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文檔簡介

必修2第二單元學(xué)案單元綜述這一單元學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)代的詩歌。這一時(shí)期產(chǎn)生了在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌典范的偉大作品,詩人們在許多方面都做了大膽的嘗試和創(chuàng)新,新詩體、新流派和新的表現(xiàn)手法相繼出現(xiàn),為唐代詩歌高潮的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。單元學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)本單元,要注意反復(fù)吟詠,體會(huì)詩歌中的思想感情,注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性,還要注意不同詩體的節(jié)奏,感受由此產(chǎn)生的不同情趣。4.詩經(jīng)兩首(學(xué)案)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)1.用正確的節(jié)拍誦讀這兩首詩,在誦讀中理解、鑒賞、背誦氓和采薇;培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古詩的能力。2.同情氓中女主人公不幸的愛情遭遇;了解采薇中征人由久戍思?xì)w到歸時(shí)痛定思痛的感情歷程。3.初步了解詩經(jīng)的相關(guān)知識及其現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格;了解四言詩的特點(diǎn)、重章疊句的形式。課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一、簡介詩經(jīng)詩經(jīng)是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱詩,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指大學(xué)中庸論語孟子;“五經(jīng)”指詩書禮易樂春秋)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以又稱“詩三百”。詩經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?!帮L(fēng)”又稱15國風(fēng),共160篇,大都是民間的歌謠,。風(fēng)是帶有地方色彩的音樂,包括十五“國風(fēng)”,即十五個(gè)地方的民間歌謠?!皣L(fēng)”保存了大量勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作,具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內(nèi)容具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色,反映了當(dāng)時(shí)人民的生活處境及思想意識、審美觀念,表達(dá)了他們對社會(huì)生活的真實(shí)感受和深刻認(rèn)識。“國風(fēng)”的語言樸素、鮮明,富于形象性,多處,用雙聲、疊韻、疊字等,表達(dá)準(zhǔn)確優(yōu)美。形式上多是四言成句,隔句用韻,富有節(jié)奏感和音樂感。同時(shí)多處出現(xiàn)章節(jié)的復(fù)疊,有一唱三嘆的藝術(shù)美感,是詩經(jīng)的精華部分。它和屈原的離騷被后人經(jīng)常并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人,如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。“雅”共105篇,分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂,內(nèi)容多描寫統(tǒng)治階級的日常生活,常用在宴會(huì)歌舞中?!绊灐惫?0篇,分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。頌詩的內(nèi)容多是歌頌周王朝祖先的“功德”,常在祭祀宗廟時(shí)演出。雅詩和頌詩都是統(tǒng)治者在特定場合演出的樂歌,但雅詩的篇幅較長,分章分節(jié),句法整齊,流暢通順,有些還偏重于抒情,加上比興手法的,巧妙運(yùn)用,有較強(qiáng)的形象性和感染力。頌詩具有極為濃厚的宗教文學(xué)色彩,形式較為古板呆滯,詩歌語言也顯得典雅沉重。 二、詩經(jīng)的“六義”風(fēng)、雅、頌與賦、比、興被統(tǒng)稱為詩經(jīng)的“六義”,成為詩經(jīng)最具代表性的六個(gè)特點(diǎn)。賦是直接鋪陳敘述,是最基本的表現(xiàn)手法。朱熹詩集傳:“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。如“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子攜老。”即是直接表達(dá)自己的感情。(與子成說(shu):和你立下誓言。此處”說“并不通”悅“字。) 比就是“以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均屬此類。如魏風(fēng)碩鼠、邶風(fēng)新臺(tái)都是通篇用比的。