪的 這樣一來 人就自在了 從被動(dòng)的順應(yīng) 到主動(dòng) 的順生 最后進(jìn)入樂生之地 俗生活也有了佛門禪意 母親在拾荒中的樂此不疲 或許就 有了此中意味 雖然她渾然不知 但我知 兒時(shí)的我 即便是瘦小無力 也莫名其妙地覺得強(qiáng) 母親到山頂?shù)难咛锶c(diǎn)種 我也 執(zhí)意地跟去 我對(duì)她說 有我在 你會(huì)省不少力氣 堰田離家頗有段路 便裝了干糧和水 堰田很窄 正容我與母親并排點(diǎn)種 起初還與 母親保持相同的節(jié)奏 愈到后來愈跟不上母親的步調(diào)了 便被母親遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后 母親 回過頭來 看著她氣喘吁吁的兒子 憐愛地微笑著 但在我眼里 她的笑疑似嘲弄 我便 憤怒地追趕 到中午 我感到極端的疲乏 筋骨似被抽去 母親將干糧攤在地頭 我卻無 一點(diǎn)胃口 這時(shí)我總想笑 神經(jīng)有一種莫名的興奮 我呵呵地笑起來 看到一只螞蟻爬進(jìn) 地隙里 呵呵地笑 看到一只小蟲在樹梢上蠕動(dòng) 也呵呵地笑 你是累脫了神經(jīng)了 她說 待我把下巴笑酸了 眼皮也重得再也睜不開了 我極想睡上一覺 你就在干草上仰一會(huì)兒吧 但千萬(wàn)別睡著了 四月的風(fēng)還硬哩 母親說 母親獨(dú)自點(diǎn)種去了 我依舊在干草上仰著 不讓睡 我就仰面望天空 山頂上的天空 沒有山樹的遮蔽 就顯得特別空闊 空闊之上 也無一絲云 就藍(lán)得無邊無際 一只蒼鷹 在上邊翱翔 雖然不斷振翅 卻看不出在飛 好像一直就停在那里 5 再回看母親 不老的山谷 一片空茫 荷鎬而立的一介農(nóng)婦 相映之下 渺小如蟻 幾近虛無 人民日?qǐng)?bào) 2016 年 07 月 18 日 24 版 8 第 段和第 段是如何塑造母親的形象的 請(qǐng)加以分析 3 分 9 第 兩段的語(yǔ)言呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn) 請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析 4 分 10 全文圍繞 錯(cuò)位 進(jìn)行構(gòu)思 新穎獨(dú)特 請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以賞析 4 分 11 評(píng)析本文所表達(dá)的思想的意義 4 分 詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌鑒賞 從軍行從軍行 崔國(guó)輔 唐 塞北胡霜下 營(yíng)州索兵救 夜里偷道行 將軍馬亦瘦 刀光照塞月 陣色明如晝 傳聞賊滿山 已共前鋒斗 12 下列關(guān)于本詩(shī)的說法不正確的一項(xiàng)是 2 分 A 從對(duì)仗的情況看 本詩(shī)不是一首律詩(shī) B 從詩(shī)歌的內(nèi)容看 本詩(shī)是一首邊塞詩(shī) C 將軍馬亦瘦 句寫糧草耗盡而戰(zhàn)馬變瘦 D 刀光照塞月 句寫刀光與月光交相輝映 13 以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是 2 分 A 慷慨激昂 B 清新流暢 C 深沉含蓄 D 剛勁凝練 6 14 扣住 傳聞 二字 賞析 傳聞賊滿山 已共前鋒斗 兩句 文言文一文言文一 周鼎傳周鼎傳 公諱鼎 字實(shí)甫 別號(hào)在調(diào) 吳之宜興人 受書輒悟 早歲善屬文 尋補(bǔ)邑諸生 堅(jiān)意嗜 讀 益肆力制舉業(yè) 貫綜今古 而范諸先型 文譽(yù)軯訇 率常傾其倫輩率常傾其倫輩 迨癸丑始成進(jìn)士 筮晉寧司理 居官廉正 吏吏憚其守 一切饋遺不敢入 乃骨性峻 立 而好惡之際一以平恕為歸 故郡邑有司雖有所指斥 而出以至公 鮮有怨者 治獄多 平反 即疑案滯訟 一訊輒得其情 老胥胥巨猾皆咋舌退 罔敢鬻法以上下其間 鄉(xiāng)大夫亦 聞聲相戒 竿牘無得及私 