春申君之死與戰(zhàn)國(guó)四公子其他三人的比較

春申君之死與戰(zhàn)國(guó)四公子其他三人的比較 作為一部紀(jì)傳體史書 史記 以獨(dú)特的表現(xiàn)手法生動(dòng)的刻畫了無數(shù)性格 鮮明的歷史人物 不管是帝王將相 皇親國(guó)戚 還是文武百官 又或是販夫走 卒 在司馬遷的筆下都栩栩如生 極富藝術(shù)性 如戰(zhàn)國(guó)四公子的列傳 戰(zhàn)國(guó)四 公子的形象在先秦史書中已有所表現(xiàn) 但作為一個(gè)系列作傳卻是首例 司馬遷 根據(jù) 以類相從 的原則將他們并為一組 歸為一類 使四公子的形象達(dá)到高 度的統(tǒng)一 但僅有共性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的 人物形象的鮮明就在于人物本身的特質(zhì) 司馬 遷在塑造人物性格時(shí) 選取人物生活中的典型事件 集中有力的刻畫人物 在 特定的歷史條件 文化背景下展現(xiàn)人物的個(gè)性特征 太史公在 史記 中成功塑造了戰(zhàn)國(guó)四公子的形象 他們是指齊國(guó)的孟嘗 君田文 趙國(guó)的平原君趙勝 魏國(guó)的信陵君魏無忌 楚國(guó)的春申君黃歇 四人 皆以 好客 聞名 他們禮賢下士 爭(zhēng)相傾以待士 廣招賓客 借王公之勢(shì) 盛養(yǎng)門客 食客 刺客者 以善養(yǎng)士而出名 然四人的結(jié)局卻大不相同 孟嘗君和平原君是天年而終 信陵君病酒而卒 春申君結(jié)局最為慘烈 園死 士俠刺春申君 斬其頭 投入棘門外 春申君黃歇是四公子中唯一非王室中人 對(duì)比其他三人 孟嘗君田文是齊 國(guó)宰相田嬰的庶子 田嬰是齊威王的小兒子 齊宣王庶母所生的弟弟 平原君 趙勝是趙武靈王之子 趙惠文王的弟弟 信陵君魏無忌是魏昭王的小兒子 魏 安釐王的同父異母弟 按照先秦 公子 的衡量標(biāo)準(zhǔn) 平原君與信陵君為 公 子 孟嘗君為 公孫 春申君僅為辯士 可見在出身上春申君較其他三人已經(jīng)低了一截 他能有一人之下萬人之上 的成就全靠的是其出色的外交才能 政治才能 位列楚相 他游學(xué)博聞 能言 善辯 憑自己的辯才得到楚傾襄王的重用 任左徒 其后出使秦國(guó) 上書勸秦 昭襄王說 秦國(guó)和楚國(guó)是最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家 秦楚相戰(zhàn) 猶兩虎相與斗 兩虎 相與斗而駑犬受其弊 不如善楚 秦國(guó)和楚國(guó)結(jié)盟 然后聯(lián)合起來一起對(duì)付 其它國(guó)家 在這篇洋洋灑灑的奏書中 將秦 楚 韓 魏四國(guó)的政治 軍事 外交 地理等等錯(cuò)綜復(fù)雜的情形分析的透徹清晰 不費(fèi)一兵一卒就解除了秦 韓 魏對(duì)楚國(guó)的威脅 顯示了他高超的外交才能 除了外交才能 春申君在 出身遣楚太子歸 這件事上表現(xiàn)的智慧與勇氣 連司馬遷都稱贊道 何其智之明也 楚太子作為人質(zhì)被扣留在秦國(guó) 春申君 使計(jì) 楚太子因變衣服為楚使者御以出關(guān) 而黃歇守舍 常為謝病 度太子 已遠(yuǎn) 秦不能追 歇乃自言秦昭王曰 楚太子已歸 出遠(yuǎn)矣 歇當(dāng)死 愿賜 死 昭王大怒 欲聽其自殺也 所以說他是冒著自身的生命危險(xiǎn)營(yíng)救楚太子 待楚太子立為考烈王 受封 春申君 但是他的最為慘烈的結(jié)局卻不僅僅因?yàn)樗某錾?