現(xiàn)代文學整理新詩.doc

第一個十年一、新詩的誕生“五四”新詩運動1、“詩界革命”的演變梁啟超從“新意境”、“新語句”、“古風格”的構(gòu)想到“以舊風格含新意境”的讓步；黃遵憲局限在傳統(tǒng)詩歌范圍內(nèi)，其調(diào)整與改良止步于對宋詩派的摹仿。2、胡適對新詩的理論倡導(dǎo) 針對梁啟超的后退之處。1“作詩如作文”受黃遵憲的啟發(fā)，比宋詩對唐詩的變革更進一步。語言形式與思維方式“散文化”：打破詩的格律，以白話寫詩。對傳統(tǒng)有組織的反叛。2“詩的經(jīng)驗主義”“有我”與“有人”的“言之有物”。強調(diào)主體的性情與見解，與平民的溝通交流。“平民化”啟蒙主義在詩歌觀念上的反映。3、“學衡派”：反對詩體的解放“新材料與舊格律”結(jié)合的理想。對“詩界革命”的呼應(yīng)。于早期象征派獲得某種回應(yīng)。二、“嘗試”中的新詩早期白話詩1、新詩陣營的發(fā)展陣地：新青年新潮少年中國星期評論學燈覺悟作者：胡適、劉半農(nóng)、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情刊物：詩月刊第一個新詩刊物，1922“中國新詩社”，葉紹鈞、劉延陵、朱。2、胡適嘗試集從傳統(tǒng)詩詞中脫胎、蛻變，逐漸摸索、試驗新詩形態(tài)的艱難過程。一顆星兒“威權(quán)”一顆遭劫的星 具備現(xiàn)漢抒情詩形式法則的雛形。3、早期白話詩特征1作品沈尹默三弦月夜俞平伯冬夜 舊文學的意象和新思潮的哲理，舊格律的影響與歐化的文法。周作人小河 打破舊鐐銬的“歐化”詩風。朱自清毀滅 追求“平常”的傾向。2特征白描手法和托物寄興。 客觀寫實和主觀意志。 散文化和平實風格。歌謠化努力。1920 北京大學歌謠研究會。周作人、劉半農(nóng)、沈尹默。三、“開一代詩風”的新詩創(chuàng)作新詩內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性調(diào)整。1、創(chuàng)造社詩人的理論和創(chuàng)作1成仿吾詩的防御戰(zhàn) 抨擊早期白話詩的理性色彩，強調(diào)詩的抒情本質(zhì)。2郭沫若論詩三札詩的本質(zhì)專在抒情，詩=(直覺+情調(diào)+想象)+(適當?shù)奈淖?3女神對新詩發(fā)展的貢獻“詩體解放”的極致，“五四”精神的充分體現(xiàn)；詩的抒情本質(zhì)和個性化的發(fā)揮，奇特大膽的想象，重視詩歌本身的藝術(shù)規(guī)律。2、湖畔詩人：歷史青春期的特色1922 汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人 湖畔1922 汪靜之 蕙的風1923 汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人 春的歌集天真開朗的抒情主人公形象，時代精神與詩人個性的統(tǒng)一。 應(yīng)修人妹妹你是水、汪靜之伊底眼3、小詩體冰心 繁星春水 宗白華流云小詩 徐玉諾、何植三即興式短詩。日本短歌和俳句、泰戈爾飛鳥集影響下產(chǎn)生，表現(xiàn)出對詩歌形式的探索和捕捉內(nèi)心微妙感受的努力。 4、馮至昨日之歌1藝術(shù)的節(jié)制明凈的形象。激情外化為客觀物象或蘊涵于簡單敘述。 蛇雨夜半格律體。整飭、有節(jié)度的美2哲理化詩情沉思的調(diào)子，幽婉的風格。3敘事詩幃幔蠶馬吹簫人的故事四、新詩的“規(guī)范化”前期新月派1、前期新月派的理論主張刊物陣地 主要詩人晨報副刊“詩鐫” 聞、徐、朱湘、饒孟侃、楊世恩、孫大雨、劉夢葦1新詩的自覺“在新詩與舊詩之間建立一架不可少的橋梁” 提出要寫“中國的新詩”；把創(chuàng)作的重心從“非詩化”轉(zhuǎn)向“詩”自身 “使新詩成為詩”。