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2013年公需科目職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè)考試試卷考生姓名：唐梅艷 考試科目：2013年公需科目職業(yè)道德與創(chuàng)新能力建設(shè) 考試時(shí)間：2013/8/31 23:17:15 考試成績：94分(合格分?jǐn)?shù):60分)說明：回答正確的題目顯示為“藍(lán)色”，錯(cuò)誤顯示為“紅色”。答案選項(xiàng)中“已勾選”的為考生的回答，“紫色”標(biāo)識(shí)的選項(xiàng)為標(biāo)準(zhǔn)答案。一、判斷題(每題1.5分)1.道德范疇的涵義只能從廣義上說正確錯(cuò)誤2.對(duì)市場(chǎng)營銷創(chuàng)新的層次的認(rèn)識(shí)分廣義與狹義兩種。 正確錯(cuò)誤3.人事管理的核心是員工通過自我管理來控制自己，進(jìn)而達(dá)到自由發(fā)展自己的目的。 正確錯(cuò)誤4.天生萬物，唯人為貴正確錯(cuò)誤5.系統(tǒng)思維是以邏輯思維為基本模式的思維形態(tài)。正確錯(cuò)誤6.在社會(huì)分工越來細(xì)的今天，服務(wù)群眾體現(xiàn)在職業(yè)道德上，最重要的是把行業(yè)對(duì)象服務(wù)好。 ( )正確錯(cuò)誤7.當(dāng)單位利益與社會(huì)公利益發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員應(yīng)首先考慮單位利益，然后再考慮社會(huì)公眾利益正確錯(cuò)誤8.在社會(huì)分工越來細(xì)的今天，服務(wù)群眾體現(xiàn)在職業(yè)道德上，最重要的是把行業(yè)對(duì)象服務(wù)好正確錯(cuò)誤9.統(tǒng)計(jì)工作者一方面要嚴(yán)格按統(tǒng)計(jì)報(bào)表制度的要求作業(yè)，形成適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下數(shù)據(jù)搜集、整理、傳遞、儲(chǔ)存等一套暢通無阻的信息管理和服務(wù)系統(tǒng)，切實(shí)解決統(tǒng)計(jì)信息滯后和經(jīng)濟(jì)決策管理機(jī)構(gòu)需要超前的矛盾，發(fā)揮好國民經(jīng)濟(jì)晴雨表的作用正確錯(cuò)誤10.當(dāng)單位利益與社會(huì)公利益發(fā)生沖突時(shí)，會(huì)計(jì)人員應(yīng)首先考慮單位利益，然后再考慮社會(huì)公眾利益。正確錯(cuò)誤11.愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心，是職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。愛崗和敬業(yè)是相輔相成的，愛崗是前提，敬業(yè)是升華。正確錯(cuò)誤12.系統(tǒng)思維是以邏輯思維為基本模式的思維形態(tài)正確錯(cuò)誤13.師德是教師職業(yè)道德的簡稱，它是指在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和正確錯(cuò)誤14.職業(yè)道德自律主要體現(xiàn)在個(gè)人的職業(yè)行為中正確錯(cuò)誤15.道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有能動(dòng)作用正確錯(cuò)誤16.尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個(gè)性正確錯(cuò)誤17.學(xué)生是教師的勞動(dòng)對(duì)象，也是勞動(dòng)成果的體現(xiàn)者正確錯(cuò)誤18.第四次浪潮是由托夫勒提出的。正確錯(cuò)誤19.解決問題的第一步是思考。正確錯(cuò)誤20.“信息經(jīng)濟(jì)”是由奈斯比特在大趨勢(shì)中提出的正確錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇(每題1分)21.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有( )A、鮮明的特征B、傳統(tǒng)特征C、繼承特征D、鮮明的時(shí)代特征22.創(chuàng)新的本質(zhì)要求是( )A、務(wù)實(shí)B、實(shí)踐C、大干D、拼命干23.培養(yǎng)人們獨(dú)立思考能力要( )A、抱著絕對(duì)相信的學(xué)習(xí)態(tài)度B、不盲目迷信權(quán)威C、可盡信書上所言D、不啃書本24.管理的實(shí)質(zhì)在于( )A、計(jì)劃B、資本C、設(shè)備D、創(chuàng)新25.下列不屬于發(fā)散思維的特點(diǎn)是( )A、權(quán)威性B、流暢性C、變通性D、精致性26.