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文檔簡介
人民美術出版社義務教育教科書八年級下第1課 臨潼區(qū)化工院中學初中美術羅斌 繪畫的多元化 易中天談中西方文化差異中講到 中國古人見面鞠躬作揖 因為中國人的性格 內向 西方人見面握手擁抱 則是因為西方人的性格外向 外向 所以伸出手我別人的手 內向 所以伸出手我自己的手 這就正如中國人用筷子吃飯 時向內用力 西方人用刀叉吃飯 是向外用力 故西方文化的象征是 十字架 中國人的文化象征是 太極圖 一個是一點出發(fā)向四面擴展 一個是兩極構成在圈內互動 一 繪畫多元化的歷史概況 二 繪畫多元化的形成原因 繪畫多元化的歷史概況19世紀末 西方現代實驗藝術的出現后 在創(chuàng)作和表現手法上發(fā)生了劇烈的變化 我們從很多圖例中看到有寫實再現客觀對象的繪畫 有夸張變形的表現繪畫 有抽象表現性繪畫 它們與傳統(tǒng)之間有差異的 其影響遍及世界 這兩幅畫在表現形式上有何不同 作品用勾線平涂法造型 形象追求平面單純的美 服飾華美綺麗 富于裝飾色彩 朝元圖元代 永樂宮壁畫局部 作品用明暗法造型 形象寫實 立體感強 觀之如同在墻壁上開窗 看到栩栩如生的人物一般 利比亞女先知 壁畫 米開朗基羅 意大利 繪畫多元化的成因通過學生思考的問題 以及不同流派作品的展示 教師講授繪畫多元化的成因 1 藝術是精神產品 不同的世界觀 創(chuàng)作觀和審美觀決定了人們對藝術作品內容形式的審美選擇不同 因而藝術不可能有統(tǒng)一的審美標準 這就決定了當今社會藝術的多元化 周臣的 春山游騎圖 和霍貝瑪的 村道 兩幅風景畫作品 讓學生思考與討論 同樣兩幅風景作品 在表現手法上有何不同 畫家根據游山感受作畫 引導觀眾隨著畫面布局由近及遠地包攬陽春秀色 體會畫家游歷與山水之間的愜意心情 散點透視 春山游騎圖 中國畫 明代周臣 真實再現客觀世界的繪畫 應用科學透視法表現鄉(xiāng)村小鎮(zhèn) 真實地描繪出畫家在固定視點觀察描繪景物 使人充分感受到天地的開闊和深遠 霍貝瑪 荷蘭 村道 油畫 1689 畢加索的 夢 和列賓的 蜻蜓 兩幅人物畫作品 讓學生思考與討論 同樣兩幅人物畫 在表現手法上有何不同 用非寫實的奇特手法將人物頭部花城 開裂 的 令人感到入睡者的靈魂離開她的頭 又到夢中去了 夢 油畫 1932畢加索 西班牙 這是真實再現客觀對象的繪畫 人物 景物 陽光極其寫實 蜻蜓 油畫 1884列賓 俄羅斯 教師帶學生認識領會不同的藝術流派 超寫實主義 后印象派 抽象主義 立體畫派 野獸派 電腦繪畫等 超現實主義 達利的 永恒的記憶 畫家表現出一種不合乎情理的感覺 創(chuàng)造出現實與臆向 具體與抽象的超現實境界 永恒的記憶達利 西班牙 后印象派 梵高 星月夜 以充滿激情的筆法 夸張的造型和強烈的色彩表現景物 使觀者感受到畫家奔放的內心世界 星月夜 油畫 梵高 荷蘭 畫家用形象奇特的組合制造幻想 畫面整體是奇特荒謬的構成 令人感到一女子騎馬走在樹林中 身影忽顯現又被樹遮擋的效果 委任狀 油畫 1965馬格利特 比利時 這幅畫刻畫了一位極其悲傷的女人 凄慘的命運和感情由粗放的顏色和勁力的筆觸表現出來 人物的眼睛 嘴唇似乎雜亂無章 具有常人難以理喻的特點 哭泣的女人畢加索 西班牙 馬蒂斯不受客觀色彩的約束 將墻和餐桌都畫成一種紅色 桌布和墻壁的圖案相同 使二者連成一片 給觀者一種平面的 和諧的視覺感受 紅色的和諧 油畫 1908馬蒂斯 法國 這幅作品試圖以黃金比例建立一種完美的秩序 黑色的縱線與橫線把畫面分割成若干比例的小方塊 在視覺上制造平衡 以黃金比例建立一種完美秩序 紅黃藍與黑色構圖蒙德里安 荷蘭 抽象表現主義 波洛克 構圖十一號 沒有真實地表現物象 只有在畫布上滴撒顏料的點線面的交織 通過上述作品的欣賞 引出繪畫多元化的成因 2 各個民族都有自己特殊的語言文字一樣 世界各國的繪畫都有其獨特的面貌 作為藝術的一部分 繪畫的內容和形式取決于不同民族特定的自然條件 生活方式以及由此形成獨特的世界觀 思維方式和藝術創(chuàng)作主張 藝術多元化最重要的原因 藝術家所處的國度 民族 歷史 文化背景不同 每個人都富有獨特的個性和審美追求 思考與練習 分組討論 研究本書這兩頁不同年代的作品各自有什么特點 學生活動 各自發(fā)表自己的觀點 通過討論體會繪畫中不同年代不同風格 不同表現手法 作業(yè)布置 1 請舉例分析中國傳統(tǒng)繪畫與歐洲繪畫在表現手法上有何不同 2 課本所
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