生活與哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì).doc

第一課 美好生活的向?qū)?、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：(1)哲學(xué)的含義2)世界觀和方法論的含義3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系理解：(1)哲學(xué)就在我們身邊2)哲學(xué)的本義和任務(wù)3)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系分析：(1)聯(lián)系身邊的生活分析其中的哲學(xué)思想2)列舉人們具體的世界觀并分析哲學(xué)的含義3)用史實(shí)分析哲學(xué)與具體科學(xué)的相互關(guān)系4)分析馬克思、恩格斯、黑格爾等哲學(xué)家的哲學(xué)思想2、能力目標(biāo)：1)通過對(duì)身邊的哲學(xué)的分析，培養(yǎng)通過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力2)通過對(duì)哲學(xué)思想的歷史淵源的分析，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合能力3)通過對(duì)哲學(xué)與世界觀、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析，培養(yǎng)辯證思維的能力(4)通過對(duì)身邊生活事例、哲理故事、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟，培養(yǎng)分析問題的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：1)通過對(duì)哲學(xué)的產(chǎn)生、哲學(xué)與生活的關(guān)系的分析，增強(qiáng)我們對(duì)哲學(xué)的體悟和思想認(rèn)同2)通過對(duì)哲學(xué)概念、世界觀概念的分析，激發(fā)自覺樹立科學(xué)世界觀、自覺增強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)的熱情3)通過對(duì)哲學(xué)與具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們以哲學(xué)為指導(dǎo)，學(xué)好具體知識(shí)的自覺性【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、哲學(xué)與愛智之學(xué)2、哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生于人們對(duì)世界的追問和思考3、世界觀和方法論是統(tǒng)一的整體感知】：通過本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們將從生活中的哲學(xué)思想人手，體驗(yàn)哲學(xué)與我們生活的密切聯(lián)系，進(jìn)而了解哲學(xué)概念，為開始全書的學(xué)習(xí)做好思想準(zhǔn)備?！痉椒c(diǎn)津】：1)運(yùn)用比較法，理解哲學(xué)與世界觀的關(guān)系。2)運(yùn)用辯證的方法，全面地理解哲學(xué)與具體知識(shí)的關(guān)系。3)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，搜集、整理哲理故事。4)理論聯(lián)系實(shí)際，用科學(xué)的世界觀自覺地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。第二課百舸爭(zhēng)流的思想1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)哲學(xué)的基本問題2)唯物主義及其表現(xiàn)形式 (3)唯心主義及其表現(xiàn)形式 理解: (1) 解釋哲學(xué)的基本問題2)正確認(rèn)識(shí)唯物主義的三種基本形態(tài)3)區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主義 分析(1)援引經(jīng)典作家的言論，說明對(duì)世界的不同看法形成不同的哲學(xué)2)從古今中外著名思想家的著作、論斷來分析唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)3)從現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例來判斷唯物主義和唯心主義 能力1)提高明辨是非的能力2)比較、分析的能3)抽象思維能3、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 本課學(xué)習(xí)，了解哲學(xué)發(fā)展的歷史，明確哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，要求 我們?cè)趯?shí)際工作、生活、學(xué)習(xí)中自覺堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、哲學(xué)的基本問題2、唯物主義和唯心主義的根本分歧【整體感知】 同學(xué)們學(xué)習(xí)本課，將通過認(rèn)識(shí)哲學(xué)的基本問題來區(qū)分唯物主義和唯心主義，理解唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)一直貫穿著哲學(xué)發(fā)展的歷史。通過對(duì)古今中外著名哲學(xué)家的言論中，感受哲學(xué)思辨的獨(dú)特魅力，堅(jiān)定辯證唯物主義立場(chǎng)。【方法點(diǎn)津】：1)列舉古代思想家的著名言論，進(jìn)行分析、判斷。2)從日常生活中人們的具體做法來區(qū)分唯物主義和唯心主義。(3)結(jié)合事例說明堅(jiān)持辯證唯物主義的正確性。(4)結(jié)合當(dāng)?shù)卣恼?、舉措分析是否堅(jiān)持了唯物主義。(5)分析日常生活中人們的言行并結(jié)合本課知識(shí)進(jìn)行歸類、總結(jié)。第三課時(shí)代精神的精華1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件2)馬克思主義中國化的三大理論成果理解(1)哲學(xué)是時(shí)代精神的精華2)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)分析(1)從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡述哲學(xué)思想與社會(huì)變革的關(guān)系(2)運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)和方法，分析馬克思主義哲學(xué)的基本特征2、能力目標(biāo)(1)運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力(2)透過社會(huì)現(xiàn)象把握本質(zhì)規(guī)律的能力 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 通過對(duì)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生發(fā)展及基本特征等內(nèi)容的學(xué) 習(xí)，深刻理解黨和國家的指導(dǎo)思想，自覺掌握認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武 器，增強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的積極性 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系2、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論3、實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位和作用4、馬克思主義中國化的三大理論成果【整體感知】： 通過本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將從總體上把握哲學(xué)思想與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，了解馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件、基本特征及其中國化的理論成果，從而為后邊具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。