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全國(guó)高考新課標(biāo)卷歷史41題匯編 (2016新課標(biāo)三卷)41閱讀圖文材料,完成下列要求。(12分)材料近代以來(lái),在列強(qiáng)的壓力下,中國(guó)被迫開(kāi)放了一系列通商口岸。自1898年至1910年,清政府又主動(dòng)開(kāi)設(shè)了30余個(gè)商埠。圖9清末自開(kāi)商埠分布示意圖 據(jù)嚴(yán)中平等編中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯等從材料中提取一個(gè)有關(guān)自開(kāi)商埠的信息,并加以簡(jiǎn)要分析。(2016新課標(biāo)二卷)41閱讀材料,完成下列要求。(12分)圖6玄奘西行與鑒真東渡路線示意圖玄奘(602664),為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本,西行“求法”,歷經(jīng)艱辛,十余年中,行程數(shù)萬(wàn)里,游歷百余國(guó)?;貒?guó)后,他譯出佛經(jīng)1300多卷,精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的大唐西域記一書(shū),是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688763),深明佛學(xué),50余歲時(shí),受日本邀請(qǐng),發(fā)愿東渡。他排除千難萬(wàn)險(xiǎn),歷時(shí)12年,經(jīng)6次努力,最終到達(dá)日本。鑒真東渡,對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活,都產(chǎn)生了很大的影響。據(jù)袁行霈等主編中華文明史等解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)古代史的其他相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:寫出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。12分)(2016新課標(biāo)一卷)41閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料人民訂立契約建立國(guó)家,他們是國(guó)家的主人,人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,也不可代表,議員不能是人民的代表,只能充當(dāng)人民的“辦事員”。英國(guó)“只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間,才是自由的;議員一旦選出之后,他們就是奴隸,他們就等于零了”。人民主權(quán)不可分割,否則主權(quán)者將被“弄成是一個(gè)支離破碎拼湊起來(lái)的怪物”。據(jù)盧梭社會(huì)契約論結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞“制度構(gòu)想與實(shí)踐”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。(2016佛山市質(zhì)檢一)41(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料16071775年英國(guó)在北美東起大西洋沿岸西迄阿巴拉契亞山脈的狹長(zhǎng)地帶建立了13個(gè)殖民地。1687年,牛頓建立經(jīng)典力學(xué)。1807年,羅伯特富爾頓設(shè)計(jì)出汽輪船“克萊蒙特”號(hào)。1860年,工業(yè)產(chǎn)量英國(guó)排世界第一,美國(guó)排世界第三。19世紀(jì)下半葉,以英鎊為中心的國(guó)際貿(mào)易和投資體系覆蓋全球,90%的國(guó)際支付以英鎊進(jìn)行。1894年,工業(yè)生產(chǎn)美國(guó)躍居世界第一位,生產(chǎn)量等于歐洲各國(guó)生產(chǎn)總量的一半。1898年,美國(guó)領(lǐng)土面積達(dá)933平方千米,相當(dāng)于整個(gè)歐洲。1910年,殖民地面積英國(guó)排世界第一,美國(guó)排世界第四。191 1年,美國(guó)人泰勒發(fā)表科學(xué)管理原則,闡述標(biāo)準(zhǔn)化方法是科學(xué)管理的方法。1914年,美國(guó)人亨利福特首先采用流水線生產(chǎn)方法。1937年,英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)在資本主義世界占125%,美國(guó)占414%。1944年,美元取代英鎊成為具有主導(dǎo)地位的貨幣。1945年,聯(lián)合國(guó)總部設(shè)在紐約、國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行總部設(shè)在華盛頓。1948年,英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)在資本主義世界占117%,美國(guó)占564%。20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系瓦解之后,美元仍然充當(dāng)著世界主要儲(chǔ)備貨幣的角色。據(jù)廖學(xué)盛世界歷史十五講等整理歷史解釋就是了解事實(shí)的真實(shí)含義,合理地說(shuō)明事實(shí)之間的因果聯(lián)系,最后做出恰當(dāng)?shù)呐袛?。以此?biāo)準(zhǔn)對(duì)上述材料進(jìn)行歷史解釋。(2016廣州市零模)41(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料從馬可波羅時(shí)代開(kāi)始,中國(guó)形象進(jìn)入西方現(xiàn)代文化。第一階段,在西方文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的文化形象中不斷美化中國(guó)的器物、制度、思想。第二階段,從啟蒙運(yùn)動(dòng)后期到帝國(guó)主義時(shí)代,在啟蒙哲學(xué)背景下,悠久的中國(guó)歷史則因?yàn)槠渫兂梢环N具有反面的、否定性意義的野蠻特征。摘編自周寧天朝遙遠(yuǎn):西方的中國(guó)文化形象根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述材料中西方關(guān)于中國(guó)形象的認(rèn)識(shí)。(說(shuō)明:圍繞材料中的一個(gè)階段或兩個(gè)階段的認(rèn)識(shí)展開(kāi)評(píng)述;要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)正確。)(2016佛山市質(zhì)檢二)41(12分)美國(guó)學(xué)者亨廷頓在文明的沖突一書(shū)中提出,冷戰(zhàn)結(jié)束后,相對(duì)簡(jiǎn)單的兩關(guān)系已為多極、多文明的遠(yuǎn)為復(fù)雜的關(guān)系所取代。下面示意圖是其對(duì)未來(lái)部分國(guó)際關(guān)系的描繪與預(yù)測(cè)結(jié)合世界現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí),對(duì)其中一組關(guān)系進(jìn)行探討。(可以對(duì)其進(jìn)行論證;也可以對(duì)其進(jìn)行修改并進(jìn)行論證。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)(2016惠州市模擬)41.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料西方學(xué)者在討論中國(guó)或亞洲歷史時(shí)相信西方,更具體地說(shuō),西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史模式是放之四海而皆準(zhǔn)的。中國(guó)和其他第三世界國(guó)家之所以缺乏西方式的近代化發(fā)展,不是因?yàn)樗麄兊臍v史發(fā)展軌跡與西方不同,而是因?yàn)槠浔旧淼奈幕?、政治、?jīng)濟(jì)缺陷導(dǎo)致其歷史的反常和歧變。而且,中國(guó)只能經(jīng)由西方的沖擊才能回到正確的歷史軌道上來(lái)。按照費(fèi)正清的觀點(diǎn),在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的漫長(zhǎng)世紀(jì)中,落后封閉和自我中心的朝貢體制是中華帝國(guó)管理對(duì)外貿(mào)易的主要方式。它使中國(guó)孤立于世界近代化的潮流之外。直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,它才在西方堅(jiān)船利炮的轟鳴聲中黯然消失。貢德弗蘭克嚴(yán)厲批判時(shí)下流行的世界體系理論等其他強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)濟(jì)在18世紀(jì)及其以前占主導(dǎo)地位的論點(diǎn)。中國(guó)不僅是當(dāng)時(shí)世界上主要制成品生產(chǎn)國(guó),而且直到18世紀(jì)末仍然是全球貿(mào)易中心。相形之下,歐洲制造業(yè)并沒(méi)有任何可以進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)并與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品相競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)品,因此,西歐各國(guó)在當(dāng)時(shí)的世界貿(mào)易體系并不具有歐洲中心論者所強(qiáng)調(diào)的中心地位,相反,他們是通過(guò)參與亞洲內(nèi)部的貿(mào)易活動(dòng)牟取歐洲急需的財(cái)富,借助美洲殖民地生產(chǎn)的白銀購(gòu)買中國(guó)商品。另一方面,美洲白銀的輸入推動(dòng)了中國(guó)
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