寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文(教案).docVIP

主備教師李文蘭 八 年級(jí) 下 冊(cè) 2013 年 3月 25 日課題第二單元寫(xiě)作：寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文課時(shí) 1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)能力：1、了解與把握議論文的三要素。 2、學(xué)會(huì)用擺事實(shí)、講道理的方法寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。過(guò)程方法：用講授法、合作法、練習(xí)法學(xué)習(xí)用擺事實(shí)、講道理的方法寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。 教學(xué)重點(diǎn)學(xué)會(huì)運(yùn)用擺事實(shí)、講道理的方法寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。教學(xué)難點(diǎn)把握事實(shí)的代表性與詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法、講道理時(shí)的經(jīng)典及敘議結(jié)合寫(xiě)法。教 學(xué) 過(guò) 程新課導(dǎo)入1、 導(dǎo)入新課： 同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的議論文寫(xiě)作。好多同學(xué)一聽(tīng)寫(xiě)作文就害怕，如果我告訴大家今天我們要寫(xiě)的是議論文，可能有些同學(xué)一個(gè)頭要變成兩個(gè)大了。其實(shí)，沒(méi)什么可怕的。今天我要提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作文就是說(shuō)話(huà)。怎么說(shuō)呢？我們平時(shí)的課前講話(huà)，同學(xué)們的講話(huà)稿，那不都是一篇篇很好的作文嗎。你們看，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說(shuō)了一番話(huà)，搬到我們教科書(shū)里就成了一篇很像樣的議論文。葉圣陶在寫(xiě)作是極平常的事一文里也說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作就是說(shuō)話(huà)。如果作文就是說(shuō)話(huà)，那么事情就好辦多了。因?yàn)檎f(shuō)話(huà)誰(shuí)不會(huì)呀？今天我們就嘗試的學(xué)寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文。 （解讀：本課首先要讓學(xué)生頭腦里有一個(gè)作文就像說(shuō)話(huà)一樣簡(jiǎn)單的印象，因此教師以隨意輕松的口吻、談心式的語(yǔ)氣引入話(huà)題。舉同學(xué)們課前講話(huà)和梁?jiǎn)⒊难葜v為例，也都是為了讓學(xué)生把說(shuō)話(huà)和作文聯(lián)系起來(lái)。）合 作 探 究教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二次備課二、復(fù)習(xí)議論文常識(shí) 1、什么是議論文？ 2、議論文的要素。 3、議論文的結(jié)構(gòu)。三、學(xué)生自學(xué)寫(xiě)作知識(shí)短文，思考：1、 寫(xiě)議論文闡明自己的觀(guān)點(diǎn)有幾種方法？2、 闡明觀(guān)點(diǎn)的事實(shí)有哪些？使用時(shí)有哪些注意事項(xiàng)？3、 闡明觀(guān)點(diǎn)的道理有哪些？使用時(shí)有哪些注意事項(xiàng)？4、 擺事實(shí)和講道理是不是孤立分開(kāi)的？（教師巡視、個(gè)別指導(dǎo)）師生明確：1、擺事實(shí)、講道理。2、擺事實(shí)的種類(lèi)：現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)、歷史事實(shí)、數(shù)字等 注意點(diǎn)：真實(shí)性、典型性；概括簡(jiǎn)明、切忌雷同3、講道理的種類(lèi)：自己的體悟、先賢名人的警句格言、科學(xué)定律等，注意點(diǎn)：經(jīng)典、科學(xué) 4、擺事實(shí)講道理的和諧運(yùn)用：在舉例的基礎(chǔ)上講道理；在說(shuō)道理時(shí)也要聯(lián)系實(shí)際。四、合作探究（一）分析短文的第二個(gè)語(yǔ)段，找出事實(shí)論證和道理論證，分析其特點(diǎn)。師生明確。課堂練習(xí)教師指導(dǎo)：1、 學(xué)生閱讀材料。2、 觀(guān)察思考，采集思維之點(diǎn)： 對(duì)象有三：1.爺爺2.小孩3.果樹(shù)3、思考分析對(duì)象的目前與今后的狀況，提取論點(diǎn)（關(guān)鍵）。（1）爺爺：A目前行為：剪一些枝條舍，咔嚓咔嚓果斷說(shuō)：“，才能長(zhǎng)得更好”遠(yuǎn)見(jiàn)（病枝影響、危害整個(gè)果樹(shù)生長(zhǎng)，弱枝發(fā)展前途不大，收獲微小，影響整個(gè)果樹(shù)生長(zhǎng)。）B、目的與今后：收獲碩果（大）?。ǖ茫〤、可提取出的論點(diǎn)：（1）舍與得（2）短視與遠(yuǎn)見(jiàn)（2）果樹(shù)：A、目前狀況：（1）存在病枝，存在弱枝。（2）依目前發(fā)展，前途不大。B、愿望美好（成長(zhǎng)目標(biāo)明確）：（1）強(qiáng)壯素質(zhì)高（2）結(jié)碩果貢獻(xiàn)大C、目前應(yīng)有的行為：（1）不怕痛苦，勇敢接受修剪（2）感謝修剪的人D、可提取出的論點(diǎn)：（1）懦弱與勇敢（2）正確處理部分與整體的關(guān)系（3）孩子：A、目前言行（傻）：“剪掉多可惜”（1）分不清主要的和次要的（2）只看到眼前的，沒(méi)看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的B、可提取出的論點(diǎn)：（1）短視與遠(yuǎn)見(jiàn)（2）一枝一葉總“關(guān)”情（3）不可“一葉障目不見(jiàn)泰山”（或“不可管中窺豹“） 4、歸納總結(jié)提取的論點(diǎn)：（1） 舍與得（2）短視與遠(yuǎn)見(jiàn)（3）懦弱與勇敢 （4）正確處理部分與整體的關(guān)系 （5）一枝一葉總“關(guān)”情（6）不可“一葉障目不見(jiàn)泰山”（或“不可管中窺豹“） （補(bǔ)充參考：削枝以強(qiáng)干。