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論文摘要引 言 隨著新世紀(jì)的來臨,中國(guó)大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐也將進(jìn)入到一個(gè)新的歷史階段;面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化席卷世界的浪潮,中國(guó)迎來了前所未有的發(fā)展契機(jī)。新世紀(jì)伊始,中國(guó)將加入世界貿(mào)易組織;加入WTO,為中國(guó)走近世界、了解世界、融入世界提供了無限空間,但同時(shí)我們也應(yīng)看到,中國(guó)在融入世界的過程中也面臨著諸多挑戰(zhàn)。這不僅僅直接沖擊到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且對(duì)我國(guó)現(xiàn)今的法律制度,尤其是中國(guó)尚不發(fā)達(dá)的私法制度提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。合同法作為私法中最具代表性的一項(xiàng)法律制度,無疑受到的沖擊更大。而“合同自由”是貫穿合同法始終的靈魂,在今天,我們來探討合同自由的價(jià)值則更加具有現(xiàn)實(shí)的意義! 本文圍繞合同自由原則逐步確立的過程,揭示合同法自由原則的本質(zhì)及合同法自由原則的功能。關(guān)鍵詞:合同自由原則 教育功能 支持功能 指引功能 合同法已頒布六年,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮了積極的作用,合同自由原則,也逐漸被人們所了解和接受,這也為合同自由原則進(jìn)一步發(fā)揮作用提供了前提條件。司法實(shí)踐證明:在法律的實(shí)施過程中,法律原則和法律條文規(guī)范一起發(fā)揮作用,忽視法律原則,把一個(gè)法律僅作為部門法來看待,將會(huì)大大削弱其應(yīng)有的功能和價(jià)值。我國(guó)憲法規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民依法享有平等權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論出版集會(huì)結(jié)社游行示威的自由以及監(jiān)督權(quán),公民依法享有人身自由和宗教信仰自由,并且憲法賦予了公民社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利,包括:勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán),退休人員生活保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)、受教育權(quán)以及有進(jìn)行科研、文藝創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。在這些權(quán)利當(dāng)中涉及到政治經(jīng)濟(jì)文化等等方面,但可以看出這些權(quán)利是以政治權(quán)利為主要內(nèi)容,自由也是特指政治自由,相對(duì)而言,經(jīng)濟(jì)自由則沒有明確規(guī)定,但是在一個(gè)社會(huì)中經(jīng)濟(jì)權(quán)利往往比政治權(quán)利對(duì)個(gè)人的利益影響更直接,沒有經(jīng)濟(jì)上的自由,政治自由也不可能真正實(shí)現(xiàn)。合同法中規(guī)定合同自由原則是對(duì)經(jīng)濟(jì)自由權(quán)利的明確規(guī)定,是對(duì)公民享有的政治自由的必要補(bǔ)充。新合同法里第一次明確規(guī)定合同自由原則,這是我國(guó)合同立法上的一次重大飛躍。合同自由原則的確立具有重要的意義,它不僅對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮巨大的推動(dòng)作用,同時(shí)也對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,但是人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活中對(duì)合同法自由原則的重要性缺乏必要的認(rèn)識(shí)和足夠的重視,因而也談不上發(fā)揮其應(yīng)有的功能。本文圍繞合同自由原則逐步確立的過程,揭示合同法自由原則的本質(zhì)及合同法自由原則的功能。 一、 合同法中確定合同自由原則的背景 合同自由原則可以追溯到羅馬法,但合同自由原則的確立卻是近代民法的事情。所謂合同自由原則是指在訂立合同的過程中,合同雙方當(dāng)事人在法律許可的范圍內(nèi)完全享有合同自由。具體而言,包括以下內(nèi)容:1、締結(jié)合同的自由。當(dāng)事人有權(quán)決定是否簽訂合同,任何個(gè)人和單位不得強(qiáng)迫或干預(yù)。2、選擇相對(duì)人的自由。當(dāng)事人既有選擇同誰簽訂合同的自由,又有拒絕同任何人簽訂合同的自由。3、決定合同內(nèi)容的自由。合同的內(nèi)容在不違背法律和道德的情況下,當(dāng)事人可自由協(xié)商確定。4、變更和解除合同的自由。合同法中規(guī)定當(dāng)事人協(xié)商一致可以解除和變更合同,任何人不得干預(yù)。5、選擇合同方式的自由。合同法規(guī)定了書面形式、口頭形式以及其他形式,除法律有強(qiáng)制性規(guī)定外,當(dāng)事人可自由選擇合同的形式。 合同自由原則作為民法的核心和精髓,其關(guān)鍵是合同自由原則體現(xiàn)了與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) 的經(jīng)濟(jì)自由思想,合同自由原則就是整個(gè)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論依據(jù)。