中學語文教師與文本解讀

1 / 3中學語文教師與文本解讀語文教材是中學語文課程的集中體現(xiàn)，是一種靜態(tài)的文本。中學語文教學中的文本解讀是指在教師的指導下學生感知、理解、評價、創(chuàng)獲文本的過程，在這一過程中，主體通過觀照客體與文本作者進行對話。由于主體的差異性，解讀的結論就是千差萬別的，教師的主導作用就在于給學生導航，以自己的解讀過程影響學生的解讀。當前，中學語文教學的文本解讀存在兩個比較嚴重的問題。一是作為靜態(tài)文本的教材編選政治化。現(xiàn)行中學語文教材涉及的主題大多是愛國主義教育、社會主義制度、黨國權威、領導人物的風范、黑暗社會里的勞動人民的艱辛、五六十年代勞動人民的勤勞樸素等，選材范圍比較狹窄，主題比較單一。整套教科書似乎很少關注現(xiàn)實生活中與學生切己有關的情感世界，諸如日常生活中普通人的歡樂、痛苦、興奮、惆悵、得意、沮喪，人與人之間的理解、同情，人對他人與社會的責任感、權利感及人道主義情懷，以及人在當今現(xiàn)實社會生活中對民主、法制的思考，對生命意義與價值的情感體驗等。在教科書所設定的情感氛圍的長年熏陶下，學生的情感世界如何不被囿于其中呢？二是教師對文本的解讀概念化。 項鏈主人公路瓦栽夫人的形象意義是什么？很多教師認為是小說諷刺了小2 / 3資產(chǎn)階級的虛榮心。虛榮心本是人類的共性，不為哪一個階級所獨有。路瓦栽夫人的虛榮心已經(jīng)超越了她所在的階級，為什么偏要說成是小資產(chǎn)階級的呢？如是，則路瓦栽夫人的誠實、堅韌又是哪一個階級的呢？荷塘月色抒發(fā)的情感，也要被加上是大革命失敗以后知識分子的苦悶。綠所表現(xiàn)的生命的活力也要被分析為是對蓬勃開展的革命活動的贊美。中學語文的文本解讀在文本之上建立了一套頑固的、強大的解釋體系。它刻板、教條、貧乏、單一、概念化，它把學生與文本的聯(lián)系隔開了，它取代了文本，在我們這個精神已經(jīng)極度貧乏的社會里發(fā)揮著使其更為匱乏的作用。中學語文教學的現(xiàn)狀必須改革。除了作為靜態(tài)文本的教材要改革外，在文本解讀中起主導作用的中學語文教師也應該承擔起改革的重任。中學語文教師怎樣指導學生進行文本解讀呢？尊重學生，注重解讀過程社會生活是“文本 I”，作者據(jù)此創(chuàng)造出作品，這是“文本 II”。 “文本 II”被選入教材，提供給教師、學生解讀，形成老師頭腦里的“文本 III”和學生頭腦里的“文本III”。這兩個“文本 III”是不同的，因為產(chǎn)生兩個“文本III”的主體，他們對“文本 I”的解讀、體驗是不同的。一個具有現(xiàn)代教育思想的教師應該尊重學生，尊重學生頭3 / 3腦里的“文本 III”，這實際上是對人的尊重。教師不要老是執(zhí)著于自己的“文本 III”，擰住學生的耳朵把它強制灌輸給學生，試圖去矯正學生 12 下一頁頭腦里的“文本 III”。教師應該注重兩個解讀過程，特別要注重學生形成“文本III”的過程，明確學生形成“文本 III”與教師形成“文本 III”的過程有什么不同，以便讓教師“文本 III”的形成過程去影響學生“文本 III”的形成過程。教師可以講解自己的“文本 III”的形成過程，讓學生自己去比較、鑒別，在這一過程中去提高學生的能力，而不是從結論上去提高學生的能力。這里面，教師的主導作用就是引導學生去和作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與