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文檔簡(jiǎn)介
社會(huì)主義核心價(jià)值觀精選演講稿 篇一 (一)讓生活充滿正能量 尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!我是高二15班的劉舒馨。今天我演講的題目是:讓生活充滿正能量。 傳說(shuō)中的世界末日,早已在許多人的擔(dān)憂中平靜地過(guò)去了,期盼中的春節(jié),正在下一個(gè)路口向我們招手。末日也好,節(jié)日也罷,那都是我們生活的組成部分,只是因?yàn)橘N上了不同的標(biāo)簽,它們才有了特殊的含義。這樣一想,我們又何嘗不可給自己生活中的每一天貼上向上的標(biāo)簽?zāi)?給它命名為:正能量! 想要充滿正能量的生活,就要有一種樂(lè)觀的心態(tài)。生命是一條單向車道,我們永遠(yuǎn)不可能再次路過(guò)同樣的風(fēng)景,所以就要全身心地去享受生活,創(chuàng)造快樂(lè)。面對(duì)半杯水,是該心存感激,還是該憂愁嘆氣?面對(duì)考試失利,是該珍惜經(jīng)驗(yàn),還是該悵恨不已?面對(duì)挫折的接連打擊,是該微笑面對(duì),還是該低頭逃避?美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福給了我們很好的答復(fù):一次,他家中被盜,丟失了很多東西。一位朋友聞?dòng)?,忙?xiě)信安慰他。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)安慰我,我現(xiàn)在很平安,感謝生活。因?yàn)?,第一,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)傷害我的生命;第二,賊只偷去我的部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”滿足的生活態(tài)度是我們快樂(lè)的源泉,珍惜我們擁有的,努力爭(zhēng)取我們所沒(méi)有的,不必太在意我們失去的。這就是正能量。 想要充滿正能量的生活,還要把快樂(lè)傳播給他人。前不久的北京特大暴雪,封堵了110國(guó)道,當(dāng)?shù)乇惆l(fā)起了的“雪中送飯”活動(dòng),給暴雪中被困的司機(jī)送去了無(wú)盡的溫暖。河北的希望將軍趙渭忠,退休后20年如一日地奉獻(xiàn)愛(ài)心,至今已向希望工程捐款100多萬(wàn)元,資助貧困學(xué)生850名。雖然他過(guò)得很清苦,心中的幸福感卻支持著他繼續(xù)走下去。這些傳播快樂(lè)的人,其實(shí)也把快樂(lè)種在了自己的心里,為自己的生活創(chuàng)造著正能量。 想要充滿正能量的生活,更要充滿自信。每個(gè)人在自己的生活中都有理想和追求,而要實(shí)現(xiàn)它們就必須擁有信心,讓我們的生活變得充實(shí)。我們的自信源于我們的能力,我們的能力源于我們著眼當(dāng)下、把握今天。面對(duì)自己的理想,與其望洋興嘆,不如將努力分到平時(shí),讓每天都變得有意義。 期末考試臨近,你在緊張復(fù)習(xí)的同時(shí),是否記得及時(shí)給自己補(bǔ)充一點(diǎn)點(diǎn)正能量呢?過(guò)度緊張和急于求成,都可能會(huì)讓你感到無(wú)所適從。把計(jì)劃細(xì)分到每一天,早晨醒來(lái),只看當(dāng)天的計(jì)劃,努力做好眼前要做的事,到晚上睡覺(jué)前再總結(jié)反思。慢慢地,那些長(zhǎng)長(zhǎng)的條目就都已付諸實(shí)踐了。 功夫熊貓中有一句我們耳熟能詳?shù)拿裕篩esterday is history.Tomorrow is a mistery,and today is a gift.That is why it is called the present. 把握今天,夢(mèng)想在眼前!讓我們努力去熱愛(ài)生活,感謝生活吧!不斷追求自己所渴望的,為生命積累每一點(diǎn)正能量。不管前方等待我們的是春風(fēng)還是暴雨,只要花開(kāi),就是對(duì)我們最好的獎(jiǎng)賞。 我的演講完畢,謝謝大家。 (二)正能量讓夢(mèng)啟航 當(dāng)我還很小的時(shí)候,老師就問(wèn)我將來(lái)長(zhǎng)大了想要干什么。我到現(xiàn)在還記得,年幼的自己信誓旦旦地說(shuō)要當(dāng)科學(xué)家,要到月亮上面去旅行。而現(xiàn)在,我一天天成長(zhǎng),過(guò)去的夢(mèng)想似乎就真的只是一場(chǎng)浪漫的夢(mèng),夢(mèng)醒了,自己也將回歸現(xiàn)實(shí)。 我在追夢(mèng)的路上一邊彷徨無(wú)措,一邊尋找指路的燈!當(dāng)我聽(tīng)到中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候,想象著未來(lái)國(guó)家的繁盛與昌茂,心中的激動(dòng)久久不能平息。一個(gè)大國(guó)的崛起之夢(mèng),該需要多少的人和物來(lái)實(shí)現(xiàn)啊。但就是這么一個(gè)“崛起”,卻讓幾代的中國(guó)人夜不能寐! 