議論文示例2015.3.29.doc

議論文示例最近微信朋友圈流行著這樣一個故事：一個小男孩和一個小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石頭，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，把剩下的給了小女孩。而小女孩則如她允諾的那樣，把所有的糖果都給了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠。他始終在想：小女孩是不是也跟自己一樣，藏起了很多糖果？（良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。）在2015年澳大利亞亞洲杯足球賽上，主教練佩蘭除了重用鄭智等老隊員外，還大膽起用孫可、吳曦等年輕球員，中國男足得以以三戰(zhàn)全勝的輝煌成績小組出線。于是有人說，中國隊踢出了巴薩的水平，以現(xiàn)在的實力，奪冠可期；有人卻說，踢了兩場好球就忘了自己姓什么了，過去泰國5：1羞辱國足可擺在那兒呢！?！疚念}解析】：1、要善于用人；2、年輕帶來活力；3、實力成就輝煌；4、要保持清醒的頭腦；5、不可驕傲自滿；6不能忘記歷史。作文材料 美國科學家摩德爾斯做過一個實驗：他把兩只小白鼠放在一個仿真的環(huán)境中，把其中一個小白鼠的壓力基因全部抽取出去。結果，那只被抽取壓力基因的小白鼠天天興奮異常，它用一天的時間就把500平方米的空間整個游蕩了一遍，結果第三天爬上了高達13米的假山后，不慎掉下來摔死了。而那只未被抽取壓力基因的小白鼠，則處處謹慎小心，用了近四天的時間才把仿真空間基本看遍，最高只爬上了盛有食物的僅高2米的吊籃，但卻最終在這存有一定危險的環(huán)境中，安然無恙地存活下來。 壓力危險的預警 正是因為受著饑餓的壓力，人才會努力工作，想方設法賺錢或收獲，以避免餓死在街頭的危險；正是因為受著疼痛的壓力，人才會保護自己的身體，不輕易流血受傷，以免意外身亡的危險?？此迫侨瞬豢斓膲毫Γ鋵嵤欠N種危險的預警只有承受壓力，才能避免危險。 大亨小傳的作者費滋哲羅在創(chuàng)作這本傳世名著前窮困潦倒，備受愛情的煎熬，在愛人離去的壓力下，他在悶熱的小閣樓上廢寢忘食地寫作，最終大獲成功。然而，財源滾滾，美人在懷的他失去了催他奮進的壓力，終日花天酒地紙醉金迷，對即將到來的危機毫無知覺，于是，最后，他被奪去一切財富名望，悲慘終老。壓力是惹人厭惡的，多少人拼搏著只一心想把它送走，殊不知，壓力并不能奪人性命，毀人前程，但躲藏在壓力背后的危險卻可以使人喪失警惕，就會使人無知無覺地盲目前行，從而如同實驗中的那只小白鼠一樣墜崖而死。與之相反的是美國作家海明威。他以一本老人與海折桂諾貝爾以后仍堅持寫作，而且總是站著寫。他曾這樣回答記者朋友的問題：“站這著寫當然沒有坐著寫舒服，我就是要給自己勞累的壓力，所以不至于寫得啰嗦拖沓。”正是站著寫的壓力，使海明威始終對詞語的冗長啰嗦保持警惕，使他精簡干練的文風深入到每一部作品，最后他成為廣受喜愛的作家。是壓力促使我們辛勤付出，不僅躲避了危險更創(chuàng)造了成功，但又有多少人能在成功后仍清醒地認識到壓力的意義？所謂“打天下容易守天下難”，不是恰恰說明了成事后的壓力更難能可貴嗎？反觀當代，“富二代官二代”層出不窮，從小養(yǎng)尊處優(yōu)萬千寵愛的他們早已不知壓力為何物，一路向危險的懸崖狂奔卻渾然不覺，無論是“我爸是李剛”還是李天一，不都是受到過多關愛寵溺導致無法無天為所欲為，最后自尋死路嗎？