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乙未冬至篝火晚餐講話稿公文乙未冬至篝火晚餐講話稿時(shí)間:2015年12月16日地點(diǎn):xx書院附設(shè)學(xué)堂廣場(chǎng)講話人:xx錄入:xx修訂:xx(2015/12/21)今天有點(diǎn)冷,大家在這里燒木柴,煮火鍋,過(guò)冬至。其實(shí),冬至是十二月二十二日,我們提前了六天。因?yàn)槲颐魈煲嘏_(tái)灣參加十二月二十日的“經(jīng)典總會(huì)考”頒獎(jiǎng)典禮這經(jīng)典會(huì)考是臺(tái)灣讀經(jīng)界一年一度的盛事,每年九月考試,大約三四千人報(bào)名考試,十二月頒獎(jiǎng),每年都有一千多人來(lái)受獎(jiǎng)。我是自從第一屆以來(lái)每屆都參加,今年已經(jīng)是第十六屆了,臺(tái)灣大部份的讀經(jīng)兒童、教師和家長(zhǎng)們每年就在這時(shí)和我相見一次,他們都希望我今年也能照例參加。所以大家既然想要和我一起過(guò)冬至,只好把日子提前了。這是我們書院落腳在泰順的第一個(gè)冬至。記得今年中秋那天晚上,我們也在這廣場(chǎng)聚餐賞月。中秋是團(tuán)圓的日子,而冬至也是團(tuán)圓的日子。中秋是因?yàn)樵铝翀A,所以想到人間的團(tuán)圓;而冬至是因?yàn)槲覀冎袊?guó)地處北半球,太陽(yáng)自從夏至以后就漸漸南移,離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),天氣越來(lái)越冷,而就在冬至這一天,太陽(yáng)停止南遷,又向北回頭了。我們?cè)谶@最寒冷的時(shí)候,知道天候?qū)?huì)再暖回來(lái),頓時(shí)感到人生也充滿了希望,所以冬至這一天也有團(tuán)圓慶賀的習(xí)俗。我們書院現(xiàn)在老小算起來(lái)一共一百三四十人,從四面八方來(lái)到這偏遠(yuǎn)的山區(qū),在xx書院里朝暮相處,很像一個(gè)大家庭,所以我們?cè)谥星飸c團(tuán)圓,在冬至也要慶團(tuán)圓。在這冬天的寒風(fēng)里,我們吃過(guò)熱騰騰的美食,現(xiàn)在我再來(lái)教大家吟唱一首冬至的詩(shī),祝福大家平安過(guò)冬,迎來(lái)春天的希望。這是一首邵康節(jié)的“詠冬至”。冬至子之半,天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處,萬(wàn)物未生時(shí)。玄酒味方淡,大音聲正希。此言如不信,更請(qǐng)問(wèn)庖羲。“冬至子之半,天心無(wú)改移?!倍磷又?,是說(shuō)當(dāng)冬至那天子時(shí)的一半,子時(shí)是半夜十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn),所以子之半就是零點(diǎn)整,觀星象的人發(fā)現(xiàn)正當(dāng)這一刻,太陽(yáng)停止南移,好像老天并沒(méi)有真正拋棄我們,它終于回心轉(zhuǎn)意,太陽(yáng)又要回來(lái)了?!耙魂?yáng)初動(dòng)處,萬(wàn)物未生時(shí)。”因?yàn)樯劭倒?jié)是易學(xué)專家,所以在這里就用易經(jīng)的卦象來(lái)比喻冬至的情景,在群陰之中有一陽(yáng)又生起來(lái),如果用易經(jīng)的卦象來(lái)代表,就是復(fù)卦。