更多的是由于自身的性 格缺陷 1 珠炫趙客 邑開吳士 太史公作四君傳 具見好客意 好客 是四公子人物形象中最重要 的共性 也是司馬遷最濃墨重彩的一筆 司馬遷載 春申君 爭(zhēng)下士 招致賓 客 以相傾奪 輔國(guó)持權(quán) 他的好客是為了鞏固自己的輔國(guó)之權(quán) 更有甚者 待客不是用誠(chéng)意 而以珠玉待客 這樣的待客之道怎么能真得士 再看信陵君 他的待客不僅美其服飾 盛其飲食 更重要的是待人真誠(chéng)不 矯飾 只要是士人 不論德才高低 信陵君都能謙虛的有禮貌的跟他們交往 比如侯嬴 是一個(gè)地位低下的 夷門監(jiān)者 信陵君聽說他是個(gè)賢者就去拜訪 他 為他大宴賓客 并親自去接他 還為他趕車去拜訪侯嬴的朋友屠夫朱亥 史記 中 夷門迎侯生 描述的非常詳細(xì) 讓我們看到的是一個(gè)仁厚長(zhǎng)者的 風(fēng)范 仁而下士 士無賢不肖皆謙而禮交之 因此侯生深受其精神感召 在 圍魏救趙時(shí) 挺身而出愿為國(guó)家 知己以死相報(bào) 北鄉(xiāng)自頸 反觀春申君的 三千賓客 卻是用于 皆躡珠履以見趙使 趙使大慚 正因?yàn)樗拇椭?在李園 欲殺春申君以滅口 而國(guó)人頗有知之者 時(shí) 只有賓客朱英站出來提醒他 盡管孟嘗君 好客自喜 但 舍業(yè)厚遇之 食客數(shù)千人 無貴賤一與文等 所以孟嘗君有雞鳴狗盜 有馮獾為其 狡 兔三窟 平原君有毛遂為其自薦 有公孫龍為其謀劃 2 利令智昏 奸謀盜楚 上面說了春申君并不是楚國(guó)宗親 他是憑借自己為楚太子出生入死換來的 高貴的身份地位的 也就是說他的榮辱全系于楚王 史記 載 春申君相 二十二年 諸侯患秦攻伐無已時(shí) 乃相與合從 西伐秦 而楚王為從長(zhǎng) 春申 君用事 至函谷關(guān) 秦出兵攻 諸侯兵皆敗走 楚考烈王以咎春申君 春申君 以此益疏 這說明春申君時(shí)刻感到自己的地位不保 再加上楚考烈王多年無 子 這使得春申君更加擔(dān)心自己會(huì)一夜之間一無所有 這時(shí)李園之妹的一番言 語更是戳到他的心窩里去了 所以說最后李園陰謀得逞不是說計(jì)謀有多高超 而是因?yàn)榇荷昃肜靡鲇H關(guān)系保全自己的地位 正因?yàn)樗粗貦?quán)勢(shì)地位 所以不惜 奸謀盜楚 應(yīng)該說這是由于他的身份決定的 如果是信陵君 怎么也不會(huì) 奸謀盜魏 的 信陵君本身就是魏國(guó)宗親 家國(guó)一體 存國(guó)就是存己 當(dāng)然這并不是否定 信陵君所做的一切事情 恰恰相反 正是信陵君認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn) 家國(guó)天下高于 一切 一心為國(guó)的行為才更突顯他的賢 3 當(dāng)斷不斷 反受其亂 春申君性格中的最大缺陷就是 當(dāng)斷不斷 可以說 救楚太子歸國(guó)任相 一事是他人生的分水嶺 前期明智忠信 后期昏聵自利 高居相位二十多年 養(yǎng)尊處優(yōu) 早將他的赤誠(chéng)之心消磨殆盡 他盲目樂觀 缺乏憂患意識(shí) 從而變 得昏庸遲鈍 生于憂患死于安樂 在李園 欲殺春申君以滅口 而國(guó)人頗有知 之者 時(shí) 他竟毫不自知 當(dāng)門客朱英向他分析他與李園之間的利害關(guān)系時(shí) 他置之不理 竟說 足下置之 李園 弱人也 仆又善之 且又何至此 再看平原君 雖不是太史公心目中的理想人物 平原君 翩翩濁世之佳 公子也 然未睹大體 據(jù)實(shí)而論 平原君的才智沒有超人之處 甚至于顯得 平庸 他愛美人 喜奢華 貪小利 卻也緣于他的貴族身份 但他的最大長(zhǎng)處 就在于他善養(yǎng)士 能用人 知錯(cuò)即該 聽從李同的勸告而解邯鄲之圍 采納公 孫龍的意見不請(qǐng)封都是善用人 不以自己的身份為意 向信陵君賠罪 向毛遂 道歉是知錯(cuò)即該 司馬遷評(píng)論春申君的慘死時(shí) 認(rèn)為他 當(dāng)斷不斷 反受其亂 如果春申 君也能像平原君那樣善用人 知錯(cuò)即該 采納朱英的建議 是有可能避免災(zāi)禍 的 無妄成災(zāi) 朱英徒語 四公子的死亡不能不說是其各自的個(gè)性使然 平原君雖不識(shí)大體 但庸人有庸福 天年而終 其后代與趙國(guó)共存亡