《中國現(xiàn)代文學(xué)》練習(xí)題庫參考答案.doc

中國現(xiàn)代文學(xué)練習(xí)測(cè)試題庫一、填空題1、“五四”文學(xué)革命時(shí)最早發(fā)表理論文章提倡文學(xué)改良的是 。2、1928年初倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)論爭(zhēng)的兩個(gè)社團(tuán)是 和 。3、潘先生在難中的作者是 ；月芽兒的作者是 ；在其香居茶館里的作者是 ；傾城之戀的作者是 。4、在左聯(lián)成立大會(huì)上，發(fā)表題為對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見為題的重要演說的是 。5、被稱為“文體作家”的是 。6、獲虎之夜的作者是 ；一只馬蜂的作者是 ；上海屋檐下的作者是 ；歲寒圖的作者是 。7、文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個(gè)新文學(xué)團(tuán)體是 。8、魯迅的狂人日記受俄國作家 的影響。9、后期新月派以季刊 作為陣地。10、死水的作者是 ；再別康橋的作者是 ；別了、哥哥的作者是 ；老馬的作者是 。11、 的問題小說更突出“愛”和“美”的觀點(diǎn)。12、中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是作家 的 。13、雪花的快樂的作者是 ；蕙的風(fēng)的作者是 ；雨巷的作者是 ；王貴與李香香的作者是 。14、文學(xué)革命時(shí)最先發(fā)表理論文章倡導(dǎo)文學(xué)改良的是 。15、示眾的作者是 ；春桃的作者是 ；華威先生的作者是 ；暴風(fēng)驟雨的作者是 。二、不定項(xiàng)選擇題1、女神的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征有（ ）。a強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求 b強(qiáng)烈的反抗和叛逆精神 c強(qiáng)烈的愛國主義情思d青春、愛情的熱烈歌唱 e表現(xiàn)了五四的時(shí)代精神2、文學(xué)的民族形式的論爭(zhēng)發(fā)生于（ ）。a抗戰(zhàn)未開始時(shí) b抗戰(zhàn)前期 c抗戰(zhàn)中期d抗戰(zhàn)后期 e抗戰(zhàn)結(jié)束3、蝕是由三個(gè)中篇小說組成的，這三個(gè)中篇是（ ）。a泥濘 b幻滅 c自殺d動(dòng)搖 e追求4、下列作家屬于社會(huì)剖析派的是（ ）。a沈從文 b吳組緗 c沙汀d劉吶鷗 e艾蕪5、下列小說不是老舍20年代在英國完成的是（ ）。a離婚 b趙子曰 c小坡的生日d二馬 e老張的哲學(xué)6、七月刊物的主編是（ ）。a艾青 b胡風(fēng) c田間d阿垅 e聶紺弩7、大規(guī)模反映中國半殖民地半封建社會(huì)大都市的現(xiàn)代都市生活的小說是（ ）。a日出 b家 c子夜d駱駝祥子 e上海屋檐下8、中華全國抗敵協(xié)會(huì)成立于（ ）。a 1937年 b 1938年 c 1939年d 1940年 e 1941年9、沈從文的短篇小說的基本文體形式有（ ）。a運(yùn)用寫實(shí)手法的寫實(shí)故事 b運(yùn)用批判現(xiàn)實(shí)主義手法的諷刺小說c運(yùn)用浪漫主義方法的浪漫傳奇 d運(yùn)用意識(shí)流方法的心理小說e運(yùn)用象征主義方法的寓言小說10、下列說法正確的有（ ）。a阿Q是辛亥革命時(shí)期中國農(nóng)民的典型b精神勝利法是近代民族性格的集中體現(xiàn)c阿Q的性格是豐富復(fù)雜的d阿Q正傳對(duì)辛亥革命的歷史教訓(xùn)有深刻的描寫e塑造出阿Q形象是魯迅對(duì)中國文學(xué)的一個(gè)偉大貢獻(xiàn)11、聞一多的兩部詩集是（ ）。a奇跡 b紅燭 c死水d落葉 e海濱故人12、五四文學(xué)革命后，最早成立的話劇劇團(tuán)是( )。