生活中，有富不過三代之說，也有“窮人的孩子早當家”之例那些從小忍耐著貧窮的壓力奮發(fā)圖強的年輕人，就是富二代們最好的對照。人類學會了壓力，就學會了收起狂妄自大任性自由的心，學會了感知恐懼的警惕之心。須知，不論形式怎樣變化，危險永遠潛伏在每個人身邊，而壓力便是危險的預警。 壓力隨行，方能致遠 這是一個充盈著壓力的時代，學生有升學的壓力，這壓力陪伴了我們整個學生時代；青年人有就業(yè)的壓力，這壓力日復一日在心頭纏繞；成年人有生存的壓力，這壓力貫徹他們奮斗打拼的歲月無所不在的瑣事與突如其來的變故更讓壓力變得無所不在，無孔不入，或許我們的心底都曾隱約有過這樣的愿望壓力若能減輕，甚至沒有就好了。但沒有壓力，真如我們想像般輕松自如嗎？美國科學家摩德爾斯通過實驗給出了答案。當兩個小白鼠被放入相同環(huán)境中，被抽取壓力基因的小白鼠第三天就在爬上假山后摔死，而有壓力的小白鼠卻得以在危險環(huán)境中存活?？梢?，沒有壓力非但不快活，反而極易陷入危險境地。有壓力隨行在一定程度上成就了我們在人生道路上的遠行。壓力隨行，方能致遠。因為壓力是一種約束，它如準繩一般規(guī)范著我們的行為，使我們意志得以增強，能力得以提升，沒有壓力并不意味著真正的自由，反而意味著不知深淺的放縱與隨時隨地的沉淪。若我們因丟掉壓力錯選了人生的方向，因丟掉壓力深陷危險的泥沼，那看似的灑脫與所謂的解脫，有何意義？我們不如正確對待壓力，在壓力中把握住方向。壓力隨行，方能致遠。壓力的本質是一種責任，有壓力基因的小白鼠因為對自己生命負責所以謹慎小心地渡過危險，有壓力相伴的我們更應該為承擔責任將壓力轉化為驅動力，寧靜致遠。相比于丟棄責任而甩掉壓力的人來說，承擔責任與壓力會讓我們更有歸屬感。而這責任與壓力，也會讓我們在認真謹慎的積淀，在日積月累的努力后收獲一個砥礪奮進、勇于擔當?shù)母玫淖约骸Ｔ鴩谇髮W時代正是因為有不如同學優(yōu)秀的壓力，才能謙虛刻苦，最終學有所成；俞敏洪在創(chuàng)業(yè)初期正是因為有供養(yǎng)家庭的壓力，才能踏實肯干，最終事業(yè)有成。而在風雨飄搖時代面臨內憂外患的中華民族又何嘗不是頂著壓力前行，走出了有中國特色的發(fā)展道路？因此，我們無需畏懼壓力，我們完全可以依靠壓力特有的警醒激勵作用收獲成長與成功?！半u蛋向外打破是成長。”我們完全可以直面壓力，正視壓力，在壓力的土壤中開出最美的花，在對壓力的突破中成為更強大的自己，在于壓力的隨行中汲取走得更好、行得更遠的力量，收獲一個更好的自己，更好的國家，更好的未來！ 青島一模：曼德拉的一句名言：“如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發(fā)光的，那就蜷伏于墻角。但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護；不要為自己的茍且而得意；不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲?！?化作塵埃 飛揚于世 仰觀歷史長河，奔流不息，生命的緣起與隕滅渺若滄海一粟?？烧沁@種形態(tài)上的渺小，歷練了我們內心的強大，鍛造了我們靈魂的不可征服。 我們或許渺小，但我們從未膽怯，我們可以卑微如塵土，但絕不可以扭曲如蛆蟲，也正惟如此，生命化作飛揚于世的塵埃，綻放生命最美的光彩。 即便是黑暗如二十七年的牢獄之災，曼德拉從未停止過摸黑前行，步伐沉穩(wěn)，步履鏗鏘。牢籠阻隔了他的發(fā)聲，他卻不曾失落而迷惘，只是沉默醞釀。曼德拉不得掙脫七平米的鋅皮房，他卻從不頹廢或憂傷，只是蜷伏于墻角靜靜等待時機的到來。