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略論唐代絕句藝術(shù)特點(diǎn) 唐代,是中國(guó)古代詩(shī)歌的黃金時(shí)代。絕句,就是在這一時(shí)期定型并得到充分發(fā)展的一種詩(shī)體??傆^整個(gè)唐代詩(shī)壇,絕句的創(chuàng)作占有相當(dāng)重要的地位,在某種程度上甚至可以說,絕句就是整個(gè)唐詩(shī)的縮影。清代王士縝就稱“唐三百年以絕句擅場(chǎng)?!蓖瑫r(shí)由于絕句“篇只四語,而倚聲為歌,能使聽者低徊不倦。”(沈德潛)所以在唐代就曾廣泛傳唱?!翱贾_元、天寶以來,宮掖所傳,梨園弟子所歌,旗亭所唱,邊將所進(jìn),率當(dāng)時(shí)名士所為絕句爾?!保ㄍ跏靠b)直到今天,絕句仍是人們喜愛的詩(shī)歌樣式。那么,這種四句型的小詩(shī),何以能千百年流傳不衰呢?究其原因還在于唐代絕句具有靈活輕便、節(jié)短韻長(zhǎng)、宜于抒情、便于吟誦的藝術(shù)特點(diǎn)。同時(shí),為克服絕句短小而篇幅和它要盡可能容納較多的內(nèi)容這樣一個(gè)基本矛盾,有唐一代詩(shī)人充分施展了他們的藝術(shù)才華,以高度的藝術(shù)概況力和成熟的詩(shī)歌技巧,大力挖掘絕句體裁上的藝術(shù)潛力,使絕句達(dá)到了“語短意長(zhǎng)而聲不促”(施補(bǔ)華)的藝術(shù)妙境,從而化其體裁的特點(diǎn)為藝術(shù)上的優(yōu)美。 一、短小精粹 “離首即尾,離尾即首”,是絕句的體裁屬性,也就是短的屬性,因?yàn)樗挥兴木?,最少二十字,最多也只有二十八字,所以絕句篇幅上的限度,決定了絕句作者在寫作上不可能大肆鋪陳,縱橫開闔,必須在概況凝煉上下功夫,以使絕句做到“微塵中顯大千,剎那間見終古。”的表達(dá)效果。這樣,便形成了絕句短小精粹的特點(diǎn)。 明代楊慎在中說:“言之精者為文,文之精者為詩(shī),絕句又詩(shī)之精者也?!苯^句所固有的精粹特點(diǎn),使得它在表現(xiàn)手法和表達(dá)內(nèi)容上必須比篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)歌更為嚴(yán)格地選擇表達(dá)角度,盡量攝取表達(dá)內(nèi)容中最典型的片段加以表現(xiàn);同時(shí)更嚴(yán)格地錘煉字句,以求達(dá)到“一語勝人千百”(清代趙翼)的效果。 李白曾以廬山瀑布為題材寫過兩首詩(shī),題目都是望廬山瀑布。一首是古風(fēng): 西登香爐峰,南見瀑布水。 掛流三百丈,噴壑?jǐn)?shù)十里。 歙如飛來電,隱若百虹起。 初驚河漢落,半灑云天里。 仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄,壯哉造化功。 海風(fēng)吹不斷,江月照還空。 空中亂縲射,左右洗清壁。 飛珠散輕霰,流沫沸穹石。 而我樂名山,對(duì)之心益閑。 無論漱瓊液,且得洗塵顏。 且諧宿所好,永遠(yuǎn)辭人間。一首是絕句: 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 前一首古風(fēng)由于篇幅不限,作者可以自由抒寫從如何到廬山寫起,然后寫仔細(xì)觀察到的瀑布的形態(tài)和氣勢(shì),再寫作者的感覺,最后以表達(dá)愿望收尾。描寫曲盡其態(tài),使讀者從詩(shī)文的字里行間直接領(lǐng)略到廬山瀑布的壯麗風(fēng)光,并體會(huì)到作者的意趣旨向。 而后一首絕句,篇幅上只有二十八字,因而作者只有以凝煉的筆法,選取廬山瀑布最精采的場(chǎng)景加以描繪。一句“飛流直下三千尺”就寫出了廬山瀑布的典型特征和氣勢(shì),又概括了古風(fēng)中“掛流三百丈,噴壑?jǐn)?shù)十里”的場(chǎng)景?!