發(fā)散性思維的特點(diǎn)( )A、排它性、變通性和精致性B、反向性、變通性和精致性C、專一性、流暢性和精致性D、流暢性、變通性和精致性27.前瞻性思維能力的表現(xiàn)是( )A、智慧資本B、金融資本C、壟斷資本D、資本輸出28.市場(chǎng)開發(fā)創(chuàng)新是指( )A、拓展市場(chǎng)窨或開辟新市場(chǎng)的創(chuàng)新活動(dòng)B、營銷創(chuàng)新C、市場(chǎng)管理創(chuàng)新D、市場(chǎng)創(chuàng)新29.橫向思維是一種同時(shí)性的( )A、發(fā)散思維B、縱向思維C、橫向比較思維D、單向思維30.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一切創(chuàng)新實(shí)際上歸結(jié)于（ ）的創(chuàng)新A、生產(chǎn)工具B、制度C、人D、組織31.以下關(guān)于誠實(shí)守信的認(rèn)識(shí)和判斷中，正確的選項(xiàng)是( ) A、誠實(shí)守信與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾B、誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)有的法則C、是否誠實(shí)守信要視具體對(duì)象而定D、誠實(shí)守信應(yīng)以追求利益最大化為準(zhǔn)則32.社會(huì)主義國家以（ ）作為制定和執(zhí)行科技政策的道德最高宗旨A、造福人類B、提高效率C、增強(qiáng)國力D、加強(qiáng)國防33.“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新的民族，難以屹立于世界民族之林?！边@是( ) 對(duì)創(chuàng)新的高度評(píng)價(jià)A、毛澤東B、鄧小平C、江澤民D、胡錦濤34.( )是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)A、熱愛學(xué)生，誨人不倦B、忠于人民的教育事業(yè)C、言傳身教、為人師表D、團(tuán)結(jié)互助，協(xié)同施教35.英國的( )耗盡家產(chǎn)和自己的生命創(chuàng)建了護(hù)理事業(yè)A、勞爾B、南丁格爾C、居里D、白求恩36.不屬于醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的是( )A、醫(yī)生與護(hù)士B、醫(yī)務(wù)人員與社會(huì)C、醫(yī)務(wù)人員與后勤人員D、醫(yī)技與醫(yī)技37.不會(huì)造成對(duì)病人的傷害的情況是( )A、強(qiáng)迫病人接受某種治療B、醫(yī)務(wù)人員專業(yè)知識(shí)低下C、拖拉或拒絕對(duì)病人的搶救D、病人不可逆昏迷用呼吸機(jī)維持，這時(shí)允許病人死亡38.科學(xué)精神的核心是（ ），人文精神的核心是（ ）A、創(chuàng)新創(chuàng)造，和諧發(fā)展B、和諧發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)造C、求善求美，求真求實(shí)D、求真求實(shí)，求善求美39.社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是（ ），這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段A、“全心全意為人民健康服務(wù)”B、“救死扶傷、防病治病”C、“懲前毖后、治病救人”D、“全民健身”40.科學(xué)精神和（ ） 是個(gè)人素質(zhì)的“兩輪”。（ ）A、自然精神B、職業(yè)精神C、人文精神D、道德情操41.等同于行政倫理的廣泛含義時(shí)，一般認(rèn)為公務(wù)倫理系指公共組織目標(biāo)、管理及行為規(guī)范、和（ ）對(duì)國家、機(jī)關(guān)、上司、同事、部屬及民眾，還有公務(wù)所應(yīng)有的態(tài)度及行為規(guī)范。A、領(lǐng)導(dǎo)B、群眾C、公務(wù)員42.孔子曾說“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”這句話說明了（ ）A、道德的作用B、人民的能動(dòng)性C、統(tǒng)治者的威嚴(yán)D、制度法令的作用43.雖然不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，但道德的（ ）在最高的理論層次上，也是可以相通的A、 基本內(nèi)涵B、 基本精神C、 基本規(guī)范D、基本內(nèi)容44.組織文化建設(shè)能提升從業(yè)者（ ）的工作熱情和主動(dòng)性，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，使勞動(dòng)者能夠迸發(fā)出更強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神。