綜合素質(zhì)(中學)模擬試卷(二)及答案.doc

綜合素質(zhì)(中學)模擬試卷(二)題號 一 二 三 總分 核分人得分得分評卷人 、單項選擇題（本大題共29小題，每小題2分58分） 在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請把答案填在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.教師的教育機智充分表現(xiàn)了教師勞動的（）。A.示范性B.創(chuàng)造性C.復雜性D.連續(xù)性2.有的學生雖然身患殘疾，但是他們的思維反應速度明顯快人一籌。這說明個體身 心發(fā)展具有（ ）。A.順序性B.不平衡性C.互補性D.個別差異性3.新課程中教師角色將發(fā)生轉(zhuǎn)變，下列選項正確的是（）。A. 從教學與課程的關系看，新課程要求教師應該是課程的建設者和開發(fā)者B. 從教學與研究的關系看，新課程要求教師應該是教育教學研究成果的推廣者 C.從教師與學生的關系看，新課程要求教師應該是學生學習的模仿者D.從學校與社區(qū)的關系來看，新課程要求教師應該是學者型的獨立的教師4.禮記說：“師也者，教之以事而喻諸德也?！毕旅孢x項中對這句話說明最準確的是（ ）。A.教師的本職工作是教書育人B.教師要教會學生知識C.教師要教會學生學習的方法D.教師要對學生進行德育5.貫穿中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的核心和靈魂的是（）。A.愛與責任B.職責和要求C.權利和義務D.鼓勵和贊美6.教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會條件是（）。A. 社會精神文化B.社會經(jīng)濟關系C. 社會上層建筑D.社會經(jīng)濟基礎7.教師要想滿足學生發(fā)展需要，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構，不斷提高專業(yè)素養(yǎng) 和教育教學水平，就必須（ ） A.愛崗敬業(yè) B.勇于創(chuàng)新 C.嚴謹治學 D.終身學習8.萬老師脾氣急躁，有一次打了小夏同學一巴掌，小夏的母親第二天來學校找萬老師。 如果你是萬老師，你會（ ）。A. 特別注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉B. 告訴小夏母親打小夏的理由C. 不理會，因為自己情緒控制不好可能會與她吵起來D. 在小夏面前告訴家長小夏如何不好好學習9.中小學教師資格由（）認定。A. 縣級以上教育部門B. 市級以上地方人民政府教育行政部門C. 縣級以上地方人民政府教育行政部門D. 市級以上教育部門10.在我國，明確提出實行教師申訴制度的法律是（）。A.中華人民共和國教師法B.中華人民共和國教育法 C.中華人民共和國義務教育法D.中華人民共和國未成年人保護法11.對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持（）的原則。A.教育為主、懲罰為輔B.懲罰為主、教育為輔C. 教育與懲罰并用D.置之不理12.中華人民共和國未成年人保護法規(guī)定，國家、社會、學校和（）應該對未成年人進行理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法制教育。A.父母B.家庭C.監(jiān)護人D.社會團體13.當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了（ ）。 A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德 B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C. 嚴謹治學的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德14.維也納古典樂派的三個代表人物是（）。A. 巴赫、海頓、貝多芬B.海頓、貝多芬、莫扎特C. 巴赫、貝多芬、莫扎特D.貝多芬、莫扎特、舒伯特15.1978年，在湖北隨縣出土的樂器是（ ）。A. 半坡塤B.骨笛C.編鐘D.排簫16.“意大利是一個典型國家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個時代以來， 它 產(chǎn)生過許多偉大人物?！边@里“現(xiàn)代世界的曙光”是指（ ）。A. 手工工場出現(xiàn)B.文藝復興運動C. 新航路開辟D.海外殖民開始17.新中國成立以來，我國的農(nóng)業(yè)科技有了重大發(fā)展，其中，創(chuàng)新水稻育種理論，在世界上首次育成秈型水稻的農(nóng)業(yè)科學家是（ ）。A. 李四光B.錢學森C.鄧稼先D.袁隆平18.科舉制是我國隋朝時期選拔官員的新制度，在我國延續(xù)了一千多年。新羅、日本都曾受到科舉制度的影響?？婆e制是（ ）。 A.