a民眾戲劇社 b春柳社 c戲劇協(xié)社d南國社 e復(fù)旦劇社13、“土改小說”的代表作是（ ）。a小二黑結(jié)婚 b太陽照在桑干河上 c白毛女d暴風(fēng)驟雨 e漳河水14、下列作品收入彷徨的有（ ）。a祝福 b故鄉(xiāng) c傷逝d離婚 e風(fēng)波15、運(yùn)用信天游形式創(chuàng)作的長詩是（ ）。a漳河水 b王九訴苦 c王貴與李香香d赤葉河 e老馬16、下列刊物屬于左聯(lián)的有（ ）。a萌芽月刊 b拓荒者 c北斗d前哨 e文學(xué)月報(bào)17、漢園三詩人是（ ）。a郭沫若 b何其芳 c艾青d李廣田 e卞之琳18、下列哪些作家屬于“左聯(lián)五烈士”。（ ）a馮鏗 b柔石 c殷夫d胡也頻 e蕭軍19、下列哪些詩篇?jiǎng)?chuàng)作于20世紀(jì)20年代。（ ）a我是一條小河 b死水 c再別康橋d地球，我的母親 e大堰河我的保姆20、下列作品有自敘傳色彩的是（ ）。a沉淪 b海濱故人 c莎菲女士的日記d呼蘭河傳 e行路難三、名詞解釋1、文學(xué)研究會(huì)2、七月詩派3、新感覺派小說4、中國左翼戲劇家聯(lián)盟5、故事新編6、創(chuàng)造社7、精神勝利法8、嘗試集9、東北作家群10、新月社11、鄉(xiāng)土小說12、中國詩歌會(huì)13、虎妞14、圍城15、詩歌的“三美”16、左聯(lián)17、京派小說18、學(xué)衡派19、湖畔詩社20、社會(huì)剖析小說21、國防戲劇運(yùn)動(dòng)22、包身工23、甲寅派24、三個(gè)叛逆的女性25、愛美劇四、簡答題1、簡述“鄉(xiāng)土文學(xué)”在思想和藝術(shù)上取得的成就。2、簡析現(xiàn)代派詩人卞之琳詩歌的特點(diǎn)。3、簡述林雨堂小品文的思想內(nèi)容。4、簡述徐志摩詩歌的藝術(shù)特征。5、簡析曹禺話劇北京人的藝術(shù)特色。6、簡述無政府主義思想對(duì)巴金思想和早期創(chuàng)作的影響。7、簡析何其芳畫夢(mèng)錄的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值。8、簡述五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其和文學(xué)革命的關(guān)系。9、簡析邊城中翠翠的形象。10、簡述野草的藝術(shù)特色。11、簡析朝花夕拾的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。12、舉例說明太陽照在桑干河上在人物塑造上有哪些成就。13、簡述寒夜的藝術(shù)特色。14、簡述張愛玲小說的特點(diǎn)。15、簡析雷雨中侍萍的形象，作者塑造這一人物形象對(duì)刻畫周樸園有什么意義。五、論述題1、分析評(píng)價(jià)郭沫若女神在中國新詩發(fā)展史上的地位。2、試結(jié)合具體作品，分析朱自清散文的藝術(shù)特征。3、試論巴金小說家中的覺新形象。4、舉例論述魯迅雜文的思想特色。5、分析子夜中吳蓀甫的形象。6、舉例分析老舍小說的創(chuàng)作特色。7、聯(lián)系郭沫若和聞一多的創(chuàng)作實(shí)踐，論述艾青對(duì)中國新詩發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。8、談?wù)勀阕约旱模ú皇撬说模白笠砦膶W(xué)”觀，并做分析。9、試論郁達(dá)夫小說中的“零余者”形象。中國現(xiàn)代文學(xué)練習(xí)測(cè)試題庫參考答案一、填空題1、胡適2、創(chuàng)造社 太陽社3、葉圣陶 老舍 沙汀 張愛玲4、魯迅5、沈從文6、田漢 丁西林 夏衍 陳白塵7、創(chuàng)造社8、果戈里9、詩刊10、聞一多 徐志摩 殷夫 臧克家11、王統(tǒng)照12、魯迅 狂人日記13、徐志摩 汪靜之 戴望舒 李季14、胡適15、魯迅 許地山 張?zhí)煲?