A、愛崗敬業(yè)B、創(chuàng)新進(jìn)取C、溝通協(xié)調(diào)D、責(zé)任擔(dān)當(dāng)45.員工對(duì)組織的認(rèn)同僅僅是構(gòu)建組織文化力的基礎(chǔ)層面，（ ）才是組織文化力的支柱力量A、職業(yè)良知B、職業(yè)道德C、職業(yè)形象D、職業(yè)精神46.團(tuán)隊(duì)職業(yè)道德在組織文化力建設(shè)過程中的支柱作用在于聯(lián)結(jié)從業(yè)者個(gè)人的 文化特征來形成團(tuán)隊(duì)文化，然后進(jìn)一步將各個(gè)團(tuán)隊(duì)文化融合成（ ）A、 組織文化力B、 團(tuán)隊(duì)文化C、 職業(yè)道德D、團(tuán)隊(duì)道德47.在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的 道德實(shí)踐通常應(yīng)該是（ ）被全體社會(huì)成員實(shí)踐，美德被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。A、 常德B、 美德C、 尚德D、大德48.當(dāng)全社會(huì)普遍具有這種（ ）的道德修養(yǎng)時(shí)，其功效不僅限于阻止不道德行為的發(fā)生或阻止違法犯罪，而是形成一種孤立、貶斥不道德行為的正義社會(huì)輿論A、愛崗敬業(yè)B、 守法自律C、 勇于奉獻(xiàn)D、團(tuán)結(jié)協(xié)作49.職業(yè)道德以常德為主，職業(yè)道德失衡往往會(huì)對(duì)社會(huì)公德造成負(fù)面的、消極的影響，進(jìn)而引發(fā)（ ）的失衡A、社會(huì)公德B、公共道德C、 尚德D、誠信機(jī)制50.法律是道德的下限，（ ）是最起碼的要求 。當(dāng)前，我國法制急需進(jìn)一步健全，特別是要加強(qiáng)職業(yè)道德本身的立法和制度化建設(shè)A、立法B、學(xué)法C、守法D、 護(hù)法51.從縱向發(fā)展的角度看，“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”產(chǎn)生的根本原因在于，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整會(huì)導(dǎo)致從業(yè)者在生產(chǎn)實(shí)踐領(lǐng)域的一系列變化，而相應(yīng)的（ ）的建立或調(diào)整卻往往滯后，未能有效跟進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的這種調(diào)整。A、法律法規(guī)B、公正秩序C、創(chuàng)新機(jī)制D、職業(yè)道德規(guī)范52.職業(yè)道德教育與培訓(xùn)能夠提升對(duì)組織的（ ）明確自身的社會(huì)定位A、忠誠度B、 誠信意識(shí)C、感恩思想D、認(rèn)同感53.具備“（ ）”的精神無疑將是專業(yè)技術(shù)人才加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要條件。A、 學(xué)無止境B、 只爭(zhēng)朝夕C、自我學(xué)習(xí)D、不懈學(xué)習(xí)54.在實(shí)際的職業(yè)行為中，包括專業(yè)技術(shù)人才在內(nèi)的每一位從業(yè)者都會(huì)出現(xiàn)（ ）行為，這就需要時(shí)常保持自省A、 職業(yè)道德失范B、不文明C、責(zé)任意識(shí)淡漠D、 言行分裂55.要引導(dǎo)專業(yè)技術(shù)人才養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和行為方式，即讓他們形成與本職工作相適應(yīng)的（ ），具備較高的道德素質(zhì)，做一個(gè)好的勞動(dòng)者A、職業(yè)道德觀念B、責(zé)任意識(shí)C、創(chuàng)新精神D、業(yè)務(wù)能力56.可以說，快速、靈活、正確地理解和解決面臨的問題并改進(jìn)事物或創(chuàng)造新事物是古人對(duì)（ ）的一種理解A、責(zé)任B、 創(chuàng)新C、 實(shí)際能力D、職業(yè)道德57.專業(yè)技術(shù)人才的重要特征在于具有強(qiáng)烈的探究未知知識(shí)的精神狀態(tài)和堅(jiān)忍不拔、勇往直前的創(chuàng)造意識(shí)、超越意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，并有良好的（ ），而這些正是構(gòu)建創(chuàng)新型四川不可或缺的重要元素。 A、科學(xué)人文素養(yǎng)B、 科學(xué)素養(yǎng)C、 人文素養(yǎng)D、道德素養(yǎng)58.