耙墒倾y河落九天”又恰恰相當(dāng)于“歙如飛來電.半灑云天里?!薄昂oL(fēng)吹不斷.流沫沸穹石”的描寫。這樣,絕句以十四個(gè)字,就概況了古風(fēng)百字的內(nèi)容,并收到了同古風(fēng)一樣的表達(dá)效果。而且由于絕句的短小精粹,使李白的這首絕句遠(yuǎn)比古風(fēng)更為人傳誦。 再如白居易的七絕,就似乎以二十八字,演說了一篇: “紫袖紅弦明月中,百?gòu)棸俑邪档腿荨?弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重?!?詩(shī)人抓住箏樂最使人心蕩神搖的頃刻,以無聲襯有聲,以“弦凝指咽聲停處,別有深情一萬重,”收到了同“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有憂愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。”()一樣的藝術(shù)效力,有力地表現(xiàn)了彈箏者的情緒,從而使絕句具有縮龍成寸之妙。 唐人絕句中象這樣的例子還很多,絕句的短小精粹也并不只體現(xiàn)于以不同的體裁寫同一題材內(nèi)容上,這只是最能說明絕句短小精粹的一個(gè)方面。有唐三百年,所有的優(yōu)秀絕句,幾乎都具有短小精粹的特點(diǎn),這也是絕句流傳千古而不衰的原因之一。 二、以小見大 社會(huì)生活與自然景物豐富多彩、千姿百態(tài),給人以豐富的詩(shī)意感受,其中好多內(nèi)容不足以施之長(zhǎng)篇,而通過短小靈便的絕句反映出來,便可收到以小見大的效果。 在唐人絕句所涉及的眾多題材當(dāng)中,許多名篇是只就一件生活小事的表面描繪,或是一個(gè)社會(huì)角落的點(diǎn)滴渲染,便從詩(shī)中反映出一個(gè)重大的社會(huì)主題,耐人尋味,發(fā)人深思。 以杜牧的(其一)為例: “長(zhǎng)安回望秀成堆,三頂千門次第開, 一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!?這首詩(shī)只抓住了楊貴妃愛吃荔枝這件事發(fā)揮想象,通過幾幅典型的畫面,極生動(dòng)地揭示出李楊生活的荒淫奢侈。楊貴妃是唐玄宗極為寵愛的妃子,為了討其歡心,玄宗不惜民力從蜀地“十里一置,五里一堠”,飛馬送上“風(fēng)枝露葉如新采”的鮮荔枝。“一騎紅塵妃子笑”就寫出:為了博得貴妃一笑,不知有多少人“奔騰死亡”于路途當(dāng)中,誠(chéng)所謂“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”(蘇軾)。而“無人知是荔枝來,”便道出了這種罕見的享樂,對(duì)廣大勞動(dòng)人民來說是無法想象的,不可思議的。詩(shī)人通過這一生活現(xiàn)實(shí),便引導(dǎo)人們?nèi)ニ妓鳎簩m里過著如此荒淫享樂的生活,國(guó)家又怎能長(zhǎng)治久安呢?這就從更深一層上反映出統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無道,是禍國(guó)殃民的根源。這正應(yīng)了中所說:“作絕句如窗中覽景,立處雖窄,眼界自寬?!?這是以生活小事反映重大社會(huì)主題的例子,是以小見大的一個(gè)方面。唐絕句中還有許多作品,通過生活中常見的小事,表達(dá)出自己的某種感情,同樣有以小見大的效果。如岑參的“故國(guó)東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安?!痹?shī)中描寫的是詩(shī)人自己生活經(jīng)歷中的一件平凡小事:在一次旅行途中,詩(shī)人偶然碰到了到京城長(zhǎng)安去的使者,正受著思鄉(xiāng)之情煎熬的詩(shī)人,因?yàn)轳R上相逢,沒有紙筆,便請(qǐng)使者捎個(gè)口信,報(bào)說自己平安,以免家中惦念。