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育人須做有心人 赴上海參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)有感梁迪謙俗話說,“十年樹木,百年樹人”。這句話形象地道出了育人的艱難。是的,尤其是在當(dāng)下,教育的諸多困惑正在“折磨”著我們,有時(shí)甚至讓我們覺得無計(jì)可施,哀嘆連連。有沒有其他一些錦囊妙計(jì)之類,能夠幫助我們破解這些困惑呢?通過這一次上海培訓(xùn)學(xué)習(xí),尤其是聽了遲希新和方海東老師的報(bào)告,大家都覺得收獲頗豐,感慨良多。導(dǎo)師們的理論報(bào)告和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)再一次啟示我們:教育雖難事,但如果能甘愿做一個(gè)有心人,這些教育難題往往會(huì)迎刃而解。一、做教育材料的收集者1、做生活現(xiàn)象的留心者。許多教育名家都說過,生活即教育。現(xiàn)實(shí)生活中,會(huì)存在大量的可以用來教育學(xué)生的事例。只要我們能時(shí)刻留心觀察,并收集保存,日后,就會(huì)給我們的教育帶來許多驚喜,收到許多意想不到的效果。所以,我們應(yīng)該力爭(zhēng)像遲希新教授那樣,胸掛一部相機(jī),身帶一本筆記,走到哪里就拍記到哪里??吹健吧鷷r(shí)何必就睡,死時(shí)就可長(zhǎng)眠”“只要學(xué)不死,就往死里學(xué)”這樣新奇的標(biāo)語(yǔ),馬上記下來;看到小攤上擺賣“流氓證”“泡妞證”,也馬上拍下來,或者買回來;聽到感人的故事,就簡(jiǎn)要地記下來;街上大媽們的爭(zhēng)吵,也不妨把它錄下來。這樣,久而久之,你的教育倉(cāng)庫(kù)就會(huì)有取之不盡、用之不竭的材料,隨時(shí)可以“調(diào)兵遣將”,派上用場(chǎng)。更重要的是,這樣會(huì)為你今后的研究積累了豐厚、翔實(shí)的材料,為自己今后成為學(xué)有專長(zhǎng)、教有成就的教育者或者名家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、做網(wǎng)絡(luò)和其他新聞媒體的關(guān)注者。鋪天蓋地的報(bào)紙新聞,日新月異的網(wǎng)絡(luò)消息,如果我們能夠經(jīng)??次宜鶒郏∥宜?,然后分門別類地加以拷貝和整理,這無疑也是教育者豐富的寶藏之一。像馬加爵事件,武漢撈尸公司見死不救事件,小悅悅事件,老人訛人事件,感動(dòng)中國(guó)人物,身邊的好人好事,等等,都是很好的教育材料,應(yīng)該注意收集和儲(chǔ)藏。大家知道,在很多時(shí)候,作為教育者,我們更加喜歡用的教育方式是,用“老土”的理論、煩人的套語(yǔ),來教育和訓(xùn)斥學(xué)生。讓學(xué)生心里在嘀咕:你這些話,我已經(jīng)聽了幾十遍了。教育效果可想而知。這樣做既惹惱了被教育者,又使我們自己不爽。如果能代之以故事和實(shí)例,教育效果可能就大為改觀。因此,儲(chǔ)存網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙上與教育相關(guān)的事實(shí)材料,應(yīng)該是老師們一生必做的課題。3、做學(xué)生各種表現(xiàn)的觀察者和捕捉者。方海東老師的要“思學(xué)生”很值得我們思考:你的學(xué)生是什么樣的?你的學(xué)生大致可以分成幾類?有一孩子今天狀態(tài)不對(duì),你能看出來嗎?他們現(xiàn)在需要什么?他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中最大的困惑是什么?他們出現(xiàn)問題的時(shí)候,最需要你做什么?你認(rèn)為你能夠?yàn)樗麄冏龅降淖畲蟮目赡苁鞘裁??你?dāng)前所做的一切,都是他們喜歡和需要嗎?方海東老師的八問,大致涉及兩個(gè)方面的問題,一是你了解你的學(xué)生嗎?二是你的教育適合學(xué)生了嗎?了解是前提,對(duì)癥下藥是關(guān)鍵。那么,如何才能了解學(xué)生的內(nèi)心世界呢?怎樣才能走進(jìn)學(xué)生的心里呢?很明顯,單靠心理學(xué)、教育學(xué)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我個(gè)人覺得,除了通過家訪、班干和科任老師來了解學(xué)生外,教師要善于對(duì)本班學(xué)生“察言觀色”,并隨時(shí)記錄學(xué)生的言論及其行為。