關(guān)于魯迅中學(xué)課本刪減議論.doc

關(guān)于魯迅中學(xué)課本刪減論九江職業(yè)大學(xué) 師范學(xué)院 劉秋如 指導(dǎo)老師：余乃金近幾年，中學(xué)課本里屢次刪減魯迅的文章，每次都引起不小的爭議。在魯迅的文章中影射暗罵了當(dāng)今社會(huì)的一些丑惡行徑，這是魯迅文章被刪的主要一部分原因，而給出的回答是魯迅的思想太過與深刻，文章思想深刻難懂，對(duì)時(shí)代問題過于激烈不適合現(xiàn)在中學(xué)生的思想，也不適合中學(xué)生的認(rèn)知范疇。然而中學(xué)生在思想形成之初，真的因?yàn)轸斞肝恼碌纳願(yuàn)W難懂就拋棄文章中深刻的民族思想，對(duì)時(shí)代的認(rèn)知？ “橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！庇蛇@句詩便可看出魯迅對(duì)于人民的態(tài)度，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的意義喚醒起人民的覺醒。毫無疑問魯迅的文字猶如一把把手術(shù)刀,在民族難捱困頓時(shí)期為麻木的中國人民進(jìn)行思想救治,感染了一代又一代的青年人,喚醒了一個(gè)一個(gè)思想消沉的人,也醫(yī)治當(dāng)時(shí)處于病態(tài)中的中國?，F(xiàn)在也讓我們知道中國當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，人民思想的頑固，為民族奮斗救國的思想精神、時(shí)代意義。 魯迅可以說是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上受到政治惠顧最大的一個(gè)作家。從左翼作家聯(lián)盟的成立，到毛澤東說他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，再到文革時(shí)他的特殊地位，他當(dāng)之無愧為無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的一座豐碑。而中學(xué)課本里大量的魯迅文章，魯迅選入中小學(xué)的文章多達(dá)二十篇以上，堪稱是被教科書引用最多的作家之一。然而近日，中學(xué)教材刪減部分魯迅作品如：風(fēng)箏、藥和為了忘卻的紀(jì)念被刪除了，只保留了拿來主義、祝福和紀(jì)念劉和珍君。甚至還有稱魯迅將退出中學(xué)語文教科書，這一調(diào)整引發(fā)了讀者廣泛爭論和質(zhì)疑。 關(guān)于魯迅文章不適應(yīng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，不符合他們的學(xué)習(xí)興趣，就有普遍的“胡燕爾學(xué)者”認(rèn)為：課程目標(biāo)應(yīng)該緊跟社會(huì)變化，吸收新的文學(xué)成果，增加文學(xué)類型（如：增加科技文學(xué)數(shù)量），反映社會(huì)生活需求。而普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)也有這樣規(guī)定：“選文要具有時(shí)代性和典范性，富有文化內(nèi)涵、文質(zhì)兼美、豐富多彩、難易適度能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的知識(shí)眼界。她的觀點(diǎn)也就是說，教材選編應(yīng)將時(shí)代元素、難易適度以及符合學(xué)生審美需要放在首位。而且要在一定年齡進(jìn)行一定的閱讀，別讓孩子過早的步入思考、判斷而閱讀領(lǐng)域，要累積增長見識(shí)從而漸次靠近思想想象，課本并不應(yīng)具有指令性和強(qiáng)迫性的學(xué)習(xí)，而是要增強(qiáng)知識(shí)性、趣味性的學(xué)習(xí)。也有認(rèn)為，刪除部分魯迅文章是正常的編輯思路：初中的孩子，大部分停留在語言的基礎(chǔ)訓(xùn)練以及修辭訓(xùn)練上，接觸的內(nèi)容不宜過于深刻，應(yīng)該重在語言接地氣，有常識(shí)且有趣味的文章。對(duì)于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、認(rèn)知是學(xué)生能力的缺陷，那么老師對(duì)于他們而言又是什么的定位？是所謂 “師者，傳道授業(yè)解惑也?！