語(yǔ)文版必修二登幽州臺(tái)歌 課件（20張）.ppt

登幽州臺(tái)歌 唐陳子昂 登幽州臺(tái)歌 唐 陳子昂前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 陳子昂簡(jiǎn)介 陳子昂 公元659 公元700 唐代文學(xué)家 初唐詩(shī)文革新人物之一 字伯玉 梓州射洪 今四川省射洪縣 人 因曾任右拾遺 后世稱(chēng)為陳拾遺 其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸 寓意深遠(yuǎn) 蒼勁有力 有 陳伯玉集 傳世 陳子昂生平 陳子昂青少年時(shí)家庭較富裕 輕財(cái)好施 慷慨任俠 成年后始發(fā)憤攻讀 博覽群書(shū) 擅長(zhǎng)寫(xiě)作 同時(shí)關(guān)心國(guó)事 要求在政治上有所建樹(shù) 24歲時(shí)舉進(jìn)士 官麟臺(tái)正字 后升右拾遺 直言敢諫 時(shí)武則天當(dāng)政 信用酷吏 濫殺無(wú)辜 他不畏迫害 屢次上書(shū)諫諍 武則天計(jì)劃開(kāi)鑿蜀山經(jīng)雅州道攻擊生羌族 他又上書(shū)反對(duì) 主張與民休息 他的言論切直 常不被采納 并一度因 逆黨 反對(duì)武則天的株連而下獄 垂拱二年 686 曾隨左補(bǔ)闕喬知之軍隊(duì)到達(dá)西北居延海 張掖河一帶 萬(wàn)歲通天元年 696 契丹李盡忠 孫萬(wàn)榮叛亂 又隨建安王武攸宜大軍出征 兩次從軍 使他對(duì)邊塞形勢(shì)和當(dāng)?shù)厝嗣裆瞰@得較為深刻的認(rèn)識(shí) 圣歷元年 698 因父老解官回鄉(xiāng) 不久父死 居喪期間 權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名 加以迫害 冤死獄中 沈亞之 上九江鄭使君書(shū) 今天射洪縣城古城墻名為 子昂城 街道有 伯玉路 等名稱(chēng)實(shí)為紀(jì)念陳子昂 陳子昂評(píng)論資料 杜甫 千古立忠義 感遇有遺篇 白居易 初授拾遺 杜甫陳子昂 才名括天地 韓愈 薦士 國(guó)朝盛文章 子昂始高蹈 關(guān)于幽州臺(tái) 幽州 古十二州之一 現(xiàn)今北京市 幽州臺(tái) 即燕國(guó)時(shí)期燕昭王所建的黃金臺(tái) 修建黃金臺(tái)用于招納賢才 因燕昭王將黃金置于其上而得名 其師郭隗為例 成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺(tái)招納而來(lái)的第一位賢才 幽州臺(tái)又名 薊北樓 登幽州臺(tái)歌 唐 陳子昂前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 官場(chǎng)上的潮起潮落 陳子昂二十四歲進(jìn)士及第 在政治上擁護(hù)武則天 他在二十九歲時(shí)曾向武則天上書(shū) 答制問(wèn)事八條 主張輕刑罰 用賢才 納諫士 賞功勇 減徭役 提出了許多符合百姓愿望的主張 但武則天當(dāng)時(shí)忙于稱(chēng)帝改制 有自己一套施政方針 不但沒(méi)有重視陳子昂這個(gè)文學(xué)小臣的意見(jiàn) 反嫌他上疏議政太過(guò)多事 罷了他的職 官場(chǎng)上的潮起潮落 幾年之后陳子昂重新出仕 又因曾隨左仆射喬知之北征并結(jié)為密友 牽連進(jìn)喬知之一案 陷于獄中 出獄后在洛陽(yáng)任右拾遺 拾遺 以諫為職的官員稱(chēng)作諫官 又形象地被稱(chēng)作言官 但言官亦指監(jiān)察官員 類(lèi)似于諫議大夫 補(bǔ)闕 正言 司諫之類(lèi)的官員 專(zhuān)挑皇帝的毛病 當(dāng)時(shí)東北邊境上住著契丹人 雖然勢(shì)力并不強(qiáng)大 卻是潛在威脅 寫(xiě)詩(shī)背景 武則天萬(wàn)歲通天元年 696年 鎮(zhèn)守東北的松藩總督李盡忠背叛朝廷 企圖割據(jù) 契丹人便乘機(jī)舉兵南侵 連陷幽 冀 營(yíng)三州 通天元年 武則天選派了一個(gè)中國(guó)歷史上少有的草包軍事統(tǒng)帥武攸宜領(lǐng)兵北伐 陳子昂也隨軍北上 任參知軍事 但武攸宜為人輕率 少謀略 才一接敵 便大敗虧輸 先鋒王孝杰全軍覆滅 