周立波二、不定項(xiàng)選擇題1、ABCD2、C3、BDE4、BCE5、AC6、C7、C8、B9、ABC10、ABCDE11、BC12、A13、BD14、ACD15、C16、ABCDE17、BDE18、ABCD19、BCD20、ABCDE三、名詞解釋1、文學(xué)研究會(huì)是中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中第一個(gè)純文學(xué)團(tuán)體，成立于1921年，發(fā)起人有沈雁冰等人，以小說月報(bào)為代表會(huì)刊。文學(xué)研究會(huì)的宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”。注重文學(xué)的社會(huì)功利性，其成員的創(chuàng)作多以人生和社會(huì)問題為題材，注重對(duì)社會(huì)黑暗的揭示和灰色人生的詛咒，表現(xiàn)新舊沖突，寫法上一般傾向于19世紀(jì)俄國和歐洲的現(xiàn)實(shí)主義，也借鑒自然主義，重視并強(qiáng)調(diào)如實(shí)地觀察和如實(shí)描寫。2、七月詩派是在艾青的影響下，以理論家兼詩人胡風(fēng)為中心，以七月等雜志為基本陣地而形成的青年詩人群，其主要代表詩人有魯藜、綠原、曾卓等人，他們以提倡革命現(xiàn)實(shí)主義與自由詩體為主要旗幟，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生了巨大影響。3、新感覺派小說出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代初，是中國最完整的一種現(xiàn)代派小說。這種小說的特點(diǎn)是注重表現(xiàn)作家的主觀情感，不太注重對(duì)客觀生活的真切描寫。它的出現(xiàn)表明西方現(xiàn)代派小說進(jìn)入中國已經(jīng)越過初期，問鼎于獨(dú)立的地位。劉吶鷗、穆時(shí)英、施蟄存是新感覺小說的代表作家。4、簡稱劇聯(lián)。是由左聯(lián)成立后由南國社、藝術(shù)劇聯(lián)、戲劇協(xié)社、新酉社等組成的左翼劇團(tuán)聯(lián)盟改名而成的。劇聯(lián)在工人、學(xué)生中開展了戲劇演出活動(dòng)。5、魯迅創(chuàng)作的一部歷史小說集，作品大多取材于古代神話傳說和歷史故事，但實(shí)質(zhì)是借古諷今，同時(shí)也可以視為魯迅先生嘗試新的藝術(shù)突破的一部實(shí)驗(yàn)性作品?？傮w風(fēng)格顯示出一種閑適、從容、幽默，表明魯迅先生的思想與藝術(shù)達(dá)到一種新的境界，具有一種超越性。6、創(chuàng)造社是中國現(xiàn)代文學(xué)史上成就最高，影響最大的文學(xué)社團(tuán)之一。創(chuàng)造社由郭沫若等在日留學(xué)生于1921年在日本創(chuàng)立，辦有創(chuàng)作季刊等刊物。成立初期，創(chuàng)造社初期強(qiáng)調(diào)為藝術(shù)而藝術(shù)，注重文學(xué)美感作用，其成員的創(chuàng)作大多強(qiáng)調(diào)側(cè)重自我表現(xiàn)，帶濃厚抒情色彩，創(chuàng)造社的文學(xué)活動(dòng)以1925年“五卅”為界，分前后兩期。隨著革命形勢(shì)的深入發(fā)展，后期創(chuàng)造社轉(zhuǎn)向提倡“表同情于無產(chǎn)階級(jí)”的革命文學(xué)。7、這是魯迅小說阿Q正傳中阿Q形象特有的性格特征，主要表現(xiàn)為自欺欺人，自我安慰，總是幻想在精神上戰(zhàn)勝對(duì)方，最能自尊自大，也最能自輕自賤，從不正視自己的弱點(diǎn)，欺軟怕硬，欺善怕惡。精神勝利法內(nèi)涵豐富，至今人們?nèi)匀辉趯?duì)其做出不同的闡釋。8、中國第一部用白話文寫成的詩集，作者為胡適。嘗試集充滿了矛盾，顯示出從傳統(tǒng)詩詞中脫胎，蛻變，逐漸尋找、試驗(yàn)新詩形態(tài)的艱難過程。