弊鹘處煹穆氊?zé)，就是要通過傳授新知識(shí)、解除疑問迷惑，提高學(xué)生的認(rèn)知水平和思考能力，拓展其視野，提升其精神?！叭ヴ敗币浴叭ソ?jīng)典”迎合學(xué)生“興趣”和“接受力”，其實(shí)是放棄了教育的提升功能。如果教材的編選以學(xué)生的興趣為導(dǎo)向，而教師的教學(xué)以學(xué)生既有知識(shí)為水準(zhǔn)，那么何談教育學(xué)生和提升學(xué)生？ 真的要是教材的迎合學(xué)生的適應(yīng)度與興趣感，不把握對(duì)知識(shí)認(rèn)知水平的提升、閱讀能力的跨越。而在中國高中式的緊張高速運(yùn)轉(zhuǎn)如何打好自身閱讀能力的提高。值得我們注意一個(gè)這樣的事情有北京大學(xué)教授曹文軒說：“我小學(xué)五年級(jí)時(shí)，沒什么書好看，只有讀魯迅作品的單行本，看著看著就看進(jìn)去了，初中時(shí)達(dá)到癡迷程度。我們那個(gè)時(shí)候能讀懂，現(xiàn)在的孩子就讀不懂了？難道大家的閱讀能力退化了？”曹文軒的質(zhì)問值得我們警覺。據(jù)某些調(diào)查關(guān)于閱讀的情況顯示，四大名著讀不下去的大有人在，還有一些關(guān)于現(xiàn)代的作品也少有人對(duì)它們做相關(guān)的閱讀。結(jié)果的出爐卻是如此令人失望。四大名著沒變，變的是讀者。不同時(shí)代培養(yǎng)不同的讀者，而不同讀者也能培養(yǎng)不同時(shí)代的文學(xué)和文化。當(dāng)下對(duì)閱讀 的選擇更多的傾向于“輕”，紛紛 選擇趨向“大眾化”。似乎大眾化就是選擇自由，大眾化和讀經(jīng)典“勢(shì)不兩立”，以致我們拱手讓出了文化傳承和文化提升的機(jī)會(huì)。是因?yàn)楫?dāng)今的和諧社會(huì)不需要“投槍和匕首”，而需要贊歌、脂粉、麻藥。正如陳丹青先生講的“假如魯迅精神指的是懷疑、批評(píng)和抗?fàn)?，那么，這種精神不但絲毫沒有被繼承?！濒斞甘菍?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)人生的冷峻的刻畫，敢于打破現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)的忌諱，直言不諱的把血淋淋的現(xiàn)實(shí)揭露出來，文章具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義、魯迅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)責(zé)任感和歷史使命感。原青島大學(xué)中文系主任劉增人：“去掉魯迅的文章我有兩個(gè)感受，第一是遺憾，第二是無奈。 ”劉增人說，課本去魯迅化的討論由來已久，真正去掉了初一上冊(cè)課本里的風(fēng)箏，他認(rèn)為是民族文化的悲哀。在新浪的調(diào)查上，大多數(shù)的大學(xué)生高知識(shí)分子投票對(duì)于“去魯迅化”竟是多達(dá)百分之七十是不贊同的。認(rèn)為不該刪減掉魯迅的文章，為什么會(huì)有這樣的想法呢？為什么認(rèn)為刪掉魯迅的文章是民族的悲哀? 就單以刪去的風(fēng)箏和藥而論，風(fēng)箏用一個(gè)親情的故事，揭示了一個(gè)深于親情的人生哲理：關(guān)愛必須從理解開始，因?yàn)樯臍v程不會(huì)在時(shí)間中重復(fù)。在小說藥里一明一暗的描寫了華、夏兩家的故事，華家和夏家的故事就是中國的故事。華、夏兩家的悲慘遭遇就是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照。藥是一篇使我們感到沉重和悲哀的小說，群眾的愚昧而帶來革命者的悲哀。魯迅的文章都是民族乃至人類文化的精神歷史結(jié)晶，是經(jīng)過歷史淘漉的人類精神創(chuàng)造，具有著深刻的文化建構(gòu)力和深遠(yuǎn)的精神影響力。難道我們要拋棄我們的歷史文化拋棄對(duì)歷史時(shí)代的認(rèn)識(shí)？拋棄掉我們的精神文化？魯迅文章在課本中多次的出現(xiàn)，意在何為，毫無疑問的是要我們的民眾拒絕麻木，保持清醒。記住人類存在的意義，對(duì)現(xiàn)實(shí)的存在的社會(huì)問題時(shí)刻做出自己的思考和勇于去批判丑惡的現(xiàn)實(shí)想象。魯迅的作品是民族團(tuán)結(jié)的力量，是愛國的力量，是關(guān)注現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真為文的力量，是不畏強(qiáng)權(quán)，敢