4、文藝復(fù)興與西方古典繪畫(huà).doc

.廣東省經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)校教案第4號(hào)課程名稱(chēng) 公共藝術(shù)美術(shù) 授課教師 陳聰課 題文藝復(fù)興與西方古典繪畫(huà)章節(jié)第四章1、2節(jié)目的要求通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生了解西方古典繪畫(huà)，了解其創(chuàng)作的內(nèi)容和過(guò)程，以及對(duì)西方古典繪畫(huà)的鑒賞。16國(guó)際貿(mào)易班3月17日 第四周星期五 第3、4節(jié)重點(diǎn)了解西方古典繪畫(huà)和進(jìn)行簡(jiǎn)單的繪畫(huà)創(chuàng)作難點(diǎn)如何對(duì)西方古典繪畫(huà)的鑒賞班授課方式講授、實(shí)操更新補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容課時(shí)分配復(fù)習(xí)舊課5 分鐘課堂練習(xí) 35分鐘布置作業(yè)0分鐘講授新課30分鐘小 結(jié) 5分鐘其他5分鐘復(fù)習(xí)舊課： 通過(guò)學(xué)生復(fù)述黃公望創(chuàng)作富春山居圖的故事，回憶上節(jié)課所講重點(diǎn)內(nèi)容。講授新課：一、導(dǎo)入新課： 通過(guò)游戲的方式考察學(xué)生的觀察能力和繪畫(huà)能力。 我們分成3個(gè)組，來(lái)比賽，一個(gè)組需要派7個(gè)同學(xué)出來(lái)，5個(gè)人來(lái)黑板上畫(huà)，2個(gè)人來(lái)猜。畫(huà)的5個(gè)同學(xué)，我會(huì)給你們一張人物頭像，由你們5個(gè)人分別畫(huà)出它的發(fā)型、臉型、眼睛眉毛、鼻子、嘴，簡(jiǎn)筆畫(huà)就可以，但是要抓住他的特點(diǎn)，你們畫(huà)什么部位由抽簽來(lái)決定然后由我們另2名同學(xué)猜，猜的這名同學(xué)我會(huì)給你看6張人物頭像，你來(lái)根據(jù)你們組同學(xué)的畫(huà)像來(lái)猜他們畫(huà)的是那幅1組猜對(duì)，這組獲勝。2組猜對(duì)，另外一組來(lái)評(píng)判畫(huà)像接近程度來(lái)定輸贏。3組猜對(duì)，我們由另外2組同學(xué)來(lái)給我們的畫(huà)像打分，打分最高者獲勝。參與的同學(xué)每人加2分，獲勝組每人加1分。講授新課：二、西方古典繪畫(huà)概述;(P27）1.油畫(huà)：油畫(huà)（俗稱(chēng)西洋畫(huà)）起源于歐洲，大約在15世紀(jì)時(shí)由荷蘭人發(fā)明，他們用亞麻子油調(diào)和油性顏料，在經(jīng)過(guò)處理的布或板上作畫(huà)。因?yàn)橛彤?huà)顏料干后不易變色，且多種顏色調(diào)和不會(huì)變骯臟，畫(huà)家可以畫(huà)出豐富、逼真的色彩。油畫(huà)顏料不透明，覆蓋力強(qiáng)，畫(huà)面會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的立體感。油畫(huà)的技巧多樣，有厚涂法、薄貼法、點(diǎn)彩法、渲染法等，有的手法細(xì)膩不見(jiàn)筆觸，有的手法粗獷色彩斑斕。油畫(huà)的保存時(shí)間長(zhǎng)，距今五、六個(gè)世紀(jì)的油畫(huà)仍然保存相當(dāng)完好，并且不褪色、不變色。油畫(huà)一直是高貴生活的象征，最早在歐洲流行于宮廷，只有皇族才能欣賞到。明朝萬(wàn)歷七年（1579年），油畫(huà)傳入我國(guó)，仍然是宮廷享受的特權(quán)。如今，油畫(huà)早已進(jìn)入尋常百姓家庭，為大眾所熟悉和喜愛(ài)。2.油畫(huà)的發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷了古典、近代、現(xiàn)代幾個(gè)時(shí)期，不同時(shí)期的油畫(huà)受著時(shí)代的藝術(shù)思想支配和技法的制約，呈現(xiàn)出不同的面貌。古典油畫(huà)時(shí)期出現(xiàn)在15-17世紀(jì)，受文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)人文主義思想影響，作品含帶明顯的現(xiàn)實(shí)世俗因素，呈現(xiàn)高度寫(xiě)實(shí)的面貌。