這是古代旅外之人常常遇到的事情,但付諸詩(shī)人的筆端,以寥寥數(shù)語,便反映出一個(gè)旅外之人思念故國(guó),想念親人的深厚感情,從而使之成為旅人思鄉(xiāng)作品中的佳作而為人廣泛傳誦。 所以,唐代詩(shī)人發(fā)揚(yáng)保持絕句體裁的優(yōu)長(zhǎng),利用它的短小,表現(xiàn)小題材的社會(huì)生活內(nèi)容,創(chuàng)造出了這種富有特色的藝術(shù)魅力以小見大。 三、含蓄蘊(yùn)藉 詩(shī)歌離不開抒情表意。絕句的出現(xiàn),為中國(guó)古典詩(shī)歌提供了一種“抒情詩(shī)的最好形式?!保ㄠ嵟R川述)然而,由于絕句體裁上的特點(diǎn),直抒胸臆往往使作品趨于淺漏,從而難以產(chǎn)生持久的藝術(shù)魅力。例如初唐王梵志的五絕,大多直抒其情,以至于直述真事,就存在這種藝術(shù)缺點(diǎn)。絕句要避短用長(zhǎng),這就要講究詩(shī)意的含蓄蘊(yùn)藉。沈德潛在中說:“七言絕句,以語近情遙,含吐不露為之,只眼前景口頭語,而有弦外音味外味,使人神往?!?古代詩(shī)歌重凝煉含蓄,這是從詩(shī)經(jīng)就奠定的優(yōu)良傳統(tǒng),唐代絕句詩(shī)人在繼承前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,作絕句“于六義多取風(fēng)興,故視它體尤以委曲、含蓄、自然為尚?!保▌⑽踺d),因此,含蓄蘊(yùn)藉又成了唐代優(yōu)秀絕句的普遍特色。 例如杜甫的:“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?”這首詩(shī)是贈(zèng)給當(dāng)時(shí)成都尹崔光遠(yuǎn)的部將花敬定的。他因平定枝州刺史叛亂有功而居功自傲,在自己的府上放縱宴樂。詩(shī)中表面是贊嘆花府樂曲美妙,有如仙樂,實(shí)際上卻是蘊(yùn)有諷諛深意的。“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?”這里“天上”二字實(shí)指天子所居的皇宮。如此美妙的樂曲只有在皇宮里才能停到,在民間是不應(yīng)“得聞”的,而現(xiàn)在不但“得聞”,而且整日不休,遠(yuǎn)播四方,直沖九霄,這樣其僭妄之罪便隱露筆端。正如明代楊慎所說:“杜公此詩(shī),譏其僭用天子之樂,而含蓄不露,有風(fēng)人言之者無罪,聞之者足戒之旨。公之絕句百余首,此為之冠?!?)對(duì)杜甫絕句的評(píng)論眾說紛紜,而這首詩(shī)是他為數(shù)不多的受到一致好評(píng)的絕句之一,原因就在于此詩(shī)婉轉(zhuǎn)曲折,含蓄有致,耐人咀嚼,比直接了當(dāng)?shù)刈l責(zé)花卿更能給人留下深刻印象。 其他的如王昌齡的絕句,大都具有含蓄蘊(yùn)藉的特色。沈德潛在中論其絕句:“深情幽怨,意旨微茫,令人測(cè)之無端,玩之無盡,謂之唐人語可。”尤其是他的宮怨、閨怨諸絕,特別顯得曲折蘊(yùn)藉,含蓄不盡。 總之,含蓄蘊(yùn)藉,是唐絕句的再一藝術(shù)特點(diǎn),它使得一些絕句詩(shī)情無限遼遠(yuǎn),詩(shī)情無限悠長(zhǎng),耐人揣摩,經(jīng)人咀嚼,這也是唐絕句百代不朽的又一個(gè)重要原因。 四、融情入景 詩(shī)歌作為一種文學(xué)樣式,總是要反映一定的生活內(nèi)容和表現(xiàn)作家一定的生活感受的。因此,在作法上常常是抒情與寫景兩相結(jié)合,交織成篇。胡應(yīng)麟在中指出:“作法不過情、景二端?!蓖醴蛑谥幸舱f:“情景名為二,而實(shí)不可離。神于詩(shī)者,妙合無垠。” 