終于，他在全世界的歡呼中重獲自由，疲倦的雙眼帶著期望，殘留的軀殼依舊可以化作塵埃，紛飛于世，繼續(xù)迎接光輝歲月。 可是，無論是摸黑前行，還是沉默蜷伏，我們忍氣吞聲，都是為了有朝一日可以再次搏擊長空，絕非墜入市井，淪為柴米油鹽的主題；更不是掉落深淵，粉身碎骨，萬劫不復。正如羅曼羅蘭所言：“真正的光明絕不是沒有黑暗，而是永遠不被黑暗湮滅?！钡拇_，沒有烏云密布，何來陽光明媚動人呢？沒有緘默時的沉淀，何來發(fā)聲之際的一鳴驚人？又怎么會輕易換得我們的加倍珍惜呢？ 當時代真的被黑暗籠罩得透不出一絲光亮，那些扭曲的蛆蟲茍活于時代的夾縫中，靈魂盤亙在最低處，再也無法高飛?？晌覀儜c幸，還有狄更斯，用一只筆寫下生命的孤注一擲；還有魯迅，荷戟獨彷徨，用他的匕首和投槍刺痛國人麻木的靈魂；還有楊絳，在人生的邊上，娓娓道來文革時代的荒謬和殘酷。他們，因自己的不茍且而戰(zhàn)斗，他們，在黑暗中為光明辯白，帶著全部的勇氣和熱情，雖卑微到塵埃里，卻獲得了自己的尊嚴。 或許，我們成不了燭照黑暗，洞悉光明的燭火，但是，就算寧靜淡泊安于一隅，也不應成為寄生于黑暗的蝙蝠；可能，我們不是那只志存高遠的北冥之鯤，置身陰冷無邊的冥海依舊守望春暖花開的南冥，但我們也不屑成為斥鴳，只會去譏笑那些比我們勇敢熱情的鯤鵬。生命可以無波無瀾，但若是僅僅在死水中逐流，又有什么意義？ 所以，即使我們是一粒飛揚于世間的塵埃，不奢求生命多么恣意的揮灑，可只要堅守不復迷失，便是無憾。 即使卑微，也要活出正直的力量 如果發(fā)出聲音是危險的，就要保持沉默嗎？如果自覺無力發(fā)光，就放棄去照亮別人嗎？如果我們微若芥子，難道就要拒絕發(fā)聲嗎？我想起歌手汪峰撕心裂肺的呼喊：是否找個借口繼續(xù)茍活，還是展翅高飛保持憤怒？是否找個理由隨波逐流，或是勇敢前行掙脫牢籠？ 我想說：請記住曼德拉的話，我們“不要習慣了黑暗就為黑暗辯護”！我們不要為自己的茍且偷生隨波逐流而得意洋洋；我們不要嘲諷那些正義勇敢之士我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。即使卑微，也要活出正義的力量。 天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客。我們只是滄海一粟，卑微至塵土?？墒?，有太多的人，選擇了順從，放棄了抗爭；有太多的人，保持了沉默，畏懼著發(fā)聲；又有太多的人，習慣了為黑暗辯護，還為自己的怯懦而得意洋洋。殊不知，那些更勇敢，更有熱量的人們，在為歷史的畫卷上色。正是那一個又一個看似卑微的人，用他們的生命活出最正直的力量。用卑微的執(zhí)著做著偉大的事情，點亮光明，劃破黑暗。“我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬民非為一姓也?！痹谀莻€專制統(tǒng)治達到頂峰的朝代,黃宗羲勇敢地發(fā)出了反對君主專制的聲音,沖破程朱理學的禁錮。即使被質疑,被排擠,也要順應歷史的潮流,捍衛(wèi)真理?！拔以冢也灰娔?。”在軍閥黑暗統(tǒng)治的年代，馬一淳堅定地回絕了孫傳芳的邀請。馬一淳雖然只是一介卑儒，卻不為五斗米折腰，不因權貴而低三下四，他用骨氣活出了正直的力量。 看而今，仍有那么多勇士，繼承先輩們的氣節(jié)，沖破著腐朽和黑暗。哪怕只是一個單薄的女記者，也要用靈魂和愛去看見，直擊最真實的力量柴靜，在穹頂之下，用正義的目光透視現(xiàn)實的霧霾，抵達光明；哪怕被反對者毆打，辱罵，也要捍衛(wèi)科學和真理方舟子，用一個學者的態(tài)度反對偽科學，弘揚著正義；哪怕勢單力薄，以一己之力也要和轉基因大軍奮戰(zhàn)崔永元，用職業(yè)新聞人的態(tài)度和素養(yǎng)，保護著大眾的健康和民族的未來，像舒婷說的，“也許為一切苦難疾呼，對個人的不幸只好沉默。”