理解合同自由原則的意義,首先要了解這一原則確立的背景,我們國(guó)家合同法中確定合同自由原則是基于我國(guó)的國(guó)情出發(fā)的。這些背景主要包括:1、政府干預(yù)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我們國(guó)家是傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家,自十一屆三中全會(huì)以來的20年時(shí)間里,我們國(guó)家經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變,在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程中,創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展概念,解決了長(zhǎng)期困擾人們思想觀念上的束縛。從一開始我們國(guó)家搞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不同于西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這不僅僅是概念上或者意識(shí)形態(tài)上的差別,更為重要的是我們搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的起點(diǎn)不同于西方國(guó)家。這主要表現(xiàn)在:第一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育的起點(diǎn)不同。在西方國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育的起點(diǎn)是封建的自然經(jīng)濟(jì),并且從封建經(jīng)濟(jì)向資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡是通過所有權(quán)的徹底私有化完成的。在我們國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)育的起點(diǎn)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),并且從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在公有制為主體的前提下進(jìn)行的。第二、向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡的啟動(dòng)力量不同。在西方國(guó)家,向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡的啟動(dòng)力量來自市場(chǎng)本身,即商人和市民階層,在我們國(guó)家,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡的啟動(dòng)力量來自于國(guó)家,即政府。2、觀念上的法律工具主義。如果僅僅把法律作為一種工具的話,那么達(dá)到法治社會(huì)的目標(biāo)就不會(huì)真正實(shí)現(xiàn)。法律工具主義是現(xiàn)代法治的真正克星,法律工具主義的危害在于忽視法律的權(quán)威,把法律置于政府權(quán)利之下,司法獨(dú)立是現(xiàn)代法治的核心內(nèi)容和基本要求,政府權(quán)利干預(yù)下的法律實(shí)際上是政府行使權(quán)利的一種手段,政府可以通過行政權(quán)利的干預(yù)達(dá)到一定的目的,法律成了維護(hù)部門利益的工具,法律的公平正義只不過是幌子而已。3、人治的傳統(tǒng)。在我們國(guó)家?guī)浊甑姆饨ㄉ鐣?huì)里,儒家長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位,儒家講“禮治”、“德治”,實(shí)際上就是“人治”。儒家認(rèn)為:“為政在人”,“其人存,則其政舉,其人亡,則其政息?!边@種“賢人政治”同現(xiàn)代法治精神是相對(duì)立的,由于長(zhǎng)期文化上的影響,使人們對(duì)“法治”有一種內(nèi)在的抵觸。表現(xiàn)在外部就是忽視制度建設(shè),重實(shí)質(zhì)正義,輕形式正義,重結(jié)果,輕過程。4、社會(huì)本位主義。我國(guó)歷來盛行社會(huì)本位主義,也稱國(guó)家本位主義。其主要特征是,重視社會(huì)利益、國(guó)家利益、忽視個(gè)人利益“一個(gè)人在中國(guó)只允許有義務(wù)觀念,而不許有權(quán)利觀念?!?,這種傳統(tǒng)的義務(wù)觀念已融于社會(huì)生活,甚至見于法律。表現(xiàn)在法律中便是直接規(guī)定社會(huì)利益高于個(gè)人利益,表現(xiàn)在道德觀念上就是國(guó)家利益至上、集體利益至上,如 “國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”、重義輕利、先大家后小家等。 建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義法治國(guó)家,僅僅靠政府力量的推動(dòng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。離開人們權(quán)利觀念的啟蒙,這種需求只不過是政府的一廂情愿,推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),客觀上要求人們權(quán)利觀念的轉(zhuǎn)變。