9、東北作家群指“九一八”事變后一群從東北流亡到關(guān)內(nèi)的文學(xué)青年在左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，共同自發(fā)開始文學(xué)創(chuàng)作的群體。他們開啟了抗日文學(xué)的新聲，其創(chuàng)作體現(xiàn)出一種濃郁的眷念家鄉(xiāng)的愛國之情，洋溢著粗獷的地方風(fēng)格。代表作家有蕭紅，蕭軍，白郎等。10、新月社，1923年由胡適、徐志摩、聞一多、粱實(shí)秋等人在北京發(fā)起，原是一個(gè)文化社交團(tuán)體，成員大多數(shù)曾是旅英美留學(xué)生。不久其內(nèi)部逐漸形成一個(gè)詩人群，由此產(chǎn)生新月詩派，以1926年4月徐志摩在晨報(bào)副刊上開辟的詩鐫作為他們代表性的刊物，宣稱“要把創(chuàng)格的新詩當(dāng)作一件認(rèn)真事情做”。他們所接受的外來文學(xué)思潮影響很復(fù)雜，思想上比較傾向自由主義。他們致力于新詩藝術(shù)形式的探索，促使新詩藝術(shù)上走向成熟。在詩歌創(chuàng)作上卓有建樹的這一派詩人有聞一多、徐志摩、朱湘等人。11、所謂“鄉(xiāng)土小說”，主要就是指靠回憶重組來描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生活，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說。它們?cè)诋?dāng)時(shí)出現(xiàn)的文學(xué)背景，是因“五四”小說藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律與讀者欣賞心理的進(jìn)步，要求著藝術(shù)上的突破。代表作家有魯迅、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)等。12、中國詩歌會(huì)是1932年在上海成立的一個(gè)左翼群眾性詩歌團(tuán)體，總會(huì)設(shè)于上海。它與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)之間有自覺的血肉聯(lián)系。中國詩歌會(huì)的詩人努力探索詩歌大眾化的途徑，詩人蒲風(fēng)、穆木天等是中國詩歌會(huì)的發(fā)起人，其中，蒲風(fēng)的創(chuàng)作成就最為突出。13、虎妞是老舍小說駱駝祥子里的一個(gè)重要人物形象?；㈡み@一形象性格比較復(fù)雜。她有追求幸福的渴望，但這一愿望的無法實(shí)現(xiàn)導(dǎo)致了她的變態(tài)心理；她對(duì)祥子的感情有真摯的一面，但她妄圖把祥子納入自己生活的軌跡，又體現(xiàn)出了極強(qiáng)的占有欲，暴露其冷酷、自私的一面。14、圍城是錢鐘書的著名長篇小說，是一部有多層意蘊(yùn)的小說，對(duì)抗戰(zhàn)背景下的知識(shí)分子有生動(dòng)的描述，道出了現(xiàn)代人對(duì)人生生存處境的哲理思考，諷刺藝術(shù)具有極高的造詣。15、詩歌的“三美”即“建筑美、音樂美、繪畫美”，是由聞一多倡導(dǎo)的。這一主張的提出主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)新詩過于散漫的問題提出的，奠定了新格律詩歌派的理論基礎(chǔ)，在新詩發(fā)展史上有不可磨滅的貢獻(xiàn)。16、左聯(lián)系1930年在上海成立的中國左翼作家聯(lián)盟的簡稱。成員包括魯迅、郭沫若、郁達(dá)夫、茅盾、田漢、周揚(yáng)等。左聯(lián)辦有拓荒者，萌芽月刊等刊物，積極譯介馬克思主義文論，加強(qiáng)與世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的聯(lián)系，推進(jìn)文藝大眾化運(yùn)動(dòng)，為中國文學(xué)發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。