絕句體裁短小,又追求詩(shī)意的含蓄蘊(yùn)藉,而借助景物抒情達(dá)意常常具有含不盡之意見于言外的功效。所以融情入景便成為唐人在絕句作法上的一大特色。 融情入景表面看來是表現(xiàn)為景語,然而,正如王國(guó)維在中所說的:“一切景語皆情語也?!蓖高^詩(shī)中作者所寫的景物,人們可以體味到其中所蘊(yùn)含的深意。通常,融情入景的絕句又可分為以下幾種情形: 第一,通篇寫景,情寓景中。這種形式的絕句幾乎句句是景,把所要表達(dá)的感情全部都蘊(yùn)含于所寫的景物之中。 典型的如王勃的(其二) “亂煙籠碧砌,飛月向南端。 寂寞離亭掩,江山此夜寒?!?這四句詩(shī),幾乎全是景語,分別來看,首句寫的是地面景,二句寫的是天空景,三句是近處景,末句則是遠(yuǎn)方景。把這看似各自獨(dú)立的四個(gè)畫面,相互關(guān)連,融合為一,便組成為一幅畫面諧和,富有情味的江天月夜圖。然而,這首詩(shī)不是詠物絕句,作者不是為寫景而寫景,而是通過景物氣氛的描繪,表達(dá)出詩(shī)人在送別之后留連顧望,凄涼寂寞之情。 詩(shī)的首句寫“亂煙”,既是形容夜煙迷漫的狀態(tài),也表達(dá)出作者的一種心情的迷亂。次句的“飛月”既是說的時(shí)間的推移,也暗示了詩(shī)人佇立凝望時(shí)產(chǎn)生的聚散匆匆之感。三句的“離亭掩”前面加“寂寞”二字,既是寫外界的景象,也是寫內(nèi)心的情懷。而最后一句中的“寒”字,既寫出當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄冷,也表達(dá)出了作者在這個(gè)特定的離別之夜所獨(dú)有的內(nèi)心感受。因此,整首詩(shī),以特定的景物畫面,加上幾個(gè)富有感情色彩的字眼,就把作者送別后的孤寂惆悵之情融化入景色的描寫之中,從而使詩(shī)篇顯的空靈蘊(yùn)藉,耐人揣摩。因而這首絕句可算是寓情于景,景中見情的佳作。另外韓屋的七絕、柳宗元的五絕,也是通篇寫景,景中藏情之作。 第二,前面寫景,以景托情。這類作品,先布景,后言情,先用景物渲染出一定的氣勢(shì),為后面托出感情作好鋪排。 如王維的: “渭城朝雨逸輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。” 高適的: “千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前途無知己,天下誰人不識(shí)君?!?這兩首絕句都是前面寫景,后面抒情,在寫景抒情的比例上是前后各半,兩相映襯。但是兩詩(shī)的情景襯托方式卻有差異。以渭城朝雨,客舍柳色的清新悅?cè)说木拔铮瑥姆疵嬉r映此去陽關(guān)萬里,遠(yuǎn)離故人的旅懷別緒。也即是王夫之在中所說:“以樂物寫哀”“倍增其哀”的形式,從而,以“西去陽關(guān)無故人”為中心,使所寫的景和說抒的情都染上了黯然銷魂的色彩。而是以黃云堆雪北風(fēng)吹雁的蒼涼景色,從正面烘托氣氛,渲染行色,從而,以“莫愁前途無知己”為中心,使所寫的景與所抒的情給人以開朗昂揚(yáng)的感覺。 這種以景染情的方法,在唐絕句中都很常見,也都各有特色,從而效果也就各有千秋。 第三,后面寫景,以景結(jié)情。沈義父說:“結(jié)句需要放開,含有余不盡之意,以景結(jié)情最好?!苯^句強(qiáng)調(diào)含蓄,而有些情況下不可能句句寫景,因而除了前面寫景,以景染情的方法外,最常用的是結(jié)尾寫景,以景結(jié)情。詩(shī)人不在結(jié)尾直接點(diǎn)明題意,而讓題意藏于景中,讓人在品味之后得到其意趣,使得詩(shī)意不至于一瀉無余。 如王昌齡的(其二): “琵琶起舞環(huán)新聲,總是關(guān)山舊別情。 撩亂邊愁彈不盡,高高秋月照長(zhǎng)城?!?這首詩(shī)前邊三句都是直敘其事,直寫其情。