2“理智節(jié)制情感”“非個人化”傾向。 針對早期新詩中濫用的直書胸臆、極端感傷主義。受巴那斯主義影響，也與傳統(tǒng)抒情模式暗合。主觀情愫的客觀對象化。聞一多口供 蘊藉含蓄，鮮明的形象性。詩歌中敘事成分的加強。敘事詩，戲劇化、小說化，不露聲色的客觀態(tài)度。 3新詩格律化和諧、均齊的審美特征?！叭馈保阂魳访馈⒗L畫美、建筑美。區(qū)分新舊格律。2、聞一多1思想內(nèi)涵新月派內(nèi)在矛盾的集中體現(xiàn)，尖銳的東西方文化沖突。紅燭死水中西文化沖突引起的內(nèi)心矛盾與痛苦。東方主義文化觀和受西方文化影響的現(xiàn)代感受復(fù)雜地交織。2個性風格矛盾的張力。 春光自然的和諧與社會的不和諧。 心跳生活的寧靜與心靈的不平靜。你莫怨我 言辭的灑脫與情感的偏執(zhí)。沉郁的風格。 發(fā)現(xiàn)郁結(jié)已久的火山爆發(fā)式的灼人的美。3、徐志摩古典理想的現(xiàn)代重構(gòu)，個性/才華/追求的統(tǒng)一，飛動飄逸的藝術(shù)風格。徐志摩式意象。 雪花的快樂黃鸝為要尋找一個明星落葉小唱內(nèi)容美與形式美的統(tǒng)一。 雪花的快樂4、朱湘 夏天草莽集石門集具有“東方的靜的美麗”的形象，“古典的與奢華的”美的風格。采蓮曲催妝曲搖籃歌 對形式美的探索，講究形式的完整與“文學的典則”。敘事詩創(chuàng)作。王嬌貓誥。五、“純詩”與早期象征派詩歌1、“純詩”：詩歌觀念的變化從“表達”功能轉(zhuǎn)向“表現(xiàn)”功能。對胡適“作詩如作文”的置疑。康白情、俞平伯。 1穆木天譚詩寄沫若的一封信要求“詩與散文的純粹的分界”。詩的領(lǐng)域是“純粹的表現(xiàn)的世界”；詩應(yīng)有不同于散文的思維方式和表現(xiàn)方式，強調(diào)“暗示”與“朦朧”。2王獨清再譚詩突出“感覺”的因素，強調(diào)“色”“音”的交錯。3早期象征派將“詩的貴族化”發(fā)展到極端。東西方詩歌“溝通”理想。其詩歌觀念和表現(xiàn)的“內(nèi)轉(zhuǎn)”是受西方象征派詩人的影響，也是向傳統(tǒng)詩詞的靠攏。2、李金發(fā) 微雨為幸福而歌食客與兇年 “多遠取喻”，善于“發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系”，感官呈像常用省略法。棄婦 聯(lián)類不窮的自由聯(lián)想，暗示的力量，選用文言詞語的陌生化效果。第二個十年一、 中國詩歌會詩人群的創(chuàng)作1、早期無產(chǎn)階級詩歌1鄧中夏 向詩人發(fā)出“從事于革命的實際活動”的號召。1923。2蔣光慈新夢：開創(chuàng)無產(chǎn)階級革命詩歌新詩“平民化”的極端，消解主觀性和個人性；注重理性理想的灌輸而趨于平實。2、中國詩歌會的創(chuàng)作：“大眾化（非詩化）”創(chuàng)作趨向 1932.9，左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)下的群眾性詩歌團體。以殷夫為前驅(qū)，蒲風為代表。1“捉住現(xiàn)實”及時反映時代重大事件。表現(xiàn)工農(nóng)生活及革命斗爭，注重宣傳鼓動作用。殷夫1929年的5月1日 正面反映工人階級自覺斗爭的最初嘗試。蒲風茫茫夜 母子對話揭示農(nóng)村苦難的根源，戰(zhàn)士形象的塑造。 六月流火 長篇敘事詩。反映圍剿和農(nóng)村革命的深入。楊騷鄉(xiāng)曲 30年代農(nóng)村的破產(chǎn)與騷動。