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2015年新課標(biāo)高考語(yǔ)文模擬測(cè)試題一注意事項(xiàng): 本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,毎小題3分) 汲取“忠孝節(jié)義”中的正能量 忠的本意是敬,即盡心。禮記載,孔子贊揚(yáng)虞帝治天下,無(wú)私,不厚待其子,愛(ài)護(hù)老百姓如父母愛(ài)子一樣,對(duì)民眾有出自天性的愛(ài)心,有忠厚而利民的教誨,使民眾富庶而有禮??梢?jiàn),忠指對(duì)待別人盡己之心,特別是居職任事者應(yīng)盡心竭力為群眾謀利益。孔子講“君仁臣忠”“君惠臣忠”,表明他主張的忠是與仁和惠等密切聯(lián)系的雙向要求,而不是“君為臣綱”的單向度要求。我們今天倡導(dǎo)的忠,不是封建社會(huì)的愚忠,而是待人忠誠(chéng)、忠貞不二,忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè);忠于黨和國(guó)家、人民。 孝的本意是尊重父母。它是人從身邊最近處做起的善行,因此有“百善孝為先”的說(shuō)法。最起碼的孝是贍養(yǎng)父母長(zhǎng)輩,但孝又不僅限于贍養(yǎng),而是從內(nèi)心尊敬父母長(zhǎng)輩。孔子說(shuō):“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”也就是說(shuō),離開(kāi)了敬愛(ài)之心去贍養(yǎng)老人,那與養(yǎng)狗養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢?因此,我們要用至誠(chéng)的心和切實(shí)的行動(dòng)去感激父母,?;丶铱纯?,多做盡孝之事。曾子曰:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!边@是孝的三原則:大孝是使雙親受人尊敬,其次不使父母的名譽(yù)受辱,最下等的是能贍養(yǎng)父母。如果做子女的違法犯罪、貪污腐敗,就是大不孝!孝是最基本的愛(ài)心,儒家的仁愛(ài)不限于愛(ài)親,而是以這種天倫之樂(lè)作為生命之愛(ài)的最初體驗(yàn),以此為養(yǎng)育人性之起點(diǎn),進(jìn)而推己及人,愛(ài)他人,愛(ài)天下人,即孟子說(shuō)的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。我們很難想象,一個(gè)對(duì)父母都不愛(ài)的人,能去愛(ài)別人、愛(ài)陌生人? 節(jié)的本意是止、操、信,指人對(duì)欲求有節(jié)制、節(jié)度,又有行為高尚的意思,如節(jié)操、品節(jié)等。古代士人講氣節(jié)操守,強(qiáng)調(diào)在生死關(guān)頭要有靜氣與定力,不隨風(fēng)搖擺。節(jié)這一品德與忠、義等品德有緊密聯(lián)系??鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也”“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁?!苯裉煳覀冎v節(jié),應(yīng)摒棄封建社會(huì)中所謂“三從四德”的“婦道”,而強(qiáng)調(diào)做人要有原則立場(chǎng),不能因眼前的名利而犧牲大節(jié),不做實(shí)用主義、功利主義的墻頭草,尤其是在權(quán)、錢(qián)、色的誘惑面前要潔身自好。 義的本意是宜,指適宜、恰當(dāng)。義是人們的行為準(zhǔn)則,義行指合宜、得當(dāng)?shù)男袨?,包含有恪盡職守、發(fā)揮才能,對(duì)社會(huì)、家庭盡法律和道德上的責(zé)任與義務(wù)等內(nèi)容。羞恥之心是義的萌芽。義是對(duì)是非善惡正確果斷的裁決,既是道德情感,又是道德判斷。義行則是人們責(zé)任感、義務(wù)感的外化過(guò)程。行義即自覺(jué)自愿地按義這種道德原則行動(dòng),是高尚的道德行為。簡(jiǎn)略地說(shuō),義是應(yīng)當(dāng),即無(wú)條件地做應(yīng)當(dāng)做的事。1下列各項(xiàng)中對(duì)“忠”“孝”“節(jié)”“義”的相關(guān)論述不正確的一項(xiàng)是( )(3分)。A“忠”本意是敬,即盡心,在禮記中被虞帝解釋為治天下,無(wú)私,對(duì)民眾有出自天性的愛(ài)心,居職任事者要盡心竭力為群眾謀利益。B“孝”的本意是尊重父母,而尊重父母是人從身邊最近處做起的善行,因此有“百善孝為先”的說(shuō)法。C“節(jié)”指人對(duì)欲求有節(jié)制、節(jié)度,又有行為高尚的意思,古代士人講氣節(jié)操守,強(qiáng)調(diào)在生死關(guān)頭要有靜氣與定力,不隨風(fēng)搖擺。D“義”既是道德情感,又是道德判斷,對(duì)是非善惡正確果斷的裁決,義行是人們責(zé)任感、義務(wù)感的外化過(guò)程。2下列各項(xiàng)中和作者要求的從“忠孝節(jié)義”中汲取的正能量的論述不符的一項(xiàng)是( )(3分)A我們居職任事者盡心竭力為群眾謀利益,倡導(dǎo)待人忠誠(chéng)、忠貞不二,忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè);忠于黨和國(guó)家、人民。B“孝”就是贍養(yǎng)好父母長(zhǎng)輩,做子女的不做違法犯罪、貪污腐敗等大不孝的事情。C做人要有原則立場(chǎng),不做實(shí)用主義、功利主義的墻頭草,尤其是在權(quán)、錢(qián)、色的誘惑面前要潔身自好。D行動(dòng)合宜、得當(dāng)、符合準(zhǔn)則,恪盡職守、發(fā)揮才能,承擔(dān)對(duì)社會(huì)、家庭盡法律和道德上的責(zé)任與義務(wù)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)。A孔子講“君仁臣忠”“君惠臣忠”,是和“君為臣綱”有區(qū)別,因?yàn)樗鲝埖闹沂桥c仁和惠等密切聯(lián)系。B孟子說(shuō)的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是以仁愛(ài)作為生命之愛(ài)的最初體驗(yàn),以此為養(yǎng)育人性之起點(diǎn),進(jìn)而推己及人,愛(ài)他人,愛(ài)天下人。C節(jié)這一品德與忠、義等品德有緊密聯(lián)系,今天我們講節(jié),應(yīng)摒棄封建社會(huì)中所謂“三從四德”的“婦道”。D義是應(yīng)當(dāng),即無(wú)條件地做應(yīng)當(dāng)做的事,行義即自覺(jué)自愿地按義這種道德原則行動(dòng),是高尚的道德行為。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。 李清臣字邦直。七歲知讀書(shū),日數(shù)千言??陀袕木焷?lái)者,與其兄談佛寺火,清臣從傍應(yīng)曰:“此所謂災(zāi)也,或者其蠹民已甚,天固儆之邪?”兄驚曰:“是必大吾門(mén)?!敝纹蕉辏嚸亻w,歐陽(yáng)修曰:“不置李清臣于第一,則謬矣?!