在激動(dòng)過(guò)后,我卻一度不能相信中國(guó)夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)。 我和許多同學(xué)一樣,聽(tīng)了太多的腐朽,看了太多的心酸故事,承受了太多的軟弱與妥協(xié)。我曾想,中國(guó)夢(mèng)也只是說(shuō)說(shuō)而已,誰(shuí)能保證自己還能有幸看到夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的那天? 可是,當(dāng)我看到那些勇敢的人,那些無(wú)畏的人,那些可敬的人的時(shí)候,我對(duì)夢(mèng)想冷淡的心又重新火熱了起來(lái)。我仿佛聽(tīng)到了夢(mèng)想的召喚,聽(tīng)到了那些傳自人與人之間的正能量的召喚! 什么是正能量? 是今年那可怕地震中勇敢而疲憊的軍裝。他們的鮮血和脊梁是國(guó)家能夠崛起和毅力的保障,他們的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢是災(zāi)難之后人們看到的黎明曙光,他們的微笑和寬闊的胸背是逆境中開(kāi)出的春天之花 他們是永遠(yuǎn)不會(huì)凋零的戰(zhàn)爭(zhēng)之樹(shù),那棵樹(shù)揮灑出綠色的正能量,當(dāng)他開(kāi)花結(jié)果時(shí),整個(gè)人間都能嗅到清冽的芬芳! 什么是正能量? 是一個(gè)人倒下了,萬(wàn)千的人都伸出幫扶之手。我并不認(rèn)識(shí)你,你也只是恰巧路過(guò),但我永遠(yuǎn)記得你的善良!在這次雅安地震中,社會(huì)各界人士紛紛慷慨解囊,為雅安災(zāi)區(qū)人民送去他們的慰問(wèn)和祈禱。這股陌生而溫?zé)岬呐L(fēng)掃蕩了雅安上空的凄涼,帶入了一股股的暖流、欣喜和劫后余生的希望 什么是正能量? 是官員們將我們百姓放在心上,是他們聽(tīng)到我們的聲音,接納我們的意見(jiàn),執(zhí)行我們的想法。當(dāng)我聽(tīng)到關(guān)于久久懸而不決的食品安全問(wèn)題終于有了階段性成果,當(dāng)我聽(tīng)到最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理危害食品安全刑事案件適用法律若干問(wèn)題的解釋的出臺(tái),那一刻,我高興了,甚至是足之蹈之! 什么是正能量? 是為了自己的夢(mèng)想,克服擋在身前的一座座高山,淌過(guò)一條條澗水,縱然需要走過(guò)千里萬(wàn)里路也永不放棄。我們中國(guó)的夢(mèng)宏大廣闊,需要幾代人的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。但站在前方探路、指揮的領(lǐng)導(dǎo)們卻從不言棄,默默耕耘,堅(jiān)持而努力,方能得成正果。 我也將和這泱泱華夏一樣,讓自己的夢(mèng)和這壯麗的山河崛起之夢(mèng)維系在一起,讓自己的一點(diǎn)一滴融入到更大的夢(mèng)想里,我想,想要靠近太陽(yáng),為此而努力著,就算最終到不了太陽(yáng),但一定能夠踏足月亮! 夢(mèng)想的正能量正在醞釀,我將細(xì)細(xì)品嘗這能量的美,讓夢(mèng)勇敢啟航! (三)面朝正能量,春暖花開(kāi) 什么是正能量?在我看來(lái),能讓你積極有活力的,就是正能量。 一個(gè)陽(yáng)光般和暖的微笑,就能映照出一天彩虹一樣的心情,正能量其實(shí)很簡(jiǎn)單,無(wú)處不在。簡(jiǎn)而言之,能讓你激動(dòng)并振奮的,那就是你所需要的正能量! 這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實(shí)化起來(lái),科學(xué)研究表明,快樂(lè)的時(shí)候能分泌促進(jìn)新陳代謝的物質(zhì),正能量能有助于我們的健康。 誠(chéng)然,樂(lè)觀開(kāi)朗本來(lái)就是健康的一部分,有一個(gè)充滿正能量的積極向上的態(tài)度,總是有益無(wú)害的。 而反觀現(xiàn)實(shí),冷漠似乎已經(jīng)成為我們的一種習(xí)慣,我們可以對(duì)一個(gè)被車碾過(guò)的小孩視若不見(jiàn),也可以對(duì)因路滑而滑到在街上的老人熟視無(wú)睹,負(fù)面的能量似乎在暗中隱隱涌動(dòng),匯集。 如果沒(méi)有正能量,萬(wàn)物枯萎,動(dòng)力機(jī)都會(huì)停下,人類更是無(wú)法生存。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),正能量并非維持生命,而是給予我們一種樂(lè)觀積極的人生態(tài)度和愛(ài)的力量。這種正能量是能傳遞的。 是的!我們需要正能量,給自己充滿正能量,給社會(huì)傳遞正能量! 如何找尋正能量呢?也許我們可以從他認(rèn)出獲得,但是整日靠他人“接濟(jì)”未來(lái)的正能量又何能緩解現(xiàn)代都市的壓力,況從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō),能量在傳遞過(guò)程中會(huì)不斷損耗。自己動(dòng)手,豐衣足食。事實(shí)上正能量也正是這樣藏匿于我們的眼皮底下:也許就溶在一杯咖啡里面,也許就隱于一行優(yōu)雅的詩(shī)句里,也許就呆呆地在每個(gè)慵懶閑適的恰到好處的午后等著我們。