從高門權貴且具有真才實學的子弟中選拔官員 B.用分科考試的方法來選拔官員 C.地方官員推薦真才實學的人做官 D.皇帝直接任命有真才實學的人做官 19.( )是資產(chǎn)階級革命時代最偉大的、最徹底的一次革命。 A.英國資產(chǎn)階級革命B.法國大革命 C.十月革命D.辛亥革命20.對現(xiàn)代漢語知識理解不正確的是（ ）。 A.普通話的詞匯標準是以北方話詞匯為基礎 B.漢語的音節(jié)結(jié)構嚴密，每個音節(jié)都由聲母、韻母構成 C.語法包括詞法和句法兩部分 D.語言是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分21.不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價值，甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。 這段話的主要觀點是（ ）。A. 語言是不重要的，而事實才重要B. 平常不要說太多的話以免惹出是非C. 沒有事實基礎的語言是毫無價值的D. 事實比動聽的語言更有力22.對詩歌理解不正確的是（ ）。A. 孔子認為，詩具有興、觀、群、怨四種作用B. 詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式C. 古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學詩、詠物詩四類D. 長律一般都是五言詩，只有四句的叫絕句23.“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”出自（ ）。A.顧城一代人B.北島回答C.歐陽江河玻璃工廠D.張棗鏡中24.“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“俳”的意思是（ ）。A. 憤：心求通而未得之。悱：想說而說不出來B. 憤：憤怒。悱：口欲言而未能其貌C. 憤：感覺不滿足，努力地去做。徘：感覺心情不舒暢D. 憤：因不滿足而心情激動。悱：感覺心情不舒暢25. 中文工具書的排檢方法主要有字順法、分類法、時序法、（ ）和主題法。A. 音序法B.形序法C.號碼法D.地序法26.若要在百度上搜索有關“能源”方面的文章，但涉及“核能”方面的文章不要，用邏輯檢索的方式，可以表示為（ ）。 A.能源+核能B.能源or核能 C.能源一核能 D.能源and核能.27.在PowerPoint中，“格式”菜單中的（ ）命令可以用來改變某一幻燈片的布局。 A.背景B.幻燈片版面設置C.幻燈片配色方案D.字體28.下面不是借物喻人的詩句是（ ）。A. 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間B. 咬定青山不放松，立根原在破巖中C. 獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖D. 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀29.一天，小紅、小明做完數(shù)學題后發(fā)現(xiàn)答案不一樣。小紅說：“如果我的不對，那你的就對了?！毙∶髡f：“我看你的不對，我的也不對?！迸赃叺男偪戳丝此麄儌z人的答案后說：“小明的答案錯了?！边@時數(shù)學老師剛好走過來，聽到了他們的談話，并查看了他們的運算結(jié)果后說：“剛才你們?nèi)齻€人所說的話中只有一句是真的?！?請問下述說法中哪一個是正確的？（ ）A. 小紅說的是真話，小明的答案對了B. 小剛說的是真話，小明的答案錯了C. 小明說對了，小紅和小林的答案都不對D. 小明說錯了，小紅的答案是對的得分評卷人二、材料分析題（本大題共3小題，每小題14分，共42分）。30.閱讀下列材料，回答問題。我曾遇到過這樣的學生，他很調(diào)皮，有多動癥，上課總是坐不住，從來不認真聽講，作業(yè)也不能按時完成，還嚴重影響上課的秩序，除了我以外，其他老師都討厭他?？删褪沁@樣的學生，卻肯聽我的話，也能上好語文課，成績良好。尤其難得的是他寫了一手好字。其他老師都說：“也只有你們張老師能管得好你！”其實他們錯了，我并沒有管他，我只是把我對其他學生的愛一樣公平地也分給了他。他的父母也一直很感謝我。而我并沒有做什么呀，我只是將我的愛公平地分給了這個孩子。問題：結(jié)合案例，分析在教育教學活動中，教師應如何運用“以人為本”的學生觀， 公正地對待每一個學生？31.閱讀下列材料，回答問題。教師節(jié)前夕，許老師收到了畢業(yè)多年的學生小雪的來信：許老師，您還記得畢業(yè)前的那次主題班會嗎？班會上您送給我們每人一張三年前剛 入校時的照片，并在照片的背面寫上您的贈言，送給即將走進考場的我們。我端詳著有 些稚嫩的自己，翻看著背面您的贈言：“相信自己，成功就在下一步的堅持中！”心中涌動著一陣暖流，這句話給了我前進的動力，激勵著我實現(xiàn)夢想。我不會忘記您陪我走過情緒低沉的時光。突如其來的重病使我一度那么的消沉與無 助，是您無微不至的關心給了我戰(zhàn)勝病魔的信心和勇氣！