語文版選修《唐宋八大家散文鑒賞》留侯論 課件（16張）.ppt

留侯論 高祖本紀(jì) 中說 夫運籌帷幄之中 決勝于千里之外 吾不如子房 鎮(zhèn)國家 撫百姓 給饋餉 不絕糧道 吾不如蕭何 連百萬之軍 戰(zhàn)必勝 攻必取 吾不如韓信 此三者 皆人杰也 吾能用之 此吾所以取天下也 子房 就是張良 題解 蘇軾 歲時 在京城經(jīng)歐陽修推薦參加制科考試 最后仁宗在崇政殿御試 試前 蘇軾獻(xiàn) 進(jìn)策 進(jìn)論 各 篇 系統(tǒng)地提出了自己的政治主張 本文是 進(jìn)論 的第 篇 這是一篇進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的史論 目的在于應(yīng)試求官 向考官和皇帝顯示才華 所以寫作時很用力 是蘇軾青年時代的重要作品之一 張良簡介張良 字子房 韓國貴族之后 秦滅韓后 他圖謀復(fù)韓 變賣家財 尋求刺客 制一百二十斤重的鐵椎 在博浪沙與力士刺殺秦始皇 未遂 逃往下邳p 藏匿 據(jù)說在此遇黃石老人 得 太公兵法 秦末參加反秦義軍 先在劉邦軍中為將 隨劉邦投項梁 入關(guān)中咸陽 又勸劉邦莫貪戀富貴 屯軍霸上 鴻門宴上為劉邦解危 劉邦被封為漢王后隨其入蜀 并讓劉邦燒掉棧道 以使項羽不疑 作為軍師 為劉邦出謀劃策 屢建功業(yè) 是西漢的開國元勛 建國后劉邦讓張良選擇3萬戶作為封地 張良不敢接受 曰 我和帝初見面時在留 把我封在留就可以了 因此張良被稱為留侯 文中寫了留侯的哪些經(jīng)歷 狙擊始皇未遂受書圯上老人輔佐高祖取勝說漢王忍韓信 作者用這些材料想表現(xiàn)的題旨是什么 忍 狙擊始皇未遂 不忍受書圯上老人 學(xué)忍輔佐高祖取勝 用忍說漢王忍韓信 用忍 一字立骨 文章在評論張良時寫到荊軻 聶政 鄭伯 勾踐 項羽 高祖等歷史人物 分別有什么作用 寫這些人物 都是為了襯托張良 第三段寫荊軻 聶政是反襯 寫出張良當(dāng)初的魯莽不忍 第四段寫鄭伯肉袒牽羊和勾踐臥薪嘗膽 是引 忍而成事者 作襯 從正面襯托 子房之能忍 第四段寫項羽是反襯張良的能忍 第五段寫高祖是從正反兩方面面襯托張良能忍 文章通過對張良的評論 論述了 忍小忿而就大謀 是張良輔佐劉邦滅秦楚 興漢室的關(guān)鍵所在 以 忍 貫串全篇 層層議論 逐步深化 小結(jié)課文 一 忍 成名 韓信胯下之辱張良圯上拾履婁師德唾面自干 寒山拾得寒山與拾得兩位大師 是佛教史上著名的詩僧 唐代天臺山國清寺隱僧寒山與拾得 行跡怪誕 言語非常 相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身 他們之間的玄妙對談 不是一般凡夫俗子所能領(lǐng)受的 試看下面這則記載在古尊宿語錄中的問答 寒山問拾得 如果世間有人無端的誹謗我 欺負(fù)我 侮辱我 恥笑我 輕視我 鄙賤我 厭惡我 欺騙我 我要怎么做才好呢 拾得回答說 你不妨忍著他 謙讓他 任由他 避開他 耐煩他 尊敬他 不要理會他 再過幾年 你且看他 婁師德唾面自干婁師德 字宗仁 唐代人 他官至同平章事 一生為將相30多年 穩(wěn)而不倒 其訣竅是能忍受任何侮辱而不動聲色 有一次 他弟弟被派去做代州刺史 臨行時來向婁師德辭行 他便問弟弟 你我受國家的恩寵太多 顯榮太過 很容易招惹別人的妒忌 你有什么方法可以避免呢 他的弟弟說 往后即使有人唾口水在我面上 我也只把它揩干而已 婁師德說 這還不行 人家唾你的臉 就因為他對你生氣了 如果你把唾沫揩去的話 他便更恨你了 所以 你不要去揩 而要讓它自己干 并且要面帶笑容承受 這才對呢 忍之忍之再忍之 忍到忍無可忍之時再忍一次 當(dāng)能絕路逢生 轉(zhuǎn)禍為福 增廣賢文 1 要做人 先學(xué)忍 勸忍百箴 忍經(jīng) 元代許名奎 吳亮 2 小不忍則亂大謀 孔子 3 韓信忍胯下之辱而終以封王拜將 勾踐臥薪嘗膽而以三千越甲吞吳 4 能忍恥者安 能忍辱者存 5 忍是積德門 善為傳家寶 忍 1 士可殺 不可辱 2 寧為玉碎 不為瓦全 3 生當(dāng)做人杰 死即為鬼雄 4 舍得一身剮 敢把皇帝拉下馬 不忍 毫無節(jié)制 無條件性的忍 要求子民忍受人世間一切苦難與不公 形成一種膽小怕事 忍氣吞聲 獨善其身的國民劣根性特征 沒有血性 決不犯上作亂 死也不抗?fàn)?反抗也是死 何必反抗 誰也不會因忍無可忍 去闖禍 忍字頭上一把刀 刀是根本用不著出鞘的 在 以強(qiáng)凌弱 的 殘忍 的惡勢力與官府面前 成了任人宰割的可憐蟲 自我保護(hù)能力的缺失 助長了惡勢力的毫無顧忌與官府的肆無忌憚 如此 又進(jìn)一步強(qiáng)化了人們的冷漠 懦弱的性格 進(jìn)一步強(qiáng)化了人們的卑微 渺小意識 忍字頭上一把刀 說明忍是意志堅定的表現(xiàn) 而不是喪失意志的懦弱表現(xiàn) 本來是具有崇高精神的