不同于真正意義上的能量,正能量并非與什么東西是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,所以只要我們想就可以創(chuàng)造出無(wú)止境的正能量,從別人出汲取,不如自己創(chuàng)造。 可有的人總愛(ài)抱怨說(shuō),我的上司太苛刻了,我的老師太嚴(yán)厲了,我的父母一點(diǎn)都不關(guān)心我的想法,總之我的環(huán)境整個(gè)兒一個(gè)都是負(fù)的,我何去尋找正能量? 與積極樂(lè)觀的人交往能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛(ài)與奉獻(xiàn),傳遞愛(ài)也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續(xù)傳遞下去,我相信你一定會(huì)生活在一個(gè)積極快樂(lè)的環(huán)境里。 如果不能適應(yīng)它,那就嘗試去改變它吧。培根說(shuō):“如果你有一份快樂(lè),你將它告訴別人,那么你將擁有雙份的快樂(lè)?!彼裕灰邌菽愕恼芰?,將他釋放出去,你將擁有更多的正能量,所以從今天起,給上司一個(gè)微笑,給你的老師一份贊許,贈(zèng)你父母一個(gè)擁抱,慢慢的,也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你和你的周圍充滿了正能量。如果每個(gè)人都如此的去做,正能量就將會(huì)像太陽(yáng)一樣散射出去,也許我們?cè)倏吹铰愤厽o(wú)助的老人,寒夜里啼哭的幼崽,我們就都會(huì)伸出一只手。這樣烏托邦式的世界將會(huì)是何等的有意義,有快樂(lè)? 一個(gè)充滿正能量的世界! 陽(yáng)光溫?zé)?,歲月靜好,我有一所房子,面朝正能量,春暖花開(kāi)。 篇二 老師們,同學(xué)們; 大家會(huì); 今天我演講的題目是(修煉淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的情懷) 核心價(jià)值觀,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標(biāo)桿和奮斗的力量源泉,每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,無(wú)論從社會(huì)理想、社會(huì)運(yùn)動(dòng)還是社會(huì)制度來(lái)說(shuō),都表征著一種與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的自由解放息息相關(guān)的價(jià)值訴求,是一種有別于資本主義的價(jià)值選擇,有著自己獨(dú)特的融匯了理想與現(xiàn)實(shí)、核心價(jià)值與基本價(jià)值的有機(jī)整體。 這四個(gè)方面相互聯(lián)系,彼此貫通,層層遞進(jìn),有機(jī)統(tǒng)一。其中,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位是靈魂,樹(shù)立共同理想是主題,培育民族精神和時(shí)代精神是精髓,踐行社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。這四個(gè)方面的價(jià)值體系既是國(guó)家整體、民族整體的追求,也是不同階層、不同群體的追求,進(jìn)而可以成為每一個(gè)體、每個(gè)公民的追求。而一旦深入、內(nèi)化到不同的社會(huì)階層和特殊群體,就會(huì)展現(xiàn)出不同的核心價(jià)值觀。例如: 當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀是:忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)。 民主黨派的核心價(jià)值觀,似可提煉為:愛(ài)國(guó),民主,團(tuán)結(jié),求實(shí),奉獻(xiàn)。 作為一名教師,應(yīng)該如何學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常工作中去,并樹(shù)立教師的核心價(jià)值觀,是每一個(gè)教師都應(yīng)該深入思考的問(wèn)題。 一、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的思想是教師價(jià)值觀的基本目標(biāo) 教師擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任,這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識(shí),而且要求教師要無(wú)微不致地關(guān)愛(ài)、管理學(xué)生,用自己的言行、信仰去感染學(xué)生,更要以自己的人格魅力去影響、帶動(dòng)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力,健全學(xué)生的心理和體魄,教會(huì)他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業(yè)道德和堅(jiān)定的信仰以及在新形勢(shì)下較高的政治鑒別力和較強(qiáng)的政治敏銳性,從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過(guò)程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。 