方法點(diǎn)津】： 1)結(jié)合典型事件，說明哲學(xué)思想與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系。(2)運(yùn)用對(duì)比方法，澄清馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)的區(qū)別，理解其實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性的基本特征。 (3)聯(lián)系歷史事實(shí)，理順馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的基本線索，明確馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件，把握其中國化的三大理論成果。第四課探究世界的本質(zhì)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)自然界的物質(zhì)性(2)物質(zhì)的含義(3)人類社會(huì)的物質(zhì)性(4)運(yùn)動(dòng)的含義5)靜止的含義(6)規(guī)律的含義(7)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的(8)規(guī)律是客觀的理解(1)世界的物質(zhì)性(2)自然界是物質(zhì)的，不是上帝和神創(chuàng)造的(3)物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系(4)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)(5)人類社會(huì)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(6)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系(7)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系(8)規(guī)律的客觀性分析(1)聯(lián)系當(dāng)前自然界中萬事萬物的發(fā)展變化，說明自然界的物質(zhì)性(2)聯(lián)系我國當(dāng)前的社會(huì)改革以及社會(huì)發(fā)展的狀況，說明人類社會(huì)的物質(zhì)性(3)用課本知識(shí)分析，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性(4)結(jié)合落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、科學(xué)執(zhí)政等社會(huì)熱點(diǎn)，說明事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的、能力目標(biāo)1)通過學(xué)習(xí)，體會(huì)如何去理解一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)，如何以基本事實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行哲學(xué)抽象，初步了解學(xué)習(xí)哲學(xué)的基本方法2)通過學(xué)習(xí)、體會(huì)、分析與綜合的思維方法，提高分析問題的能力3)通過收集和分析材料，培養(yǎng)收集材料和整理材料的能力(4)培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)規(guī)律的能力3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)(1)通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性，從根本上消除有神論的影響，初步樹立唯物主義的自然界、世界觀(2)樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律觀 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性證明2、物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的 【整體感知 通過本課的學(xué)習(xí)，將有助于我們?nèi)胬斫猓瑹o論是自然界還是人類社會(huì)，在本上都是物質(zhì)的，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而物質(zhì)又運(yùn)動(dòng)的，物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的，規(guī)律又是客觀的。方法點(diǎn)津】： 1)運(yùn)用比較分析法，理解物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止、律與現(xiàn)象的區(qū)別與聯(lián)系。(2)通過社會(huì)調(diào)查，了解目前我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，在處理人與自然的關(guān)系上在哪些違背客觀規(guī)律的現(xiàn)象。第五課把握思維的奧妙1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)意識(shí)的含義(2)意識(shí)的作用理解：(1)意識(shí)根源于物質(zhì)，是客觀存在的反映(2)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界(3)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系(4)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是方法論意義的哲學(xué)依據(jù)(5)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)應(yīng)注意的問題分析：(1)運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，分析說明現(xiàn)實(shí)生活中的重大問題(2)運(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說明加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性(3)運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，結(jié)合主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律，分析說明現(xiàn)實(shí)生活中的重大問題(4)分析一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一2、能力目標(biāo)：1)運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問題的能力(2)通過物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力(3)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生能分清框題中的層次(4)通過一切從實(shí)際出發(fā)的學(xué)習(xí)，從理論上提高理解能力，從實(shí)踐上提高分析能力，從世界觀和方法論統(tǒng)一的角度提高對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)運(yùn)用能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：(1)通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)世界客觀性的認(rèn)識(shí)，初步樹立一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義世界觀(2)思考人類對(duì)世界的各種創(chuàng)造活動(dòng)，深刻體會(huì)意識(shí)是地球上最美的花朵【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、意識(shí)的本質(zhì)2、意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 