像一些同學(xué)在寫周記和作文時(shí)流露出的思想和情懷,課堂上的發(fā)言、課間的交談、個(gè)人臉色的“陰晴”變化,往往是學(xué)生內(nèi)心思想的外露,如果我們能夠及時(shí)捕捉并記錄,就會(huì)讓教育者準(zhǔn)確了解到學(xué)生內(nèi)心真切的想法,從而實(shí)施正確的教育,何樂而不為呢?二、做教育藝術(shù)的熱心人1、剝雞蛋的教育案例是學(xué)生個(gè)體教育的經(jīng)典。方海東老師說:“每個(gè)班級(jí),都有一個(gè)上帝派來折磨你的人?!泵鎸?duì)這個(gè)“上帝派來折磨你的人”,方老師用了給該學(xué)生剝雞蛋的方法來實(shí)施教育,通過畢業(yè)后該學(xué)生給方老師的微博留言來看,這次教育是很成功的,因?yàn)樗寣W(xué)生一輩子記住了這次事件,它更讓學(xué)生得到了啟發(fā)和鼓舞,由此而改正缺點(diǎn),闊步向前。很明顯,方老師在實(shí)施教育之前肯定是費(fèi)了一番腦筋的。當(dāng)然,我們不可能照搬他的“剝雞蛋的故事”,因?yàn)椴煌膶W(xué)生會(huì)有不同的個(gè)性,不同的環(huán)境會(huì)有不同的教育方法。但是,當(dāng)我們也碰上“上帝派來折磨你的人”時(shí),能不能也考慮到教育方法的藝術(shù)性呢?種樹的故事,朝暉夕陽(yáng)的故事,石子、沙子和水裝杯的故事,是否也該拿來試一試呢?2、開展班級(jí)活動(dòng)是帶班必做的功課。遲希新教授的報(bào)告讓我們耳目一新。對(duì)班主任的要求對(duì)教育常識(shí)的全面掌握、對(duì)學(xué)生發(fā)展的正確判斷、對(duì)自身角色的深刻體認(rèn)、對(duì)專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)烈關(guān)注,邁向未來的五種人受過專業(yè)訓(xùn)練的人、善于整合的人、有創(chuàng)造性的人、尊重別人的人、有道德的人,人生四大憾事少無良師、長(zhǎng)無益友、壯無善事、老無令名,班主任活動(dòng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)等內(nèi)容都給我們留下了非常深刻的印象。我也覺得,“沒有活動(dòng)就沒有教育”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))和教育離不開活動(dòng)的說法基本是真理;活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)新,也相當(dāng)關(guān)鍵。每周的班會(huì)課如果能充分利用起來,按照各個(gè)年級(jí)教育的目的和計(jì)劃(如方海東的初中三年教育計(jì)劃:初一年級(jí)尋找自我,初二年級(jí)飛揚(yáng)自我,初三年級(jí)春華秋實(shí)),開展一系列的班級(jí)活動(dòng),這是非做不可的。另外,如何讓學(xué)生覺得有趣,最終達(dá)到教育的效果,這就非得進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)不可。那么,如何進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)呢?遲希新教授的設(shè)計(jì)要求和標(biāo)準(zhǔn)很值得我們參考:這樣的活動(dòng)學(xué)生喜歡嗎?這樣的活動(dòng)有效果嗎?具體實(shí)施時(shí)會(huì)有樂趣嗎?這樣的活動(dòng)適合學(xué)生嗎? 3、善于捕捉各種教育機(jī)會(huì)是一種智慧。通過設(shè)計(jì)班徽來培養(yǎng)班級(jí)凝聚力,效果可能會(huì)很好。方海東老師的2010“飛揚(yáng)”三班和溫州九中4班的班徽是很好的例子。圍圈撫背、仰望星空、兩只腳丫、大拇指等活動(dòng)或圖片也是方老師善于捕捉教育機(jī)會(huì)的經(jīng)典之作。它山之石,可以攻玉。瀏覽康軒網(wǎng),閱讀教育報(bào)刊,我們可以借助別人的教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來武裝自己,從而形成我們自己的教育智慧。三、做創(chuàng)新能力的培育者關(guān)于創(chuàng)新能力的重要,我們聽到的相關(guān)報(bào)告已經(jīng)舉不勝舉,課改所花的時(shí)間也已經(jīng)十幾年,但至今還是收效甚微。什么原因呢?我總覺得,除了國(guó)情、環(huán)境、背景等因素之外,就是我們中小學(xué)大部分教師不太愿意在這方面下足功夫。我們也都知道,十多年前,一些專業(yè)人士在統(tǒng)計(jì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者時(shí),就深感悲哀,因?yàn)樾轮袊?guó)成立幾十年,竟然還沒有培養(yǎng)出一個(gè)諾獎(jiǎng)獲得者。