在上述背景下,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治國(guó)家的建設(shè)必然會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)一方面取決于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治建設(shè)本身的完善程度,另一方面取決于公民權(quán)利觀念的增長(zhǎng)程度,這個(gè)過程是一個(gè)相互影響和相互促進(jìn)的過程。因此,僅僅把合同法作為規(guī)范市場(chǎng)主體交易行為來談?wù)撍囊饬x是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有充分發(fā)揮合同法中蘊(yùn)含的巨大權(quán)利啟蒙觀念,才會(huì)使合同法在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法治國(guó)家的建設(shè)中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。 二、合同自由原則的確立是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和完善的必然結(jié)果 在進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中,首先要認(rèn)識(shí)合同法與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是動(dòng)態(tài)的過程,始終處于運(yùn)行狀態(tài),無數(shù)交易活動(dòng)構(gòu)成完整的市場(chǎng),只有靠法律才能保證交易活動(dòng)的正常進(jìn)行,一句話,必須有合同債和合同法才能保障交易活動(dòng)的順利開展。 因此,在這個(gè)意義上而言,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),合同法便是維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本法律;其次,要正確認(rèn)識(shí)合同自由原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是靠市場(chǎng)這只無形的手來調(diào)節(jié)供求關(guān)系,市場(chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮要通過價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和供求機(jī)制。市場(chǎng)機(jī)制的特征主要是市場(chǎng)機(jī)制的決策者是各個(gè)分散的經(jīng)濟(jì)主體,市場(chǎng)機(jī)制的推動(dòng)力量是經(jīng)濟(jì)主體自身的經(jīng)濟(jì)利益和他們之間的競(jìng)爭(zhēng)。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體是否具獨(dú)立性是市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用的前提,只有市場(chǎng)主體享有充分的自由,才可能形成真正的競(jìng)爭(zhēng),市場(chǎng)這只無形的手才會(huì)發(fā)揮作用,在合同法里規(guī)定合同自由原則,實(shí)質(zhì)是市場(chǎng)機(jī)制作用發(fā)揮的要求。 我們國(guó)家對(duì)合同自由原則的認(rèn)識(shí)是同我們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)不斷深化緊密相關(guān)的,這個(gè)過程可以劃分為四個(gè)階段:第一階段,從建國(guó)后到1981年經(jīng)濟(jì)合同法頒布之前。這一階段主要的特征是強(qiáng)調(diào)國(guó)家計(jì)劃,否定合同自由。其原因是我們?cè)诮▏?guó)后的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),并且當(dāng)時(shí)民法理論主要受前蘇聯(lián)民法理論的影響。第二階段,從1981年經(jīng)濟(jì)合同法頒布到1993年對(duì)經(jīng)濟(jì)合同法進(jìn)行重大修改。這一階段的特征是對(duì)合同自由作嚴(yán)格的限制。其原因是在改革開放初期,實(shí)行的是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),一方面發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)要求擴(kuò)大當(dāng)事人的自由;另一方面為保證計(jì)劃的完成,又要求對(duì)合同自由做出種種限制。因此,經(jīng)濟(jì)合同法既規(guī)定了當(dāng)事人在訂立合同時(shí)應(yīng)依據(jù)自愿、平等、協(xié)商互利的原則,又強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人簽訂合同必須遵循國(guó)家計(jì)劃。第三階段從1993年對(duì)經(jīng)濟(jì)合同法的修改到1999年統(tǒng)一合同法制定。這一階段的特征是突破計(jì)劃對(duì)合同自由的限制,擴(kuò)大當(dāng)事人的自由。