睍r(shí)大雨霖,災(zāi)異數(shù)見(jiàn),論者歸咎濮議。及廷對(duì),或謂曰:“宜以五行傳簡(jiǎn)宗廟,水不潤(rùn)下為證,必擢上第?!鼻宄荚唬骸拔岵恢琶耖g豈無(wú)疾痛可上者乎善止天地之異者不止其異止民之疾痛而已”策入等,名聲籍甚。英宗曰:“如李清臣者,公議皆謂可用,顧以親抑之可乎?”既而詔舉館閣,歐陽(yáng)修薦之,得集賢校理。紹圣元年,廷試進(jìn)士,清臣發(fā)策曰:“今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)?,罷常平之官而農(nóng)不加富,賜土以柔遠(yuǎn)也而羌夷之患未弭,弛利以便民也而商賈之路不通。夫可則因,否則革,惟當(dāng)之為貴,圣人亦何有必焉。”鄜延亡金明寨,主將張輿戰(zhàn)沒(méi),章惇怒,議盡戮全軍四千人。清臣曰:“今悉誅吏士,異時(shí)亡將必舉軍降虜矣。”于是但誅牙兵十六輩。仆射韓忠彥與之有連,惟其言是聽(tīng),出范純禮、張舜民,不使呂希純、劉安世入朝,皆其謀也。尋為曾布所陷,出知大名府而卒,年七十一。贈(zèng)金紫光祿大夫。清臣蚤以詞藻受知神宗,建大理寺,筑都城,皆命作記,簡(jiǎn)重宏放,文體各成一家。為人寬洪,不忮害。嘗為舒亶所劾,及在尚書(shū),亶以贓抵罪,獨(dú)申救之,曰:“亶信亡狀,然謂之贓則不可?!逼鹕砀F約,以儉自持,至富貴不改。然志在利祿,一意欲取宰相,故操持悖謬,竟不如愿以死。(選自宋史李清臣傳,有刪改)注濮:指濮王。常平:常平倉(cāng)。常平之官,簡(jiǎn)稱“倉(cāng)臣”,掌常平倉(cāng)、免役、市易、坊場(chǎng)、河渡、水利等事。4.下列對(duì)文章畫(huà)線的句子斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)“吾不之信|民間豈無(wú)疾痛|可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已“吾不之信|民間豈無(wú)疾痛可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已“吾不之信民間|豈無(wú)疾痛可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已“吾不之信民間|豈無(wú)疾痛|可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.“必擢上第”的“擢”指遷官,即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B.從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位;文學(xué)上,他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試殿試的人,意思是可以進(jìn)授爵位的人,而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī),追授給死者的一種官職或稱號(hào),也稱追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.李清臣自幼好讀書(shū),其文備受好評(píng)。他七歲的時(shí)候就每天讀好幾千字書(shū),不僅得到過(guò)考官歐陽(yáng)修的肯定,而且還在早年憑借詩(shī)詞文章被神宗贊賞。B.李清臣見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),深知民生疾苦。他小時(shí)候就認(rèn)為當(dāng)時(shí)佛寺火災(zāi)是因官吏害民,老天發(fā)出儆戒;為官后更認(rèn)為善于消除災(zāi)異就要消除百姓的疾苦。C.李清臣為人寬洪,不忌恨害人。即使在與自己有過(guò)節(jié)的人受冤時(shí),他也正直地為他說(shuō)話;金明寨失陷,有人提出誅殺全軍,他以理勸說(shuō),避免了大規(guī)模殺戮。D.李清臣追求利祿,終被陷害而死。他因?yàn)橐恍南氘?dāng)宰相而行為錯(cuò)謬,他勾結(jié)韓忠彥并出主意排擠范純禮、呂希純等人,最終被陷害出朝不如意而死。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)瘢T常平之官而農(nóng)不加富。(2)嘗為舒亶所劾,及在尚書(shū),亶以贓抵罪,獨(dú)申救之。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成89題。 后 庭 花 許 棐一春不識(shí)西湖面,翠羞紅倦。雨窗和淚搖湘管,意長(zhǎng)箋短。知心惟有雕梁燕,自來(lái)相伴。東風(fēng)不管琵琶怨,落花吹遍。 注:湘管:毛筆。琵琶怨:漢代烏孫公主遠(yuǎn)嫁,很不情愿,卻也無(wú)可奈何,只得一路彈琵琶,幽怨之聲不斷。8試從修辭的角度對(duì)“翠羞紅倦”一句進(jìn)行賞析。(5分)9這首詞的情感較為細(xì)膩,請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分) (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)逍遙游中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是: , 。(2)在赤壁賦中,蘇軾用“_,_”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。(3)錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是: , 。乙、選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分) 最后一 位客戶 周海亮他靜靜地坐在辦公室里,等待他的客戶。那客戶將會(huì)帶過(guò)來(lái)15萬(wàn)元現(xiàn)金。他們合作過(guò)好多次,彼此早以兄弟相稱。好像這并不夸張,因?yàn)榭蛻魧?duì)他已經(jīng)深深信任。他的公司開(kāi)了好幾年,似乎一直運(yùn)轉(zhuǎn)良好。只有他知道問(wèn)題的嚴(yán)重性;只有他知道自己賠了多少錢(qián),又欠下多少債;只有他知道自己已經(jīng)接近崩潰;只有他知道,明天,公司就將不復(fù)存在?,F(xiàn)在他等待的,只有這最后一位客戶。他將收下這位客戶的15萬(wàn)元現(xiàn)金,然后在黃昏,攜款潛逃。他知道他肯定可以做到,因?yàn)檫@位客戶對(duì)他毫無(wú)戒備。他知道這是犯罪,他知道后果的嚴(yán)重性,可是他想博一把??蛻粼诩s好的時(shí)間敲響了門(mén)。他把客戶讓到沙發(fā)上,遞煙遞茶,聊些無(wú)關(guān)緊要的話。太陽(yáng)在窗外從容且溫暖地照著,他卻不停地打著寒戰(zhàn)。終于他們聊到了正題,客戶打開(kāi)密碼箱,他看到15摞碼得整整齊齊的百元鈔票。這之前,他見(jiàn)到過(guò)太多次15萬(wàn)元。每一次都代表著一筆不錯(cuò)的生意。可是這一次不同。這一次,他沒(méi)有生意可做。他根本不打算、更沒(méi)有信心完成這單生意。他只想騙下這15萬(wàn)元錢(qián),然后,開(kāi)始東躲西藏的日子。他已經(jīng)訂好了機(jī)票。