17、20世紀(jì)30年代文學(xué)中心南移上海，繼續(xù)留在京、津地區(qū)或其它北方城市的作家形成一個(gè)獨(dú)立的作家群體，通常稱為京派作家。所謂“京派”只是一個(gè)稱謂，并不是一個(gè)固定的社團(tuán)，京派作家創(chuàng)作的小說被稱為京派小說。京派小說風(fēng)格淳樸，貼近民眾生活，在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作中融入浪漫主義色彩。代表作家有沈從文、廢名等。18、學(xué)衡派得名于學(xué)衡月刊，主要成員有梅先迪、吳宓等，他們既是歐美留學(xué)生，又是大學(xué)教授。他們以學(xué)衡為陣地，主張靠倫理道德的理論來凝聚中國，在中外文化比較中堅(jiān)持昌明國粹，融化新知，對(duì)新文化和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的偏激之處不無中肯的批評(píng)。但保守的立場(chǎng)使他們無法看清歷史發(fā)展的趨勢(shì)，認(rèn)為學(xué)術(shù)文化的進(jìn)步只能依靠部分精英分子，從而站到時(shí)代主潮的對(duì)立面。19、是一個(gè)由應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之四人組成的以寫作愛情詩聞名的詩社，他們?cè)霭孀约旱脑姼韬霞虾秃髞淼囊恍┰娮?，代表了五四運(yùn)動(dòng)所喚起的一代新人的純真。20、是茅盾開創(chuàng)的一種小說范式，將創(chuàng)作建立在精細(xì)的觀察和運(yùn)用一定的社會(huì)科學(xué)知識(shí)對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行分析的基礎(chǔ)之上，通過理性思維開拓形象思維的深度和廣度，在戲劇性的情節(jié)中突出人物成長史，在出現(xiàn)后日益成為左翼文學(xué)的創(chuàng)作主流。除茅盾外，代表作家還有沙汀、吳組緗、艾蕪等。21、1936年日本加強(qiáng)大規(guī)模侵華，出現(xiàn)了“國防戲劇”運(yùn)動(dòng)的提倡與發(fā)動(dòng)。所謂“國防戲劇”，除了強(qiáng)調(diào)“反帝抗日反漢奸，爭(zhēng)取中華民族的解放”的主題外，也還有充分發(fā)揮戲劇的宣傳功能的要求，在藝術(shù)形式上則“提倡“通俗化”、“大眾化”和“方言話劇”?！皣缿騽　钡拇碜?，大多為集體創(chuàng)作，代表作有走私、漢奸的子孫、我們的故鄉(xiāng)、放下你的鞭子等。22、現(xiàn)代作家夏衍代表性的報(bào)告文學(xué)作品，真實(shí)反映了上海日本紗廠的日本資本家與中國帶工老板互相勾結(jié)，壓迫、剝削紡織女工的殘酷現(xiàn)實(shí)，是20世紀(jì)30年代最優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。23、甲寅派得名于由章士釗復(fù)刊的甲寅雜志。章士釗等人在甲寅刊物上發(fā)表了大量宣傳復(fù)古思想，反對(duì)白話文，提倡讀經(jīng)救國的文章，攻擊新文化運(yùn)動(dòng)。經(jīng)魯迅為代表的新文化陣營的反擊，甲寅派很快敗下陣來。24、三個(gè)叛逆的女性是郭沫若在1926年出版的卓文君、王昭君和聶塋的合集。在這三個(gè)劇本中，郭沫若塑造了三個(gè)叛逆的女性形象，以革命的激情歌頌了她們的覺醒和斗爭(zhēng)，在歷史人物身上賦予了五四革命的精神，體現(xiàn)了反封建、爭(zhēng)取自由解放的民主革命精神。25、愛美劇即“業(yè)余”戲劇，愛美是amature的音譯。是針對(duì)文明新劇的職業(yè)化和商業(yè)化產(chǎn)生的弊端提出的。在愛美劇的倡導(dǎo)下，學(xué)生業(yè)余演劇運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)高潮，并成為20世紀(jì)20年代初話劇運(yùn)動(dòng)的中心。