論詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)成就.doc

論詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)成就摘要：作為古典文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)經(jīng)自然有其非凡的成就。在藝術(shù)成就上，亦是如此。鮮明的形象性，賦比興手法的運(yùn)用，富于表現(xiàn)力的詩(shī)歌形式，構(gòu)成了這幅瑰麗的藝術(shù)畫(huà)卷。關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng) 藝術(shù)成就 形象性 賦比興手法 表現(xiàn)力正文：詩(shī)經(jīng)作為我國(guó)古典文學(xué)的一顆璀璨的明珠，其成就、地位是毋庸置疑的。其中的詩(shī)篇，越過(guò)千年，依舊為后人所珍視，所喜愛(ài)。究其原因，其中不得不說(shuō)的便是它的藝術(shù)價(jià)值?？v覽詩(shī)經(jīng)，其藝術(shù)成就大致有以下三點(diǎn)。1、鮮明的形象性 詩(shī)經(jīng)中的主人公形象十分鮮明。鮮明的不是他們的外表，往往是他們的性格。詩(shī)人往往通過(guò)感情的直接傾訴，表達(dá)出人物的獨(dú)特性格。鄭風(fēng)狡童中的姑娘在失戀時(shí)悲傷地唱道：“維子之故，使我不能餐兮”，“維子之故，使我不能息兮”；而褰裳中的女主人公則詼諧地戲謔對(duì)方：“子不思我，豈無(wú)他人”。同是棄婦詩(shī)，邶風(fēng)谷風(fēng)中女主人公，哀婉纏綿；衛(wèi)風(fēng)氓中女主人公，剛毅果斷。同時(shí)，詩(shī)中的一些細(xì)節(jié)和行動(dòng)描寫(xiě)，使主人公的情態(tài)宛然可見(jiàn)。 “寤寐思服”，“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”； “搔首踟躕”； “行邁靡靡，中心搖搖”。一個(gè)個(gè)鮮明的形象就這樣，輕易地躍然紙上。 2、賦比興手法的運(yùn)用 朱熹：“賦者，鋪陳其事而直言之也?！辟x就是直言其事，直抒其情。詩(shī)人往往用這種手法對(duì)客觀事物展開(kāi)具體細(xì)致的描繪。小雅無(wú)羊用賦的手法，把牧場(chǎng)上牛羊和牧人的情態(tài)刻劃得栩栩如生：“ 誰(shuí)謂爾無(wú)羊？三百維群。誰(shuí)謂爾無(wú)牛？九十其犉。爾羊來(lái)思，其角濈濈。爾牛來(lái)思，其耳濕濕?！?這種描寫(xiě)可謂窮形盡相，筆筆如畫(huà)。同時(shí)，賦的手法用于抒情，充分表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)，把變化的情感和聯(lián)翩的思緒呈現(xiàn)在讀者面前。有時(shí)，詩(shī)中還用賦來(lái)表現(xiàn)人物對(duì)話，構(gòu)成意趣盎然的生活情景，如鄭風(fēng)女曰雞鳴、齊風(fēng)女曰雞鳴就采用對(duì)話的形式，寫(xiě)夫妻間的床頭絮語(yǔ)，表現(xiàn)了融洽和諧的家庭生活氣氛。賦對(duì)構(gòu)成詩(shī)經(jīng)的寫(xiě)實(shí)性和形象性起到了重要作用。 朱熹說(shuō)：“比者，以彼物比此物也?！北龋褪潜扔?。