興,“先言他物以引起所詠之詞也”,即起興,用其他東西引出要說的內(nèi)容。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鳩鳥在河中叫起興。魏風(fēng)伐檀也是用興這種表現(xiàn)手法的突出例子。 課堂導(dǎo)讀導(dǎo)思一、字詞1加點(diǎn)字注音:于嗟鳩兮( )( ) 將子無怒( ) 以我賄遷( ) 咥其笑矣( )乘彼垝垣( )( )載笑載言( ) 體無咎言( ) 無食桑葚( )爾卜爾筮( )( )其黃而隕( ) 自我徂爾( )隰則有泮( ) 漸車帷裳( )( )士也罔極( )淇水湯湯( ) 雨雪霏霏( ) 靡有朝矣( )( ) 夙興夜寐( ) 獫狁( ) 氓( ) 愆期( ) 盬( ) 2找出通假字:氓之蚩蚩( ) 于嗟鳩兮( ) 將子無怒( )不可說也( ) 猶可說也( ) 隰則有泮 ( )歲亦莫止( ) 彼爾維何( ) 獫狁孔棘( ) 二、品味鑒賞:1氓是以誰的口吻寫的?采用了什么樣的敘述方式?敘述了哪些經(jīng)歷?表達(dá)了怎樣的情感?2“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”詩中的“物”與“人”有關(guān)系嗎?你能說說詩句的含義嗎?這樣寫有什么好處?你還能找出類似的詩句嗎? 3閱讀采薇,完成下列題目:(1)對這首詩中的詞句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A“昔我往矣,楊柳依依”,是說出征時(shí)是春天。“依依”形容柔弱的柳條隨風(fēng)搖擺不定的樣子,似乎在為人送行,又似乎表示挽留。 B“今我來思,雨雪霏霏”是說歸來時(shí)是冬天。“霏霏”形容雨和雪下得很大,似乎表示歡迎,又似乎表示冷漠。 C“行道遲遲”的意思是慢慢地走在路上,形容步履的沉重,暗示心情的沉重。 D“今我來思”一句中的“思”,“載饑載渴”中的“載”都是語氣詞,沒有實(shí)在意義。(2)對這首古詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A這首詩運(yùn)用了比興的藝術(shù)手法,詩歌意象非常鮮明。 B前四句運(yùn)用情景交融的手法,以出征時(shí)和歸途中所見的不同景色對比,寫出了征夫的內(nèi)心傷悲。 C這首詩寫的是征夫在歸途中的心情,透過詩句,我們可以想象他們對軍旅生活的厭倦和對和平家庭生活的向往。 D“道遲遲,載饑載渴”兩句是直接描寫,最后兩句是直接抒情,但感情是克制的、平和的,體現(xiàn)了詩經(jīng)哀而不傷的特點(diǎn)。(3)“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞? 5.離騷學(xué)案本課知識目標(biāo)1.通過學(xué)習(xí)離騷,了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。2.了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義的創(chuàng)作手法:豐富的想象,形象的描述。課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)有關(guān)資料1屈原生平屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原,丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強(qiáng)烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!鼻巫笸剑o佐懷王,參與議論國事及對應(yīng)賓客,起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人的陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以示忠貞愛國之懷。今天我們就來學(xué)習(xí)他的代表作離騷。2楚辭楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式。它受詩經(jīng)的某些影響,但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期,隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式。楚辭的作者主要是屈原,他創(chuàng)作了許多不朽作品。在他的影響下,楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家:宋玉、唐勒、景差等人。楚辭的特征,宋代黃伯思在校定楚辭序中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之楚辭。”除此之外,楚辭中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次,楚辭的句法參差錯(cuò)落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征,它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。3“離騷”的含義關(guān)于離騷篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在史記屈原列傳中釋為“離憂”。班固在離騷贊序中釋為“遭憂”。王逸在楚辭章句中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學(xué)者,則有人據(jù)大招“伏戲駕辯。