田恒平的講話稿整理.doc

做無為中大成的管理者向唐僧學(xué)習怎樣當好班主任武漢大學(xué)/田恒平 這張圖片里有五個形象：唐僧，一位高僧；孫悟空，一個銅頭鐵腦的猴子；豬八戒，一頭豬；沙和尚，一個水怪；白龍馬，一匹馬。這里有一個人和四個“畜生”，一個高級動物和四個低級動物。 我問老師們第一個問題：這五個形象如果一個個拉出來對打，哪一個本事最大？孫悟空！三歲小孩都知道。排在第二的是豬八戒，第三是沙和尚，第四是白龍馬。最沒用的是那個唐僧。我想問大家第二個問題：這個團隊誰是領(lǐng)導(dǎo)？唐僧。把這兩個問題連起來，那就是最沒用的人去當什么？（老師們回答：“領(lǐng)導(dǎo)！”） 我問大家第三個問題：這個沒用的唐僧當了團隊的領(lǐng)導(dǎo)，他帶領(lǐng)這個團隊取得真經(jīng)，是不是事實？這是事實。這就奇怪了。唐僧沒什么本事，但他管理的都是些有本事的人。孫悟空，大鬧天宮，玉皇大帝都管不了；豬八戒，那不是好玩的，不是一般的豬，孫悟空都管不住他；沙和尚，當年天上的卷簾大將；白龍馬，犯過錯誤。這四個家伙，都是犯過錯誤的，都是勞改犯。認不認可我這個觀點？認可吧？這么一幫家伙，唐僧怎么把它們管住的呢？研究這個團隊是做好班主任工作的必修之路。 我告訴大家，這個沒用的唐僧有兩個絕招，第一個是目標定位，第二個是管理策略。向西，向西，再向西！唐僧的目標定位 我們先講目標。在這個團隊西行14年的漫長過程中，孫悟空一會兒上天入地，一會兒回花果山，一會兒跑到如來佛那里去。豬八戒也是，沙和尚也是，白龍馬也是。只有唐僧以一種無可動搖的信仰在確定著團隊的前進方向：那就是向西，向西，再向西！只是一個向西，他就成功了。而如果方向一改變，他們就不可能取到真經(jīng)。 唐僧以一種執(zhí)著的信仰，引導(dǎo)這個團隊一路向西取得了成功。我們當今有一句話說：要把最有能力的人推到領(lǐng)導(dǎo)崗位，我們要改革現(xiàn)行體制實行民主選舉。 唐僧帶領(lǐng)的團隊里最有能力的是孫悟空。那我們今天搞個活動民主選舉，讓孫悟空競選這個 團隊的領(lǐng)導(dǎo)，你們說八戒會不會給他投票打鉤？不會！沙僧不會，白龍馬不會，唐僧也不會。那么讓八戒來競聘行不行？不行！沙僧行不行？不行！白龍馬行不行？不行！還是那個最沒用的唐僧可能勝出。這就是生活。 有的班主任起得比雞還早，睡得比狗還遲。上管天文地理，下管學(xué)生放屁。事無巨細，做得很多，但年終學(xué)校考評，他的得分可能是最低的。究竟是為什么？想聽嗎？ 我們再來看孫悟空。孫悟空這個形象很奇特，他集三大教派、三大文化于一身，學(xué)的是道家的本事，取的是佛家的真經(jīng)，信奉的卻是儒家的文化。為什么這么理解？他的七十二變是個道士教的，他取回來的是佛家真經(jīng)也不用我解釋了。孫悟空一路上哪像個和尚？和尚不許喝酒，他天天喝酒。和尚不許殺生，他一天殺幾個。他干過很多壞事。所以我說他不像和尚。九九八十一難，我們發(fā)現(xiàn)只有一個妖精是他一棒敲死的，這個妖精叫白骨精。那時孫悟空剛出道沒經(jīng)驗。后來他不這樣干了。他每次碰到妖精以后，妖精把他師父擄到洞里，你看他總叫：“妖精你出來，咱們大戰(zhàn)三個回合！”妖精出來了。他掄起金箍棒，總是擺一個很好的Pose，大聲叫：“妖精，看棒！”他要把這個動作做好，Pose擺足了，等妖精跑了，他才一棒打下去。這一棒總是掄到石頭上對不對？然后他說：“好生看著師父。”他上天搬救兵去了。這里面有兩個問題，第一，他為什么叫妖精看棒？