弘揚(yáng)孝德文化 傳承中華美德.doc

弘揚(yáng)孝德文化 傳承中華美德道德講堂講稿孝，作為一個(gè)倫理觀念早在西周時(shí)期就已經(jīng)提出。在我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化中有很重要的一部分就是孝道?！鞍偕菩橄取边@句話也在中國(guó)廣泛流傳，我們中華民族，有一種美德叫孝德。而在今天，在這快速變革的時(shí)代，在中國(guó)跑步進(jìn)入老齡化社會(huì)的今天，什么是真正的孝？如何做到孝？讓我們借助古代先賢的智慧，與大家一同探討孝敬的話題：弘揚(yáng)孝德文化，傳承中華美德，做一個(gè)有孝德的人。一、何為孝敬？“老”在甲骨文里，是一個(gè)佝僂著背，拄著拐杖的老人形象?！靶ⅰ痹诩坠俏睦?，像“子”攙扶老人行走。第一個(gè)字，孝。上老下子為孝，也就是強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系的延續(xù)性，每個(gè)人只不過(guò)是人類生命長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)。你今天是小輩，明天就是長(zhǎng)輩，你今天不孝敬你的長(zhǎng)輩，那么你怎么能指望當(dāng)你變老的時(shí)候你的小輩來(lái)孝敬您呢？如果沒(méi)有這種孝敬之心，人類的血緣之環(huán)又怎么能夠一環(huán)一環(huán)地傳接下去呢？這就是我們經(jīng)常說(shuō)的：老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。第二個(gè)字，教。左孝右文，教者孝之文也，教育就是要從孝開(kāi)始，培養(yǎng)一個(gè)孩子對(duì)血緣的尊重，培養(yǎng)一個(gè)孩子對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，同時(shí)也就培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)的尊重?？鬃诱f(shuō)：“弟子們?cè)诟改父?，就孝順父母；出門(mén)在外，要順從師長(zhǎng)，言行要謹(jǐn)慎，要誠(chéng)實(shí)可信，寡言少語(yǔ)，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)?！?. 父母給予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。2. 父母對(duì)子女的愛(ài)是世界上最無(wú)私、最偉大的愛(ài)。3. 孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。4. 在現(xiàn)代社會(huì)、孝敬父母同樣是基本的道德模范。5. 孝敬父母，是法律規(guī)定的義務(wù)。不孝敬的人怎么會(huì)懂得感恩，不懂得感恩的人怎么知道回報(bào)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)。若人人都這樣我們的社會(huì)會(huì)是個(gè)什么樣的社會(huì)？“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！弊呦蛟诠ぷ鲘徫簧?，一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，如何會(huì)對(duì)自己的單位和事業(yè)忠誠(chéng)？更別提你帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，別人愿意相信追隨你了。二、怎樣做到孝？第一，要愛(ài)護(hù)自己的身體。我們的身體毛發(fā)皮膚是父母給我們的，我們必須珍惜它，愛(ài)護(hù)它，因?yàn)榻】档纳硇氖亲鋈俗鍪碌淖罨緱l件，所以珍惜它，愛(ài)護(hù)它就是行孝盡孝的開(kāi)始。我們要珍愛(ài)生命，來(lái)看下我們現(xiàn)在的有些人，為追求所謂的“美”，開(kāi)始對(duì)自己的身體進(jìn)行“二次創(chuàng)作”，整容，穿耳，胳膊刺字等等，肆意的傷害自己的身體。說(shuō)起來(lái)真對(duì)不起十月懷胎的母親。珍惜生命不僅是在于珍愛(ài)身體，更重要的是要珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)有價(jià)值的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。第二，要黨懷敬畏之心。有兩方面的指向，敬人和敬己。敬是一個(gè)人的態(tài)度，要有態(tài)有度，態(tài)是行為狀態(tài)，度是分寸感。敬己是敬德，是自尊，自重，自愛(ài)，是克敬守敬。敬人，敬業(yè)，敬行當(dāng)，敬天地萬(wàn)物。在貌為恭，在心為敬。”