他知道自己一旦跟客戶說(shuō)了謊話,就將變成賊,就將開(kāi)始逃離。可是他認(rèn)為自己沒(méi)有別的辦法。他認(rèn)為自己只能這樣做??蛻魡?wèn),這次有問(wèn)題嗎?他說(shuō),沒(méi)問(wèn)題。明天早晨,您過(guò)來(lái)提貨。這時(shí)電話響了。很突然的聲音,把他嚇了一跳。是母親打來(lái)的。上一次他和母親通電話,還是一個(gè)月前。母親問(wèn),你還好嗎?他說(shuō),還好。母親說(shuō),晚上回家吃飯吧。我買(mǎi)了很多菜。排骨已經(jīng)燉好了,晚上回回鍋就行。他說(shuō),不了。今晚,忙母親問(wèn),生意不順心嗎?他說(shuō),沒(méi)有。生意很好。剛接了一筆大單子,15萬(wàn)。母親說(shuō),那就好。晚上回來(lái)吧,你已經(jīng)一個(gè)多月沒(méi)有回家吃過(guò)飯了。他說(shuō),怕真的沒(méi)時(shí)間。母親在那邊沉默了很久,然后,母親突然問(wèn),是不是生意不順心?他說(shuō),沒(méi)有。剛接了一筆大單子母親說(shuō),你騙不過(guò)我的。上次你回家,看你唉聲嘆氣的,就知道肯定是生意遇到了麻煩。如果撐不下去了,別硬撐,回家歇一段日子不管如何,家永遠(yuǎn)歡迎你。他抹一下眼睛,說(shuō),生意沒(méi)事。母親說(shuō),我給你攢了些錢(qián),也許能幫上你的忙。晚上你回家吃飯時(shí),我把錢(qián)給你。他問(wèn),多少?母親說(shuō),5000塊。他終于流下眼淚。今晚,他將攜15萬(wàn)元巨款潛逃,母親卻將一直守在飯桌前,等他回家吃飯。為了賺錢(qián),他在酒店里宴請(qǐng)生意伙伴,花掉很多個(gè)5000塊;而他的母親,為了他的公司,卻悄悄地?cái)€下5000塊錢(qián),并幻想用這5000塊錢(qián),將他的公司挽救。他握著電話,流著淚,久久說(shuō)不出話來(lái)。母親說(shuō),晚上回家吃飯吧,我等你。然后,電話掛斷了。其實(shí),家與公司,相距不足二十里。他慢慢踱到窗前,看窗外的陽(yáng)光。陽(yáng)光下人流如織,好像所有的人都是快樂(lè)的。他想他們之所以快樂(lè),是因?yàn)樗麄冏咴陉?yáng)光里;他們之所以快樂(lè),是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有陰暗;他們之所以快樂(lè),或許,只因?yàn)樗麄兘裉炷軌蚧丶遥砸活D母親做的晚飯。客戶被他的樣子嚇壞了,問(wèn)他,你怎么了?他說(shuō),沒(méi)什么??蛻粽f(shuō),那我先走了。錢(qián)你收好。明天一早,我來(lái)提貨。他喊住了客戶。他說(shuō),沒(méi)有貨。我騙了你。我犯下一個(gè)無(wú)恥的錯(cuò)誤,我想騙走你的15萬(wàn)塊錢(qián)??蛻翥蹲×?,在確知他沒(méi)有開(kāi)玩笑以后,客戶思考了很久。然后,客戶說(shuō),我可以等你三天。三天里,只要你能備齊貨,我還會(huì)和你做這筆生意。不過(guò),能不能告訴我,是什么讓你放棄了瘋狂的舉動(dòng)?他說(shuō),是母親。因?yàn)槟赣H今天晚上,會(huì)一直等我回家吃飯那天晚上,他真的回了家,陪母親吃了晚飯,和母親拉了很長(zhǎng)時(shí)間的家常。第二天回來(lái)時(shí),他帶上了母親給他的5000塊錢(qián)。他把它們存到銀行,將存單鑲在鏡框里,小心翼翼地?cái)[放在辦公桌上,日日擦拭。三天后,他真的做成了那筆15萬(wàn)元的生意。他的公司竟然起死回生。他并不避人。他在好幾個(gè)場(chǎng)合說(shuō)起過(guò)這次經(jīng)歷。每到這時(shí),就會(huì)有人感嘆說(shuō),多虧了那位客戶,如果沒(méi)有他那筆15萬(wàn)元的生意,如果沒(méi)有他對(duì)你的信任和寬容,你也許不會(huì)挺過(guò)來(lái),更不可能把公司做到現(xiàn)在。他點(diǎn)頭。他承認(rèn)那位善良并寬容的客戶給了他很多??墒撬J(rèn)為,真正挽救自己的,是他的母親。是母親的5000塊錢(qián),是母親的那頓晚飯,是母親的幾句問(wèn)候,甚至,僅僅是母親關(guān)切的眼神。他堅(jiān)信,雖然母親不懂經(jīng)商,但她永遠(yuǎn)會(huì)是自己最后一位客戶。(選自綻放:開(kāi)在瓶子里的溫暖,有刪節(jié))(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )( )A.文章標(biāo)題“最后一位客戶”寓意豐富,既可指那位善良寬容,與“他”做成15萬(wàn)元生意的客戶;也可指其母親,因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)刻母親給了“他”做人的資本。B.小說(shuō)善于通過(guò)對(duì)比手法來(lái)刻畫(huà)人物形象,如寫(xiě)“太陽(yáng)在窗外從容且溫暖地照著,他卻不停地打著寒戰(zhàn)”,極為巧妙地寫(xiě)出“他”內(nèi)心的緊張。C.小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人物的精神狀態(tài),如寫(xiě)“他”在與客戶談生意時(shí),電話響了,“把他嚇了一跳”,生動(dòng)地寫(xiě)出“他”與客戶談話非常專注。D.客戶在“他”幾乎陷入絕境的時(shí)候無(wú)私地幫助了“他”,明知“他”公司無(wú)貨,還將那15萬(wàn)塊錢(qián)放在“他”這里,給“他”以極大的信心。E.小說(shuō)的心理描細(xì)膩真實(shí),如寫(xiě)“他”在接聽(tīng)母親的電話時(shí),想到自己攜巨款潛逃后,母親卻將一直守在飯桌前,等他回家吃飯的凄傷場(chǎng)景,富有感染力。(2) 小說(shuō)中的“他”是一個(gè)怎樣的形象?有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)在確知“他”沒(méi)有開(kāi)玩笑后,客戶經(jīng)過(guò)慎重思考,決定和“他”做這筆生意。從全文看,這一情節(jié)設(shè)置有哪些好處?(6分)(4)準(zhǔn)備攜客戶貨款潛逃的“他”,卻突然對(duì)客戶說(shuō)出自己罪惡的想法,你覺(jué)得這一情節(jié)真實(shí)嗎?請(qǐng)結(jié)合文章,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(8分)四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分) 文化節(jié)目收視下滑:期待建設(shè)性互動(dòng)百家講壇收視率已被擠出央視科教頻道的十名之外,輿論普遍不太樂(lè)觀,認(rèn)為這個(gè)影響很大的節(jié)目進(jìn)入了“衰退期”。記者:百家講壇的起落是不是說(shuō)明學(xué)術(shù)通俗娛樂(lè)化可能行不通?梁永安(文化學(xué)專家):我覺(jué)得現(xiàn)在下這種判斷還為時(shí)尚早。一檔節(jié)目起起落落很正常,社會(huì)的焦點(diǎn)總是在不斷轉(zhuǎn)移,比如當(dāng)前的股市樓市、金融風(fēng)暴等問(wèn)題,一時(shí)之間,社會(huì)對(duì)歷史文化的關(guān)注有所減弱也算正常。