有兩秒的時差，他是想讓妖精逃跑。因為孫悟空發(fā)現(xiàn)這些大小妖精都不是一般人，他們都有背景，不能隨便敲死了。有人說孫悟空也沒什么本事吧，每次總要上天搬救兵。你如果只是這樣理解就太膚淺了。天上那些天兵天將都是他手下敗將，他大鬧天宮時沒有一個人能打得過他。他去找他們，他吃飽了撐的?。克侨フ疫@些妖精的主子去了，讓他們?nèi)グ蜒栈貋硭麄儙熗胶美^續(xù)西行。你說這不是儒家文化是什么？ 所以當你的班上有學(xué)生調(diào)皮你準備掄棒時，你一定要想一下，每一個學(xué)生的背后都有一個家庭。不要輕易把棒子掄到學(xué)生頭上。不要輕易掄棒子，要學(xué)學(xué)孫悟空。 孫悟空學(xué)到本領(lǐng)后做的第一件事是什么？大鬧天宮。他有了本事需要有舞臺。我們在座的各位，當你師范大學(xué)畢業(yè)后，迫切地需要找一個陣地；當你來到學(xué)校后，迫切地需要找一個班級來施展自己的才華。我當過班主任，也當過領(lǐng)導(dǎo)，所以我認為年輕人一定要給他壓重擔，不然他就會“大鬧天宮”。 唐僧師徒總是這樣的狀態(tài)：唐僧是領(lǐng)導(dǎo)，如果沒有妖魔鬼怪出現(xiàn)，白龍馬是專車，豬八戒開著車，沙和尚挑著擔子，孫悟空沒事做。不信，有歌為證：“你挑著擔”，沙和尚挑著擔；“我牽著馬”，豬八戒牽著馬；“迎來日出送走晚霞”，根本沒有孫悟空的事。孫悟空要證明自己存在的價值，所以他總是擺出這樣（單腳站立、手搭涼棚向遠處眺望）一個尋找的姿勢。他在尋找什么？有人說他尋找路，不是，他是在找妖精。只有妖精出現(xiàn)他才有價值。 各位班主任，如果我們所有的學(xué)生都是好學(xué)生，既不調(diào)皮也不上網(wǎng)，要我們干嗎？我們班主任的存在是以學(xué)生的“后進”為前提的，每一個班主任都是后進生成就的。當妖精出現(xiàn)時，所有人都很緊張，只有一個人很興奮，就是孫悟空。所以，當你們的學(xué)生調(diào)皮搗蛋時，當你們的學(xué)生搞得任課老師手足無措時，你應(yīng)該很興奮，因為證明你班主任存在價值的時間到了。有了孫悟空這種心態(tài)，你就不會想：昨天我都說過你了，今天怎么又這樣了呢？孫悟空昨天打了一個妖精，今天絕不會說：妖精怎么又出現(xiàn)了？我們要學(xué)習孫悟空的這種心態(tài)。下面我講一下目標。目標有三個基本層面：信仰，信念，信心。 從這個團隊來看，唐僧是有信仰的，他有對佛教的信仰，對拯救大眾的信仰。孫悟空有信念，他一定要保護唐僧去西天取經(jīng)。八戒和沙僧是有信心的，他們對猴哥有信心。目標落實到班級中，班主任是要有信仰的，科任老師是要有信念的，學(xué)生是要對班主任有信心的。帶著信仰上路的人，可以虔誠；帶著信念上路的人，可以堅忍；帶著信心上路的人，可以勇往直前。 無知，無能，無用，無欲唐僧的管理藝術(shù) 唐僧除了確立堅定的目標外，還有高超的管理藝術(shù)。無知，無能，無用，無欲。什么時候你能做到這四個“無”，就是一個高水平的管理者了。不相信嗎？請聽我慢慢道來。 無知。唐僧帶領(lǐng)著三個徒弟漫漫西行途中，每遇到一條河、看到一座山、經(jīng)過一個村莊，總是問：悟空，這是一條什么河？悟空說不知道，他去問問，回來說這叫沱沱河。八戒，這是什么山？八戒說不知道，他去問問，回來說這叫火焰山。每走一個地方都是這樣，一直走到了西天。我們說唐僧怎么這么沒用，什么都不知道。到了西天，師徒四人換上干凈衣服，準備去拜見如來佛。