高一語文《詩三首》教案.doc

高一語文詩三首教案 下面是由的詩三首教案，歡迎閱讀。更多相關(guān)高一語文教案文章，請(qǐng)關(guān)注實(shí)用資料欄目。 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)教育目標(biāo) 1.鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。 2.了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩。 二、能力培養(yǎng)目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力;鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。 三、德育滲透目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。 涉江采芙蓉 一、 導(dǎo)入 (板書“鐘嶸詩品：驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！? 大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎?它指的是古詩十九首的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首涉江采芙蓉，體味一下這“一字千金”的語言魅力。 二、 文學(xué)常識(shí)介紹 古詩十九首是梁代蕭統(tǒng)文選“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀裕蝻@言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的擬古詩。 三、朗讀課文 1、教師范讀 2、自由朗讀 3、個(gè)人朗讀 四、(一)讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情? 明確：游子思鄉(xiāng)之情。 (二)具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的! 涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 主要意象是什么?對(duì)全詩意境的營(yíng)造有什么作用? 芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽、高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。為文章奠定了高潔、清幽的意境。 采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。 采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩歌常有出現(xiàn)。例如王維相思紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。還有灞橋折柳，現(xiàn)實(shí)生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。 采摘這些花草的目的是表達(dá)對(duì)親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉并沒有送出去，文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落， 還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。 這兩句既有人物動(dòng)作描寫，也有心理刻畫，你能用形象的語言描繪出來么?“還顧”具有怎樣的表達(dá)作用的? 明確：“還顧”一詞，動(dòng)作感和畫面感很強(qiáng)，可以清晰的表現(xiàn)主人公孤獨(dú)、憂愁、愁悵的形象和心情。表達(dá)了主人公極度痛苦的心情可是，并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。 同心而離居，憂傷以終老。 最后兩句，除了表達(dá)黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯情感，想愛卻不能相守，讓人有“憂傷以終老”的擔(dān)憂，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的鵲橋仙兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。一個(gè)是永久的分離，一個(gè)是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。 總結(jié)：對(duì)于古文的思想感情可用三種方法： 1 、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。 2、通過分析，抓取意象意境-思想情感 3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。 五、本文的表達(dá)手法 借景抒情，白描手法。 六、小結(jié) “涉江采芙蓉”這首詩有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。 起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡。 “還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢?是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒牵@兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂! 短歌行 一、導(dǎo)語：毛澤東在沁園春 雪里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì)，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論，這個(gè)人只能是魏武帝曹操。 作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中三國演義將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。 作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為青州兵。建安元年(196年)，迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后，成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下求賢令，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級(jí)中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。 作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，.著有孫子略解、兵書接要等書。 作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的蒿里行等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的短歌行;有寫景的觀滄海和抒情的龜雖壽等。 他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。 二、 朗誦課文。 三、 整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么? 明確：人生短暫、人才難求。 四、 具體分析詩歌。 第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植贈(zèng)白馬王彪)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(古詩十九首 驅(qū)車上東門) 討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的? 明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。 第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。 “青青子衿，悠悠我心”，這一句出自詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。 “呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自詩經(jīng)?小雅?鹿鳴。“雅”是宮廷樂曲歌辭，小雅?鹿鳴詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。 第三節(jié)：-“明明如月，何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。 “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。 