3、意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用【整體感知】： 通過本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將進(jìn)一步理解意識(shí)的基本概念，認(rèn)識(shí)到人不僅能通過意識(shí)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且能夠在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界。在今后的學(xué)習(xí)中，進(jìn)一步做到一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?！痉椒c(diǎn)津】：1）讀教材，概括出意識(shí)的含義、作用，物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及方法論意義2）深入理解意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象3）結(jié)合“是先有電腦，還是先有人們關(guān)于電腦的設(shè)計(jì)”的討論，說明意識(shí)能正地認(rèn)識(shí)和能動(dòng)地改造客觀世界。4）結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例，說明應(yīng)如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。第六課求索真理的歷程1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)實(shí)踐(2)真理理解；1)實(shí)踐具有三個(gè)基本特征2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)3)實(shí)踐活動(dòng)的三種形式4)真理最基本的屬性是客觀性5)真理是具體的有條件的(6)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性(7)認(rèn)識(shí)具有無限性(8)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理分析：(1)列舉歷史上對(duì)實(shí)踐觀點(diǎn)的不同理解，分析說明辯證唯物主義所說的實(shí)踐與以上觀的不同(2)結(jié)合相關(guān)名言，分析實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源(3)結(jié)合實(shí)用主義者關(guān)于真理觀點(diǎn)的理解，分析說明什么是真理(4)結(jié)合歐幾里得定理，說明真理并不是在任何情況下都適用，分析真理是具體的有條件的(5)結(jié)合“哥倫比亞號(hào)”航天飛機(jī)失事事件，分析追求真理是一個(gè)過程2、能力目標(biāo)1)通過對(duì)實(shí)踐概念的學(xué)習(xí)，特別是與舊唯物主義關(guān)于實(shí)踐含義理解的比較中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的比較分析能力和理解能力(2)結(jié)合實(shí)踐三個(gè)基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和概括綜合能力(3)在講述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用時(shí)，注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)辯證思維的能力，提高綜合分析問題的能力(4)結(jié)合真理的概念，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力和理解能力(5)在講述真理具體的有條件的及認(rèn)識(shí)真理是一個(gè)過程這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)(1)結(jié)合實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)這一觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生理解實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，充分發(fā)揮實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用(2)聯(lián)系真理是具體的有條件的這一觀點(diǎn)，弓I導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在一定的條件和范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)真理(3)通過對(duì)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、豐富和發(fā)展真理的思想 重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：（1）、實(shí)踐的基本特點(diǎn)2）、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源2、難點(diǎn)：真理是具體的有條件的【整體感知】： 通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將了解實(shí)踐的含義、特征及作用，理解在實(shí)踐在追求和發(fā)展真理。【方法點(diǎn)津】：(1)在教材中對(duì)實(shí)踐的含義除了給出含義外只是略作解釋。以此為據(jù)還不能完全把握實(shí)踐的內(nèi)容。因此在只有深入理解實(shí)踐的基本特點(diǎn)，才能深刻理解實(shí)踐的含義。在實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn)中，“客觀物質(zhì)性”與“社會(huì)歷史性”都不是實(shí)踐所獨(dú)有的性質(zhì)，不能充分體現(xiàn)實(shí)踐的根本特點(diǎn)，只有“主觀能動(dòng)性”最能體現(xiàn)實(shí)踐的本質(zhì)。因此對(duì)這個(gè)特點(diǎn)尤其要著重分析以便深刻理解實(shí)踐的含義。(2)闡明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要從認(rèn)識(shí)的來源、發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和最終目的四個(gè)方面全面理解，缺一不可，在學(xué)習(xí)中必須注意這四點(diǎn)中最根本、最重要的是前兩個(gè)。 (3)結(jié)合歐幾里得定律并不是任何情況下都適用的真理來理解真理是具體的有條件的。 (4)結(jié)合美國“哥倫比亞號(hào)”飛機(jī)失事并沒有阻礙人類探索太空的腳步來理解追求真理是一個(gè)過程。