《桃花源記》練習(xí)答案.doc

桃花源記練習(xí)1、 文學(xué)常識(shí)1、桃花源記選自_，作者_(dá)朝代_ 一名_ 字_自號(hào)_ 。初中階段我們還學(xué)過他的另一篇作品_。2、中心思想：本文記敘了武 誤入與世隔絕的桃花源 的故事，塑造了 一個(gè)美好的世外桃源 ，反映了 人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的 愿望，表現(xiàn)了作者 對(duì)東晉末年政治黑暗、兵禍連結(jié)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)安寧富足、幸福和平的理想社會(huì)的憧憬 。2、 詞語(yǔ)解釋1. 未果,尋病終：_2. 乃大驚，問所從來：_3. 此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！保篲 _ _4. 林盡水源，便得一山：_ _5. 遂迷，不復(fù)得路：_6. 既出，得其船：_7. 便要還家，設(shè)酒殺雞作食：_ _ _8. 其中往來種作，男女衣著，悉如外人：_9. 及郡下，詣太守，說如此：_ _ _10. 具答之：_11. 此人一一為具言所聞，皆嘆惋：_12. 土地平曠，屋舍儼然：_13. 復(fù)前行，欲窮其林：_14. 停數(shù)日，辭去：_15. 游人去：_16. 有良田、美池、桑竹之屬：_17. 武陵人捕魚為業(yè)：_18. 初極狹，才通人：_19. 芳草鮮美，落英繽紛：_20. 便扶向路，處處志之：_ _21. 尋向所志：_ _22. 尋向所至，遂迷，不復(fù)得路：_23. 未果，尋病終：_24. 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)：_25. 漁人甚異之：_26. 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食：_27. 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近：_ _ 28. 忘路之遠(yuǎn)近：_29. 自云先世避秦時(shí)亂：_30. 遂與外人間隔：_31. 阡陌交通，雞犬相聞：_ _32. 率妻子邑人來此絕境：_33. 后遂無問津者：_34. 率妻子邑人來此絕境：_35. 乃不知有漢，無論魏晉：_3、 翻譯句子1、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。_2、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！盻3、阡陌交通，雞犬相聞。_4、余人各復(fù)延至家_5、中無雜樹，芳草鮮美落英繽紛。_6、乃不知有漢，無論魏晉。_7、既出，得其船，便扶向路，處處志之。_8、土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。_9、太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。_10、山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。_4、 內(nèi)容理解（1） 根據(jù)課文內(nèi)容選擇正確答案1、下列語(yǔ)句中不能反映出“桃花源與世隔絕”的是_B_（3分）A見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。B便要還家，設(shè)酒殺雞作食。C乃不知有漢，無論魏晉。D此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?、下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是_C_ （3分）A“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬“寫出了桃花源優(yōu)美的環(huán)境。B“便要還家，設(shè)酒殺雞作食“表現(xiàn)了桃花源中人的熱情好客。C“土地”“交通”“妻子”“絕境”等詞語(yǔ)跟現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同。D“不足為外人道也”表明桃花園中人不愿被“外人”打擾。3、下列理解不正確的一項(xiàng)是（ B ）（3分）A桃花源內(nèi)風(fēng)尚淳樸人際關(guān)系和睦。B桃花源人對(duì)外的態(tài)度是感嘆向往。C略寫漁人之答是為了突出源內(nèi)之情景。D“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想社會(huì)。4、下列對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ B ）（3分）A“忽逢桃花林”的“忽”表明漁人的發(fā)現(xiàn)實(shí)為意料之外。