楚勞商只”及王逸注“駕辯勞商,皆曲名也”,認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論離騷本為楚國古樂曲名?;A(chǔ)知識積累1.下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( ) 謇朝誶而夕替(廢棄、貶斥) 謠諑謂余以善淫(放蕩) 延佇乎吾將反(久久) 回朕車以復(fù)路兮(皇帝的謙稱) 進(jìn)不入以離尤兮(到朝廷參政) 忍尤而攘詬(排斥) 寧溘死以流亡(突然、忽然) 茍余情其信芳(茍且) A. B. C. D. 2.與“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)”中“窮”含義相同的一項(xiàng)是( ) A.吾聞窮巷多怪 B.欲窮千里目,更上一層樓 C.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下 D.復(fù)前行,欲窮其林 3.下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是( ) 亻面 規(guī)矩而改錯(cuò) 吾獨(dú)窮困乎此時(shí) 何方圜之能周兮 忽反顧以游目兮 佩繽紛其繁飾兮 自前世而固然 寧溘死以流亡兮 伏清白以死直兮 A. B. C. D. 4.下列表述不正確的一項(xiàng)是( ) A.屈原名平,字原,號靈均,戰(zhàn)國時(shí)楚國人。他學(xué)識淵博,明于治亂,擅長外交辭令。起初深得國君信任,曾先后任左徒、三閭大夫,后屢遭奸臣陷害,先后兩次被流放。公元前278年,秦攻破楚國郢都,屈原于夏歷正月十五日懷石投汨羅江而死。 B.離騷是屈原遭奸臣陷害,第二次被放逐到江南時(shí)的作品,也是屈原的代表作。全詩370多句,是我國古代最長的抒情詩。 C.屈原的作品還有九章、九歌、天問等。 D.屈原是我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人。他在我國文學(xué)史上享有崇高的地位。 5.下列各句中加點(diǎn)字用法分類正確的一組是( ) 鷙鳥之不群兮 伏清白以死直兮 屈心而抑志兮 亦余心之所善 固前圣之所厚 伏清白以死直兮 何方圜之能周兮 夫孰異道而相安 哀民生之多艱 A./ B./ C./ D./ 6.默寫 屈原在離騷中所描寫的“初服”是什么樣子的,請你用詩中的原句寫出來。 上衣 ;下衣 。 帽子 ;飾物 , 。6.孔雀東南飛(學(xué)案)本課教學(xué)目標(biāo): 1、了解長篇敘事詩的特點(diǎn)。 2、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。 3、學(xué)會(huì)通過賞析個(gè)性化的人物語言去把握人物的思想感情和性格特征。課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一、解題 (1)本詩原題古詩為焦仲卿妻作,又名焦仲卿妻。選自南朝陳代徐陵編的玉臺(tái)新詠,這是我國最早的樂府詩集。本詩時(shí)保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”(區(qū)別于第一首長篇抒情詩:離騷)。與木蘭辭合稱“樂府雙璧” 樂府:原指掌管音樂的官府,后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱為“樂府”或者“新樂府”。 (2).漢樂府:“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼詩經(jīng)楚辭而起的一種新詩體。 二、背景 在東漢時(shí),漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的倫理綱常,逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位,并發(fā)展到相當(dāng)苛刻程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律。“天下無不是之父母”,這正是本文焦劉悲劇的根本原因。在這樣的時(shí)代氛圍中,在焦母的威逼下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度實(shí)在是難能可貴。三、基礎(chǔ)知識1指出加點(diǎn)字的讀音及解釋完全正確的一組:() A.箜篌()一種古代樂器 公姥()公婆,這里偏指婆婆 伶俜()孤單的樣子 B.腰襦()齊腰的短襖 葳蕤()草木繁盛貌 遺施()贈(zèng)送、施與C.玳瑁()(又)一種頭飾 磐石()厚重巨大的石頭 誓違(),違背,違反 D.躑躅()徘徊不前 赍錢()贈(zèng)送錢財(cái) 鮭珍()魚類菜肴,各種美味E.白鵠舫()舫,船 龍子幡()旗幟名青驄馬()毛色青白相雜的馬 金鏤鞍()有鏤刻金飾的馬鞍2下列句中“為”字讀音和意思分類正確的一項(xiàng)是:() (1)為仲卿母所遣(2)為詩云爾(3)君既為府吏(4)非為織作遲(5)君家婦難為(6)黃泉共為友(7)始爾未為久(8)阿母為汝求(9)時(shí)時(shí)為安慰(10)遣丞為媒人(11)自名為鴛鴦 A.(1)(8)/(2)/(3)(5)(6)(9)(10)/(4)(7)(11) B.(1)/(2)/(3)(5)(10)/(4)(7)(11)/(6)(9)/(8) C.(1)(8)/(2)/(3)(5)(10)/(4)(7)(11)/(6)(9) D.(1)/(2)/(3)(5)(6)(9)(10)/(4)(7)(11)/(8) 3指出句中“見”字用法特殊的一項(xiàng):() A.