一、二句描寫軍中歌舞行樂的場(chǎng)面和征人的感受,不管琵琶換奏什么新聲,征人聽來總?cè)缫粯?,能?dòng)自己的離情別敘。第三句更進(jìn)一步地表達(dá)了這種感情。由于征人自己的邊愁是沒完沒了的,因而在感覺上,別人奏的樂曲也是彈不盡的。到這里“言情已到盡頭?!保S敘燦)于是第四句便宕開詩(shī)筆,遠(yuǎn)處取神,以“高高明月照長(zhǎng)城”這樣一個(gè)寫景的句子結(jié)束全篇,把前三句的“別情”“邊愁”烘托得更加深婉綿邈,余意無窮。 總之,無論寫景、抒情在絕句中的結(jié)構(gòu)方式是怎樣的,唐人在作絕句中都能很成功地加以運(yùn)用。融情入景,使唐絕句達(dá)到了物我渾然,含吐不露的藝術(shù)妙境,為后來的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。 五、時(shí)空跳躍 一首短小的絕句,要盡可能廣泛地表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵,平鋪直敘式的布局謀篇是達(dá)不到這個(gè)效果的。又因詩(shī)人反映生活,刻畫人物,描繪景物,抒發(fā)情感,常常涉及時(shí)空的變化,因而如何讓絕句容納更多的時(shí)空內(nèi)容便成為唐絕句詩(shī)人要解決的問題之一。 長(zhǎng)篇體制,在時(shí)空表現(xiàn)上有較大的自由,可以縱橫開合,因而較易達(dá)到“視通千載,目接萬里”的境界(劉勰)。但因?yàn)榫辰缙绦。萘繕O其有限,沒有多少回旋的余地,相對(duì)來說,表現(xiàn)時(shí)空跨度較廣的內(nèi)容,就有一些困難。為此,唐絕句詩(shī)人發(fā)揮其藝術(shù)想象,在剪接上花工夫,利用句與句之間的停頓,形成時(shí)間或空間的跳躍,更多的內(nèi)容是讓讀者自己去品味,取得了很好的效果。 如王維的: “山中相送罷,日暮掩柴扉。 春草明年綠,王孫歸不歸?” 這首詩(shī)題材很平凡,就是生活中常見的友人送別,語言也極樸素自然。但通篇顯示出的感情卻是深厚真摯的。為什么有這種效果呢?仔細(xì)玩味可以發(fā)現(xiàn),這首詩(shī)在前接上作了幾次時(shí)間上的跳躍,為讀者留下了幾段時(shí)間空白,以便發(fā)揮想象,體味其深情。 詩(shī)的首句“山中相送罷,”在一開頭就告訴讀者相送已過,把送行話別的場(chǎng)面,依依惜別的情懷,用一個(gè)看似毫無感情色彩的“罷”字,一筆帶過。這里,從相送到送罷,中間已越過了一段時(shí)間,而且是一段動(dòng)人心弦的時(shí)間。接下來第二句的“日暮掩柴扉”,在首句之間又跳躍了一段時(shí)間。因?yàn)槭拙潆m沒有明寫相送的時(shí)間,但行人遠(yuǎn)去,又從山中出發(fā),不會(huì)是傍晚啟程趕夜路的,相送想必是在白晝,而此句寫的已是日暮之時(shí),因此中間已經(jīng)又越過了一段時(shí)間。這段時(shí)間,因?yàn)樵?shī)中未著一字,所以詩(shī)人在這段時(shí)間的所作所為,所想所感,都有待讀者去想象了。 對(duì)離別有體驗(yàn)的人都知道,行人將去的片刻固然令人黯然魂消,但一種寂寞之感、悵惘之情往往在別后當(dāng)天的日暮會(huì)變得更濃厚、更稠密,詩(shī)人以“掩柴扉”這個(gè)極平常的舉動(dòng),使這本來天天重復(fù)的行動(dòng)顯示出與往日不同的意味,從而把友人走后,自己孤獨(dú)凄冷的心情表現(xiàn)出來,寓別情于行間,見離愁于字里,同時(shí),又使讀者會(huì)進(jìn)一步想象,繼日暮之后而來的黑夜,在柴門關(guān)閉之后,詩(shī)人又將如何打發(fā)這漫漫長(zhǎng)夜呢?這又給人留下一段想象的空白。 詩(shī)的三、四兩句“春草明年綠,

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