請(qǐng)托賄賂悉屏不得行 明年 典試山東 持鑒朗察 所得皆知名士 后先售禮闈者最盛 齊魯之崇古學(xué)自 此始 方在闈中 薛韓城時(shí)為萊郡司理 手一卷力薦之 公視其文文疵謬謬不可入彀 駁駁至再 乃與同事者矢公搜搜閱得得一卷 共為擊節(jié) 及發(fā)牘 為郝君名晉者 實(shí)宿學(xué)寒士 既復(fù)捷去 公方以得人為慰 不知其蓄東門之怨也 辛未 仍以左布政使調(diào)巡嘉湖 湖地劇難治 又多勢(shì)家豪仆 飛舸肆掠 虎挒無所 忌 公一日過烏鎮(zhèn) 見擁噪千人 號(hào)泣震遠(yuǎn)邇 詢之 曰 朱家奴掠人也 立捕兩奴及立捕兩奴及 舟械至奴猶稱相國(guó)從者意不下 舟械至奴猶稱相國(guó)從者意不下 公弗顧 益盡法懲之 民距躍稱快 自是豪強(qiáng)屏息自是豪強(qiáng)屏息 終公 之任 無敢暴掠為非 公孝友出于至性 廉于其身 而處人惟恐不厚 無城府機(jī)械 動(dòng)見肝膽 與人相接 與人相接 無貧富長(zhǎng)幼皆整容禮之 或人有非理之請(qǐng) 雖親厚必直辭拒之 不妄徇也 無貧富長(zhǎng)幼皆整容禮之 或人有非理之請(qǐng) 雖親厚必直辭拒之 不妄徇也 其在任時(shí) 戚 屬間有所欲言 公相對(duì)莊語(yǔ) 多意沮而寢多意沮而寢 子弟至 勉以禮義 諸凡聲緣勢(shì)利之語(yǔ)不敢陳 于公前 居家垂二十年居家垂二十年 片札不入郡縣 門生故吏以尺素罕及 不出戶庭而系天下之望 人以比之范文正云 節(jié)選自 孫光祀集 原任資政大夫 總督河道 工部尚書兼都察院右副督御史在調(diào)周公墓 志銘 清 孫光祀著 魏伯河點(diǎn)校 孫光祀集 齊魯書社 2014 03 第 141 148 頁(yè) 15 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思 2 分 1 常傾其倫輩 2 居家垂二十年 16 為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng) 2 分 1 自是豪強(qiáng)屏息 A 屛住呼吸 B 收斂行跡 C 退避遷徙 D 抑止打壓 2 多意沮而寢 A 睡覺 B 丑陋 C 隱蔽 D 停止 17 第 段畫線部分短劇正確的一項(xiàng)是 2 分 A 立捕兩奴 及舟械至奴 猶稱相國(guó) 從者意不下 B 立捕兩奴 及舟 械至奴 猶稱相國(guó) 從者意不下 C 立捕兩奴 及舟械至奴 猶稱相國(guó)從者 意不下 D 立捕兩奴及舟械 至奴 猶稱相國(guó)從者 意不下 18 將第 段畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 6 分 與人相接 無貧富長(zhǎng)幼皆整容禮之 或人有非禮之請(qǐng) 雖親厚必直辭拒之 不妄徇也 19 分析第 段畫線部分描寫 吏 胥 的作用 4 分 7 20 第 段 駁拒謬文 和 搜得佳作 分別反映了周鼎 和 的特點(diǎn) 2 分 文言文二文言文二 心源亭記心源亭記 明 李賢 明 李賢 鄧之儒學(xué)在古城巽隅 規(guī)制宏敞 殿后曰明倫堂 堂前道中一井 其水湛然以清 有司作亭其上 御史項(xiàng)君題之 曰心源 州守崔君富謂予郡人也 請(qǐng)記之 噫 旨哉 心源之名亭也 夫源者 井內(nèi)之泉也 而必冠之以心者 何哉 湛然以 清者 水之本體也 茍終日蕩之 未有不濁者也 虛靈不昩者 心之本體也 茍私欲蔽之 未有不昏者也 水之蕩而濁者 有時(shí)靜焉 則本體之清于是乎出矣 心之蔽而昏者 有時(shí) 靜焉則本體之明 于是乎在矣甚矣 水之清濁 有似于人心之昏明也 清而明者 莫不皆 由乎靜 濁而昏者莫 不皆由乎動(dòng) 然水之濁者 靜則清矣 初無用力于其間 而心之明 者 雖由乎靜 必有主敬之功焉 于莫知其鄉(xiāng)之時(shí)操存而不失于寂然 不動(dòng)之中涵養(yǎng) 而 不忽然后此心之太極無不具也 此心之明徳無或昏也 保此心之
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