何況百家講壇原來(lái)的定位就不是學(xué)術(shù),也就談不上什么學(xué)術(shù)通俗化。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),它應(yīng)該屬于文化傳播平臺(tái),而不是學(xué)術(shù)研究的專業(yè)空間。最明顯的特征是:演講者并不提供自己獨(dú)特的材料發(fā)現(xiàn)或者體系構(gòu)建。比如于丹就很聰明,聲明自己是在學(xué)術(shù)的“墻外”講論語(yǔ),與真正的經(jīng)學(xué)研究區(qū)隔開(kāi)來(lái),闡發(fā)自己的感受。輿論以為她對(duì)學(xué)術(shù)話語(yǔ)有所威脅,其實(shí)完全沒(méi)有,學(xué)術(shù)自有學(xué)術(shù)的一套研究體系、學(xué)理化的表達(dá)方式。記者:那么您認(rèn)為百家講壇陷入低谷的主要原因是什么?梁永安:我想它可能面臨困頓期的內(nèi)容資源的轉(zhuǎn)型。百家講壇的聽(tīng)眾,主要是生于上世紀(jì)六七十年代的人,他們對(duì)三國(guó)、論語(yǔ)等歷史本來(lái)就很感興趣,而新一代人卻未必買(mǎi)賬,且不說(shuō)新一代教育水平普遍提高,僅僅是新一代的彷徨迷茫和生存焦慮,目前就很少有主流文化節(jié)目能夠切中。所以百家講壇能否在當(dāng)代全球景觀下,開(kāi)掘新的內(nèi)容資源,在年輕人的心中引起共鳴,是節(jié)目具有強(qiáng)大的生命力的關(guān)鍵所在。記者:或許文化傳播類節(jié)目本就不用追求轟動(dòng)效應(yīng),默默把“高端路線”堅(jiān)持下去,才是常態(tài)? 梁永安:那倒未必。國(guó)外的文化節(jié)目,持續(xù)走紅幾十年的不在少數(shù)。比如美國(guó)的脫口秀、BBC的歷史專題等。這些節(jié)目也經(jīng)歷過(guò)低谷,只是當(dāng)觀眾耳熟能詳?shù)阶约憾寄荜臅r(shí)候,節(jié)目完成了自我升級(jí),讓人重新獲得驚喜,也就重新贏得了觀眾。百家講壇中即使被稱為“心靈雞湯”的于丹說(shuō)論語(yǔ),往往也是采取簡(jiǎn)化問(wèn)題的方式講解,似乎如此一來(lái),生活的困頓一下子就很容易想通,其實(shí)這并不頂用。只有首先將事件的復(fù)雜本相清晰地傳達(dá)給觀眾,觀眾才能從歷史中相互對(duì)照,吸取智慧,讓歷史煥發(fā)出高度的啟示性,這樣的講述,才能切中當(dāng)代青年人真實(shí)的生命狀態(tài),才會(huì)有持續(xù)的社會(huì)影響力。記者:換句話說(shuō),您不認(rèn)為百家講壇陷入低谷是社會(huì)的理性回歸,反而是一種遺憾?梁永安:是的。類似的文化欄目很有必要。我們對(duì)傳統(tǒng)的重新體會(huì)和表達(dá)做得太少,百家講壇僅僅是個(gè)起步。我們的現(xiàn)代化程度還有待進(jìn)一步深入,這方面太需要有人尋找新的資源和角度重述。百家講壇這樣的文化樣式剛剛萌芽,有待成長(zhǎng)。與其批評(píng),不如抱著建設(shè)性的態(tài)度。記者:其實(shí)不只是對(duì)百家講壇,只要對(duì)一種文化現(xiàn)象不滿,抱怨遠(yuǎn)甚于建設(shè),已經(jīng)成為輿論的習(xí)慣心態(tài)。梁永安:世界知名欄目之所以能幾十年辦下來(lái),是因?yàn)樗鼈兊氖鼙姴皇呛?jiǎn)單的受眾,會(huì)主動(dòng)介入,提出自己建設(shè)性的意見(jiàn),讓節(jié)目不斷調(diào)整完善。而我們一些受眾并不主動(dòng)參與,只被動(dòng)等待,一旦不滿,也不抱著建設(shè)心態(tài)讓它更受歡迎,反而是訴諸抱怨來(lái)獲得心理滿足。眼下,各種文化觀點(diǎn)幾乎都能找到依據(jù),其實(shí)也就是找不到絕對(duì)的依據(jù),只能做出自己的相對(duì)判斷。人們已經(jīng)習(xí)慣拿有用有效去判斷,而不是生命所依附的價(jià)值去理解,所以很多文化產(chǎn)品帶有消費(fèi)特性,一旦不合口味,人們馬上就會(huì)拋棄。就算它本身有珍貴的潛力可挖掘,也不覺(jué)得珍貴。這其實(shí)并不理性。如果受眾不積極參與良性互動(dòng),任何文化都將失去內(nèi)在更新的能力。(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)A.梁永安認(rèn)為:盡管百家講壇已進(jìn)入了“衰退期”,但是這并不能說(shuō)明當(dāng)前學(xué)術(shù)通俗娛樂(lè)化道路行不通。B.梁永安認(rèn)為:演講者并未提供自己獨(dú)特的材料發(fā)現(xiàn)或者體系構(gòu)建,而只是將百家講壇作為一個(gè)文化傳播平臺(tái)。C.梁永安認(rèn)為:80后和90后等都不喜歡百家講壇所講的歷史文化,所以節(jié)目組急需開(kāi)掘新的內(nèi)容資源。D.梁永安認(rèn)為:百家講壇陷入低谷不是社會(huì)的理性回歸,我們要用建設(shè)性的態(tài)度進(jìn)一步攝入對(duì)傳統(tǒng)的重新體會(huì)和表達(dá)。E.梁永安認(rèn)為:百家講壇的受眾只會(huì)用訴諸抱怨來(lái)表達(dá)自己的不滿,而不是積極參與互動(dòng),從文化的內(nèi)在對(duì)其進(jìn)行更新。(2)專家梁永安認(rèn)為百家講壇收視率下滑的原因有哪些?(6分)(3)聯(lián)系上下文,解釋文中文化傳播“高端路線”的具體含義。(6分) (4)依據(jù)梁永安觀點(diǎn),文化節(jié)目如何才能具有“強(qiáng)大的生命力”和“持續(xù)的社會(huì)影響力”?請(qǐng)從節(jié)目舉辦方和受眾方兩個(gè)方面具體回答。(8分) 第II卷表達(dá)題五語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13. (3分)下列各句中,加粗的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)A、隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作蔚然成風(fēng),出現(xiàn)了一批膾炙人口的精品;但也有許多內(nèi)容低俗,文字粗劣,讓人不忍卒讀的作品。B、初春的校園,學(xué)校舉行篝火晚會(huì),師生們陶醉這春意闌珊的氛圍中,歡樂(lè)圍繞在每個(gè)人身邊。C、朝鮮不顧國(guó)際輿論悍然進(jìn)行第三次核試驗(yàn),引發(fā)了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注,日、韓、美做出緊急應(yīng)對(duì),致使半島局勢(shì)陷入不絕如縷的境地。D、隨著電視劇后宮甄嬛傳的熱播,人們開(kāi)始津津樂(lè)道“甄嬛體” ,這是繼淘寶體、凡客體、咆哮體之后的又一流行語(yǔ)體。但語(yǔ)文教育專家提醒,青少年應(yīng)當(dāng)慎學(xué)、慎用這些網(wǎng)絡(luò)文體14下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( ) (3分)A參加世界杯預(yù)選賽的國(guó)腳們十分清楚,一場(chǎng)球的輸贏,不僅關(guān)系到祖國(guó)的榮譽(yù),而且關(guān)系到個(gè)人的尊嚴(yán)。