等我身體恢復后，您又利用休息時間不知疲倦地幫我補習落下的功課。我不會忘記，為了與同學們有更多的交流話題，年過半百的您學習制作視頻，關注 足球賽事，就連“超女快男”也略知一二；我不會忘記，為了拓展同學們的知識面，您帶 領我們一起快樂“悅讀”，不會忘記您在課余時間伏案學習的背影.問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析一下許老師的行為。32.閱讀下面文章，按要求回答問題。笑的價值有一些事物，是在語言之外卻又不亞于語言的，笑，便是其中之一。因為，笑盡管 沒有言辭，卻是除人以外任何動物都發(fā)不出來的。一只狗，躺臥在爐前地毯上，因痛哭 而嗚咽，或因歡樂而吠叫，我們自會明白它的意思，而不覺有什么怪異之處。然而，假 如它放聲大笑呢？假如，當你走進房間，它不是搖尾吐舌，表示見到你時的歡愉，而是 發(fā)出一串咯咯的笑聲咧著大嘴笑笑得渾身直哆嗦，顯出極度開心的種種神態(tài) 呢？那樣，你的反應一定是驚懼和恐怖。笑，似乎主要是而且純?nèi)皇菍儆谌说?。笑因何而起，我們幾乎莫名其妙，它何時發(fā)生，也難以說清。幽默是頂峰，只有最 罕見的才智才能登上塔尖，鳥瞰整個人生的全景。喜劇則徜徉于大街小巷，反映著瑣細 的偶發(fā)的事件它那面明察秋毫的小鏡子，映照出在它前面走過的人們身上無傷大雅 的瑕瘋和怪癖。笑，比其他任何東西都更能幫助我們保持平衡感；它時時都在提醒著，我們不過是人，而人，既不會是完美的英雄，也不會是十足的惡棍。一旦我們忘卻了笑，看人看事 就會不成比例，失去現(xiàn)實感。 要做到能夠嘲笑一個人，你首先必須就他的本來面目來看他。財富、地位、學識等 一切身外之物，都不過是表面的積累，切不可讓它們磨鈍喜劇精神的利刃。孩子們往往 比成年人更具識人的慧眼，婦女對人的性格則常常具有銳利的洞察力。可見，婦女和兒 童是喜劇精神的主要執(zhí)行官。這是因為，他們的眼睛沒有被學識的云翳所遮蔽，他們的大腦也沒有因塞滿書本理論而僵死，因而人和事依舊保存著原有的清晰輪廓。我們現(xiàn)代 生活中所有那些生長過速的丑惡的贅疣，那些華而不實的矯飾，世俗因襲的正統(tǒng)，枯燥 乏味的虛套，最害怕的就是笑的閃光，它有如閃電，灼得它們干癟蜷縮起來，露出了光 森森的骨骸。正因為孩子們的笑具有這樣的特性，那些自慚虛偽的人才懼怕孩子；或許 也正是由于同樣的原因，在以學識見長的行當里，婦女們才遭人白眼相待。她們之所以 危險，是因為她們會嘲笑，就像安徒生童話中的那個孩子，當長輩們都朝著國王那件并 不存在的輝煌袍服頂禮膜拜時，他卻直說國王是光著身子的。我們熱衷于參加葬禮、探望病人，遠勝于參加婚禮和慶典；我們頭腦中總擺脫不掉 一個老觀念，認為眼淚里含有某種美德，而黑色是最相宜的服色。真的，沒有什么比笑更難做到，也沒有什么比笑更可貴的了。 問題：（1）文章中“笑的價值”包含哪些內(nèi)容？請簡要概括。 （2)文中畫線的句子表達了作者怎樣的看法？它對論述“笑的價值”有什么作用？得分評卷人三、寫作題（本大題共1小題，50分）33. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言：“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做過了就理解了”。從教育角度立意，寫一篇不少于800字的文章。綜合素質(zhì)（中學)模擬試卷（二）參考答案及解析一、單項選擇題1. B【解析】教師勞動具有連續(xù)性、復雜性、示范性、創(chuàng)造性等多個特點，教師的教育機智是教師勞動創(chuàng)造性的充分體現(xiàn)。2. C【解析】互補性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。3. A【解析】從教師與學生的關系看，教師是學生學習的促進者；從教學與研究的關系看，教師是教育教學的研究者；從學校與社區(qū)的關系來看，教師是社區(qū)型開放的教師。4. A【解析】這句話充分說明了教師的本職工作是教書育人。5. A【解析】愛與責任是貫穿中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的核心和靈魂。6. D【解析】教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會條件是社會經(jīng)濟基礎。7. D【解析】教師要想滿足學生的發(fā)展需要，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平，就必須做到終身學習。8. A【解析】由于萬老師脾氣急躁，所以在面對家長時要注意控制自己的情緒，向小夏及其母親道歉。9. C【解析】中華人民共和國教師法第十三條規(guī)定：中小學教師資格由縣級以上地方人民政府教育行政部門認定。10. A【解析】中華人民共和國教師法明確規(guī)定了教師申訴的程序。11. A【解析】中華人民共和國未成年人保護法第五十四條規(guī)定：對違法犯罪的未成年人，實行教育、感化、挽救的方針，堅持教育為主、懲罰為輔的原則。