第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因?yàn)樵姼枳詈笏木溆忠淮瓮侣对娙说男闹荆骸吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄吧讲粎捀撸２粎捝睢被霉茏?形解的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才?！爸芄虏浮笔浅鲎允酚?魯周公世家的一個(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。 總結(jié)：此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。 五、討論鑒賞 1、討論分析“名句”。 如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情? 表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。“對(duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是古詩十九首中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。 在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步?！俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情;反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。 如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情? 表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于韓詩外傳，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。 2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。 (1)提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短) (2)、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志) (板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下) 3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題： 既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。(曹操何許人也?) 講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事) 結(jié)論：曹操乃世之英雄，短歌行乃英雄之慷慨悲歌。 (板書：英雄之慷慨悲歌) 4.這首詩的藝術(shù)特色有哪些? 巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍洌蜃余嶏L(fēng)子衿，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。 巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。 六、思想教育 “對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?！笔前。松喽?，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。 歸園田居其一 一、導(dǎo)語 在上課前，請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。 1、有兩種人生道路：A 十年寒窗苦讀，金榜題名。 B 過著悠閑自得的生活，不上大學(xué)。 2、如果走入社會(huì)，有兩條路：A 做官，有名有利 B 做農(nóng)民，平平淡淡。 大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。 東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農(nóng)民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。歸園田居寫于歸隱后一年。其中，包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇文章，學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。 二、作者簡(jiǎn)介 陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代)田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”，又自稱作 “五柳先生”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。 陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對(duì)后世有很大的影響。 陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了 指出重點(diǎn)：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作歸園田居詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。 三、解題 1、文章和詩歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。 提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字? 明確： “歸 ” 2、提問：既然“歸”字是題眼，標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌) 討論、明確： 1、從何而歸? 2、為何而歸? 3、歸向何處? 4、歸去如何? 1、從何而歸? 明確：塵網(wǎng)、樊籠 追問：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么? 明確：官場(chǎng)生活( “羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比) 追問：為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感? 明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡 “誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。 用上“塵網(wǎng)”一詞，足見他對(duì) 勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡?！罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿我為政治野心家爭(zhēng)奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭(zhēng)的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦?！耙蝗ト辍?實(shí)應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字，說明了時(shí)間之長(zhǎng)，痛苦之深。) 2、為何歸來? 明確： A、性本愛丘山(本性) 追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕? 明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。 (注意煉字 “誤”) 養(yǎng)家糊口 大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門閥勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。 “韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)。 “少無適俗韻，性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫自己流連山水喜愛田園，表明歸隱田園的意向。 追問：據(jù)我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎? 明確：1、矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有大濟(jì)蒼生的抱負(fù);仕途不得志，難以施展抱負(fù). 2、徹底悔悟3、也許是一種托詞. 追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)尋找文中信息.(提示：點(diǎn)題句是哪一句?) B、守拙歸園田 提問：歸園田的目的是什么?