后來終于有了,是紅高粱之子莫言大作家為我們掙回了一些臉面??墒?,有科技含量的醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)或物理化學(xué)獎(jiǎng)還沒有。于是,前幾天,就有新聞媒體繼續(xù)宣揚(yáng),說2014年三位華裔科學(xué)家有望獲得醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)或物理學(xué)獎(jiǎng),可等到結(jié)果揭曉,沒有“我們”華裔科學(xué)家,于是又再哀嘆了。其實(shí),這大可不必。沒有就沒有,不要把人家培養(yǎng)的“華裔”也歸為己有,我們不應(yīng)該有這么厚的臉皮。但我們可以正視這個(gè)問題,為什么在我們的土壤上就培育不出來?問題的根本在哪里?其實(shí),不用過多的理論探究,單看我們現(xiàn)在的中小學(xué)教育就知道了個(gè)大概:標(biāo)準(zhǔn)化考試、標(biāo)準(zhǔn)化答案、中高考指揮棒,學(xué)生沒有任何的求異性思維,個(gè)個(gè)都只是做題的機(jī)器,連書寫自己性靈的文章都還要參考別人或抄襲別人的,這怎么會(huì)有創(chuàng)新能力呢?又怎么會(huì)有自然科學(xué)方面的諾獎(jiǎng)得主呢?創(chuàng)新教育要從娃娃抓起,這個(gè)說法應(yīng)該是正確的。雖然也有人說,中國(guó)足球要從娃娃抓起,我個(gè)人覺得中國(guó)足球從娃娃抓起也不一定會(huì)取得成功,因?yàn)槲覀冇泻芏喾矫娌蝗缛思?,諸如人種、體魄、強(qiáng)悍的差異等。但是要說智力,我們有堂堂十四億中國(guó)人,聰明像愛因斯坦的應(yīng)該不在少數(shù),只要能夠早發(fā)現(xiàn),早培養(yǎng),出幾十甚至上百個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者應(yīng)該不是一件難事。在這方面,從專業(yè)人士到教育部官員,再到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,早就意識(shí)到創(chuàng)新對(duì)于國(guó)家和民族的重要性了。缺乏創(chuàng)新的民族是沒有希望的民族,這并非危言聳聽??纯次覀儺?dāng)年警告越南和后來美國(guó)打伊拉克,我們就會(huì)覺得觸目驚心,真是不可同日而語(yǔ)。因此,真的不能靠人海戰(zhàn)術(shù)了,真的要重視高科技知識(shí)了,真的要從小培養(yǎng)我們祖國(guó)花朵的創(chuàng)新意識(shí)了。在國(guó)家層面,在制定新的課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí),已經(jīng)融入了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的元素;在編寫新的教科書時(shí),也時(shí)不時(shí)匯入了大量的涉及創(chuàng)新孕育的內(nèi)容和問題。這次赴上海學(xué)習(xí),加上原來的很多次培訓(xùn),專家們給我們作的報(bào)告,可謂苦口婆心,幾乎是用上“幫托你們了”的口吻了。因此,老師們務(wù)必要重新認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新意識(shí)和能力培養(yǎng)的重要性,特別要將創(chuàng)新培養(yǎng)落到實(shí)處。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑很多。首先要將課堂教學(xué)作為創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主渠道,時(shí)時(shí)刻刻將創(chuàng)新培養(yǎng)銘記心中,善于捕捉各種創(chuàng)新教育的機(jī)會(huì)。其次,要充分利用現(xiàn)有的新課程。教師要把挖掘教材的內(nèi)涵功夫做足做夠。第三,要充分相信學(xué)生的能力,更要充分調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生的求知欲望,讓他們有展示自己才華和發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)??傊?,做創(chuàng)新能力的培育者,我們責(zé)無旁貸。寫到這里

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