相見常日稀 B.君既若見錄 C.漸見愁煎迫 D.府吏見丁寧 E.黃泉下相見 4.與“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“謝”字用法相同的一句是:() A.謝家來貴門 B.多謝后世人 C.阿母謝媒人 D.謝家事夫婿 5.下面“適”字用法相同的一組是:() A.適得府君書 從上觀之適與地平 B.處分適兄意 適大病,不能行 C.始適還家門 奴輩適至 D.適彼樂土 余自齊安舟行適臨汝6分析下列詩句的含義,選擇最適宜的答案: (1)“妾不堪驅(qū)使,徒留無所施,便可白公姥,及時(shí)相遣歸。”這里蘭芝自請遣歸的原因是:( ) A.蘭芝不堪凌虐,深知被遣乃形勢所趨,毅然以此維護(hù)自己人格的尊嚴(yán)。 B.蘭芝不能承受繁重的操勞,深知自己與婆婆的矛盾不可能得到緩解,憤然以此作為對婆婆的反抗。 C.蘭芝不堪凌虐,深知婆婆與自己水火不能相容,只能以此作為脫離苦海的方法。 D.蘭芝不能忍受孤苦的處境,深感在焦家當(dāng)媳婦的艱難,于是以此警告丈夫和婆婆,表明自己的憤懣。 (2)“著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙?!边@些詩句著力鋪陳的作用是:() A.表明蘭芝戀戀難舍,強(qiáng)作精神,掩飾內(nèi)心的哀怨。 B.表明蘭芝不甘示弱,有意在婆婆面前示威。 C.寫出蘭芝的美麗,突出她堅(jiān)忍剛強(qiáng),從容自如的性格。 D.寫出蘭芝有意裝飾,絕不肯受別人歧視的心理。 (3)“蘭芝仰頭答:理實(shí)如兄言。謝家事夫婿,中道還兄門。處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會(huì)永無緣。登即相許和,便可作婚姻。”她的話表明:() A.兄長所言雖然不合情,但合理,應(yīng)該遵從。 B.終究給兄長添了不少麻煩,理應(yīng)遵從兄長安排。 C.自己無可奈何,只好聽?wèi){兄長的處置安排。 D.對兄長有清醒的認(rèn)識,不抱任何幻想。 (4)“青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪,躑躅青驄馬,流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬,皆用青絲穿。雜彩三百匹,交廣市鮭珍。從人四五百,郁郁登郡門?!边@樣極力鋪排太守迎娶的場面,作用是:() A.表現(xiàn)蘭芝的身價(jià),反襯焦母的愚陋專橫。 B.表現(xiàn)蘭芝的身價(jià),反襯她的悲慘命運(yùn),加深悲劇氣氛。 C.太守家的重視與焦母的凌虐形成鮮明對比,表現(xiàn)焦母的專橫無理。 D.隆重的迎娶與蘭芝的愁苦形成鮮明對比,表現(xiàn)蘭芝對愛情的忠貞。四、課文導(dǎo)思 1這首詩的情節(jié)發(fā)展有兩條線索,這兩條線索是交錯(cuò)發(fā)展的,請說說這樣安排情節(jié)對表現(xiàn)人物性格和深化主題有什么作用。 答: 2用比興開頭是民歌中常見的手法,這首詩的開頭就是以“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興的。請你說說興的特點(diǎn)是什么?這樣開頭有什么作用。答:7.詩三首學(xué) 案本課學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文學(xué)常識,做到知人論世。2.抓住詩歌中的意象,從語言、形象、表達(dá)技巧、思想感情等角度鑒賞詩歌。3.體會(huì)詩中主人公的情感。4.背誦詩歌,掌握名句。課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1.古詩十九首是梁代蕭統(tǒng)文選“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時(shí)之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感?;蛟⒀裕蝻@言,或反復(fù)言。初無奇辟之思,驚險(xiǎn)之句,而西京古詩,皆在其下。”意思是:并非一人一時(shí)所作,內(nèi)容主要寫的是作者失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思。作者文化素質(zhì)較高,又繼承了詩經(jīng)和楚辭的傳統(tǒng),吸收了漢樂府的營養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。評價(jià)如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的擬古詩。涉江采芙蓉寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人,這種舉動(dòng)在古代詩歌里多有表現(xiàn)。2.短歌行是曹操的代表作。曹操對文學(xué)、書法、音樂等都有深湛的修養(yǎng)。他的文學(xué)成就,主要表現(xiàn)在詩歌上,散文也很有特點(diǎn)。 曹操的詩歌,今存不足20篇,全部是樂府詩體。內(nèi)容大體上可分三類。一類是關(guān)涉時(shí)事的,一類是以表述理想為主的,一類是游仙詩?!疤嬗娙嗄辏植簧釙鴦t講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章。”魏書“上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。每每定省,從容常言:人少好學(xué),則思專,長則善忘;長大而能勤學(xué)者,唯吾與袁伯業(yè)耳?!保ǖ湔撟詳?,袁伯業(yè)名遺,袁紹從兄。)