四、簡答題1、（一）鄉(xiāng)土文學(xué)真實(shí)地再現(xiàn)了舊中國的農(nóng)村社會(huì)，對(duì)農(nóng)村的衰敗狀況和農(nóng)民的悲慘處境寄予深切同情。（二）描寫了各地風(fēng)土人情，具有鮮明的地方特色和民族化特征。（三）暴露了農(nóng)村的蒙昧與落后，具有啟蒙民眾，針砭國民性的作用。（四）人物形象鮮明生動(dòng)，生活氣息濃厚，其剛健、清新的風(fēng)格拓寬了現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作格局。2、卞之琳初入詩壇時(shí)主要寫新格律詩，后受法國象征主義詩歌影響，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代派創(chuàng)作。特點(diǎn)有：（一）克制情感的自我表現(xiàn)，追求思辯美。（二）藝術(shù)上既受西方現(xiàn)代派詩歌影響，又受中國傳統(tǒng)詩歌影響，注重?zé)捲~、煉意，追求詩歌的意境。（三）寫作運(yùn)用口語，注重寫下層社會(huì)事物，具有平中出奇的特點(diǎn)。（四）詩行之間意義疏離，使詩歌意義比較晦澀。3、林語堂小品問主張“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”，作品題材廣泛，形成一種以閑適為特征的文風(fēng)。這些小品文經(jīng)常以一種跨文化的眼光看問題，行文幽默，拓展了現(xiàn)代散文的審美領(lǐng)域，在當(dāng)時(shí)以及后世都造成了相當(dāng)?shù)挠绊憽５沁@些作品刻意脫離現(xiàn)實(shí)，所以很自然地站到了主流的文學(xué)圈之外，并遭到了左翼文壇的批評(píng)。4、（一）構(gòu)思精巧，意象新穎。（二）韻律和諧中富于變化，富有音樂美，靈活運(yùn)用中英詩的律法。（三）辭藻華美，風(fēng)格明麗。（四）抒情色彩濃厚，想象豐富，體現(xiàn)出浪漫主義特征。5、（一）在日常家庭生活中體現(xiàn)尖銳的戲劇沖突。雖然情節(jié)并不曲折，但通過曾家日常生活反映了人與人之間勾心斗角的尖銳沖突。（二）將人物形象置于中國文化的背景下加以審視，關(guān)注他們的生存狀態(tài)，對(duì)人物內(nèi)心進(jìn)行了深入挖掘，如對(duì)愫芳的心理描寫。（三）描繪了古都北京的風(fēng)土人情，具有濃郁的地方色彩和文化氣息。（四）虛實(shí)結(jié)合，綜合運(yùn)用對(duì)比、象征等多種手法，如以人類遠(yuǎn)祖“北京人”的勇武比照現(xiàn)代北京人的怯懦，以棺材象征舊時(shí)代必將滅亡的命運(yùn)等。6、巴金早年信奉無政府主義思想。無政府主義思想的核心是反對(duì)專制和強(qiáng)權(quán)，追求極端的個(gè)性自由，這種特征與“五四”時(shí)代精神是有契合之處的。無政府主義思想在巴金早期以社會(huì)革命、探索青年革命道路的題材小說中打下了深刻烙印。但巴金很少直接表達(dá)無政府主義觀念，而是通過感情抒發(fā)曲折地加以表示。他的作品中對(duì)個(gè)性自由的推崇，對(duì)高尚人格的追求，對(duì)黑暗社會(huì)的誓死反抗，以及年輕人與黑暗勢(shì)力同歸于盡的情節(jié)就反映了這種情緒。這也導(dǎo)致了巴金的抒情風(fēng)格具有一種獨(dú)特的氣質(zhì)，即絕望的、哭訴的、狂熱的。7、畫夢(mèng)錄是一部描寫夢(mèng)的書。主要抒發(fā)了作者對(duì)往昔歲月的感喟，有甜蜜而痛苦的愛情，也有對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，體現(xiàn)出一種郁悶、焦躁、期盼的復(fù)雜心態(tài)。同時(shí)也體現(xiàn)出作者所體味出的時(shí)代的沉重與僵硬。