B目前,歐美日等發(fā)達(dá)國(guó)家正大力推進(jìn)以高能效、低排放為核心的低碳革命,著力發(fā)展低碳技術(shù),并對(duì)能源、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、貿(mào)易等方面的政策進(jìn)行重大調(diào)整。C周小平們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的崛起憑借的其實(shí)是一股銳氣,他們用這股銳氣幫我們思考和回答了這樣一個(gè)問(wèn)題:在互聯(lián)網(wǎng)輿論面前,應(yīng)保持什么樣的處世態(tài)度最適宜。D我國(guó)即將出臺(tái)覆蓋大中小學(xué)各教育階段、覆蓋聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯綜合能力和各種形式外語(yǔ)學(xué)習(xí)成果,使我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)和測(cè)評(píng)“車同軌,量同衡”。15依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) (3分)太陽(yáng)剛下山了,_,_ ,_ ,_ ,_ ,_ 。這時(shí)候蜜蜂和蝴蝶都不見(jiàn)了,只是聽(tīng)得見(jiàn)水邊青蛙的叫聲,像是在歌頌月夜下菜園的美景。待到月亮升起的時(shí)候 把那些開(kāi)花的不開(kāi)花的植物全都鍍上一層銀光菜園完全是另外的景致了 菜園中還散發(fā)著陽(yáng)光留下的余溫只是見(jiàn)月光像泉水一樣傾瀉下來(lái) 分不清哪里是花,哪里是菜A B C D 16. 仿照下面的示例,自選話題,另寫(xiě)三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。堅(jiān)韌是大傘,助你抵擋挫折的風(fēng)雨;堅(jiān)韌是暖陽(yáng),助你融化困難的寒冰;堅(jiān)韌是云梯,助攻破失敗的堡;_ ;_;_.17.仔細(xì)觀察這幅漫畫(huà),回答下面的題目.(1)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這幅漫畫(huà)揭示了什么現(xiàn)象?(2)給這幅漫畫(huà)擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。六、寫(xiě)作(60分)18閱瀆下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文韋。(60分)比爾蓋茨在寫(xiě)給高中生和大學(xué)畢業(yè)生的書(shū)里列了幾項(xiàng)他們?cè)趯W(xué)校里沒(méi)有學(xué)到的事情,其中有這樣幾條: 世界并不會(huì)在意你的自尊,這世界指望你在自我感覺(jué)良好之前先要有所成就; 如果你認(rèn)為你的老師嚴(yán)厲,等你有了老板再這樣想,老板可是沒(méi)有任期限制的; 烙牛肉餅并不有損你的尊嚴(yán),你的祖父母對(duì)烙牛肉餅有不同的定義,他們稱它為機(jī)遇; 如果你陷入困境,那不是你父母的過(guò)錯(cuò),所以不要尖聲抱怨,要從中吸取教訓(xùn); 在你出生之前,你的父母并非像他們現(xiàn)在這樣乏味。他們之所以變成今天這個(gè)樣子,是因?yàn)檫@些年來(lái)他們一直在為你付賬單,給你洗衣服,聽(tīng)你大談你是如何酷呆了; 你的學(xué)校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生,但生活卻仍在作出類似區(qū)分; 生活不分學(xué)期。你并沒(méi)有暑假可以休息,也沒(méi)有幾位雇主樂(lè)于幫你發(fā)現(xiàn)自我,自己找時(shí)間做吧。 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。2015年全國(guó)高考語(yǔ)文模擬測(cè)試題一注意事項(xiàng): 本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。第I卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,毎小題3分) 汲取“忠孝節(jié)義”中的正能量 忠的本意是敬,即盡心。禮記載,孔子贊揚(yáng)虞帝治天下,無(wú)私,不厚待其子,愛(ài)護(hù)老百姓如父母愛(ài)子一樣,對(duì)民眾有出自天性的愛(ài)心,有忠厚而利民的教誨,使民眾富庶而有禮??梢?jiàn),忠指對(duì)待別人盡己之心,特別是居職任事者應(yīng)盡心竭力為群眾謀利益。孔子講“君仁臣忠”“君惠臣忠”,表明他主張的忠是與仁和惠等密切聯(lián)系的雙向要求,而不是“君為臣綱”的單向度要求。我們今天倡導(dǎo)的忠,不是封建社會(huì)的愚忠,而是待人忠誠(chéng)、忠貞不二,忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè);忠于黨和國(guó)家、人民。 孝的本意是尊重父母。它是人從身邊最近處做起的善行,因此有“百善孝為先”的說(shuō)法。最起碼的孝是贍養(yǎng)父母長(zhǎng)輩,但孝又不僅限于贍養(yǎng),而是從內(nèi)心尊敬父母長(zhǎng)輩??鬃诱f(shuō):“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”也就是說(shuō),離開(kāi)了敬愛(ài)之心去贍養(yǎng)老人,那與養(yǎng)狗養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢?因此,我們要用至誠(chéng)的心和切實(shí)的行動(dòng)去感激父母,常回家看看,多做盡孝之事。曾子曰:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)?!边@是孝的三原則:大孝是使雙親受人尊敬,其次不使父母的名譽(yù)受辱,最下等的是能贍養(yǎng)父母。如果做子女的違法犯罪、貪污腐敗,就是大不孝!孝是最基本的愛(ài)心,儒家的仁愛(ài)不限于愛(ài)親,而是以這種天倫之樂(lè)作為生命之愛(ài)的最初體驗(yàn),以此為養(yǎng)育人性之起點(diǎn),進(jìn)而推己及人,愛(ài)他人,愛(ài)天下人,即孟子說(shuō)的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。我們很難想象,一個(gè)對(duì)父母都不愛(ài)的人,能去愛(ài)別人、愛(ài)陌生人? 節(jié)的本意是止、操、信,指人對(duì)欲求有節(jié)制、節(jié)度,又有行為高尚的意思,如節(jié)操、品節(jié)等。古代士人講氣節(jié)操守,強(qiáng)調(diào)在生死關(guān)頭要有靜氣與定力,不隨風(fēng)搖擺。節(jié)這一品德與忠、義等品德有緊密聯(lián)系??鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也”“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁?!