B“芳草鮮美，落英繽紛”描繪了桃花源里美麗奪目的景致。C“仿佛若有光”和“初極狹”表現(xiàn)了桃花源入口的隱秘。D“黃發(fā)”兩句從老、幼著筆，更能體現(xiàn)桃花源人的安閑。5、下列理解不正確的一項(xiàng)是_B_A“甚異之”是漁人最終能發(fā)現(xiàn)桃花源的原因之一。B“豁然開朗”高度概括了桃花源外的自然環(huán)境的特點(diǎn)。C“雞犬相聞”“往來種作”表現(xiàn)人們的生活是寧?kù)o充實(shí)的。D最后一句以老人、孩子為代表表現(xiàn)桃花源人的幸福安樂。6、對(duì)上述語(yǔ)段理解有誤的一項(xiàng)是_A_ 。（3分）A“皆嘆惋”寫出村中人為自己不知道外面的世事變遷而惋惜。B“皆出酒食”一句充分表明村中人生活富足而又熱情好客。C 村中人的自述表達(dá)了人們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平的美好愿望。D“不足為外人道也”道出了村中人希望保持寧?kù)o生活的心聲。7.下列理解不正確的一項(xiàng)是_C_A開篇交代漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。B桃花源中人常懷怡然自樂的心情。C桃花源人對(duì)外面世事變化漠不關(guān)心。D作者虛構(gòu)了一個(gè)美好的世外桃源。（2） 填空1用文中的語(yǔ)句回答下列問題。（1）漁人“欲窮其林”的原因是_甚異之_；寫他進(jìn)入桃花源最初的感受的語(yǔ)句是_豁然開朗_（2）描寫桃花源中環(huán)境美好的句子是_土地平曠三句_（3）描寫桃花源中寧?kù)o生活的句子是_阡陌交通兩句_（4）描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是_黃發(fā)垂髫，并怡然自樂_；寫他們淳樸好客的句子是_便要還家兩句_；_余人各復(fù)延至其家兩句_（5） “自云先世遂與外人間隔”的陳述，既解釋桃花源人的來歷，也反映他們厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和追求和平生活的思想感情?！癬不足為外人道也_”一句也表現(xiàn)了這種感情。2本文以漁人的行蹤為線索來敘寫故事。請(qǐng)?jiān)诜礁窭锾钌锨‘?dāng)?shù)奈淖帧發(fā)現(xiàn)_桃花源 _訪問_桃花源 _告別_桃花源 _再尋_桃花源3本文從生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚兩方面來表現(xiàn)世外桃源的美好。試作具體說明。 (1)生活環(huán)境：_展現(xiàn)的是一個(gè)寧?kù)o、平和、幸福的理想社會(huì)_ (2)社會(huì)風(fēng)尚：_表現(xiàn)的是熱情好客的淳樸風(fēng)尚與和睦相處的人際關(guān)系_4“不足為外人道也”這句話，表明桃花源中人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活。他們不愿離開的原因是：（用自己的話概括） (1)_桃花源中的生活和平、寧?kù)o_ (2) _人與人之間和睦相處5漁人偶入桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想？_寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社會(huì)，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無法實(shí)現(xiàn)_6本文寫桃花源的環(huán)境、人物頗為具體，而對(duì)桃花源外的事（漁人的回答）卻一筆帶過，這是因?yàn)開文章的意圖是要描繪一個(gè)作者心目中的理想社會(huì)，且要讓人有身臨其境之感，所以詳寫；而源外情況時(shí)人皆知，且與主旨無關(guān)，沒必要寫具體 7.要寄托自己的政治理想，反映廣大人民的意愿_7桃花源并不存在，作者卻要虛構(gòu)這樣一個(gè)世外桃源，這是因?yàn)開要寄托自己的政治理想，反映廣大人民的意愿_8成語(yǔ)_豁然開朗_和_無人問津_等源自于本文。9.由于這篇文章塑造了“桃花源”這個(gè)理想社會(huì)，后人就把不受外界影響的地方或是幻想中的美好世界稱之為“_世外桃源_”。10.本文描繪了一個(gè)與世隔絕的桃花源，表達(dá)了作者 _對(duì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿和對(duì)理想社會(huì)憧憬_。11.桃花源是_（姓名）所創(chuàng)造的世界。選文主要表現(xiàn)了它作為理想社會(huì)的以下特點(diǎn)：(1)_生活環(huán)境寧?kù)o幸福_ (2)_社會(huì)風(fēng)尚淳樸/人們熱情好客，和睦相處_【今語(yǔ)對(duì)釋】晉朝太元年間，（有個(gè)）武陵人以捕魚為職業(yè)。