其背景是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的提出,客觀要求縮小指令性計(jì)劃的范圍,減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的不必要干預(yù),充分發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)功能。正是適應(yīng)這個(gè)要求經(jīng)濟(jì)合同法1993年作了重大修改,改“訂立經(jīng)濟(jì)合同,必須遵守國(guó)家法律,必須符合國(guó)家政策和計(jì)劃的要求”為“訂立經(jīng)濟(jì)合同,必須遵守國(guó)家法律、行政法規(guī)”;改“違反法律和國(guó)家政策、計(jì)劃的合同”為無效合同,合同無效的確認(rèn)權(quán)有合同管理機(jī)關(guān)所有改為由人民法院和仲裁機(jī)關(guān)享有,但是這一階段仍然沒有在合同法中明確規(guī)定合同自由原則。第四階段指1999年新合同法出臺(tái)以后,這一階段的特征是在合同法中明確規(guī)定合同自由原則,并對(duì)合同自由原則作了必要的限制。其背景是對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系認(rèn)識(shí)的重大突破,把市場(chǎng)作為配置社會(huì)資源的手段,市場(chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮必然要求實(shí)行合同自由,因?yàn)槭袌?chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮的前提是有一個(gè)自由、平等、公開競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,靠?jī)r(jià)格杠桿的調(diào)控,優(yōu)勝劣汰,提高社會(huì)生產(chǎn)率,實(shí)現(xiàn)對(duì)有限的社會(huì)資源進(jìn)行優(yōu)化配置。沒有合同自由作保障,市場(chǎng)機(jī)制這只看不見的手便會(huì)失靈。因此,新合同法第四條對(duì)合同自由原則做出了明確規(guī)定從而適應(yīng)和進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1 三、合同自由原則是合同法的根本原則 合同法總則中規(guī)定的合同法原則有:平等原則、合同自由原則(當(dāng)事人意思自治原則)、公平原則、誠(chéng)信原則、社會(huì)公共利益原則。在這些原則中,哪個(gè)原則是核心原則和基本原則,這些原則之間關(guān)系如何?我認(rèn)為:合同自由原則是合同法的根本原則和核心原則,是合同法的生命所在,其他原則則是民事法律行為應(yīng)遵循的一般原則。2依據(jù)如下: 首先,合同自由原則符合法律原則的基本特征。法律原則的特征應(yīng)包括:抽象性、標(biāo)準(zhǔn)性、和統(tǒng)帥性三個(gè)特征。所謂抽象性是指法律原則是多項(xiàng)法律規(guī)則經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐之后的一種總結(jié),而這種歸納和總結(jié)又不是若干規(guī)則的簡(jiǎn)單相加,它蘊(yùn)含著許多更高的道德含義,體現(xiàn)了法律的價(jià)值追求目標(biāo);所謂標(biāo)準(zhǔn)性是就法律適用和法律原則的功能而言的。它包含了兩層含義:一是衡量的意義,即可以被用于衡量比它次要的規(guī)則的價(jià)值或效力;二是控制的意義,即在事實(shí)上控制了其他法律規(guī)則的使用。當(dāng)法律規(guī)則之間發(fā)生沖突之時(shí),它控制規(guī)則的使用。所謂統(tǒng)帥性是指法律原則是超級(jí)法律規(guī)則,或是更高級(jí)法律規(guī)則,它是其他一般法律規(guī)則產(chǎn)生和發(fā)展應(yīng)遵循的規(guī)則,換言之,其他法律規(guī)則則根據(jù)法律原則制定,并接受它的檢驗(yàn)。所以,法律原則具有統(tǒng)帥其他法律原則的意義。合同自由原則完全符合基本原則的特征,合同原則具有抽象性,合同自由原則是從自由交易行為中概括抽象出來的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所追求的目標(biāo)。合同自由原則具有標(biāo)準(zhǔn)性,合同自由原則具有解釋合同法中其他條文的功能,合同當(dāng)事人可以援引該原則來維護(hù)自己的權(quán)利。合同自由原則具有統(tǒng)帥性,合同法中確立合同自由原則,就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,該原則是新合同法的靈魂。 其次,合同自由原則作為合同法的基本原則還要具備特殊性,即合同自由原則不等于民法的基本原則,而是合同法中的特有的原則。合同法基本原則是合同法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系對(duì)合同法調(diào)整的特殊需求的集中反映。它與合同法的本質(zhì)、特征一樣,是區(qū)別于其他法律部門的重要法律標(biāo)志。同時(shí),它也是法的原則具體化。因此,合同法基本原則應(yīng)該具有其特殊性。凡是法的一般原則或其他法律部門的基本原則,包括民法的基本原則,都不應(yīng)該作為合同法的基本原則。它不同于民法的基本原則,當(dāng)然合同法的基本原則首先是在民法基本原則范圍之內(nèi),合同法基本原則具有其特殊性。具體表現(xiàn)是:1、合同法的基本原則是合同法的根本準(zhǔn)則,貫穿于整個(gè)合同法,統(tǒng)帥合同法的各項(xiàng)制度和規(guī)范;2、合同法基本原則體現(xiàn)合同法的基本價(jià)值,是合同立法、執(zhí)法、守法及研究合同法的總指導(dǎo)思想;3、合同法基本原則是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)合同關(guān)系的基本政策的集中表現(xiàn),反映著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件的本質(zhì)要求。