為什么要 “守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不歸園田就不能守拙) 明確：反對(duì)機(jī)巧圓滑，反對(duì)官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒有那種當(dāng)官的本領(lǐng)，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì)感到精神上很壓抑，沒有自由，所以詩人把自己比作“羈鳥”、 “池魚”(結(jié)合陶辭官原因：不為五斗米折腰的故事) 小結(jié)：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立 3歸向何處? 明確：歸向園田 問：詩人筆下的田園景色有何特點(diǎn)?請(qǐng)抓住詩中幾組意象分析。 明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/ 概括追問：非常普通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美? 明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。農(nóng)村的城市化和城市中某些人的走向農(nóng)村(文明的異化) “方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫 起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在陋室銘中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈;斯是陋室，惟吾德馨”。 “曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹?舒緩的、柔和的?！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平?！半u鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。 總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫畫，有近有遠(yuǎn)，有聲 有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。 4、歸去如何?請(qǐng)從詩中找出蘊(yùn)涵作者情感的詩句詞語。 明確： “無塵雜”/有余閑/久/復(fù)(注意煉字)-自由、安逸、喜悅。 追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的? 明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立。 最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢?原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié)，也是對(duì)已經(jīng)開始的新生活的欣喜。 5、小結(jié)： 歸園田居，主要寫詩人擺脫污濁官場(chǎng)來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，具有人的本性;第二是“樸”，處世要樸實(shí)，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場(chǎng)生活相對(duì)立的生活方式，也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。 五、 總結(jié)全文。 這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場(chǎng)，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國人! 詩三首練習(xí) 分層訓(xùn)練 積累與運(yùn)用 1.按要求用課文原句填空。 (1)涉江采芙蓉中表現(xiàn)抒情主人公形象雅潔，情感純潔美好的詩句是_，_。 (2)短歌行中以_，_喻自己胸懷寬廣，招攬人才越多越好。 (3)歸園田居中表現(xiàn)詩人厭惡官場(chǎng)，回歸自然的心情的詩句有_，_。_，_。_，_。 2.給下列加粗字注音并釋義。 (1)采之欲遺誰( )_ (2)青青子衿( )_ (3)何時(shí)可掇( )_ (4)周公吐哺( )_ (5)羈鳥戀舊林( )_ (6)榆柳蔭后檐( )_ 3.指出下列各句中的錯(cuò)別字。 (1)采之欲為誰_ (2)長(zhǎng)路慢浩浩_ (3)越陌渡阡_ (4)榆柳陰后檐_ (5)暖暖遠(yuǎn)人村_ (6)雞鳴桑樹巔_ 4.運(yùn)用所學(xué)知識(shí)填空。 (1)涉江采芙蓉選自南朝梁蕭統(tǒng)的_。 (2)短歌行是_舊題，屬相和歌平調(diào)曲。 (3)曹操是漢末杰出的文學(xué)家和漢末建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，他的詩全部是_，就內(nèi)容而言，一部分樂府詩反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)，另一部分表現(xiàn)了他_的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。 (4)陶淵明，一名_，著名_詩人，世稱“_”，自號(hào)“_”。 閱讀與品味 5.再讀涉江采芙蓉，對(duì)該詩賞析不恰當(dāng)?shù)氖? ) A.首句，“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”，寫自己在一個(gè)幽靜清美的環(huán)境中采摘芙蓉即荷花，以引起下文貽贈(zèng)遠(yuǎn)人之念。 B.“采之欲遺誰”中的“遺”讀wi，是饋贈(zèng)的意思。古人有采摘香花贈(zèng)與相親之人的習(xí)俗。 C.“所思在遠(yuǎn)道”，所思念的人尚在遠(yuǎn)地，表現(xiàn)了對(duì)遠(yuǎn)方游子的思念和悲慨之情。 D.“同心而離居”五字，說出了社會(huì)中長(zhǎng)期存在的人生遺憾，也表現(xiàn)了主人公思鄉(xiāng)懷友的真摯之情。 6.從短行歌中可看出，曹操憂人生短暫，因而借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?說說你的看法。 _ 7.如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”? _ 8.仔細(xì)品味下列陶淵明的詩句，說說它們?cè)趧?dòng)詞的使用上有什么共同點(diǎn)。 (1)榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 (2)有風(fēng)自南，翼彼新苗。(時(shí)運(yùn)(其一) (3)日暮天無云，春風(fēng)扇微和。(擬古(其七) (4)藹藹堂前林，中夏貯清蔭。(和郭主薄(其一) (5)平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。(癸卯歲始春懷古田舍) _ 9.歸園田居(其一)里描寫的農(nóng)村生活景象，實(shí)際上很普遍，很常見，在作者筆下為什么顯得那么美? _ 10.陶淵明的詩中寫到“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，詩句中的“舊林”“故淵”與陸機(jī)的詩中“孤獸思故藪，離鳥悲舊林”，以及王贊的詩中“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林”提到的“故林”“舊林”“故藪”是否相同?為什么? _ 高一語文 制作：王志軍 共3課時(shí)。 第一課時(shí) 涉江采芙蓉 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解五言詩的特點(diǎn); 2.朗讀并背誦; 3.鑒賞漢、魏、晉詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和藝術(shù)魅力。 二、預(yù)習(xí)檢查 1.“鐘嶸詩品：驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金。”)大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么意思嗎? 2. 文學(xué)常識(shí)介紹 古詩十九首是 代 文選“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的 首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感。或寓言，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩，皆在其下。”評(píng)價(jià)如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的擬古詩。 三、誦讀課文 自由讀、齊讀課文，讀出詩韻與節(jié)奏。 四、問題探究 (一)讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情? (二)具體分析這篇文章，看文章如何表達(dá)出這種情感的! 1