畫夢(mèng)錄的藝術(shù)價(jià)值首先在于對(duì)散文的抒情美、形式美的創(chuàng)造上。作者以獨(dú)語的語調(diào)和復(fù)雜的意象建構(gòu)出一個(gè)絢麗多彩而又朦朧空靈的藝術(shù)境界。在文字上，既采用中國舊詩文中富有表現(xiàn)力的詞語，同時(shí)也采用西方現(xiàn)代派文學(xué)中的專用詞語搭配，形成一種獨(dú)特的“何其芳體”。畫夢(mèng)錄是現(xiàn)代散文“抒情性”的創(chuàng)造性探索，推動(dòng)了30年代“抒情散文熱”的形成。8、五四新文化運(yùn)動(dòng)起于陳獨(dú)秀主編的新青年創(chuàng)刊，主要代表人物為陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是反對(duì)封建舊思想舊道德，提倡新思想新道德，以科學(xué)和民主為旗幟，是一場(chǎng)思想革命運(yùn)動(dòng)，文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。文學(xué)革命是新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容，文學(xué)革命是適應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)而發(fā)生的，因?yàn)樾挛幕\(yùn)動(dòng)思想革命的深入必然要求反對(duì)舊文學(xué)的文學(xué)革命，而文學(xué)革命批判舊文學(xué)中的舊觀點(diǎn)，舊道德，提倡民主主義，人道主義等內(nèi)容也大大推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的開展。所以，兩者相輔相成，互相促進(jìn)，使新文化運(yùn)動(dòng)成為一場(chǎng)徹底的反封建文化和反封建文學(xué)的革命運(yùn)動(dòng)。9、翠翠是邊城中美的化身，她的美不僅體現(xiàn)在容貌上，更體現(xiàn)在她絲毫未沾染社會(huì)的俗氣，是一個(gè)恬靜、溫柔、純潔、忠貞的姑娘。她愛二老不是因?yàn)樗歉患易拥埽覐牟灰蜃约旱某錾淼臀⒍员?，他拒絕天保求親，爺爺死后堅(jiān)持認(rèn)為名分未定，不肯提前過門，體現(xiàn)了她對(duì)愛情的忠貞和自尊堅(jiān)強(qiáng)的一面。這是一個(gè)柔中帶剛的形象，凝聚了作家的激情，體現(xiàn)出一種理想化的色彩。10、（一）廣泛采用象征主義藝術(shù)手法，通過象征來表現(xiàn)作者復(fù)雜的內(nèi)心感受。（二）構(gòu)思奇特，創(chuàng)造了很多非現(xiàn)實(shí)的奇異怪誕的形象。（三）營造出一種神秘、幽深、奇幻的藝術(shù)境界。（四）語言精致形象，富有音樂美、繪畫美。11、思想內(nèi)容：作為回憶性散文，記敘了作者從童年到壯年的某些生活片段，具有傳記意義；勾勒了清末到辛亥革命的若干社會(huì)生活狀貌；全書貫穿了強(qiáng)烈的反封建意識(shí)。藝術(shù)特點(diǎn)：（一）注重人物刻畫，塑造了許多性格鮮明的人物形象，如范愛農(nóng)、藤野先生；（二）熔敘事、抒情、議論于一爐；（三）文體多樣，文筆優(yōu)美。12、成就主要體現(xiàn)在人物形象各有個(gè)性，豐富飽滿。描寫農(nóng)民既寫出了他們的革命性，也不回避小生產(chǎn)者思想上的一些弱點(diǎn)，（如塑造張?jiān)Ｃ襁@一正面形象但不回避他的失誤）；描寫地主富農(nóng)的階級(jí)特征，但不臉譜化，概念化。（如錢文貴、李子俊的老婆都是各有特點(diǎn)，是豐富飽滿的形象。）13、寒夜在藝術(shù)上達(dá)到了巴金追求的無技巧的藝術(shù)境界，風(fēng)格樸素自然，是作家最成熟的現(xiàn)實(shí)主義代表作。將抗戰(zhàn)時(shí)重慶的典型環(huán)境和在這個(gè)典型環(huán)境中的小人物的悲劇命運(yùn)完美地結(jié)合在一起。