18世紀(jì)后，油畫(huà)藝術(shù)在社會(huì)、文化、科技等多元因素的沖擊下，更多的流派、更多的思維、更豐富的理論出現(xiàn)，使油畫(huà)藝術(shù)爭(zhēng)奇斗艷、百花齊放。從19世紀(jì)末葉開(kāi)始，西方油畫(huà)發(fā)生了根本性變化，藝術(shù)家不再通過(guò)油畫(huà)形式如實(shí)描繪自然，而將油畫(huà)形式作為表現(xiàn)自己精神與情感世界的媒介，以想象、幻想等方法構(gòu)造作品。三、怎樣欣賞西方古典油畫(huà)：1.就技法而言，作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，古典油畫(huà)運(yùn)用色彩、明暗、結(jié)構(gòu)、線(xiàn)條等，西方的古典油畫(huà)是指15-17世紀(jì)時(shí)期的油畫(huà)作品。2.欣賞西方古典油畫(huà)一般要從作品的時(shí)代背景、形式與題材、技法特點(diǎn)及風(fēng)格特征、價(jià)值意義等幾個(gè)方面進(jìn)行了解和賞析，只有這樣才能從中領(lǐng)略到西方藝術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)，體驗(yàn)審美愉悅條、肌理、筆觸、構(gòu)圖等多項(xiàng)造型因素保持對(duì)對(duì)象的形、線(xiàn)、光、色等客觀真實(shí)描繪。 生動(dòng)地描繪周?chē)澜绲囊曈X(jué)印象。追求客觀真實(shí)性是西方古典油畫(huà)的普遍審美趣味。就題材而言，古典油畫(huà)的內(nèi)容從宗教故事、神話(huà)故事到現(xiàn)實(shí)生活均有，追求人文主義思想，歌頌人、贊美人，每一件作品都經(jīng)過(guò)畫(huà)家們精心雕琢，反復(fù)推敲，畫(huà)面理性、寫(xiě)實(shí)、完美。四、達(dá)芬奇 自畫(huà)像意大利1.多才多藝的達(dá)芬奇： 1452年，達(dá)芬奇誕生在意大利芬奇鎮(zhèn)附近的安基亞諾村。他的童年是在祖父的田莊里度過(guò)的。孩提時(shí)代的達(dá)芬奇聰明伶俐，勤奮好學(xué)，興趣廣泛。他的唱歌和繪畫(huà)都很出色，常為鄰里們作畫(huà)，有“繪畫(huà)神童”的美稱(chēng)。他14歲便前往佛羅倫薩開(kāi)始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)造型藝術(shù)。達(dá)芬奇的啟蒙老師委羅基奧是一位運(yùn)用數(shù)學(xué)、透視學(xué)和解剖學(xué)等應(yīng)用科學(xué)的方法從事藝術(shù)探索和實(shí)踐的藝術(shù)家，對(duì)于達(dá)芬奇的影響不僅在嚴(yán)格的繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)方面，主要還在于培養(yǎng)了他對(duì)科學(xué)研究的興趣，這是決定他日后成為繪畫(huà)奇才和多種科技研究家的關(guān)鍵。當(dāng)然，成功的取得離不開(kāi)達(dá)芬奇的終身勤奮，據(jù)說(shuō)，達(dá)芬奇為表現(xiàn)好物體的質(zhì)感和立體感，苦畫(huà)了三年的雞蛋。 2.達(dá)芬奇的代表作： 達(dá)芬奇最后的晚餐作品題材取自于圣經(jīng)故事：叛徒猶大告密，基督在即將被捕和釘死在十字架前，與十二門(mén)徒共進(jìn)晚餐，席間基督鎮(zhèn)定地說(shuō)出了有人出賣(mài)他的消息，此話(huà)引起眾門(mén)徒的騷動(dòng)，每個(gè)人都對(duì)這句話(huà)做出了各自的反應(yīng)，有的向耶穌表白自己的忠誠(chéng)；有的義憤填膺要求追查；有的大惑不解詢(xún)問(wèn)究竟。達(dá)芬奇此作描寫(xiě)的就是基督說(shuō)出這一句話(huà)時(shí)的情景。 3.達(dá)芬奇與蒙娜麗莎 達(dá)芬奇蒙娜麗莎是一幅享譽(yù)世界的名畫(huà)。它代表著畫(huà)家達(dá)芬奇的最高藝術(shù)成就。畫(huà)家成功地塑造了十五世紀(jì)資本主義上升時(shí)期意大利城市一位有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象，畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙；背景山水幽深茫茫，給人豐富的想象空間。