爺爺剪掉一些枝干，會(huì)使果樹(shù)長(zhǎng)得更好。舍棄次要的，是為了保留主要的，有所不為方能有所為?？囱矍?，果樹(shù)枝條茂盛，長(zhǎng)勢(shì)很好，看發(fā)展，剪掉枝條會(huì)使果實(shí)豐碩，所以爺爺毫不吝惜。行動(dòng)服于目的，措施受制于宗旨。這是有遠(yuǎn)見(jiàn)、有膽識(shí)之舉。小孩拿起一根枝條，也許長(zhǎng)得很好，但從整棵果樹(shù)權(quán)衡，它成了分散營(yíng)養(yǎng)，影響結(jié)果數(shù)量與質(zhì)量的冗枝，必須剪掉。正確處理部分與整體的關(guān)系，讓部分服務(wù)于整體，局部服務(wù)于大局?！吧岛⒆印?，傻在何處？傻在只看到一根一根的枝條，忘了它們與整體的聯(lián)系；只看到它們眼前的長(zhǎng)勢(shì)，忘了它們最終影響的結(jié)果。我們切不可一葉障目，而不見(jiàn)全樹(shù)。） 附例文： 削枝為了強(qiáng)干 剪掉長(zhǎng)得好好的枝條，孩子認(rèn)為可惜，爺爺認(rèn)為果樹(shù)會(huì)長(zhǎng)得更好，為什么會(huì)出現(xiàn)這兩種截然不同的看法呢？ 在小孩看來(lái)，樹(shù)枝越多越好，只有樹(shù)枝多，果實(shí)才會(huì)增多；但爺爺卻說(shuō)，削枝為了強(qiáng)干，因?yàn)橹l多了，會(huì)分散果樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)，從而使果子結(jié)少結(jié)小，剪去了一些繁枝冗葉，主干的營(yíng)養(yǎng)才能得到保證，果實(shí)當(dāng)然也是又大又甜。 對(duì)于這一道理，人們也許并不陌生，但卻很少有人做到。老師布置的作業(yè)，同學(xué)們認(rèn)為越少越好，可有時(shí)候老師卻不這么想，認(rèn)為越多越好，這導(dǎo)致學(xué)生們來(lái)不及仔細(xì)思考，總是應(yīng)付了事。同學(xué)們作業(yè)不好好完成，老師當(dāng)然要批評(píng)。可在批評(píng)的同時(shí)，老師怎就沒(méi)想到減輕同學(xué)們的作業(yè)負(fù)擔(dān)呢,讓同學(xué)們既不用為了為了繁重作業(yè)而煩惱，讓同學(xué)們既不用為了繁重作業(yè)而煩惱，又能高效率完成作業(yè)。要強(qiáng)干必須削枝，我們必須學(xué)會(huì)放棄一些東西，才能把事情做得更好，更完美。 有一首著名的古詩(shī)寫(xiě)道：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！弊髡啐徸哉洚?dāng)時(shí)由于仕途不如意，便離開(kāi)朝廷遠(yuǎn)走天涯。他放棄了重入仕途的機(jī)會(huì)，毅然離開(kāi)這個(gè)勾心斗角的政治舞臺(tái)，從此隱居故里。這種放棄，表面上看上去好像很愚蠢，但正是龔自珍放棄了，他才得到自由和安寧。 我們的祖先可能早就學(xué)會(huì)了放棄，因而，才留下了許多閃耀著智慧光芒的論述，諸如“將欲取之，必先予之”，“有所不為方能有所為”重溫這些論述倍感親切。削去繁枝冗葉，以確保果實(shí)的健壯，才是最佳方法。 由此也可以聯(lián)想到我們的為人處世，在面臨艱難的抉擇時(shí)，要學(xué)會(huì)放棄一些無(wú)關(guān)緊要的東西，保證最重要的東西能夠不被扼殺才是最恰當(dāng)?shù)摹?（二）1、出示題目：中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。隨著時(shí)代的發(fā)展，這些傳統(tǒng)美德的內(nèi)容不斷豐富，有的注入了新含義。你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文，發(fā)表你的看法。文章要有自己的見(jiàn)解，注意運(yùn)用有說(shuō)服力的例子，并適當(dāng)引用平時(shí)積累的格言警句。 2、寫(xiě)作提示：提出注意點(diǎn)和思路作參考。 參考：中華民族傳統(tǒng)美德 父慈子孝，兄友弟悌；為人謙和，禮貌待人； 誠(chéng)實(shí)可信，知恩圖報(bào)；愛(ài)國(guó)愛(ài)民，心憂(yōu)天下； 克己奉公，廉潔公正；修身養(yǎng)性，君子慎獨(dú)； 見(jiàn)利思義，以義制利；勤勞儉樸，艱苦奮斗； 質(zhì)樸求實(shí)，寬容大度； 勇敢剛毅，身體力行。 3.學(xué)生討論，歸納： 聯(lián)系實(shí)際談，如青少年學(xué)生孝敬父母的意義不僅繼承了傳統(tǒng)美德，而且只是報(bào)答父母養(yǎng)育之恩于萬(wàn)一，更是熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民的思想情感的基礎(chǔ)。 附例文1：寬容是美德 看到這個(gè)題目，不禁想起了周恩來(lái)的一個(gè)故事：一次，理發(fā)師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，刀子把臉刮破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措。周總理和藹地說(shuō)：“這不能怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?？”這樁小事，使我們看到了總理身上的美德寬容。寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來(lái)這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當(dāng)然受到全國(guó)人民的愛(ài)戴與尊敬。人與人交往，難免會(huì)有些小摩擦。