苯裉煳覀冎v節(jié),應(yīng)摒棄封建社會(huì)中所謂“三從四德”的“婦道”,而強(qiáng)調(diào)做人要有原則立場(chǎng),不能因眼前的名利而犧牲大節(jié),不做實(shí)用主義、功利主義的墻頭草,尤其是在權(quán)、錢(qián)、色的誘惑面前要潔身自好。 義的本意是宜,指適宜、恰當(dāng)。義是人們的行為準(zhǔn)則,義行指合宜、得當(dāng)?shù)男袨椋秀”M職守、發(fā)揮才能,對(duì)社會(huì)、家庭盡法律和道德上的責(zé)任與義務(wù)等內(nèi)容。羞恥之心是義的萌芽。義是對(duì)是非善惡正確果斷的裁決,既是道德情感,又是道德判斷。義行則是人們責(zé)任感、義務(wù)感的外化過(guò)程。行義即自覺(jué)自愿地按義這種道德原則行動(dòng),是高尚的道德行為。簡(jiǎn)略地說(shuō),義是應(yīng)當(dāng),即無(wú)條件地做應(yīng)當(dāng)做的事。1下列各項(xiàng)中對(duì)“忠”“孝”“節(jié)”“義”的相關(guān)論述不正確的一項(xiàng)是( A )(3分)。A“忠”本意是敬,即盡心,在禮記中被虞帝解釋為治天下,無(wú)私,對(duì)民眾有出自天性的愛(ài)心,居職任事者要盡心竭力為群眾謀利益。B“孝”的本意是尊重父母,而尊重父母是人從身邊最近處做起的善行,因此有“百善孝為先”的說(shuō)法。C“節(jié)”指人對(duì)欲求有節(jié)制、節(jié)度,又有行為高尚的意思,古代士人講氣節(jié)操守,強(qiáng)調(diào)在生死關(guān)頭要有靜氣與定力,不隨風(fēng)搖擺。D“義”既是道德情感,又是道德判斷,對(duì)是非善惡正確果斷的裁決,義行是人們責(zé)任感、義務(wù)感的外化過(guò)程。2下列各項(xiàng)中和作者要求的從“忠孝節(jié)義”中汲取的正能量的論述不符的一項(xiàng)是( )(3分)A我們居職任事者盡心竭力為群眾謀利益,倡導(dǎo)待人忠誠(chéng)、忠貞不二,忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè);忠于黨和國(guó)家、人民。B“孝”就是贍養(yǎng)好父母長(zhǎng)輩,做子女的不做違法犯罪、貪污腐敗等大不孝的事情。C做人要有原則立場(chǎng),不做實(shí)用主義、功利主義的墻頭草,尤其是在權(quán)、錢(qián)、色的誘惑面前要潔身自好。D行動(dòng)合宜、得當(dāng)、符合準(zhǔn)則,恪盡職守、發(fā)揮才能,承擔(dān)對(duì)社會(huì)、家庭盡法律和道德上的責(zé)任與義務(wù)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)。A孔子講“君仁臣忠”“君惠臣忠”,是和“君為臣綱”有區(qū)別,因?yàn)樗鲝埖闹沂桥c仁和惠等密切聯(lián)系。B孟子說(shuō)的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是以仁愛(ài)作為生命之愛(ài)的最初體驗(yàn),以此為養(yǎng)育人性之起點(diǎn),進(jìn)而推己及人,愛(ài)他人,愛(ài)天下人。C節(jié)這一品德與忠、義等品德有緊密聯(lián)系,今天我們講節(jié),應(yīng)摒棄封建社會(huì)中所謂“三從四德”的“婦道”。D義是應(yīng)當(dāng),即無(wú)條件地做應(yīng)當(dāng)做的事,行義即自覺(jué)自愿地按義這種道德原則行動(dòng),是高尚的道德行為。答案:1A A項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文只是說(shuō)禮記中記載虞帝的事情,反映出一種“忠”的內(nèi)涵,并不是虞帝對(duì)“忠”的解釋。選項(xiàng)曲解文意。2B選項(xiàng)B對(duì)應(yīng)的原文“最起碼的孝是贍養(yǎng)父母長(zhǎng)輩,但孝又不僅限于贍養(yǎng),而是從內(nèi)心尊敬父母長(zhǎng)輩”,意思是不但要贍養(yǎng),更要從內(nèi)心尊敬長(zhǎng)輩。3.B B對(duì)應(yīng)的原文“孝是最基本的愛(ài)心,儒家的仁愛(ài)不限于愛(ài)親,而是以這種天倫之樂(lè)作為生命之愛(ài)的最初體驗(yàn),以此為養(yǎng)育人性之起點(diǎn),進(jìn)而推己及人,愛(ài)他人,愛(ài)天下人”“這種”應(yīng)指前面的“愛(ài)親”,而選項(xiàng)中說(shuō)是“仁愛(ài)”.二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4-7題。 李清臣字邦直。七歲知讀書(shū),日數(shù)千言??陀袕木焷?lái)者,與其兄談佛寺火,清臣從傍應(yīng)曰:“此所謂災(zāi)也,或者其蠹民已甚,天固儆之邪?”兄驚曰:“是必大吾門(mén)。”治平二年,試秘閣,歐陽(yáng)修曰:“不置李清臣于第一,則謬矣?!睍r(shí)大雨霖,災(zāi)異數(shù)見(jiàn),論者歸咎濮議。及廷對(duì),或謂曰:“宜以五行傳簡(jiǎn)宗廟,水不潤(rùn)下為證,必擢上第。”清臣曰:“吾不之信民間豈無(wú)疾痛可上者乎善止天地之異者不止其異止民之疾痛而已”策入等,名聲籍甚。英宗曰:“如李清臣者,公議皆謂可用,顧以親抑之可乎?”既而詔舉館閣,歐陽(yáng)修薦之,得集賢校理。紹圣元年,廷試進(jìn)士,清臣發(fā)策曰:“今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)?,罷常平之官而農(nóng)不加富,賜土以柔遠(yuǎn)也而羌夷之患未弭,弛利以便民也而商賈之路不通。夫可則因,否則革,惟當(dāng)之為貴,圣人亦何有必焉?!编~延亡金明寨,主將張輿戰(zhàn)沒(méi),章惇怒,議盡戮全軍四千人。清臣曰:“今悉誅吏士,異時(shí)亡將必舉軍降虜矣。”于是但誅牙兵十六輩。仆射韓忠彥與之有連,惟其言是聽(tīng),出范純禮、張舜民,不使呂希純、劉安世入朝,皆其謀也。尋為曾布所陷,出知大名府而卒,年七十一。贈(zèng)金紫光祿大夫。清臣蚤以詞藻受知神宗,建大理寺,筑都城,皆命作記,簡(jiǎn)重宏放,文體各成一家。為人寬洪,不忮害。嘗為舒亶所劾,及在尚書(shū),亶以贓抵罪,獨(dú)申救之,曰:“亶信亡狀,然謂之贓則不可。”起身窮約,以儉自持,至富貴不改。然志在利祿,一意欲取宰相,故操持悖謬,竟不如愿以死。(選自宋史李清臣傳,有刪改)注濮:指濮王。常平:常平倉(cāng)。常平之官,簡(jiǎn)稱“倉(cāng)臣”,掌常平倉(cāng)、免役、市易、坊場(chǎng)、河渡、水利等事。 【參考譯文】李清臣字邦直。七歲就知道讀書(shū),每天讀書(shū)幾千字。他家有客人從京城來(lái),和他哥哥談到佛寺遭火災(zāi),李清臣在傍邊插嘴說(shuō):“這就是所謂災(zāi),可能是為害人民太甚,老天要儆戒吧?”他的哥哥驚異地說(shuō):“他一定會(huì)光大我家門(mén)戶。”治平二年,應(yīng)秘閣考試,歐陽(yáng)修說(shuō):“不把李清臣放在第一,就荒謬了?!碑?dāng)時(shí)大雨成災(zāi),幾次出現(xiàn)災(zāi)異,議論此事的人歸罪于濮王之議。