“曹公古直,甚有悲涼之句。”(鐘嶸詩品)。與時(shí)事有某種關(guān)聯(lián)的作品有薤露行、蒿里行、苦寒行、步出夏門行等。薤露行、蒿里行二詩,作于建安初年。以表述理想為主的詩歌有度關(guān)山、對酒、短歌行等。短歌行的主題是求賢,以“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心”等詩句,來抒發(fā)求賢若渴,廣納人才,以冀成其大業(yè)的心情。在藝術(shù)風(fēng)格上,曹操詩歌樸實(shí)無華、不尚藻飾。它們以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩歌情調(diào)上,則以慷慨悲涼為其特色。3.陶淵明(365427),一名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明少年時(shí)代由于家庭和儒家的影響,對統(tǒng)治階級抱著幻想,有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時(shí)代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利,他們既不想整頓政治,也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下,想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實(shí)對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的影響。陶淵明直到29歲才出仕,以后十多年里,他幾次做官,都不過是祭酒、參軍等職,不僅濟(jì)世的抱負(fù)無由施展,而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下,陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想,當(dāng)他仕途不得志時(shí),便懷戀這種生活,所以,這十多年里他一直“一心處兩端”,行動(dòng)上也是仕隱無常。39歲時(shí),他的思想有了更大的變化,他說:“先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧。瞻望邈難逮,轉(zhuǎn)欲志長勤。”就是說本應(yīng)該是憂道的,可是道不行,那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動(dòng)。此后,因?yàn)椤案膊蛔阋宰越o”,又一度為彭澤令,在官八十余日,逢郡督郵來縣,屬吏告訴他應(yīng)束帶接見,他嘆道:“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日解職而歸。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決走上了歸隱的道路。歸園田居共5首,約作于從彭澤棄官歸隱的第一年,時(shí)年42歲。課文是第一首。歸園田居寫他擺脫污濁的官場,來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。一、基礎(chǔ)知識部分1下列加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是( )A青青子衿(jn) 呦呦(yo)鹿鳴 越陌(mi)度阡B鼓瑟吹笙(shng) 繞樹三匝(z) 曖(i)曖遠(yuǎn)人村C羈(j)鳥戀舊林 狗吠(fi)深巷中 久在樊(fn)籠中D守拙(zu)歸園田 周公吐哺(b) 榆柳蔭(yn)后檐2. 下列詞句書寫錯(cuò)誤的一組是( )A月明星稀 誤落塵網(wǎng)中 雞鳴桑樹顛B我有嘉賓 長路漫浩浩 池魚思故淵C譬如朝露 蘭澤多芳草 桃李羅堂前D契闊談讌 復(fù)得反自然 少無適俗韻3下列加點(diǎn)的詞解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A長路漫浩浩漫:廣闊無盡的樣子B枉用相存存:生存C守拙歸園田守拙:守住愚拙,這是謙虛的說法。D契闊談讌契闊:聚散,這里有久別重逢的意思。4. 下列各句的分析不正確的一項(xiàng)是( )A對酒當(dāng)歌,人生幾何感嘆時(shí)光飛逝,人生苦短,應(yīng)飲酒作歌及時(shí)行樂。B青青子衿,悠悠我心表達(dá)了詩人仰慕天下賢士,思念之情綿綿不斷。C少無適俗韻,性本愛丘山從小就沒有迎合世俗的本性,天性原來喜愛山川田園間的生活。D同心而離居,憂傷以終老彼此心同而身處兩地,憂傷將伴隨我們到老。5. 下列敘述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A涉江采芙蓉選自古詩十九首,古詩十九首的藝術(shù)成就是十分突出的,獨(dú)特的抒情藝術(shù)風(fēng)格,使這些作品成為我國文學(xué)史上早期抒情詩的典范。B短歌行是曹操的作品,他的詩歌受樂府民歌的影響很深,但富有創(chuàng)造性,氣魄雄偉,情調(diào)蒼涼悲壯。C歸田園居的作者陶淵明自號五柳先生,東晉時(shí)期著名詩人,我國詩歌史上“山水田園”詩風(fēng)的開創(chuàng)者。D建安時(shí)代的詩文內(nèi)容充實(shí),感情充沛,被后人尊為典范,稱“建安風(fēng)骨”。二、課內(nèi)閱讀(一)閱讀短歌行,回答問題。短歌行曹 操對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相

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