但由于不可抗拒的召喚，哪怕燃盡生命，也要燭照黑暗，點亮生命的火。 這個世界，有香味的靈魂越來越少。就讓我們，用正義的聲音驅散陰暗，讓正直的光芒劃破天際，讓這不公平，不自由的世界，充滿正義的力量。 古有林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，今日我要說：“即使卑微，也要活出正直的力量！” 或許卑微，絕不扭曲 孫慧敏 我們似乎都患上了斯德哥爾摩綜合癥。 我們往往長期被黑暗綁架卻又為它辯護，于是，我們就此掐滅了光亮；我們或許受強權脅迫卻又因而習以為常，于是，我們順勢茍且屈服；我們往往面對不公噤若寒蟬卻又莫名安然，于是，我們反而嘲諷勇者。這是一個社會的痼疾，是這個社會中那些或“摸黑生存”，或“保持沉默”，或“蜷伏于墻角”的人曾經的對光明的堅守變質而成的對黑暗的享受。 可是，我們怎能放任自己靈魂的墮落、精神的迷茫，讓病態(tài)的心理伴隨我們一生？是的，正如曼德拉所說，“我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲”。 不可否認，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”正是我們生命的真實寫照，作為浩瀚的宇宙中一個再微小不過的種群，我們在匆匆而過的歲月長河里沉浮著，在呼呼作響的命運寒風里瑟縮著。即便是就我們所處的這個人類群體來看，我們也并非都是最偉大的個體。但是，我們依舊可以選擇自己應有的姿態(tài)，我們永遠不能忘記的應是為人的基本原則：或許卑微，絕不扭曲。 荀夜羽在琉璃火中寫道：“越要接近那光焰，背后身影越黑暗?！边@或許正是我們大多數(shù)人正在面臨的困境：因為恐懼，我們很容易被黑暗籠罩、吞噬，甚至改變。當越來越多的人遠離了初心，背叛了夢想，是時候把“或許卑微，絕不扭曲”作為人生的最終航向了。 我知道，在重壓面前一味地挺直身軀可能會粉身碎骨，所以我們選擇暫時蟄伏，但這并不意味著要讓抗爭的意識永遠入土沉睡。我知道，大多數(shù)人可能都難以鼓起勇氣去直面強權、扭轉時局，所以我們選擇成為謹小慎微的旁觀者，但這也并不能成為我們對那些比自己更勇敢熱情的人進行嘲諷的借口。我們真正需要的，不是足夠強大的權力或使人虛榮的外表，而是始終正直的價值觀。 幸而，我們可以在經歷了長達二十七年的鐵窗生涯的曼德拉身上，看到“和平衛(wèi)士”反種族隔離的巨大決心；也可以在“寧鳴而生，不默而死”的經濟學家馬寅初身上，看到“絕不向專以壓服不以理說服的那種批判者們投降”的堅定信念；更可以在執(zhí)筆寫下古拉格群島的索爾仁尼琴身上，看到“俄羅斯的良心”始終不渝的壯烈勇氣。在他們邁出向這個世界的不公、向這個社會的黑暗發(fā)起挑戰(zhàn)的第一步的時候，會有很多怯懦的人默然不語，有很多冷漠的人袖手旁觀，有很多陰暗的人惡意嘲諷，但這些“比我們更勇敢熱情的人”并不為所動，他們堅持在黑暗中舉起火炬，在危險中發(fā)出吶喊。 我相信，這便是為社會風氣救死扶傷的道義使然，這便是“或許卑微，絕不扭曲”的原則使然。我們不必期許著陰霾會為我們自動散開，只能盡力用手中不滅的信念火把驅散社會病態(tài)心理的惡魔，為自己把夢與前程徐徐照亮。因為，一個有思想力的人的價值就在于，即使是低落至塵埃里，也要做一只奮力振翅的蝴蝶，而不是一只扭曲蠕動的蛆蟲。 