12. B【解析】中華人民共和國未成年人保護法規(guī)定，國家、社會、學校和家庭都應該承擔對未成年人進行教育的義務。13. D【解析】教師以教謀私進行“有償家教”，違背了廉潔從教的職業(yè)道德。14. B【解析】維也納古典樂派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。15. C【解析】1978年，在湖北隨州出土的樂器是曾侯乙墓的大型銅編鐘。16. B【解析】“現(xiàn)代世界的曙光”指的是14世紀首先出現(xiàn)在意大利的文藝復興運動。17. D【解析】題干所指的是農(nóng)業(yè)科學家“雜交水稻之父”袁隆平。1973年10月，袁隆平發(fā)表了題為利用野敗選育三系的進展的論文，正式宣告我國秈型雜交水稻 “三系”配套成功。這是我國水稻育種的一個重大突破。18. B【解析】科舉制是用分科考試的方法來選拔官員。19. B【解析】法國大革命是1789年在法國爆發(fā)的資產(chǎn)階級革命，統(tǒng)治法國多個世紀的君主制封建制度在三年內(nèi)土崩瓦解。它是資產(chǎn)階級革命時代最偉大的、最徹底 的一次革命。丨20. B【解析】漢語的音節(jié)結(jié)構嚴密，每個音節(jié)都由聲母、韻母和聲調(diào)三個部分組成。21. D【解析】材料論述的是語言和事實的關系，重點在強調(diào)事實。A項說法錯誤，作者說“不要總是企圖在語言上占上風”，并沒有否定語言的作用，也沒有說語言 不重要。B、C兩項都是無關項，文段中沒有提到。22. C【解析】詩歌是一種文學體裁。詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩；按表達方式分為敘事詩和抒情詩；按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學詩和詠物詩 四類。23. B【解析】這句話出自詩人北島的名篇回答，其文章開頭就是這兩句。24. A【解析】憤：心里想求通而又未通。悱：想說又不知道怎么說。25. D【解析】中文工具書的排檢方法主要有字順法、分類法、時序法、地序法和主題法。字順法可分為形序法和音序法兩類，號碼法是形序法的一種變形。26. C【解析】邏輯檢索中，邏輯“非”可以用not或一表示。如A B，意為含有檢索詞A,而不含有檢索詞B的文章將被檢索出來。27. B【解析】在PowerPoint中，“格式”菜單中的“幻燈片版面設置”命令用來選擇幻燈片的版式，可以改變某一幻燈片的布局。28. D【解析】“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”運用了比喻的修辭手法，但沒有借物喻人。29. A【解析】題干中小紅和小明的話是相互矛盾的，因此根據(jù)排中律，其中必有一句是真的。既然老師說三句話中只有一句是真的，則小剛的話就是假的，由此可知小明的答案沒有錯，是對的，于是又可以知道小明的話是假的，而小紅的話是真的。二、材料分析題30.【參考答案】(1) 在此案例中，教師用他無私的愛，公正地對待學生，不因?qū)W生是差生而有所區(qū) 別對待，正是因為他的這種無私的公正的愛，使他贏得了學生的尊重。(2) 在教育教學活動中公正地對待每一個學生，要求教師做到：平等地對待學生。強調(diào)師生之間在人格上的平等，強調(diào)學生有自己的尊嚴和 權利。面向全體，點面結(jié)合。面向全體，因人制宜，不耽誤每一個學生的發(fā)展。自覺學習，提高修養(yǎng)。教師要有高度的使命感和寬闊的胸懷，同時還要有一定的 自制力和抵制壓力堅持公正的勇氣。實事求是，賞罰分明。所謂“實事求是，賞罰分明”，就是要做到尊重學生和嚴格 要求的統(tǒng)一。愛無差等，一視同仁。做了教師，就得為孩子的成長負責，給予他們平等的一視同仁的愛。長善救失，因材施教。教師在落實一視同仁、愛無差等原則時要考慮到學生在個性、知識水平和智力程度等方面的差異，因材施“愛”，因材施“罰”。31.【參考答案】許老師的行為符合關愛學生的教師職業(yè)道德要求，關愛學生是教師處理其與學生的關系時所應遵循的原則要求。它要求教師關心愛護全體學生，對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。許老師寫給學生臨別贈言，關心愛護學生，給生病的學生補課，都體現(xiàn)了許老師無微不至地關愛學生。另外，許老師的行為也符合終身學習的教師職業(yè)道德要求。終身學習是教師專業(yè)發(fā) 展的不竭動力，是教師在處理其與自己發(fā)展的關系時所應遵循的原則要求。它要求教師 崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構；潛心鉆研業(yè)務，勇 于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。隨著現(xiàn)代社會信息化的發(fā)展，學生獲 取知識的渠道也越來越多，各種流行事物也對教師的專業(yè)化發(fā)展提出新的挑戰(zhàn)。許老師 學習制作視頻，關注足球賽事等行為充分體現(xiàn)了這一職業(yè)道德要求。