第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:(1)聯(lián)系的含義2)聯(lián)系的特點(diǎn)及其方法論要求3)整體與部分的含義(4)系統(tǒng)的含義及其基本特征5)系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求 理解: (1)聯(lián)系的普遍性(2)整體與部分的關(guān)系(3)整體與部分、系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系分析:(1)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析人與自然的關(guān)系 (2)聯(lián)系自己學(xué)習(xí)的實(shí)際說明怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 2、能力目標(biāo):(1)通過閱讀材料歸納基本觀點(diǎn)的能力(2)培養(yǎng)同學(xué)們理論與實(shí)際結(jié)合起來觀察、說明問題的能力，培養(yǎng)同學(xué)們用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題、解決問題的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo): 通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，自覺地堅(jiān)持唯物辯證法、反對(duì)形而上學(xué) 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、世界是普遍聯(lián)系的；2、學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題；3、整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系；4、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法；【整體感知】：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)和要求，把握聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，自覺地堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)?！痉椒c(diǎn)津】1)閱讀教材，概括出聯(lián)系觀點(diǎn)的原理內(nèi)容。2)結(jié)合聯(lián)系的三特征，深入領(lǐng)會(huì)聯(lián)系觀點(diǎn)的方法論要求，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析、解決問題。 (3)搜集具體事例，說明怎樣堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)發(fā)展的普遍性(2)運(yùn)動(dòng)的基本形式3)事物發(fā)展的道路 理解：1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)，發(fā)展的方向、道路和形2)聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展3)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題(4)量變和質(zhì)變的關(guān)系分析(1)聯(lián)系自然界和人類社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體事例分析說明發(fā)展的幾種形式(2)結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題，分析說明事物前途是光明的，道路是曲折的2、能力目標(biāo)(1)運(yùn)用基本觀點(diǎn)、基本知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力 (2)比較辨別易錯(cuò)易混點(diǎn)的能力(3)綜合分析實(shí)際問題，運(yùn)用演繹、歸納方法解決具體問題的能力 (4)從整體上把握知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) (1)正確認(rèn)識(shí)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)性、曲折性，堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信念 (2)促進(jìn)新事物成長壯大 3)深刻理解“勿以善小而不為”，要不斷積累正確的主觀因素 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、發(fā)展的實(shí)質(zhì)；2、新事物是不可戰(zhàn)勝的；3、準(zhǔn)確地理解量變與質(zhì)變的關(guān)系；【整體感知】：通過本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將明確發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的又一個(gè)總特征，把握發(fā)展的實(shí)質(zhì)了解發(fā)展的普遍性，學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的方向、道路和形式。【方法點(diǎn)津】： (1)發(fā)展的普遍性這一知識(shí)點(diǎn)，要從三個(gè)層次分析，即自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的，全面把握發(fā)展。 (2)結(jié)合自然界、人類社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)的有關(guān)事實(shí)，說明發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。(3)結(jié)合歷史上東歐劇變、蘇聯(lián)解體的具體事例，分析說明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)矛盾的含義(2)矛盾同一性、斗爭(zhēng)性的含義(3)矛盾普遍性、特殊性的含義(4)主次矛盾、矛盾主次方面的含義理解1)矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系2)矛盾普遍性原理(3)矛盾特殊性是區(qū)別不同事物、區(qū)分事物發(fā)展不同階段的根據(jù)4)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系5)主次矛盾辯證關(guān)系原理(6)矛盾主次方面辯證關(guān)系原理(7)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一分析(1)聯(lián)系實(shí)例，分析矛盾含義和矛盾普遍性含義(2)聯(lián)系生活實(shí)例，分析矛盾特殊性含義及方法論意義(3)運(yùn)用實(shí)例說明，主次矛盾、矛盾主次方面關(guān)系原理及方法論意義(4)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，分析說明矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理2、能力目標(biāo)(1)通過矛盾同一性與斗爭(zhēng)性、矛盾普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面含義的學(xué)習(xí)，提高比較分析能力(2)學(xué)會(huì)用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理分析問題，以提高辯證分析問題的能力(3)培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力(4)提高全面的、一分為二的分析問題的能力(5)提高具體問題具體分析的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)(1)學(xué)會(huì)用矛盾的觀點(diǎn)看問題(2)培養(yǎng)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問題的意識(shí)(3)自覺運(yùn)用具體問題具體分析的原則分析現(xiàn)實(shí)問題(4)堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法認(rèn)識(shí)事物 【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、茅盾的概念；2、茅盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系；3、主次茅盾與茅盾主次方面的辯證關(guān)系原理；4、具體問題具體分析【整體感知】：通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們將明確矛盾即對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)、矛盾普遍性原理、矛盾特殊性原理、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理、主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理，以及與之相應(yīng)的方法論，從而學(xué)會(huì)全面的、辯證的分析問題，解決問題?！