做一名愛(ài)崗的教師,首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能,也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師,總是全身心投入教育教學(xué)之中,真正關(guān)愛(ài)學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己,高高掛起”的局外人態(tài)度,得過(guò)且過(guò)、和尚撞鐘的混沌狀態(tài),自由散漫、無(wú)所事事、無(wú)所謂的行為,隨隨便便邋里邋遢的品行,諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。 做一名敬業(yè)的教師,必須要有一種職業(yè)的敬畏感。一個(gè)敬畏工作的人,面對(duì)要做的事情,沒(méi)有消極怠工的情緒。因?yàn)橛邪l(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn),他的內(nèi)心是安定的、平和的,他會(huì)提高自身的修養(yǎng),自覺(jué)約束不端行為。 “以心靈感召心靈,以激情喚起激情,以智慧啟迪智慧,以靈魂豐富靈魂”,才能收到“教育無(wú)痕,潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。 二、營(yíng)造刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的學(xué)風(fēng)是教師實(shí)踐價(jià)值觀的重要途徑 教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,處于新世紀(jì)的教師培養(yǎng)的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展,并具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的新世紀(jì)人才,素質(zhì)教育打破了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的知識(shí)是一桶水與一杯水的說(shuō)法,要求教師應(yīng)成為自來(lái)水、常流水。這就對(duì)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求,要求教師必須具有較深的專業(yè)知識(shí),高度的組織才能,敏銳的觀察能力,要求教師不僅要完全駕馭教材,而且在知識(shí)的深度、廣度上要達(dá)到新的高度。作為教師不能僅僅滿足于自己的最后學(xué)歷和取得的知識(shí)水平,還要不斷地學(xué)習(xí)新的理論,教師應(yīng)當(dāng)掌握專業(yè)學(xué)科前沿知識(shí),必須認(rèn)識(shí)和掌握學(xué)科知識(shí)的新動(dòng)向,只有掌握學(xué)科的前沿知識(shí)才能不斷提高自己的教學(xué)研究能力和教學(xué)水平,只有不斷地充實(shí)自己,才能使自己具有淵博的知識(shí),而在學(xué)生中享有不可動(dòng)搖的威信。 當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,新的事物、新的理念、新的思想、新的知識(shí),層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識(shí)、信息的渠道的多樣化,教師作為學(xué)生唯一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖。教師需要重新定位,以學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)自身發(fā)展,從而改變自己工作和生存狀態(tài)。新時(shí)代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識(shí),拓展自己的能力。只有這樣,教師才能滿足學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的渴望。 為師者,欲做在知識(shí)海洋里探海人的導(dǎo)航燈,就必須不斷自我“充電”,電足光強(qiáng),射程深遠(yuǎn),使得求知學(xué)子,鮮有迷津。切不可以師自居自滿,甚至課余沉迷于“擺長(zhǎng)城”,辦公室里“侃大山”。俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老,一生一世用不了”。教師只有勤于學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)“吐故納新”,不斷探索,不斷反思,才能跟上時(shí)代的步伐。 