只要是無(wú)惡意的，就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想，像周恩來(lái)那樣主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，嚴(yán)于律己，寬以待人。由于各種主觀(guān)原因所致，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過(guò)錯(cuò)，如果在日常的相處中，對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能以寬容對(duì)待，就等于給對(duì)方提供改過(guò)的機(jī)會(huì)。在中國(guó)歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點(diǎn)得到眾臣鼎力相助的，從而開(kāi)創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭(zhēng)權(quán)中，魏征曾鼓勵(lì)太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變奪取帝位后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺(jué)得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開(kāi)創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說(shuō)秦王嬴政，若不是聽(tīng)到了李斯“海河不擇細(xì)流，故能成其深”的喻諫，收回逐客令，實(shí)行不計(jì)前怨，廣納賢才的政策，恐怕就會(huì)失去李斯等一大批客臣的支持，難以順利完成統(tǒng)一天下的大業(yè)?？v觀(guān)歷史與今天，如果沒(méi)有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開(kāi)創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句空話(huà)。有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計(jì)較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因?yàn)榕c一大臣下棋時(shí)，對(duì)方無(wú)意中說(shuō)了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R?！本筒淮笈穑骸澳銡⑽业鸟R，我殺你全家”，于是這位大臣被滿(mǎn)門(mén)抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎么不會(huì)遭人唾棄呢？當(dāng)今社會(huì)上有一些人，也是這樣，不小心碰了他一下，他就會(huì)破口大罵，甚至大打出手，還有的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒(méi)有一點(diǎn)寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？ 總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不斤斤計(jì)較別人的過(guò)失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關(guān)系，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。 當(dāng)然，對(duì)于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演“農(nóng)夫救蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。 寬容是美德，當(dāng)今社會(huì)大有發(fā)揚(yáng)之必要。讓我們大家都來(lái)講一點(diǎn)寬容，使我們的社會(huì)變得更美。 4.布置開(kāi)始練筆 要求：觀(guān)點(diǎn)正確；有自己的見(jiàn)解；例證有說(shuō)服力；（4）適當(dāng)引用格言警句。 認(rèn)真聽(tīng)講積極進(jìn)入新課思考回答問(wèn)題學(xué)生自學(xué)短文勾畫(huà)要點(diǎn)小組內(nèi)交流學(xué)生找出事實(shí)論證和道理論證合作探究小組討論，代表交流發(fā)言讀范文，找論點(diǎn)、論據(jù)，辨論證方法，從例文中找寫(xiě)作法補(bǔ)充、整理筆記學(xué)生討論，交流、展示學(xué)生思考，交流、展示經(jīng)雙江中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文備課組審核通過(guò)課堂小結(jié)寫(xiě)議論文，我們可以聯(lián)系生活中的某些人或事，找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)確定一個(gè)議論中心，再展開(kāi)論述。當(dāng)然除了以上的觀(guān)點(diǎn)還有很多，只能說(shuō)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。總之，一篇好的論議文，不僅能以理服人，而且能以情動(dòng)人，具有強(qiáng)烈的事情色彩，要寫(xiě)好議論文，就要從明確論點(diǎn)、收集論據(jù)、選擇論證方式著手，按一定結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述，做到論述有力、條理清晰、觀(guān)點(diǎn)鮮明。課堂練習(xí) 讀例文寬容是美德找出論點(diǎn)、論據(jù)，分析論證方法，從例文中找寫(xiě)簡(jiǎn)單議論文的方法技巧 板書(shū)設(shè)計(jì)“一事一議”文的基本模式引 概述材料 抓住本質(zhì)，突出要點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明 分析材料 揭示材料的內(nèi)在聯(lián)系，簡(jiǎn)明扼要 立 提出論點(diǎn)