詩(shī)經(jīng)中，詩(shī)人把心愛(ài)的姑娘比作美麗的木槿花，比作皎潔的明月；把丑陋的統(tǒng)治者比作癩蛤蟆，比作老鼠；用“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也，我心匪席，不可卷也”比喻意志堅(jiān)定；用“中心如醉”、“中心如咽”形容內(nèi)心的憂傷；用劈柴離不開(kāi)斧子比喻娶妻不能沒(méi)有媒人。有時(shí)，詩(shī)人把一連串比喻排列在一起，從不同角度突出事物的特征。如衛(wèi)風(fēng)碩人中用“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”來(lái)刻劃莊姜的美貌；大雅常武中用“王旅啴啴，如飛如翰，如江如漢，如山之苞，如川之流”來(lái)顯示周朝軍隊(duì)的強(qiáng)大氣勢(shì)，非常精彩傳神。詩(shī)經(jīng)中還有通篇用比的作品。如豳風(fēng)鴟鸮假托一只小鳥(niǎo)訴說(shuō)其不幸遭遇，以比喻下層人民的生活慘況。 “興者，先言他物以引起所詠之詞也。”有的興句與后面的內(nèi)容沒(méi)有內(nèi)在的聯(lián)系，只是起個(gè)引子的作用。例如有的作品用“山有隰有”起興。但多數(shù)興句具有類比、象征的意味，能使人產(chǎn)生聯(lián)想，烘托、渲染氣氛。周南關(guān)雎用雎鳩鳥(niǎo)的和鳴起興，引出對(duì)窈窕淑女的贊美；邶風(fēng)谷風(fēng)用“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨”開(kāi)端，給全詩(shī)籠罩上一層陰暗色彩，預(yù)示著矛盾的爆發(fā)和女主人公的悲劇命運(yùn)。有些起興的意象具有豐富的內(nèi)涵，可在詩(shī)中產(chǎn)生多重藝術(shù)效果。如周南桃夭的第三章分別用“桃之夭夭，灼灼其華”，“桃之夭夭，有蕡有實(shí)”，“桃之夭夭，其葉蓁蓁”起興。用桃花烘托出一種喜慶紅火的氣氛；同時(shí)，桃樹(shù)果實(shí)豐滿，枝葉繁茂，又象征著主人公婚后生活美滿。3、富于表現(xiàn)力的詩(shī)歌形式 詩(shī)經(jīng)詞匯豐富，表現(xiàn)力強(qiáng)。詩(shī)經(jīng)中不僅地運(yùn)用了豐富多采的名詞、動(dòng)詞和形容詞。而且成功地運(yùn)用了大量虛詞。南宋洪邁指出：“毛詩(shī)所用語(yǔ)助之字以為句絕者，若之、乎、焉、也、者、云、矣、爾、兮、哉，至今作文者皆然。他如只、且、忌、止、恩、而、何、斯、旃、其之類，后所罕用。”虛詞的運(yùn)用擴(kuò)大了語(yǔ)言的表現(xiàn)功能，標(biāo)志著語(yǔ)言藝術(shù)的新發(fā)展。特別是語(yǔ)氣詞的巧妙運(yùn)用，使得音節(jié)鏗鏘和諧，有助于表達(dá)語(yǔ)氣和情態(tài)，對(duì)后世文言文和詩(shī)、詞、曲的語(yǔ)言藝術(shù)影響甚大。詩(shī)經(jīng)中主要是四言詩(shī)，每句二拍，每拍兩字。但不少作品又突破了四言的格局采用從二言到八言不等的句式，形成了參差錯(cuò)落，靈活多變的詩(shī)體。回環(huán)復(fù)沓，重章疊唱，十分具有音樂(lè)感。詩(shī)經(jīng)中還大量使用了雙聲、疊韻、疊字詞語(yǔ)，增強(qiáng)了作品的形象感和音樂(lè)美。雙聲詞如參差、踟躕、栗烈、流離、悠遠(yuǎn)等；疊韻詞如輾轉(zhuǎn)、窈窕、沃若等；疊字如關(guān)關(guān)、依依、采采、蒼蒼等，它們或刻畫(huà)形態(tài)，或模擬聲音，或形容色彩，或表示內(nèi)心活動(dòng)。詩(shī)經(jīng)的賦比興手法，它的純熟的創(chuàng)作精神，它的靈活多變的詩(shī)歌形式和生動(dòng)豐富的語(yǔ)言。永遠(yuǎn)值得我們?nèi)?