畫(huà)家力圖使人物豐富的內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙結(jié)合，對(duì)人像面部中的眼角、唇邊等關(guān)鍵部位，特別著重含蓄與精確的辯證關(guān)系的處理，達(dá)到神韻之境，從而使人物的微笑具有一種神秘莫測(cè)的奇韻，那如夢(mèng)幻似的嫵媚微笑，被不少觀眾稱(chēng)之為“神秘的微笑”。不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)甚至是略帶哀傷。在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要流露在眼角和嘴邊上，達(dá)芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確的界線(xiàn)，因此產(chǎn)生這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。蒙娜麗莎面世前期是歐洲中世紀(jì)宗教統(tǒng)治的時(shí)代，是對(duì)人類(lèi)壓抑的時(shí)代，其作品都是以神為題材的。達(dá)芬奇的蒙娜麗莎一反傳統(tǒng)，畫(huà)的是活生生的人，一位豐腴、穩(wěn)重、高貴的意大利城市中年婦女，通過(guò)真人為表現(xiàn)內(nèi)容，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)于自身的肯定以及對(duì)美好事物的向往。由此可以領(lǐng)悟到作者的思想內(nèi)涵，這代表著新興資產(chǎn)階級(jí)打碎教會(huì)精神枷鎖的革命。4、達(dá)芬奇設(shè)計(jì)手稿意大利 晚年的達(dá)芬奇極少作畫(huà)，潛心科學(xué)研究，去世時(shí)留下大量筆記手稿，內(nèi)容從物理、數(shù)學(xué)到生物解剖，幾乎無(wú)所不包。他一生完成的繪畫(huà)作品不算多，但每件都是不朽之作。五、氣魄宏達(dá)的米開(kāi)朗基羅1.米開(kāi)朗基羅創(chuàng)世紀(jì)（局部）意大利 創(chuàng)世紀(jì)創(chuàng)作于1508-1512年，是米開(kāi)朗基羅畫(huà)在梵蒂岡西斯廷教堂禮拜堂天花板上的壁畫(huà)，作品場(chǎng)面宏大，人物刻畫(huà)震撼人心。其中創(chuàng)造亞當(dāng)是整個(gè)天頂畫(huà)中最動(dòng)人心弦的一幕，這一幕沒(méi)有直接畫(huà)上帝塑造亞當(dāng)，而是畫(huà)出神圣的火花即將觸及亞當(dāng)這一瞬間：從天飛來(lái)的上帝，將手指伸向亞當(dāng)，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當(dāng)。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地并列起來(lái)，觸發(fā)我們的無(wú)限敬畏感。2.米開(kāi)朗基羅自畫(huà)像（意大利） 米開(kāi)朗基羅（1475-1564），文藝復(fù)興時(shí)期意大利杰出的雕塑家、畫(huà)家、建筑師和詩(shī)人。他的繪畫(huà)作品以梵帝岡西斯庭教堂800平方米天頂上的創(chuàng)世紀(jì)等創(chuàng)作為代表，在美術(shù)史上被稱(chēng)為人體藝術(shù)的百科全書(shū)；在建筑設(shè)計(jì)和雕塑上，以羅馬彼得教堂等建筑群聞名于世。其代表作有大衛(wèi)、摩西等。六、圓潤(rùn)秀美的拉斐爾1.拉斐爾自畫(huà)像意大利 拉斐爾（1483-1520），文藝復(fù)興時(shí)期意大利杰出的畫(huà)家、建筑師。從小學(xué)習(xí)繪畫(huà)，在吸收各家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，形成了構(gòu)圖和諧、人物形象溫順柔情的個(gè)人藝術(shù)特色。曾擔(dān)任羅馬梵帝岡大教堂的裝飾建筑師，三十七歲時(shí)英年早逝。代表作有西斯庭的圣母、花園中的圣母、圣母升天等作品。2.拉斐爾花園中的圣母意大利 作者借助宗教主題表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與理想相結(jié)合的完美女性形象，以頌揚(yáng)人性中的至善、至美。畫(huà)面中的人物自然、真實(shí)、和諧，圣母俯視著兩個(gè)孩子，細(xì)心地呵護(hù)著他們。圣母溫柔、體貼的慈母形象使人難以忘懷。穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖與圣母子自然和諧的動(dòng)態(tài)、神態(tài)是這幅畫(huà)的特色。西斯庭的圣母 拉斐爾（意大利）拉斐爾