（有一天），（他）沿著小溪?jiǎng)澊?，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇見一片桃花林，兩岸幾百步以內(nèi)，其間沒有別的樹，地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人感到非常驚異。又向前劃行，想要走完那片桃林。桃林（在）溪水發(fā)源的地方就沒有了，（緊接著）就看到一座山，山上有個(gè)小的洞口，隱隱約約好像有些光亮。（漁人）就丟下小船，從洞口進(jìn)去。起初（山洞）很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。又往前走了幾十步，眼前一下子開闊明亮起來了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林這類的景物。田間小路，交錯(cuò)相通，村落間能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。那里面的人來來往往耕田勞作，男男女女的穿戴，全都像外面的人一樣。連老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。（桃花源中人）見到漁人，竟然非常驚訝，問（他）是從哪里來的。（漁人）詳細(xì)地回答了他們。（有人）便邀請(qǐng)他到自己家去，備酒殺雞做飯（來款待他）。村里人聽說有這樣一個(gè)人，都來詢問打聽（消息）。他們自己說祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親來到這與世隔絕的地方，沒再?gòu)倪@里出去，便和外面的人斷絕了往來。（他們又）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有個(gè)漢朝， 更不要說魏朝、晉朝了。漁人把自己聽到的事一件一件詳細(xì)地告訴了他們，（村中人）都感嘆起來。其余的人（又）各自邀請(qǐng)漁人到他們家去（作客），都拿出酒與飯菜（來招待他）。（漁人）逗留了幾天，告別離開。桃花源的人告訴（他）說：“（這里的事）不值得對(duì)外面的人說啊?！保O人）出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，一路上處處做了標(biāo)記。到了武陵郡城，拜訪了太守，說了這些情況。太守就派人跟他前往，尋找原先所做的記號(hào)，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃花源）的路了。南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)高尚的名士，聽說了這件事，高興地計(jì)劃要去探訪。沒有實(shí)現(xiàn)，不久生病死了。此后就再也沒有探訪（桃花源）的人了?！鹃喿x指南】1.本文是陶淵明五言古詩(shī)桃花源詩(shī)前的一篇小記。陶淵明，一名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，東晉大詩(shī)人。有“田園詩(shī)人”之稱，也是田園派的鼻祖。這篇文章用記敘方式虛構(gòu)了一些情節(jié)，塑造了一個(gè)美好的世外桃源，并通過這個(gè)故事反映了人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度和追求和平生活的愿望，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬。2.全文以武陵人的行蹤為線索，可分為三個(gè)部分：第一部分（第1段）：交代漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過?！熬壪?，忘路之遠(yuǎn)近”，表明桃林的發(fā)現(xiàn)實(shí)為偶然?！胺疾蒗r美，落英繽紛”則引發(fā)了漁人的好奇心，為下文漁人走訪桃花源作鋪墊。第二部分（第2-3段）：寫桃花源中寧?kù)o的生活和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。第二段，寫桃花源中的生活環(huán)境。“初極狹”旨在說明桃花源隱秘難尋。對(duì)自然環(huán)境與生活情況的描寫，表現(xiàn)了人們寧?kù)o、幸福的生活，展現(xiàn)了作者心目中的理想社會(huì)。第三段，寫桃花源中人的社會(huì)風(fēng)尚。“要”“延”等動(dòng)詞，表現(xiàn)了桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚與和睦相處的人際關(guān)系。村中人的自述，寫出人民厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度、追求和平的愿望?！安蛔銥橥馊说酪病币痪浼日f明他們不愿讓別人來擾亂他們的生活，又為下文“不復(fù)得路”埋下伏