德國(guó)大哲學(xué)家康德的敬畏，在他墓碑上刻著：天上的繁星和心中的道德法則；“仰不愧于天，俯不怍于人?！泵献右源吮砻髯约簩?duì)天的敬畏之情；孔子強(qiáng)調(diào)的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心智者、圣人，之所以不凡，是因?yàn)橛兴窇忠灿兴囱?。而平凡之人，常懷敬畏之心，就不?huì)輕易浮躁，內(nèi)心自然生養(yǎng)出一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。人很渺小，因?yàn)橛辛诵叛雠c敬畏之心，反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。萬(wàn)物眾生，都值得我們敬畏。從一朵向陽(yáng)的花、一棵跳舞的草，到一只螞蟻的力量、一位母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容聽(tīng)課的學(xué)生如果對(duì)老師沒(méi)有敬畏，就容易打瞌睡；官員如果對(duì)人民沒(méi)有敬畏，就容易貪污腐化；袁隆平因?yàn)榫次匪?，在稻田里?mèng)想成真；黑人阿里因?yàn)榫次访恳粋€(gè)對(duì)手，成長(zhǎng)為一代拳王而你我，如果對(duì)自然對(duì)生命缺乏虔誠(chéng)和敬畏之情，就不會(huì)真正體味到生命的美善與生活的幸福。對(duì)法律與規(guī)則要常懷敬畏之心。法律與規(guī)則既是對(duì)個(gè)人的約束，又是對(duì)個(gè)人的保護(hù)。往往人們更會(huì)注意到物質(zhì)方面的文明，對(duì)自己身上的陋習(xí)惡習(xí)卻意識(shí)不到。敬畏文明就是要遵守各種規(guī)章，規(guī)范自己的行為，使自己的行為與社會(huì)的發(fā)展同步協(xié)調(diào)，法律與規(guī)則之于人正如十字路口的紅綠燈之于汽車，雖然它不時(shí)要我們停車等候，但保證了道路的暢通和我們的安全。一個(gè)人如果無(wú)視法律與規(guī)則，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災(zāi)?！皳嗡滥懘蟮模I死膽小的”這句俗語(yǔ)并沒(méi)有道理，事實(shí)上因膽小而“餓死”者少而又少，相反因膽大而身陷牢獄者大有人在。在法律與規(guī)則面前，還是膽小點(diǎn)為好。敬畏所有光明正大的法律與規(guī)則，就是尊重公平、效率與我們自己。敬畏規(guī)則，它讓你的行為更加符合人的本真。紅燈前停一停不是傻，是對(duì)生命的敬畏；不隨便亂扔紙屑不是笨，是對(duì)自己生存家園的敬畏；簽名隊(duì)伍里耐心地等候不是呆，是對(duì)人人平等的敬畏；認(rèn)真遵守各項(xiàng)規(guī)章制度不是“死”，是對(duì)自己內(nèi)在尊嚴(yán)的一種敬畏。一生，不長(zhǎng)。一生，是一條謀生的路，也是一趟朝圣的路。讓我們看見(jiàn)高度，常懷敬畏心。常懷敬畏之心，是人生的大智慧。作為每個(gè)公民，常懷敬畏之心，個(gè)人才會(huì)更加完善，社會(huì)才會(huì)更加和諧，世界才會(huì)更加美好。第三，要把孝敬父母做實(shí)。古代有二十四孝。要從小事做起，從現(xiàn)在做起。孝敬父母體現(xiàn)在日常生活中。孝敬父母，就要聽(tīng)從父母的正確教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。孝敬父母，就要體諒父母和家庭的困難，生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約，不向父母提過(guò)分的要求。孝敬父母，就要親近、關(guān)心和幫助父母，同父母保持親密融洽的關(guān)系；在衣食住行上首先想到父母；主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，努力減輕父母的負(fù)擔(dān)。孝敬父母，就要贍養(yǎng)父母。不僅要在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，更要在精神上關(guān)心父母。記得列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人忘記了過(guò)去，就意味著背叛。當(dāng)今天我們坐在這里的時(shí)候，讓我們打開(kāi)塵封已久的記憶，去追憶、去尋找，我們生命中失去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。你的雙腳距離你出生的地方有多遠(yuǎn)？您還記得你出生的地方嗎？你是否還能想到媽媽曾十月懷胎才生下你？父親又是怎樣含辛茹苦把你養(yǎng)大成人？人不能忘本。掐指算算，父母還能陪你供你多少年？十年、十五年年，他們會(huì)離你而去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要等到那一天再去后悔。靜下