“國防詩歌”2“詩的意識形態(tài)化”理性化色彩與主觀性加強，強調(diào)表現(xiàn)集體的大我。殷夫 早期孩兒塔集中多對愛情與自然的歌詠，投身革命后“我已不是我”。3直接描摹現(xiàn)實和“歌謠化”抒情因素減弱、敘事因素加強的趨勢。直書胸臆的抒情和敘事詩的發(fā)展。使詩成為“群眾的聽覺藝術(shù)”的努力。創(chuàng)造詩歌新形式的試驗。4得失擴大了表現(xiàn)領(lǐng)域，美學風格的拓展。 理想主義英雄主義色彩和剛健壯闊美。忽視詩歌本身的藝術(shù)特質(zhì)和創(chuàng)作個性。題材單一化，詩人主觀世界和藝術(shù)個性的消失，成為“意識形態(tài)的傳聲筒”。3、臧克家現(xiàn)實主義精神：關(guān)注現(xiàn)實和底層人民苦難，藝術(shù)上卻與新月派相通。烙印罪惡的黑手集 “堅忍主義”。農(nóng)民式苦吟。二、后期新月派的創(chuàng)作 1928新月月刊新詩欄，1930詩刊季刊。1、非格律化傾向和“純詩”立場徐志摩詩刊放假對聞一多格律立場的一種松動。陳夢家新月詩選序言被視為后期新月派的詩歌宣言。向自由詩發(fā)展的趨向。針對左翼的，自我表現(xiàn)、超功利的。2、精神危機和藝術(shù)探索1幻滅的詩感徐志摩 從志摩的詩到猛虎集云游集 渺小生活我不知道風是在那一個方向吹“向瘦小里耗”。陳夢家一朵野花幻滅的空虛，迷茫的感傷。2現(xiàn)代化傾向 強調(diào)抒情，出現(xiàn)大都市的病態(tài)、現(xiàn)代人的精神異化。陳夢家都市的頌歌自己的歌孫大雨自己的寫照徐志摩兩個月亮 以象征和暗示構(gòu)成隱晦的藝術(shù)境界。3、“商籟體”的嘗試 更自覺的試驗，發(fā)現(xiàn)中西詩體形式的“契合點”。三、現(xiàn)代派詩人的創(chuàng)作 由后期新月派和早期象征派演變而來。1、現(xiàn)代派的形成：現(xiàn)代雜志創(chuàng)刊1932.5戴望舒雨巷 由新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向。1927我的記憶 現(xiàn)代派詩的起點。19292、現(xiàn)代派詩的主要特征施蟄存又關(guān)于本刊中的詩 現(xiàn)代派詩歌的宣言?！凹?nèi)坏默F(xiàn)代詩”。1現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒“現(xiàn)代都市風景線”郁琪夜的舞會施蟄存桃色的云徐遲二十歲人“都市懷鄉(xiāng)病” 徐遲春爛了時“現(xiàn)代都市青春病”戴望舒回了心吧尋夢者夜行者單戀者樂園鳥理想失落后無力追回的掙扎的無奈和感傷。2用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩行文言語詞入詩 戴望舒小病何其芳腳步李廣田燈下（早期象征派）詩的散文化 堅持“純詩”觀念。廢名談新詩：內(nèi)容是詩的，形式是散文的。 戴望舒望舒詩論：不借重音樂而借重“詩情”生發(fā)的韻律。3、戴望舒：象征派形式與古典派內(nèi)容的結(jié)合與傳統(tǒng)詩歌主流的深刻聯(lián)系。我的記憶 “有節(jié)制的瀟灑”，殘酷的主觀記憶外化為友。日常生活化的意象。印象 聽覺視覺意象的疊加，具象的直觀與抽象的暗示融合。尋夢者大時代里個人命運的憂傷，奮斗者心靈的歷史，“華美而有法度”。4、漢園集三詩人19361何其芳燕泥集預(yù)言冷艷的色彩、青春的感傷、精致的藝術(shù)，交匯著東西方影響。歡樂愛情砌蟲夢歌羅衫美麗的詩，天真可愛的憂郁。2卞之琳數(shù)行集音塵集魚目集醉心于新詩技巧和形式試驗，“歐化”“古化”。新的智慧詩 自覺的哲學意識，具象詞與抽象詞相嵌合的語言試驗。