如果周遭是黑暗，試著摸黑生存，但要心有光明；如果發(fā)聲是危險，暫且緘默不語，但不能質疑他人戰(zhàn)斗的勇氣；如果自覺無力發(fā)光，可以蜷伏于墻角，但靈魂不能彎折。因為，我們或許卑微，卻絕不扭曲。 縱使卑微，不愿扭曲 劉漢卿 “如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險的，那就保持沉默”的確，生存是有局限和壓力的，可能是“黑云壓城城欲摧”，可能是前路布滿的荊棘；我們也不都是能歷經艱辛的英雄，而更多的是難堪大用的常人。迫于生存的壓力，我們有時只能選擇低頭，不得不選擇獨善其身。然而，這并不意味著我們就要就此沉淪，并不意味著我們要失去準則。因為，縱使我們卑微如塵土，也絕不愿扭曲如蛆蟲?！白宰鹦氖且粋€人靈魂中的偉大杠桿?！眲e林斯基如是說。我們是卑微的，或許我們都是螻蟻之命；我們無法選擇自己所在的處境，也不是創(chuàng)造歷史的大人物，但我們起碼要有尊嚴地活著。這尊嚴是乞人對嗟來之食的不屑，是不為五斗米折腰的直率，是朱自清不吃美國救濟糧的骨氣，是孫天帥絕不向外國老板下跪的氣節(jié)。誠然，乞人沒有好的出身，陶潛沒有至高的官位，朱自清沒有生活在富強的時代，孫天帥沒有外國老板的萬貫家財。他們很平凡地活著，但他們不是茍且偷生?？v使生命卑微，也不愿扭曲如蛆蟲，不是諂媚，不是逢迎，不是低賤?！叭耸紫葢斪駨牡牟皇莿e人的意見，而是自己的良心。”普京如是說。在黑暗中，我們恐懼于發(fā)聲，但我們不應該失去良知，當有勇敢的人發(fā)出聲音時，我們應該做的不是嘲諷。在日本，在這個右翼分子急于粉飾歷史的時代，尾山宏是那個敢于發(fā)聲的人，他一直在為在段黑暗時代中受到傷害的人維權。但是在這樣一個國家里，人們對歷史都避而不談，保持沉默；當然，還有人因為在黑暗中生存久了，開始為黑暗辯護，嘲諷甚至指責尾山宏。是的，在厚重的歷史面前，我們是卑微的，但是尾山宏從不為黑暗辯護，堅守了自己的良心；而那指責他的人，當然也不會被寫進歷史，甚至都不是輕附在史書上的灰塵?？v使生命卑微，也不愿扭曲如蛆蟲，不是忘卻，不是回避，不是違心。“風可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從?！瘪T驥才如是說。白紙放棄抗爭才被風吹走，蝴蝶敢于抗爭，從而脫逃桎梏，逆風飛翔。生命的力量在于不順從，面對種族隔離、白人統(tǒng)治的南非，一個黑人太過卑微，但是曼德拉并沒有選擇沉默，而是抗爭，翻開了黑人運動的新篇章，與種族隔離的狂風抗爭，在種族歧視的黑暗中發(fā)光?？v使生命卑微，也不愿扭曲如蛆蟲，不是沉默，不是忍受，不是順從。縱使生命卑微，也不愿扭曲如蛆蟲，不是在黑暗里茍且，不是在墻角處蜷縮 可以沉默，不可軟弱 陳圣潔 當生活的擔子重重落下，當命運的不公擋在前方，當一切苦難壓下來無法喘息，你會做些什么？你可以選擇沉默著接受，或者憤怒地反抗，但是絕不可以懦弱地放棄，因為命運永遠不會因為你的妥協(xié)而停止向你施加痛苦與折磨。 當世界是黑暗的，你可以選擇生存在黑暗里，蜷伏在角落中，亦或是沉默地躲起來，但你絕不可屈服于黑暗，成為它的傀儡。就像但丁說過的:“意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力?！币粋€人可以選擇渺小選擇卑微，但絕不可選擇軟弱。 曾經豪情萬丈，胸懷抱負的屈子，面對奸臣當?shù)?，帝王昏庸的社會，沒有迷失自己，而是帶著九死不悔的信念藏身于汨羅江；曾經“猛志逸四?！钡奶諠摚鎸賵龅暮诎蹈瘮?，沒有選擇屈服，而是毅然逃離，過著“種豆南山下”的生活。如果面對“黑暗”，他們選擇順從而非反對，或許歷史長河中只是白白多出一兩個或碌碌無為，或貪污腐敗的官員。