復(fù)卦的第一爻是陽(yáng)爻,其他五爻都是陰爻,所以說(shuō)是一陽(yáng)初動(dòng),這時(shí)候雖然生機(jī)已經(jīng)來(lái)復(fù),但陽(yáng)氣剛剛起動(dòng),萬(wàn)物還沒(méi)有真正開始生長(zhǎng)。不過(guò),詩(shī)句表面的意思雖然是“萬(wàn)物未生”,但詩(shī)人的用意,其實(shí)是要表示:一個(gè)善于體貼天心的人已經(jīng)預(yù)知人間將要春暖花開,萬(wàn)象繁榮了?!靶莆斗降?,大音聲正希?!备M(jìn)一步形容這時(shí)的特色,就好像玄酒的味道還很淡很淡,淡到幾乎嘗不出來(lái),又好像太音的聲響,還很細(xì)很細(xì),細(xì)到幾乎聽不到。什么叫玄酒呢?玄酒就是最高貴難得的酒,那是祭天所用的酒。祭天,不是應(yīng)該用最醇最香的酒嗎?但人間所釀的酒,無(wú)論怎么醇怎么香,都難以配得上天神,所以玄酒就是白水。白水哪有味道呢?正因?yàn)樗鼪](méi)有味道,所以它才能涵蘊(yùn)所有的味道?!疤簟本褪亲罡呙鲝V大的聲音,也就是莊子所說(shuō)的“天籟”,是上天的聲音。但上天哪有聲音呢?它的聲音,是很細(xì)微很細(xì)微的,細(xì)微到幾乎沒(méi)有,所以太音就是沒(méi)有聲音的聲音,老子所謂“大音希聲”,因?yàn)闆](méi)有聲音,所以它才含藏了所有的聲音。用玄酒的淡味和大音的希聲,把冬至的若有若無(wú),既無(wú)朕兆又包藏萬(wàn)有的特質(zhì)表達(dá)得很有意味。接下去“此言如不信,更請(qǐng)問(wèn)庖羲?!弊詈蠼Y(jié)語(yǔ)說(shuō):我寫這樣的詩(shī),說(shuō)樣這的話,代表我心中這樣的體會(huì)。如果你認(rèn)為我體會(huì)得不對(duì),那請(qǐng)你去問(wèn)問(wèn)庖羲。庖羲就是伏羲,就是遠(yuǎn)古那個(gè)仰觀俯察靈光爆破,畫分陰陽(yáng)創(chuàng)始易經(jīng)的圣人,他一定同意我的體會(huì)的,可見邵康節(jié)對(duì)他學(xué)問(wèn)的自信。這首詩(shī),好像也可以作我們當(dāng)前的寫照。這一百年來(lái),中國(guó)文化持續(xù)衰頹,最近似乎有興復(fù)的跡象,就像是“冬至子之半,天心無(wú)改移”,這個(gè)跡象讓中華民族透出了一線希望,令人感到無(wú)限欣慰。而現(xiàn)在我們xx書院剛剛啟動(dòng),還沒(méi)有什么表現(xiàn),不正是“一陽(yáng)初動(dòng)處,萬(wàn)物未生時(shí)”嗎?但愿我們秉持這一念初發(fā)之心,有一種“玄酒味方淡,大音聲正?!钡闹練夂捅ж?fù)。我想,這或許是當(dāng)年邵康節(jié)就預(yù)見的歷史發(fā)展吧?我也要說(shuō):“此言如不信,更請(qǐng)問(wèn)庖羲?!边^(guò)冬至,我們團(tuán)圓如一家人,是一樂(lè)也;讀邵康節(jié)的詩(shī),體貼天人感應(yīng)的奧秘,是二樂(lè)也;讓我們接著把這首詩(shī)吟唱幾遍,抒發(fā)情志,是三樂(lè)也。我用的是掌老師教我的江蘇阜寧調(diào),請(qǐng)大家跟我念,然后跟我唱:冬至子之半,天心無(wú)改移。(眾念)一陽(yáng)初動(dòng)處,萬(wàn)物未生時(shí)。(眾念)玄酒味方淡,大音聲正希。(眾念)此言
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