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最新教師演講稿:教師的愛與責(zé)任這篇最新教師演講稿:教師的愛與責(zé)任由整理提供,希望對大家有所啟發(fā)!一:教師的愛愛,是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為,教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校,廣大教師每天都是“隨車潛入校,潤物細(xì)無聲”般的工作,這是因為:1、我們深知:教師的愛一種“一日為師,終生為父”尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部%*文有約&的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。2、我們深知:教師的愛是“捧著一顆心來,不帶半根草去?!钡囊环N無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報,甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中,無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等,他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛,他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草,擠的奶和血”的無私的愛。3、我們深知:教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的,他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待,因人施教,做到對好學(xué)生不溺愛,對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛,教師的愛包含父愛且超越父愛,是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。所以,我們教師的愛就是遵照胡總書記提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生,用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛,讓他們健康成長。二:教師的責(zé)任教師工作就是一個社會的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。然而,我們都知道“一個孩子的失敗,對一個教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個家庭來說,就是的失敗?!彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的,我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以人性向善為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活,建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值,引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越,喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目,教室塌了,我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生,我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個堅固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任,不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知道教師的工作就是一種“身體力行,以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師是犧牲自己!犧牲了所有的教師,我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師,我們的社會還有誰來“落紅不是無情
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