對早期白話詩、宋詩等“理趣”的回應(yīng)與發(fā)展。斷章。詩的非個人化 用冷淡掩深摯，從玩笑出辛酸，詩人主體的退出與模糊。對早期白話詩的反撥，向傳統(tǒng)的回歸。3李廣田行云集5、廢名：“東方化”的現(xiàn)代詩人“詩禪”與六朝文風致的晦澀，現(xiàn)代人的孤潔感。掐花街頭十二月十九夜 思接萬仞千里，超越邏輯的瞬間頓悟。與西方現(xiàn)代派相通。6、林庚新格律詩試驗。轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)詩歌形式的歷史借鑒。從夜春夜與窗到北平情歌第三個十年一、從同聲歌唱到七月派詩人群(一)、抗戰(zhàn)初期的同聲歌唱1、戰(zhàn)斗性、宣傳性寫實主義詩風，記錄抗戰(zhàn)初期昂揚樂觀的民族情緒。詩歌題材領(lǐng)域的擴大。健康淺露的抒情內(nèi)容，宣言式直書胸臆，議論式陳詞，描摹再現(xiàn)的敘寫方式。2、民族化、大眾化用民間形式宣傳抗日的熱潮。老舍劍北篇用舊形式表現(xiàn)新內(nèi)容的試驗。詩朗誦運動。主張使詩重新成為“聽覺藝術(shù)”，以服務(wù)于抗戰(zhàn)。高蘭、光未然3、散文化自由詩體田間“時代的鼓手”，鼓點式的詩。給戰(zhàn)斗者 自由形式而有節(jié)奏。(二)、相持階段的藝術(shù)探索1、形式美的追求與探討1力揚我們底收獲與耕耘射虎者及其家族 艾青的影響2李廣田論新詩的內(nèi)容和形式 艾青詩論朱自清新詩雜話李廣田詩的藝術(shù)朱光潛詩論3卞之琳十年詩草多方面嘗試引起詩壇的討論和總結(jié)。2、個性化的自覺追求1臧克家泥土之歌洗凈鉛華的樸素美，更生活化，更純凈。2戴望舒我用殘損的手掌深沉感情的外化，舒緩中悲壯的情思。3王亞平火霧以具體形象表現(xiàn)詩人戰(zhàn)士的性格與情操。3、七月詩派 艾青影響下，胡風為中心。陣地 七月希望詩墾地詩創(chuàng)作泥土呼吸詩人 魯藜、綠原、冀?jīng)P、阿垅、曾卓、蘆甸、孫鈿、方然、牛漢特色 “突入生活” 的革命現(xiàn)實主義，融入個人體驗；散文化自由詩體。詩集 七月詩叢、七月新叢七月文叢之詩集、白色花（81年）作品 阿垅纖夫思辨的力量、綠原給天真的樂觀主義者們成熟的情思4、抗戰(zhàn)后的諷刺詩和政治抒情詩郭沫若進步贊反語中巨大的憤怒。臧克家寶貝兒生命的零度冬天尖銳的政治主題，詩句樸素自然。學生運動中的“詩朗誦”運動袁水拍馬凡陀山歌與小市民的深刻聯(lián)系，怪誕與真實的統(tǒng)一，通俗形式。二、從校園詩人群到“中國新詩派”(一)校園詩人群1、從生命的“沉潛”到藝術(shù)的“沉潛”“知性的提升與融合”和“文本實驗”的自覺 逼視現(xiàn)實的“沉思的詩”。2、馮至十四行詩集生命體驗自覺上升到哲學的層次。西方思潮的影響和東方哲學的底蘊。甚么能從我們身上脫落我們站立在高高的山巔深夜又是深山將自然流動的美凝定為有法度的美。 一系列“流動”與“凝定”的意象。內(nèi)在詩思與外在形式的和諧。 藝術(shù)上相對完美，莊嚴、單純與從容。(二)中國新詩派1、形成北方 詩人 穆旦、鄭敏、杜運燮、袁可嘉 陣地 大公報文文學雜志益世報文文藝復(fù)興文匯報筆會副南方 詩人 杭約赫、唐湜、陳敬容、唐祈，辛笛 陣地 詩創(chuàng)造聯(lián)合 刊物 中國新詩1948 主張 提倡“新詩現(xiàn)代化”。袁可嘉、唐湜、陳敬容2、“綜合”：現(xiàn)實、象征、玄學的綜合社會的、個人的現(xiàn)實，表現(xiàn)于暗示含蓄，追求思想的感性顯現(xiàn)。將意象與思想凝合，傳統(tǒng)的主觀抒情變?yōu)閼騽⌒缘目陀^化處理。強調(diào)“詩的思維與語言的根本改造”。3、穆旦 1處于矛盾張力上的“自我”現(xiàn)代式的困惑、分裂和破碎。被圍者以“殘