創(chuàng)新型專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)模式就是要建立學(xué)校教育和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合、國內(nèi)培養(yǎng)和國際交流合作相銜接的開放式培養(yǎng)體系，探索并推行創(chuàng)新型教育方式方法，突出培養(yǎng)學(xué)生的（ ）、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力A、 科學(xué)精神B、 人文精神C、道德素質(zhì)D、責(zé)任意識(shí)59.創(chuàng)新主體的創(chuàng)新心理需求是由自己對(duì)個(gè)人成就、自我價(jià)值、社會(huì)責(zé)任、企業(yè)責(zé)任各種（ ）的作用下產(chǎn)生的A 、創(chuàng)新刺激B、創(chuàng)新信息C、創(chuàng)新需求D、創(chuàng)新心理60.許多國家在制定本國的教育方針、政策或是構(gòu)建國民教育體系的框架時(shí)，均以（ ）的理念為依據(jù)，以其提出的各項(xiàng)基本原則為基點(diǎn)，并以實(shí)現(xiàn)這些原則為主要目標(biāo)。A、 終身教育B、職業(yè)教育C、 學(xué)習(xí)型社會(huì)D、自我學(xué)習(xí)三、多項(xiàng)選擇(每題2分)61.技術(shù)創(chuàng)新主要表現(xiàn)在( )A、要素創(chuàng)新B、理論創(chuàng)新C、思維創(chuàng)新D、要素組合方法創(chuàng)新E、產(chǎn)品創(chuàng)新62.生產(chǎn)關(guān)系方面的創(chuàng)新包括( )A、企業(yè)制度創(chuàng)新B、企業(yè)組織創(chuàng)新C、企業(yè)形象創(chuàng)新D、企業(yè)管理創(chuàng)新E、企業(yè)投資創(chuàng)新63.組織創(chuàng)新的趨勢(shì)有( )A、組織結(jié)構(gòu)的非層級(jí)化B、組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化C、組織結(jié)構(gòu)扁平化D、組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化64.理論創(chuàng)新的原則包括理論聯(lián)系實(shí)際原則、( )和開放性原則A、科學(xué)性原則B、先進(jìn)性原則C、實(shí)踐性原則D、系統(tǒng)性原則65.在職業(yè)活動(dòng)中，要做到公正公平就必須( )A、按原則辦事B、不循私情C、堅(jiān)持按勞分配D、不懼權(quán)勢(shì)，不計(jì)個(gè)人得失66.系統(tǒng)思維相對(duì)于單極思維來說，更注意用整體綜合論的觀點(diǎn)去研究系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)，其研究重點(diǎn)已從( )A、簡單性轉(zhuǎn)向復(fù)雜性B、從線性轉(zhuǎn)向非線性C、從嚴(yán)格決定論轉(zhuǎn)向非嚴(yán)格決定論D、一般走向特殊67.關(guān)于誠實(shí)守信的說法，你認(rèn)為正確的是 ( )A、誠實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則B、誠實(shí)守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)C、誠實(shí)守信是為人之本D、奉行誠實(shí)守信的原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必定難以立足68.組織創(chuàng)新的趨勢(shì)有( )A、組織結(jié)構(gòu)的非層級(jí)化B、組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化C、組織結(jié)構(gòu)扁平化D、組織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化69.會(huì)計(jì)所謂獨(dú)立原則，是指注冊(cè)會(huì)計(jì)師在執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)、出具審計(jì)報(bào)告時(shí)，應(yīng)當(dāng)在形式上和實(shí)質(zhì)上獨(dú)立于委托單位和其他機(jī)構(gòu)( ) A、委托單位B、自己所在的會(huì)計(jì)事務(wù)所C、其他審計(jì)事務(wù)所D、利害關(guān)系單位70.孔子的師德觀包括( )A、以身作則，言傳身教B、學(xué)而不厭，誨人不倦C、愛護(hù)學(xué)生，無私無私D、講究教法，循循善誘71.專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)需要遵守（ ）大基本原則A.政治原則B.誠信原則C.責(zé)任原則D.服務(wù)原則72.中國傳統(tǒng)道德所說的五倫包括( )A)父子有親B)君臣有義C)夫婦有別D)