到朝廷對(duì)答之時(shí),有人說(shuō):“應(yīng)該用五行傳說(shuō)的簡(jiǎn)宗廟,水不潤(rùn)下為證,一定能擢取上等?!崩钋宄颊f(shuō):“我不相信。民間難道沒(méi)有疾苦可以上奏的嗎?善于制止天地災(zāi)異的人,不是去制止災(zāi)異本身,而是要解除百姓的疾苦而已?!睂?duì)策被選中入等,名聲很盛。英宗說(shuō):“像李清臣這樣的人,公議都認(rèn)為可用,難道能因?yàn)槭怯H戚就壓抑他嗎?”不久下詔推舉館閣官員,歐陽(yáng)修舉薦李清臣,得以任集賢校理。紹圣元年,殿試考取進(jìn)士,李清臣在策問(wèn)中提問(wèn)說(shuō):“現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉,撤消了常平之官但農(nóng)民并不富裕,以賞賜土地的辦法去柔服遠(yuǎn)方而異族的患害并未平息,寬緩財(cái)利以方便百姓而商人的路仍不暢通。可行的就沿襲,不可行的就改革,惟求適中為貴,圣人也沒(méi)有定規(guī)。”當(dāng)時(shí)鄜延失陷金明寨,主將張輿陣亡,章惇大怒,建議把全軍四千人都?xì)⒌?。李清臣說(shuō):“現(xiàn)在如果把官吏士兵都?xì)⒌?,以后出現(xiàn)主將戰(zhàn)死的情況必然會(huì)全軍降敵了。”于是只殺了牙兵十六人。仆射韓忠彥和他有勾結(jié),專聽(tīng)他的話,排擠范純禮、張舜民,不讓呂希純、劉安世入朝,都是他的主意。不久,李清臣被曾布陷害,出朝為大名府知府而去世,享年七十一歲。追贈(zèng)金紫光祿大夫。李清臣早年因詩(shī)詞文章好被神宗所賞識(shí),修建大理寺,修筑都城,都叫他作記,文章簡(jiǎn)潔厚重而氣勢(shì)宏放,文體自成一家。他為人寬厚,不忌恨害人。曾經(jīng)被舒亶彈劾,等他任尚書(shū)時(shí),舒亶因貪贓被治罪,李清臣獨(dú)獨(dú)為他辯護(hù)救他,說(shuō):“舒亶的確不像樣子,但說(shuō)他貪贓是不可以的?!彼錾碡毨?,保持節(jié)儉以自愛(ài),到富貴仍不改變。但他的志向在于追求利祿,一心想當(dāng)宰相,所以行為錯(cuò)謬,最終不能如愿而死。4.下列對(duì)文章畫(huà)線的句子斷句正確的一項(xiàng)是(B )(3分)A“吾不之信|民間豈無(wú)疾痛|可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已B“吾不之信|民間豈無(wú)疾痛可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已C“吾不之信民間|豈無(wú)疾痛可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已D“吾不之信民間|豈無(wú)疾痛|可上者乎|善止天地之異者|不止其異|止民之疾痛而已5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( A )(3分)A.“必擢上第”的“擢”指遷官,即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B.從“歐陽(yáng)修薦之”可以看出歐陽(yáng)修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位;文學(xué)上,他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國(guó)古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試殿試的人,意思是可以進(jìn)授爵位的人,而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī),追授給死者的一種官職或稱號(hào),也稱追贈(zèng);其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等?!窘馕觥坎欤嚎疾旌笥枰酝婆e。舉:推選,推薦。“察”“舉”與“擢“的含義不同)6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( C )(3分)A.李清臣自幼好讀書(shū),其文備受好評(píng)。他七歲的時(shí)候就每天讀好幾千字書(shū),不僅得到過(guò)考官歐陽(yáng)修的肯定,而且還在早年憑借詩(shī)詞文章被神宗贊賞。B.李清臣見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),深知民生疾苦。他小時(shí)候就認(rèn)為當(dāng)時(shí)佛寺火災(zāi)是因官吏害民,老天發(fā)出儆戒;為官后更認(rèn)為善于消除災(zāi)異就要消除百姓的疾苦。C.李清臣為人寬洪,不忌恨害人。即使在與自己有過(guò)節(jié)的人受冤時(shí),他也正直地為他說(shuō)話;金明寨失陷,有人提出誅殺全軍,他以理勸說(shuō),避免了大規(guī)模殺戮。D.李清臣追求利祿,終被陷害而死。他因?yàn)橐恍南氘?dāng)宰相而行為錯(cuò)謬,他勾結(jié)韓忠彥并出主意排擠范純禮、呂希純等人,最終被陷害出朝不如意而死?!窘馕觥亢笠粋€(gè)事例不是李清臣為人寬洪、不忌恨害人的體現(xiàn)。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)今復(fù)詞賦之選而士不知?jiǎng)?,罷常平之官而農(nóng)不加富。 (2)嘗為舒亶所劾,及在尚書(shū),亶以贓抵罪,獨(dú)申救之。譯文:.(1)現(xiàn)在恢復(fù)了用詞賦選用士人但士人并不知道勸勉,撤消了常平之官但農(nóng)民并不富裕。(2)曾經(jīng)被舒亶彈劾,等他任尚書(shū)時(shí),舒亶因貪贓被治罪,李清臣獨(dú)獨(dú)為他辯護(hù)救他。(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成89題。 后 庭 花 許 棐一春不識(shí)西湖面,翠羞紅倦。雨窗和淚搖湘管,意長(zhǎng)箋短。知心惟有雕梁燕,自來(lái)相伴。東風(fēng)不管琵琶怨,落花吹遍。 注:湘管:毛筆。琵琶怨:漢代烏孫公主遠(yuǎn)嫁,很不情愿,卻也無(wú)可奈何,只得一路彈琵琶,幽怨之聲不斷。 賞析:小詞抒發(fā)了幽居孤凄、傷春念遠(yuǎn)之情。上片寫(xiě)春光虛度,獨(dú)居深閨,西子湖上,該已是“翠羞紅倦,春意闌珊”了。西窗握管,不禁淚灑錦箋。下片寫(xiě)閨中缺少知音,惟有梁燕相伴。東風(fēng)不管琵琶傳出的傷春相思之曲,仍然將枝頭上的花兒吹落滿地。通篇纏綿哀怨,凄切感人。8試從修辭的角度對(duì)“翠羞紅倦”一句進(jìn)行賞析。(5分)答案:這句詞運(yùn)用借代和擬人的修辭手法,(2分)用“紅”代“花”,“綠”代“葉”,(1分)把花、葉人格化,(1分)形象生動(dòng)的寫(xiě)出了暮春的殘敗之景。(1分)這位少婦本來(lái)是花容月貌可以與綠葉紅花匹敵的,但因心緒不佳,面色無(wú)華,因而羞見(jiàn)綠葉,倦賞紅花。這是從一個(gè)層面、一個(gè)角度表現(xiàn)了女主人公郁郁心情。9這首詞的情感較為細(xì)膩,請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。(6分)答案:(1)無(wú)盡相思之情。