作品中似乎一切都是平凡的，情節(jié)發(fā)展平穩(wěn)，就像生活本身一樣波瀾不驚地流動(dòng)，人物也是平凡的，但如現(xiàn)實(shí)生活中的人一樣，具備復(fù)雜的性格和復(fù)雜的情感。這一切使作品貼近生活，表現(xiàn)了一種與生活渾然一體的藝術(shù)境界。14、（一）多以婚戀為題材，表現(xiàn)在“食”、“色”枷鎖下的人類心靈世界。（二）作品在情調(diào)上體現(xiàn)出一種失落感和沒落感，這和作家身世有關(guān)，也和其描寫對(duì)象多為沒落貴族有關(guān)。（三）將傳統(tǒng)文學(xué)與新文學(xué)匯與一身，將純文學(xué)與通俗文學(xué)匯于一身，將中外文學(xué)傳統(tǒng)匯于一身，形成一種亦洋亦古，非中非西的特色。15、侍萍是舊社會(huì)下層女性，淳樸善良，但有堅(jiān)強(qiáng)的性格，有女性的自尊。而且，她還具有很強(qiáng)的命運(yùn)觀，認(rèn)為自己的悲慘命運(yùn)是“命”決定的。同時(shí)，她還是一個(gè)慈愛的母親，作者將這一下層女性形象塑造得沉重感人。侍萍這一人物形象的存在，使劇中各人物形象之間的矛盾更加突出尖銳，而且更加深刻地揭露了周樸園虛偽冷酷的性格，將他的偽善暴露無遺。五、論述題1、答題要點(diǎn)：女神是一本開一代詩風(fēng)先河的力作。首先，女神體現(xiàn)了“五四”的時(shí)代精神，徹底反帝反封建，要求通過反抗破壞一切舊事物，對(duì)于光明無比向往，對(duì)于人的力量的自信，對(duì)自然和生活的熱愛，充分體現(xiàn)了“五四”時(shí)代精神。藝術(shù)上，女神是中國浪漫主義詩歌的開山之作，開拓和形成了中國新詩的浪漫主義流派。當(dāng)時(shí)新詩以現(xiàn)實(shí)主義為主，女神的浪漫主義風(fēng)格獨(dú)樹一幟，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來的浪漫主義詩人產(chǎn)生了很大影響。詩歌形式上，女神是自由體的一座高峰，為詩歌的革新和創(chuàng)作樹立了榜樣。女神完全沖破了舊體詩的束縛，由內(nèi)在的情感支配詩行韻律。答題要求：能寫成一篇小論文的形式；語言流暢、表意明確；論述時(shí)必須緊密聯(lián)系具體作品，觀點(diǎn)可以和答案不符，但須言之成理。2、答題要點(diǎn)（一）傾注著作者真摯厚重的情感。（二）情景交融的意境刻畫。（三）縝密精巧的構(gòu)思。（四）語言優(yōu)美，風(fēng)格多樣，富于韻律美和色彩感。答題要求：能寫成一篇小論文的形式；語言流暢、表意明確；論述時(shí)必須緊密聯(lián)系具體作品，觀點(diǎn)可以和答案不符，但須言之成理。3、答題要點(diǎn)：覺新是一個(gè)浮躁矛盾的人物。他受新思想影響，認(rèn)識(shí)到這個(gè)封建大家庭必然滅亡的命運(yùn)，但是他所受的封建教育和家庭倫理觀影響太深，所以盡管清醒意識(shí)到了自己的悲劇命運(yùn)，卻仍然拒絕改變，拒絕反抗。覺新的悲劇是封建末期封建知識(shí)分子的悲劇，對(duì)當(dāng)時(shí)中國某些知識(shí)分子具有很強(qiáng)的概括力。答題要求：能寫成一篇小論文的形式；語言流暢、表意明確；論述時(shí)必須緊密聯(lián)系具體作品，觀點(diǎn)可以和答案不符，但須言之成理。4、答題要點(diǎn)：魯迅雜文有兩個(gè)思想特色：（一）戰(zhàn)斗性：對(duì)封建舊文明舊道德，對(duì)資本主義文明，對(duì)半殖民地都市的畸形文明的批評(píng)，暴露批判國民的劣根性。（二）深刻性：魯迅對(duì)中國歷史，中國文化非常了解，對(duì)社會(huì)生活的方方面面都有深刻體悟，所以其雜文思想深刻，富有哲理。答題要求：能寫成一篇小論文的形式；語言流暢、表意明確；論述時(shí)必須緊密聯(lián)系具體作品，觀點(diǎn)可以和答案不符，但須言之成理。5、答題要點(diǎn)：吳蓀甫是20世紀(jì)30年代中國民族資本家的典