當(dāng)然合同法基本原則是適用合同法的特定領(lǐng)域乃至全部領(lǐng)域的準(zhǔn)則,它不同于合同法的具體原則,如適當(dāng)履行,實(shí)際履行原則。 最后,合同自由原則作為合同法的根本原則要體現(xiàn)合同法的精神。合同法總則中的原則有:平等原則、合同自由原則(當(dāng)事人意思自治原則)、公平原則、誠(chéng)信原則、社會(huì)公共利益原則,這些原則都符合上述五個(gè)特征,但能反映合同法精神的只能是合同自由原則,平等原則、公平原則是民法的基本原則,誠(chéng)信原則只是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的道德準(zhǔn)則的法律化,社會(huì)公共利益原則應(yīng)是一切民事行為的原則,在某種程度上,這一原則是對(duì)合同自由原則的限制。合同自由原則的確立是自由競(jìng)爭(zhēng)階段資本主義生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)的客觀要求,合同法的修改的真正原因也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的要求,沒有合同自由也就沒有合同法,合同自由是合同法的生命,同樣,經(jīng)濟(jì)自由是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命,如果從這一角度加以分析的話,我們不難得出這樣的結(jié)論:合同自由原則是合同法的根本原則,或者說合同自由原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則,沒有合同自由原則就沒有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。 四、合同自由原則的功能 法律基本原則集中體現(xiàn)了法律的基本精神,是在價(jià)值上比其他原則更為重要,在功能上比其他原則的調(diào)整范圍更廣的法律原則。具體原則是以基本原則為前提,并在基本原則指導(dǎo)下適用某一特定社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域的法律原則。合同自由原則體現(xiàn)合同法作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法律的維護(hù)經(jīng)濟(jì)自由的精神,合同法的其他具體原則則是在這一原則的指引下在合同法的具體領(lǐng)域發(fā)揮作用。我們討論合同自由原則的功能可以從以下幾個(gè)層次進(jìn)行思考:從合同自由原則對(duì)公民現(xiàn)代民主權(quán)利的啟蒙和培養(yǎng)來談合同自由原則的教育功能;從合同自由原則對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法治環(huán)境建設(shè)的維護(hù)和促進(jìn)作用來談合同自由原則的支持功能;從合同自由原則對(duì)合同法立法和實(shí)施指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)來談合同自由原則的指引功能。 1、教育功能 合同法不僅是調(diào)整民事主體之間合同行為的規(guī)則體系,作為一種文化,它還是訓(xùn)練和引導(dǎo)全體國(guó)民步入現(xiàn)代文明的教科書。合同法,有助于培養(yǎng)成熟的現(xiàn)代社會(huì)成員。平等是現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。商品交換,是人類物質(zhì)生活、精神生活的普遍關(guān)系,合同法的精神實(shí)質(zhì)是拒絕任何特權(quán),民事主體間無高下、尊卑和貴賤之分。每個(gè)合同關(guān)系的參與者都是大寫的“人”。權(quán)利意識(shí)、主體意識(shí)、意思自治、法律行為意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等作為社會(huì)意識(shí)的組成部分,作為一種人格,植入每個(gè)人的頭腦,對(duì)于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的“軟件”的進(jìn)步,具有不可估量的意義。合同自由原則包涵的正是這種自由平等的觀念,在市場(chǎng)中各個(gè)市場(chǎng)主體之間完全平等,互不干涉,享有充分的自由。所謂合同自由原則的教育功能是指合同自由的思想對(duì)人們權(quán)利意識(shí)的喚起。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是不需要個(gè)人的權(quán)利觀念的,個(gè)人自由要絕對(duì)服從國(guó)家計(jì)劃,因此,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下,人們的權(quán)利意識(shí)非常淡泊,這與建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的文化環(huán)境相去甚遠(yuǎn),不但有害于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),而且也不利于社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一方面要求建立完善的法律體系,另一方面要求人們具有相當(dāng)成熟的市場(chǎng)法律觀念,因?yàn)榉ㄖ谓ㄔO(shè)需要一種文化和觀念的支持。