(1分)“雨窗和淚搖湘管,意長(zhǎng)箋短”句是說(shuō)女主人公思念心上人,本想執(zhí)筆寫(xiě)信,可短短的信箋卻寫(xiě)不下自己對(duì)心上人無(wú)盡的思念之情,以致淚如雨下。(1分,大意對(duì)即可)孤獨(dú)寂寞之情。(1分)“知心惟有雕梁燕,自來(lái)相伴”句是說(shuō)女主人公獨(dú)身一人,無(wú)人陪伴,以致燕子都可憐她,飛來(lái)和她相伴。此句極寫(xiě)女主人公的孤獨(dú)寂寞.(3)自傷青春易老,年華已逝.最后兩句展示了女主人公內(nèi)心世界:她通曉音律,善彈琵琶,她把自己的哀怨訴諸其弦:她怨時(shí)光的流駛,紅顏的短暫,希望春光較長(zhǎng)地留在人間;然而東風(fēng)無(wú)情,它不管琵琶的哀怨,仍吹走了春光,把落花吹得滿地都是。這落花豈不是自己青春的象征嗎?她哀嘆自己的美麗年華就這樣在離愁別恨中匆匆凋零. (三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)逍遙游中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮.(2)在赤壁賦中,蘇軾用“_舳艫千里,旌旗蔽空.”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。(3)錦瑟一詩(shī)中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句子是: 此情可待成追憶?只是當(dāng)時(shí)已惘然。乙、選考題 請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11閱讀下面的文字,完成(1)(4)題。(25分) 最后一 位客戶 周海亮他靜靜地坐在辦公室里,等待他的客戶。那客戶將會(huì)帶過(guò)來(lái)15萬(wàn)元現(xiàn)金。他們合作過(guò)好多次,彼此早以兄弟相稱。好像這并不夸張,因?yàn)榭蛻魧?duì)他已經(jīng)深深信任。他的公司開(kāi)了好幾年,似乎一直運(yùn)轉(zhuǎn)良好。只有他知道問(wèn)題的嚴(yán)重性;只有他知道自己賠了多少錢(qián),又欠下多少債;只有他知道自己已經(jīng)接近崩潰;只有他知道,明天,公司就將不復(fù)存在?,F(xiàn)在他等待的,只有這最后一位客戶。他將收下這位客戶的15萬(wàn)元現(xiàn)金,然后在黃昏,攜款潛逃。他知道他肯定可以做到,因?yàn)檫@位客戶對(duì)他毫無(wú)戒備。他知道這是犯罪,他知道后果的嚴(yán)重性,可是他想博一把。客戶在約好的時(shí)間敲響了門(mén)。他把客戶讓到沙發(fā)上,遞煙遞茶,聊些無(wú)關(guān)緊要的話。太陽(yáng)在窗外從容且溫暖地照著,他卻不停地打著寒戰(zhàn)。終于他們聊到了正題,客戶打開(kāi)密碼箱,他看到15摞碼得整整齊齊的百元鈔票。這之前,他見(jiàn)到過(guò)太多次15萬(wàn)元。每一次都代表著一筆不錯(cuò)的生意??墒沁@一次不同。這一次,他沒(méi)有生意可做。他根本不打算、更沒(méi)有信心完成這單生意。他只想騙下這15萬(wàn)元錢(qián),然后,開(kāi)始東躲西藏的日子。他已經(jīng)訂好了機(jī)票。他知道自己一旦跟客戶說(shuō)了謊話,就將變成賊,就將開(kāi)始逃離??墒撬J(rèn)為自己沒(méi)有別的辦法。他認(rèn)為自己只能這樣做??蛻魡?wèn),這次有問(wèn)題嗎?他說(shuō),沒(méi)問(wèn)題。明天早晨,您過(guò)來(lái)提貨。這時(shí)電話響了。很突然的聲音,把他嚇了一跳。是母親打來(lái)的。上一次他和母親通電話,還是一個(gè)月前。母親問(wèn),你還好嗎?他說(shuō),還好。母親說(shuō),晚上回家吃飯吧。我買(mǎi)了很多菜。排骨已經(jīng)燉好了,晚上回回鍋就行。他說(shuō),不了。今晚,忙母親問(wèn),生意不順心嗎?他說(shuō),沒(méi)有。生意很好。剛接了一筆大單子,15萬(wàn)。母親說(shuō),那就好。晚上回來(lái)吧,你已經(jīng)一個(gè)多月沒(méi)有回家吃過(guò)飯了。他說(shuō),怕真的沒(méi)時(shí)間。母親在那邊沉默了很久,然后,母親突然問(wèn),是不是生意不順心?他說(shuō),沒(méi)有。剛接了一筆大單子母親說(shuō),你騙不過(guò)我的。上次你回家,看你唉聲嘆氣的,就知道肯定是生意遇到了麻煩。如果撐不下去了,別硬撐,回家歇一段日子不管如何,家永遠(yuǎn)歡迎你。他抹一下眼睛,說(shuō),生意沒(méi)事。母親說(shuō),我給你攢了些錢(qián),也許能幫上你的忙。晚上你回家吃飯時(shí),我把錢(qián)給你。他問(wèn),多少?母親說(shuō),5000塊。他終于流下眼淚。今晚,他將攜15萬(wàn)元巨款潛逃,母親卻將一直守在飯桌前,等他回家吃飯。為了賺錢(qián),他在酒店里宴請(qǐng)生意伙伴,花掉很多個(gè)5000塊;而他的母親,為了他的公司,卻悄悄地?cái)€下5000塊錢(qián),并幻想用這5000塊錢(qián),將他的公司挽救。他握著電話,流著淚,久久說(shuō)不出話來(lái)。母親說(shuō),晚上回家吃飯吧,我等你。然后,電話掛斷了。其實(shí),家與公司,相距不足二十里。他慢慢踱到窗前,看窗外的陽(yáng)光。陽(yáng)光下人流如織,好像所有的人都是快樂(lè)的。他想他們之所以快樂(lè),是因?yàn)樗麄冏咴陉?yáng)光里;他們之所以快樂(lè),是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有陰暗;他們之所以快樂(lè),或許,只因?yàn)樗麄兘裉炷軌蚧丶?,吃一頓母親做的晚飯。客戶被他的樣子嚇壞了,問(wèn)他,你怎么了?他說(shuō),沒(méi)什么。客戶說(shuō),那我先走了。錢(qián)你收好。明天一早,我來(lái)提貨。他喊住了客戶。他說(shuō),沒(méi)有貨。我騙了你。我犯下一個(gè)無(wú)恥的錯(cuò)誤,我想騙走你的15萬(wàn)塊錢(qián)??蛻翥蹲×?,在確知他沒(méi)有開(kāi)玩笑以后,客戶思考了很久。然后,客戶說(shuō),我可以等你三天。三天里,只要你能備齊貨,我還會(huì)和你做這筆生意。不過(guò),能不能告訴我,是什么讓你放棄了瘋狂的舉動(dòng)?他說(shuō),是母親。因?yàn)槟赣H今天晚上,會(huì)一直等我回家吃飯那天晚上,他真的回了家,陪母親吃了晚飯,和母親拉了很長(zhǎng)時(shí)間的家常。第二天回來(lái)時(shí),他帶上了母親給他的5000塊錢(qián)。他把它們存到銀行,將存單鑲在鏡框里,小心翼翼地?cái)[放在辦公桌上,日日擦拭。三天后,他真的做成了那筆15萬(wàn)元的生意。他的公司竟然起死回生。他并不避人。他在好幾個(gè)場(chǎng)合說(shuō)起過(guò)這次經(jīng)歷。每到這時(shí),就會(huì)有人感嘆說(shuō),多虧了那位客戶,如果沒(méi)有他那筆15萬(wàn)元的生意,如果沒(méi)有他對(duì)你的信任和寬容,你也許不會(huì)挺過(guò)來(lái),更不可能把公司做到現(xiàn)在。他點(diǎn)頭。他承認(rèn)那位善良并寬容的客戶給了他

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