想想當(dāng)今部分教師教學(xué)現(xiàn)狀:備課有參考,設(shè)計(jì)抄案例。上課照著講,展示多媒體。練習(xí)金銀(AB)卷,考試不出題。閱卷有答案,評(píng)講排順序。這種失去個(gè)性、失去魅力、失去激情的教學(xué),其結(jié)果只能是教出一些思想平庸、知識(shí)淺薄、人格缺失的學(xué)生。究其原因,還是因?yàn)槲覀円蚬ぷ鞯姆彪s而忽略了學(xué)習(xí),缺乏刻苦鉆研。但是良心告訴我們:學(xué)生能原諒你教態(tài)上的矜持,卻不能接受你教學(xué)上的淺薄,學(xué)生可以原涼教師的嚴(yán)厲刻板、甚至吹毛求癡,但不能原涼他的不學(xué)無(wú)術(shù)! 糊弄學(xué)生,愧對(duì)靈魂。為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),要潛移默化地激發(fā)學(xué)生的求知欲,“身教勝于言教”,“喊破嗓子不如做出樣子。” 三、培養(yǎng)勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的時(shí)代精神是教師價(jià)值觀的精髓 素質(zhì)教育要求培養(yǎng)開(kāi)拓型、創(chuàng)造型人才,教師無(wú)疑首先要具備開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取精神,敢于迎接各種挑戰(zhàn),不僅要在常識(shí)、人品、教育能力的素質(zhì)要求中具備扎實(shí)的功底,而且還必須具備參與、發(fā)展、研究三大意識(shí),教育要面向未來(lái),教師必須走在時(shí)代前列,關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展,關(guān)注先進(jìn)的教育思想、教育理論,關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)注對(duì)學(xué)生的發(fā)展性評(píng)價(jià)。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學(xué)生,而且要培養(yǎng)有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新進(jìn)取精神的人才,而這種人才的培養(yǎng),十分重要的是變學(xué)生的維持型學(xué)習(xí)為創(chuàng)新型學(xué)習(xí)。教育的創(chuàng)造往往是從教師開(kāi)始的,而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學(xué)生對(duì)好奇心是由教師培養(yǎng)的,教師的好奇心越強(qiáng),學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新,不斷探索多種方式和手段,把沉睡在學(xué)生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來(lái)、釋放出來(lái),努力培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新精神。 21世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)成為教育家,而不應(yīng)當(dāng)成為教書(shū)匠;應(yīng)該是專家型教師,而非經(jīng)驗(yàn)型老師?,F(xiàn)代社會(huì)形勢(shì)迫切需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才,因此教師必須從知識(shí)的傳授者,道德的示范者向勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的研究型老師發(fā)展。教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。 四、修煉淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的情懷,是踐行教師價(jià)值觀的基礎(chǔ) 淡泊名利的人,他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則,符合社會(huì)的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實(shí)地,不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn),這是教師追求的一種境界。 教師這一偉大職業(yè)被冠以 “人類靈魂的工程師” 的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的,在目前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景下,金錢和權(quán)利的誘惑無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀,教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中,承受著來(lái)自經(jīng)濟(jì)和社會(huì)雙重壓力的同時(shí),往往還承受著更多的道德約束,這種情況的存在,使得教師的心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑,就有可能做出出格的事情,甚至走上邪路。 