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求市場(chǎng)主體享有充分的平等自由,沒有平等自由,市場(chǎng)機(jī)制作用的發(fā)揮將成為泡影。因此,合同自由原則的意義不在于在合同法中加以規(guī)定,更為重要的是在人們心中樹立合同自由的權(quán)威,喚起人們的權(quán)利觀念意識(shí)。當(dāng)人們普遍的法治觀念落后于法治所需要的水平時(shí),人們便會(huì)繞開法律,自行其是,法律便成為一紙空文,因此發(fā)揮合同法的教育功能是合同法作用發(fā)揮的重要保證,同時(shí)也是建設(shè)整個(gè)社會(huì)主義法治環(huán)境不可或缺的重要內(nèi)容。 合同法的教育功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、合同自由原則是公民維護(hù)自己經(jīng)濟(jì)自由權(quán)利的武器。合同自由原則是合同法的根本原則,在合同爭(zhēng)議中,當(dāng)事人可以直接依據(jù)這一規(guī)定維護(hù)自己的權(quán)利。2、合同自由原則對(duì)政府部門行使權(quán)利進(jìn)行限制。由于政府部門同一般民事主體簽訂合同時(shí),擁有較多的特權(quán),往往會(huì)把自己的意志強(qiáng)加于對(duì)方,侵害對(duì)方的合法利益,在這種情況下可運(yùn)用合同自由原則主張合同無效,從而維護(hù)自己的合法權(quán)益3、合同自由原則的行使將提升這個(gè)社會(huì)的權(quán)利觀念和意識(shí)。在合同法中規(guī)定合同自由原則本身就對(duì)公民的自由觀念有一種啟蒙教育,通過合同法自由原則在司法實(shí)踐中的運(yùn)用,用生動(dòng)的事例對(duì)公民的權(quán)利觀念進(jìn)行啟蒙和培養(yǎng)。 2、支持功能 所謂支持功能主要是指合同自由原則對(duì)市場(chǎng)機(jī)制作用發(fā)揮的支持。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅需要一套交易規(guī)則,更需要一種交易自由的理念,這種交易自由的理念實(shí)際上就是合同自由的觀念。這一功能可體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的促進(jìn);二是對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支持和維護(hù)。 對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)的支持是指通過發(fā)揮合同自由原則的教育功能,通過啟發(fā)人們的民主法制觀念,為法制建設(shè)提供一個(gè)必須的環(huán)境。社會(huì)主義法治國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),一方面依賴于法治本身的建設(shè),另一方面依賴于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育是否完善,以及人們的法制權(quán)利觀念,這是法治的土壤。中國(guó)的法制建設(shè),任重道遠(yuǎn),其關(guān)鍵也是因?yàn)槲覀儑?guó)家長(zhǎng)期在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式下,以及歷史上重農(nóng)輕商,人治傳統(tǒng)盛行,國(guó)家本位主義長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位,人們權(quán)利觀念淡薄。法制建設(shè)如果沒有成熟和權(quán)利覺悟的民眾,就失去了其存在的基礎(chǔ),中國(guó)法治建設(shè)的關(guān)鍵也是廣大民眾法治觀念的覺悟,而不是法學(xué)精英分子個(gè)人的行為,同樣政府本身不斷加強(qiáng)法制建設(shè)的力度,也只是法制建設(shè)的外部推動(dòng)力量,其結(jié)果導(dǎo)致立法超前?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們對(duì)一些法律漠然置之,比如全國(guó)屈指可數(shù)的行政官司,正是人們權(quán)利觀念淡薄的表現(xiàn)。合同自由原則對(duì)法制建設(shè)的支持功能,就是超出一般法律條文的規(guī)定,而是對(duì)人們的權(quán)利觀念的啟迪,這正是合同自由原則區(qū)別于其他法律原則的獨(dú)特之處,合同法的實(shí)施的意義也就不僅僅局限于合同本身,同時(shí)也起著對(duì)公民權(quán)利觀念的啟蒙教育,為法制建設(shè)培養(yǎng)成熟的具有權(quán)利觀念的“法治公民”。 對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的支持表現(xiàn)在:1、為平等競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)主體地位找到法律依據(jù)。市場(chǎng)主體參與競(jìng)爭(zhēng)的前提是具有平等的主體地位,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下,企業(yè)因所有成分不同,而劃分為三六九等,企業(yè)隸屬于行政權(quán)力,而不能有效地參加競(jìng)爭(zhēng)。合同自由原則的內(nèi)容就是賦予市場(chǎng)主體法律上的平等自由,任何市場(chǎng)主體都可以援引這一規(guī)定來維護(hù)自己的平等自由地位,這也是合同法頒布之前和其他法律所沒有規(guī)定的內(nèi)容。2、促進(jìn)交易。