進得雷音寺，看到一棵大樹擋住去路。以前都是唐僧問三個徒弟，今天徒弟們來問師父了：這是什么樹？唐僧很鎮(zhèn)定地說：徒兒們，這叫菩提樹然后講了菩提樹背后很玄妙的一個故事。這是整個西行途中最玄妙的一個知識點。唐僧連這么玄妙的知識點都知道，以前的山和河他會不知道嗎？西行前唐僧做了十年的準備工作，他將整個西行途中的山川地貌、風土人情、各地文化全部了然于胸，你說像昆侖山、天山，我們都知道，唐僧會不知道嗎？他知道！他只是把自己當做一個傾聽者，把徒兒們推上前臺。這就是他當領(lǐng)導(dǎo)的高超之處。要真正做一個無知者，這是很難的。作為班主任，作為老師，當學(xué)生問你：“老師，一加一等于幾？”你說：“等于二?！边@不算好老師。你應(yīng)該告訴他：“對不起，我不知道。我們兩個算算吧。我給一個蘋果，再給你一個蘋果，你有幾個蘋果啊？”學(xué)生會說：“兩個，明白了，一加一等于二?！弊隼蠋煹?、做父母的要把自己置于無知的境界和孩子共同去探討。無知的最高境界就是難得糊涂。 無能。唐僧帶著幾個徒弟西行途中，到過很多村莊，村里的長老請他們吃飯時愛說：哎呀，唐長老，最近村里有妖精胡鬧，搞得我們家家不寧，你一定要幫我們抓住妖精。唐僧總是說：施主放心，我這三個徒弟，個個本領(lǐng)高超。他們一定會給你們抓住妖精的。唐僧這么一說，孫悟空、豬八戒、沙和尚馬上就跳出來了：看我們的！長老們想，三個徒弟都這么厲害，師父肯定更厲害。唐僧把自己置于無能者的地位，他以欣賞的目光看三個徒弟，這是一種管理藝術(shù)，一種境界。老師們不要當一個能者，要學(xué)會當一個無能者。 無用。孫悟空有金箍棒，豬八戒有九尺釘耙，沙和尚有降魔杖。唐僧沒有武器，所以每次妖精來時，孫悟空都說：保護好師父！毛澤東一輩子不舞槍弄棒，他是一個高超的領(lǐng)導(dǎo)者，一個戰(zhàn)略家。諸葛亮一輩子不拿武器，只拿扇子?？墒钦l敢不看他？無用是指揮者的胸襟。做班主任也是這個道理。很多班主任什么事情都要搞一個示范，這是最蠢的做法。元旦節(jié)，帶學(xué)生跳個舞、唱個歌，沒有必要！你記住田老師的話：那個舞臺是學(xué)生的，你當一個旁觀者就行了。對你來說需要的是無用。記住了，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者是無用之人。 無欲。說唐僧沒有欲望是假的，唐僧有欲望，有一個大欲望去西天取回真經(jīng)。因為他有了大欲望，所以沒有了小欲望。唐僧長得好，肉也好吃，一路上惹了很多麻煩，很多美女都想嫁給他。唐僧真的無欲嗎？你看每次女妖精勾引他時，都要打扮得很性感，然后去找他。按說唐僧不是佛教徒嗎？不是四大皆空嗎？但他一看到妖精就用袖子擋住眼睛。這個動作暴露了他的欲望，他還是有欲望的。只是因為他有大欲望，所以不得不壓抑小欲望。無欲就是用你的信仰，用你的大欲望壓抑小欲望。作為教師，我們是有信仰的，是為了中華民族的未來，為了中國未來的希望。這就是我們的大欲望，所以我們今天可能要壓抑很多東西。做班主任、做校長、做局長，無知、無用、無能、無欲都是很高的境界。今天來的有校長，我就多說幾句。校長要有一種信仰，為了民族的未來把學(xué)校辦成什么樣的信仰。不要上面評個優(yōu)秀班主任、評個優(yōu)秀教師都是你，你有信仰就不要把榮譽都攬到自己身上。如果你手下都是優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師，你差不到哪里去。要學(xué)會放棄。