作為當(dāng)代教師,我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要,而是要把它當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)追求。教師要盡到教書(shū)育人的責(zé)任,最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我,信守心靈的寧?kù)o,建設(shè)好自己的精神樂(lè)園。 作為一名教師,要努力維護(hù)教師隊(duì)伍的形象,恪盡職守,嚴(yán)格自律,樹(shù)立教師的良好形象。核心價(jià)值觀離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展要求,其內(nèi)涵具備當(dāng)代元素,這是與時(shí)俱進(jìn)的必然要求,誠(chéng)然新中國(guó)的發(fā)展令人矚目,但不容否認(rèn)的是在前進(jìn)的道路上,也不乏腐朽、蠅營(yíng)狗茍之事,這些人和事給新中國(guó)的發(fā)展抹了黑,阻礙了國(guó)家的健康發(fā)展,造成了人民群眾人身及財(cái)產(chǎn)的損失,傷害了人民群眾的情感,隨著這樣的反面典型不斷被曝露,也更多地為我們敲響了警鐘。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾,堅(jiān)守教師職業(yè)道德的底線,清清白白做事做人,以?shī)^進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。 “人的一生應(yīng)該這樣度過(guò):當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥”保爾柯察金如是說(shuō)。從事教師職業(yè)的我,是否也可在離退之時(shí)坦然地重復(fù)這段話?身為教師,我的價(jià)值在哪里,我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有,我的價(jià)值又發(fā)揮多少,核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我自省,也更督促我踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,愛(ài)崗敬業(yè),潛心育人,無(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)得失。努力做好本職工作,認(rèn)真履行民主黨派各項(xiàng)職能,以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)祖國(guó)的承諾,對(duì)人民的責(zé)任,為祖國(guó)的教育事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)! 社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿-修煉淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的情懷 在信息時(shí)代的今天,教師要面對(duì)許多挑戰(zhàn),而外在的種種誘惑也沖擊著教師,面對(duì)這樣的形勢(shì),作為人類靈魂工程師的教師,應(yīng)該樹(shù)立怎樣的自我價(jià)值觀呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,我試淺析了教師的價(jià)值觀。 教師為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的迅捷變化,面臨許多挑戰(zhàn):如知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化,觀念的更新,教學(xué)技術(shù)的改進(jìn),新型教學(xué)手段的嘗試,師生間的代溝的拉大,日益難以應(yīng)付的雜事,以及快節(jié)奏的工作方式等等,都在那么強(qiáng)烈地鞭打著教師的身心。為了應(yīng)付這些變化,教師必須付出代價(jià),而付出代價(jià)往往因?yàn)闊o(wú)法獲得可觀的收益,這使教師常常疲憊不堪。 現(xiàn)在教師的文化地位正在面臨挑戰(zhàn): 教師對(duì)于學(xué)生的文化優(yōu)勢(shì),從總體上看縮小了。一是迅速發(fā)展的大眾傳播使中、小學(xué)生在家里就能與教師同時(shí)得到大量的知識(shí)信息。改革開(kāi)放擴(kuò)大了學(xué)生的交往,教師的廣見(jiàn)博聞大大失去了優(yōu)勢(shì)。二是那些先富裕起來(lái)的家庭,那些熟練操作電腦及其他
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