合同法是規(guī)范交易規(guī)則的一個(gè)重要法律,鼓勵(lì)交易是合同法的一個(gè)重要功能。合同自由原則是這一功能的重要體現(xiàn),所謂合同自由原則也就是強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人在簽訂合同中享有充分的意志自主性,這種意志自主性要求任何單位和個(gè)人不得加以干預(yù),正因?yàn)楫?dāng)事人享有這種充分的意志自主性,當(dāng)事人可以享有充分的選擇性,在完全符合自己意愿和利益的情況下,積極參與市場(chǎng)交易。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì),商品交換是其主要內(nèi)容和形式。一個(gè)完善和成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然要求市場(chǎng)主體積極參與交易行為,促進(jìn)交易的條件有兩個(gè),一是取決于市場(chǎng)主體的意志自由程度,二是取決于市場(chǎng)主體的履約信譽(yù)。3、維護(hù)市場(chǎng)交易法規(guī)的統(tǒng)一。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì),即市場(chǎng)主體和政府行為的法制化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開放經(jīng)濟(jì),不但要求在國(guó)內(nèi)建立一個(gè)統(tǒng)一的大市場(chǎng),而且要求同國(guó)際接軌。這種統(tǒng)一主要是指規(guī)則的統(tǒng)一,新合同法就是對(duì)以前三部舊合同法規(guī)則的統(tǒng)一。合同自由原則是合同法的靈魂,對(duì)具體規(guī)則有著指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用,這就是講,在對(duì)合同法規(guī)范有不同認(rèn)識(shí)時(shí),依據(jù)的準(zhǔn)則是合同自由原則,從而防止合同法在實(shí)施中出現(xiàn)的不統(tǒng)一現(xiàn)象,保證整個(gè)交易行為規(guī)則的統(tǒng)一。 3、指引功能 合同自由原則的指引功能是指,作為合同法精神的合同自由原則對(duì)人們權(quán)利觀念、行動(dòng)指南以及合同法具體規(guī)則的統(tǒng)領(lǐng)與指導(dǎo)作用。這三個(gè)功能相互影響共同發(fā)揮作用,其中權(quán)利觀念的啟蒙和人們行動(dòng)的指南是對(duì)市場(chǎng)主體發(fā)揮作用,對(duì)合同法的具體規(guī)則的指導(dǎo)是指合同法內(nèi)部合同具體條款同合同原則的關(guān)系。 合同自由原則是人們權(quán)利觀念啟蒙的最好老師。在簽訂合同中,一方當(dāng)事人依其占有的有利地位強(qiáng)迫對(duì)方簽訂不合理合同時(shí),首先侵犯的是對(duì)方當(dāng)事人的依法享有的合同自由的權(quán)利。我們國(guó)家是社會(huì)本位主義占主導(dǎo)地位,再加上長(zhǎng)期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響,政府權(quán)利、公共權(quán)利侵犯?jìng)€(gè)人正當(dāng)權(quán)利被認(rèn)為理所當(dāng)然,在這種社會(huì)環(huán)境下正當(dāng)?shù)膫€(gè)人權(quán)利要求往往被看作是不合乎法律的,甚至是違反社會(huì)道德的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代法治社會(huì)的基礎(chǔ),其意義在于揭示了法治的最終決定力量是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成熟程度和人們權(quán)利觀念的覺悟程度。合同自由原則的內(nèi)容直接給予市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)個(gè)體維護(hù)自己合法權(quán)益的權(quán)利,這種權(quán)利觀念的啟蒙是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代法治社會(huì)內(nèi)在需求,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家目標(biāo)的重要因素。 合同自由原則是市場(chǎng)主體尋求合法保護(hù)自己利益的行動(dòng)指南。由于行政權(quán)力和壟斷行業(yè)的存在,單個(gè)市場(chǎng)主體在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中往往處于不利地位。如果一味強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、行業(yè)利益,那么必然會(huì)無視和損害單個(gè)市場(chǎng)主體的合法權(quán)利。如果不賦予市場(chǎng)主體合同自由的權(quán)利,默認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在的主體地位不平等問題,不但會(huì)使市場(chǎng)機(jī)制發(fā)生扭曲,而且會(huì)使市場(chǎng)主體通過非法律的途徑來維護(hù)自己的利益如農(nóng)民的上訪、到權(quán)利部門打通關(guān)節(jié)等。合同自由原則為當(dāng)事人指明了一條通過法律維護(hù)自己合法權(quán)益的途徑

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