32.【參考答案】(1) 笑可以使人與動物相區(qū)別；笑可以幫助我們保持平衡感；笑可以揭示人的本來面目。(2) 人們通常認為悲傷是更可貴的情感，但作者對這一看法持否定態(tài)度。這段話反證了笑更難做到也更可貴。3、 寫作題33. 【參考范文】知行合一 貴于行之 華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無不訴說著這樣一個道理學貴于知之，更貴于行之。西漢文學家劉向說過：“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！鼻О倌陙?，多少 思想家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。 即知行合一，重于實踐。其實把聽與見結(jié)合而論便是知，一個胸無點墨的人怎能有所作 為？古人常講“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必無論是誰也是 無處可取的。偉大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。 “行知”之名也正代表了他的“行動一知識一再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽 聞獲得知識。教師在教學過程中應該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學 畫蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié) 果；達芬奇為了完成最后的晚餐，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行”的前提和基礎。在教學過程中，達到教師傳播知識，學生掌握知識的目 的。單有“知”是不行的，要緊的是“行”，是做。如果只有學知，有遠見，但只空論，那 不但不會美名遠揚，反會被他人認為是“空水瓶”，沒有真才實學。荀子曰：“吾嘗終曰 而思矣，不如須臾之所學也?！笨鬃右苍唬骸拔釃L終日不食，終日不寢，以思，無益， 不如學也?！惫馐侵恍兄?，想必其所學所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī) 術的準確詳盡，親自到深山采取草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般的品性和毅 力，曾親自到非洲獵獅；托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所 有的事例一再證明：實踐出真知，唯有“行”了，方可驗證所“聞”所“見”，只有“行”了， 才能掌握真正意義上的“知”。在教學活動中，通過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方 式，使學生體驗生活、體驗自然。想到和得到，中間還有兩個字便是做到。懶于動手實 踐，只會運用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。昔有趙括紙上談兵，最終敗 北；今有學生空談理想，最終無所成就。 學習知識，不能只是聽，只是接受，更應該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學習，實現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達到理想的效果。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之；寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。最高貴的復仇是寬容。有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。寬容就是忘卻，人人都有痛苦，都有傷疤，動輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合，忘記昨日的是非，忘記別人先前對自己的指責和謾罵，時間是良好的止痛劑，學會忘卻，生活才有陽光，才有歡樂。不要輕易放棄感情，誰都會心疼；不要沖動下做決定，會后悔一生。也許只一句分手，就再也不見；也許只一次主動，就能挽回遺憾。世界上沒有不爭吵的感情，只有不肯包容的心靈；生活中沒有不會生氣的人，只有不知原諒的心。感情不是游戲，誰也傷不起；人心不是鋼鐵，誰也疼不起。好緣分，憑的就是真心真意；真感情，要的就是不離不棄。愛你的人，舍不得傷你；傷你的人，并不愛你。你在別人心里重不重要，自己可以感覺到。所謂華麗的轉(zhuǎn)身，都有旁人看不懂的情深。人在旅途，肯陪你一程的人很多，能陪你一生的人卻很少。誰在默默的等待，誰又從未走遠，誰能為你一直都在？這世上，別指望人人都對你好，對你好的人一輩子也不會遇到幾個。人心只有一顆，能放在心上的人畢竟不多；感情就那么一塊，心里一直裝著你其實是難得。動了真情，情才會最難割；付出真心，心才會最難舍。你在誰面