也許在一切不公面前，在一切黑暗面前，人們是渺小的，但是不軟弱不屈從，讓我們變得高大。 反觀當下，隨波逐流的人比比皆是，服從于暴力與不公的人不在少數(shù)，他們卻大多沉默著并且軟弱著。面對社會的種種問題，他們不甘于僅僅地無聲忍受，卻也不敢舉起旗幟去反抗，于是，他們選擇用隨聲附和強者的方式來尋求存在感，尋求依靠，并為自己的“茍且偷生”而驕傲不已。他們看得到那些反抗者被無數(shù)次鎮(zhèn)壓的場面，卻看不到在那個女生奮起反抗后，李天一被抓起來的痛快人心；他們看得到那些告狀者被無數(shù)次報復的場面，卻看不到一個個貪官落馬時的樣子。他們認為投奔“黑暗”就可以遠離恐懼，卻想不到“黑暗”其實就像個刺猬，反抗它時它扎你，靠攏它時它也會扎你。這個社會不缺乏抱怨者，軟弱者，卻少有反抗者，最終被社會扭曲得面目全非。 社會壓抑如黑夜，你可以選擇盡力發(fā)光或是藏于黑暗，但絕不可以軟弱如蛆蟲。時刻堅定自己是困難的，但也許就像舒婷說的那樣:“也許肩上越是沉重，信念越是巍峨！” 作文材料： 2014月4月，老劉在網上買了一款保健品，在四個月的時間里總共給騙子匯款54萬元，離奇的是老劉在他被騙7萬元的時候，已經發(fā)現(xiàn)被騙，但是他仍然馬不停蹄地跑銀行給騙子匯錢，老劉的理由是“我就是想看看他們究竟能騙我多少錢？”老劉說：“才這么點錢，公安是不會管的?！闭秊橛∽C這句話，大智若愚的老劉源源不斷地匯款，最后協(xié)助公安抓獲了17人的詐騙團伙但老劉也被網友調侃“有錢就是這么任性”。 無可奈何的任性 謝雨欣 一邊是隱藏在溫聲細語循循善誘背后的吸金網，一邊是心若明鏡卻仍如流水般匯去的金錢這是“就是有錢”的高調任性？還是屈服于體制的無可奈何？然而，我們的目光都聚焦在“我就是想知道他們到底能騙我多少錢”的“高調炫富”上，卻忽視了包含在“區(qū)區(qū)幾萬塊錢公安不會管”中沉重的嘆息。明知詐騙卻仍匯去幾十萬，這其中該被批判譴責的，到底是貌似肆意揮霍金錢取樂的偽土豪老劉？還是逼人走上極端的不完善的體制？小事不想管，大事管不了，相互推脫，敷衍了事，這成了現(xiàn)實中個別部門的真實寫照，紀伯倫有言：“人只有在被追趕的時候才會奔跑?！倍蟿t認為“公安只有在被關注被采訪后才會辦事?！边@想法似乎有點極端，卻也是無數(shù)人無數(shù)次或被公安拒之門外之后無奈的“經驗總結”。我們心中認為的“大事”，在僵硬頑固的機制面前卻成了99的毫無意義。于是，我們被逼迫著畸形著“成長”“成熟”我們學會了識別各種詐騙陷阱，我們學會了巧妙躲避摔倒在地的老人，我們還明白了何為無可奈何的“任性”。我們還未曾領會到村上春樹口中溫存美好的世界，就已經體會到了現(xiàn)實社會的何等兇險。歸根結底，錯的不是老劉，不是網友，更不是社會，而是我們自己?！靶∥抑髁x”風氣的肆意彌漫，讓以自我為中心的觀點深扎于人心，讓體制愈發(fā)僵硬死板，于是，有了因區(qū)區(qū)幾萬塊錢的案子不管不顧的公安機關，有了渾水摸魚貪污腐敗的大腹便便的官員，有了怕惹禍上身漠然走過小悅悅的冷漠路人，也有了用工業(yè)原料制成食品的黑心商家。當自我主義以壓倒之勢戰(zhàn)勝良心責任，當社會失去與自我主義抗衡的力量，就不難理解，為什么公安會無所作為；就能夠明白，為什么老劉會被迫無可奈何地“有錢任性”。是啊，與其調笑老劉的“任性”，與其批判公安的瀆職，倒不如回首反思一下逼人走上極端的僵硬體制，倒不如反省一下造就這種體制的我們自己。 多么希望，有一天，我們再也看不到“老劉式的任性”；我們再也聽不到，那些網絡上花樣翻新的騙局 有遠見，才能有