陳子昂屢獻(xiàn)破敵策 武攸宜概不理睬 而敵人來(lái)勢(shì)洶洶 不容坐視 陳子昂便請(qǐng)分軍萬(wàn)人為前鋒 以阻敵勢(shì) 武攸宜這次不但不采納他的意見(jiàn) 還將他降職處分 在這樣的背景下 陳子昂偶爾登上了幽州臺(tái) 放眼河山 極目蒼莽 便有了縱臨千載 曠視四海的無(wú)窮感慨 部分解詞 1 悠悠 形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大 2 愴然 悲傷 凄惻 3 涕 古時(shí)指眼淚 4 前 向前看5 念 想到 登幽州臺(tái)歌 見(jiàn)不到往昔招賢的英王 看不到后世求才的明君 想到歷史上的那些事無(wú)限渺遠(yuǎn) 我深感人生無(wú)奈 獨(dú)自憑吊 我眼淚縱橫凄惻悲愁 前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 念天地之悠悠 獨(dú)愴然而涕下 賞析一 這首詩(shī)用的是辭賦體 桐城辭賦體 是指中國(guó)桐城賦派作家群創(chuàng)造出來(lái)的當(dāng)代辭賦的新的文學(xué)屬種 體式的古樸 文辭的凝重與情調(diào)的慷慨悲憤 意境的雄渾深遠(yuǎn)相得益彰 具有很高的審美價(jià)值 賞析二 這是一首吊古傷今的生命悲歌 前不見(jiàn)古人 后不見(jiàn)來(lái)者 中的 古人 和 來(lái)者 都是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士 重用人才的明君和賢臣 這兩句緬懷古人 感慨自己生不逢時(shí) 期待來(lái)者 感慨自己懷才不遇 正如后人所作 陳公旌德碑 云 道可以濟(jì)天下 而命不通于天下 才可以致堯舜 而運(yùn)不合于堯舜 賞析三 本篇在藝術(shù)表現(xiàn)上也很出色 上兩句俯仰古今 寫(xiě)出時(shí)間綿長(zhǎng) 第三句登樓眺望 寫(xiě)出空間遼闊 在廣闊無(wú)垠的背景中 第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒 兩相映照 分外動(dòng)人 念這首詩(shī) 我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛 面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景 而在這個(gè)圖景面前 兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象 因而深深為之激動(dòng) 賞析四 在句式方面 采取了長(zhǎng)短參錯(cuò)的楚辭體句法 上兩句每句五字 三個(gè)停頓 其式為 前 不見(jiàn) 古人 后 不見(jiàn) 來(lái)者 后兩句每句六字 四個(gè)停頓 其式為 念 天地 之 悠悠 獨(dú) 愴然 而 涕下 前兩句音節(jié)比較急促 傳達(dá)了詩(shī)人生不逢時(shí) 抑郁不平之氣 后兩句各增加了一個(gè)虛字 之 和 而 多了一個(gè)停頓 音節(jié)就比較舒徐流暢 表現(xiàn)了他無(wú)可奈何 曼聲長(zhǎng)嘆的情景 全篇前后句法長(zhǎng)短不齊 音節(jié)抑揚(yáng)變化 互相配合 增強(qiáng)了藝術(shù)感染力 練習(xí) 1 愴然而涕下 寫(xiě)出了什么 答 神態(tài)描寫(xiě) 形象逼真的描寫(xiě)了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤 2 獨(dú) 有什么作用 答 渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)和悲憤 3 賞析第一句和第二句詩(shī) 答 從時(shí)間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨(dú) 為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊 4 詩(shī)人的形象是什么 答 懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤的形象 體會(huì) 1 意境 天地人三位一體 創(chuàng)造出遼闊幽