痉椒c(diǎn)津】： (1)可聯(lián)系當(dāng)?shù)匕l(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)例，分析如何體現(xiàn)所學(xué)原理。(2)結(jié)合當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的重要事例，運(yùn)用本課原理分析說明。第十課創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)辯證否定的含義(2)形而上學(xué)否定觀(3)肯定一切(4)否定一切(5)“揚(yáng)棄”的含義(6)創(chuàng)新意識(shí)理解(1)辯證的否定是事物1身的否定(2)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)(3)辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)(4)肯定中有否定，否定中有肯定(5)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力分析(1)運(yùn)用辯證否定觀，分析說明怎樣對(duì)待民族傳統(tǒng)文化(2)運(yùn)用辯證否定觀，分析說明怎樣對(duì)待外來文化(3)運(yùn)用辯證否定觀，分析說明社會(huì)主義改革(4)運(yùn)用辯證否定原理，分析說明社會(huì)主義和資本主義的火系(5)結(jié)合現(xiàn)實(shí)例子說明創(chuàng)新的重要性2、能力目標(biāo)(1)通過學(xué)習(xí)，理解兩種不同的否定觀，提高分析比較能力(2)通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)辯證思維能力(3)通過分析事例，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) （1）初步樹立辯證的思維觀念、反對(duì)形而上學(xué)的思維觀念（2）初步樹立立公民要為創(chuàng)新作努力的觀念，為民族進(jìn)步而創(chuàng)新（3）懂得辯證法的革命批判精神，不斷促進(jìn)新事物的成長壯大【重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、辯證否定觀2、辯證法的革命批判精神；【整體感知】：作為世界觀，辯證法昭示我們，世界是一個(gè)永不停息地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的世界；作為一種思維方法，辯證法要求我們以批判精神和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)待周圍的世界。把握唯物辯證法的革命批判精神和辯證否定觀的基本內(nèi)涵，有助于我們自覺樹立創(chuàng)新意識(shí)，有助于我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。【方法點(diǎn)津】：(1)學(xué)習(xí)辯證的否定觀，要把它與形而上學(xué)否定觀加以對(duì)比，通過比較加深理解。 (2)要結(jié)合一些具體事例，從制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新等方面說明創(chuàng)新的重大意義和作用。 (3)注意搜集、整理教材內(nèi)、教材外與本部分內(nèi)容有關(guān)的成語、俗語、名言，加以提煉其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。第十一課 尋覓社會(huì)的真諦1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記 ：(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義 (2)兩大社會(huì)基本矛盾(3)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是什么 (4)人民群眾的含義(5)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線 理解：(1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系(3)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) (4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者分析：(1)聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，說明社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用 (2)聯(lián)系我國調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)際，說明生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 (3)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)，說明改革是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力 (4)聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 2、能力目(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力 (2)透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力 (3)提高辯證思維能力3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)社會(huì)的物質(zhì)性，樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線，積極投身實(shí)踐與群眾實(shí)踐相結(jié)合重點(diǎn)、難點(diǎn)】：1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系2、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐 3、人類社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律4、社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)5、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【整體感知】：通過本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將認(rèn)識(shí)我們生活的社會(huì)可劃分為物質(zhì)生活即社會(huì)存在和精神生活即社會(huì)意識(shí)兩大部分。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律是客觀的，決定了社會(huì)發(fā)展的總